中国古代四大瑞兽：

东方青龙

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。

而民间又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经商颂玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

西方白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

人们说千年的王八，万年的龟！乌龟真能活一万年吗？生物学家研究发现，龟是动物中寿命较长的种类，海龟有的可以活到300年，陆龟有的活到400年。另有白龟寿命达到800年以上的历史记载。

龟的长寿与其生活习性和生理特点有关。生活习性方面，龟的行动迟缓，喜静，水温降到10度以下时，即进入冬眠。冬眠时间较长，一般从11月至次年4月初。这一生活习性使其代谢率较低消耗能量少。低温、新陈代谢率低使龟的的心跳频率很慢，约为20次/分。学术界普遍认为，心跳频率与寿命呈负相关。

生理特点方面，研究表明，生物细胞的分裂次数与其寿命呈正相关。龟的细胞分裂次数较高，如加拉帕哥斯龟的细胞分裂达140次，分裂周期为143年，计算其寿命则为200年。此外，龟在生理上有衰老缓慢的特点。对美国三爪箱龟的研究表明，60岁以上与60岁以下的龟繁殖能力没有明显区别，并且老龟的生殖能力似乎更强，这说明龟的衰老非常缓慢。

总的说来，龟类的代谢率低，生长发育比较缓慢，性成熟较晚，衰老延迟，具有保护功能的坚硬龟甲，在不良气候环境下还能有休眠行为，这些特点都利于龟的长寿。

至于说龟千年万年，那只能说龟的寿命很长，实际上龟的年龄是很难确定的，有如人类的考古，很费琢磨。

虽然龟的生理寿命很长，但是其生态寿命一般却很短。在野生龟，由于经常吃不到东西，受到疾病和天敌的威胁，寿命一般在50～70年，超过100年的是少数，这也是我们很少看到长寿龟的原因。

1 乌龟有厚厚的甲壳，可以保护内脏，减少水分流失。

2 乌龟行动缓慢，它体力消耗得少，所以新陈代谢也特别缓慢。

3 乌龟对食物的需求不高，食性广，不挑剔，当饮食来源匮乏之时，乌龟能通过“生物钟”使其新陈代谢明显减弱，以少耗体内养料。

4 乌龟睡眠时间非常多，只要温度低到一定程度就会进入冬眠状态，减少能量消耗。

5 乌龟的甲壳十分坚硬，遇到外敌时就将头尾和四肢缩到壳里来保护自己。

扩展资料：

乌龟的喂养方法：

乌龟的生活与气候关系密切，每年4月初开始摄食；6～8月摄食活动达最高峰，增重速度最快；至10月气温逐渐下降后其来食量开始下降，当气温降到10摄氏度以下时，则停止摄食，进入冬眠期。所以喂食时应根据乌龟的生长特点来进行，一般要求做到如下几点：

（1）定时。春季和秋季气温较低，乌龟早晚不大活动，只在中午前后摄食，故宜在上午8一9时投喂饲料。从谷雨到秋分是乌龟摄食旺季，时值盛暑期，乌龟一般中午不活动，而多在下午17一19时活动觅食，故投食以在下午16一17时进行为宜。定时可使乌龟按时取食，获取较多的营养，并且还可保证饲料新鲜。

（2）定位。沿着水池岸边分段定位设置固定的投料点，投料点的食台要紧贴水面，便于乌龟咽水咬食。定位投喂饲料，目的是让乌龟养成习惯，方便其找到食物，同时便于观察乌龟的活动和检查摄食情况。

（3）定质。投喂的饲料应该保持新鲜，喂食过后，要及时清除剩残食物，以防饲料腐烂发臭，影响乌龟的食欲和污染水质。（4）定量。饲料的投喂量视气温、水质、乌龟的食欲及其活动情况而定，以当食欲及其活动情况而定，以当餐稍有剩余为宜。一般每隔1～2天投食1次。

参考资料：

　人们常说“千年王八、万年龟”，用以形容乌龟的寿命有多长，但乌龟的寿命究竟有多长呢？小编今天就来介绍下乌龟的寿命。以草龟为例， 草龟 就是我们日常所见的乌龟，草龟的寿命也非常的长，一般正常的饲养它都会有十几年的寿命。一般来说，草龟的性成熟年龄大概在7岁左右，平均的寿命也会在50岁左后。

草龟

　　草龟身体呈现椭圆形，背甲稍隆起，有3条纵棱，脊棱明显，前部皮肤光滑，后部其细鳞。草龟对环境的适应性强，水质条件要求比较低，对不良水质有较大的耐受性，高密度养殖时，也不会出现互相残杀现象，而且身体抵抗力强，患病几率低。

　　正常健康的草龟每年都有冬眠的习惯，从每年的11月份到来年的4月份，当气温在10度以下时，草龟就会深深的潜入池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的松土中冬眠。等到来年气温回升到10摄氏度以上时，它才会从新开始出来摄食活动。

科学发现，动物世界有个奇特的规律，好“静”的往往比好“动”的寿命长。如：乌龟往往被视为长寿的象征，忙碌的蜜蜂和一刻不停歇歌唱的蝉则只有按天数的生命。

医学界通常解释为—生命与“新陈代谢”或“心率”的快慢高低成反比，也有生物学解释为“生长周期”或“天然基因”的差异。那么问题来了，生命到底在于静止还是运动？那些善于运动的动物，似乎更容易消亡，所以人难道要像乌龟一样，一动不动才能活得长吗？当然不是。生物进化还有一个重要原理—“用进废退”，即：生命体组织，如果经常使用、反复刺激，就会加速分裂、充满活力；如果长期不用，就会萎缩退化，甚至消亡殆尽。比如，肌肉往往越用越强大，大脑也越用越好使。长住高原缺氧环境，人的心肺会变大等，都是用进废退的具体表现。

另外，换句话说，明确“动”与“静”的答案前，需要在“用”和“不用”之间找到一个平衡点。这方面，中国人走在了前面。特别是中医所探求的阴阳平衡，追求的就是一个长远目标。中国人的智慧告诉我们，要寻找一种恰到好处的平衡。如太极拳，动静结合、刚柔并济，就是一种很好的养生之道。

总结：医学研究领域有一种新观点—较慢的代谢速率能让细胞“慢工出细活”，并有某大学几年的临床试验佐证。此概念通俗来讲，因为代谢率下降的关系，细胞的工作也变得悠闲起来。它们就会“慢工出细活”，把生长过程中的小错误给逐渐修补，最终长成应有的健康的模样。这一理论又为这一命题打开的另一扇大门。乌龟长寿本质上是乌龟细胞存活时间长，并且可以增殖的代数较多形成的结果。

专家曾经调查靠近太平洋附近的一些岛屿上吃植物的草龟乌龟寿命达到了300年并且那边的龟因为气候的关系每年都冬眠很久,这就说明了冬眠的乌龟比不冬眠的乌龟要长寿的多因为冬眠期间它的新陈代谢各方面都很慢,所以生命也就等于在停缓中

1一般人养的巴西龟寿命在15到25年左右乌龟寿命大概是50年左右海龟寿命可达100到150年但也没有绝对,还是因人而异,看人的养功了

2龟类的寿命，尤其是人工饲养的龟，可以说因为饲养环境、饲养水准、地理环境、当地气候、日常饮食、水质状况（或养箱状况）等等诸多因素而导致寿命参差不齐，即便同种龟类的寿命在不同玩家手中差异也极大，资料中涉及人工饲养的数据都是以一切饲养因素有利为前提。这是一份帮助了解你家中爱龟寿命的辅助性资料，应属于“课外读物”性质，而不适宜作为严格的量化指标性参考，望龟友们明鉴

3大鳄龟（真鳄龟）：60-80年左右 有记载的人工最长寿命为60年，据说因大鳄龟属成长缓慢龟种，故成长顺利可达百年以上，可信但目前只是理论，尚无实例。

4小鳄龟（拟鳄龟）：45-50年左右 野外生存寿命仅能活到15-30年左右。

5长颈（蛇颈）：30年左右 人工饲养理论可高出很多，但无具体统计。有个有趣的现象，长颈的寿命和脖子长度成反比，

6红耳龟 （巴西）：15年左右 有记载的人工最长寿命为35年（凤毛麟角），普遍的大众龟种，由此龟生命力公认的顽强，所以一般来说20-30年不足为奇。

7草龟（乌龟）：20-30年左右 花龟也属此列。有记载的人工寿命为50年（凤毛麟角），也是普及率极高的龟种，长寿龟比比皆是。

8黄缘40-60年左右 传说最长寿命过百（无从考证），黄缘也是普及率较高的品种，尤其的人互动性极强，很受喜爱，他活泼好动、不惧怕人类、能吃能喝的乐天派性格，可能是他长寿的秘诀。

9鳖（甲鱼）：60年左右过百年经常传闻，不要以为没人养鳖来观赏，其实有些稀有的鳖类很漂亮而且价值不菲》

10猪鼻：25-30年左右 野外猪鼻背甲可达50CM，可见它属于大型龟（这一点不要被它可爱的外表所蒙蔽）家养猪鼻由于龟缸尺寸限制、极端好斗、龟苗生长缓慢等特征，导致寿命极其有限。饲养猪鼻龟的历史其实也很短，毕竟它属于刚刚被人类克服人工繁殖不久的种类。

11路缅：30-50年左右 澳大利亚过百那只属于极品。

12侧颈：30-50年左右 曾有70年的记录，上70就应该感谢上帝了。

13海龟：80-120年左右 此数据包括了玳瑁等海水大型龟，152年记载的最高值。人工，尤其是家养此龟的恐怕凤毛麟角。