你好。你这个应该是一共是四卷十八册吧？古籍的市场很多年来一直都不是很好，特别是这样原来大批量印刷的，没办法，玩收藏本来就是有钱人在哄抬市场，而书籍类买回去也很难炫耀的。人心不古，现在都不曾听说有新开私人图书馆什么的了，不像以前江南一带财豪都有私人藏书的习惯，也都有人去潜心学问的，现在没这个整体大氛围了，最多也就收集几部精装本的大部头来点缀书柜。这样一来就导致了古籍的价格上不去了，没市场啊。近年来虽有所回温，但起势不是很大，玩古籍的人还是少，中国收藏热线网站就有一套9成新的跟你同款的易经在拍卖，叫价者聊聊，价格更是不堪目睹。 呵呵，说了半天的废话都是私货牢骚。回答你的正题吧。你这套全本的易经就题材来说还是不错的，古籍市场价格很混乱，很难说有个具体的市场价，只能说按照我个人看法的话，你这套书遇上喜欢者卖个1,2千是没问题的。反正你这套书的收藏意义还是很大的，古籍多，全本少见，易经这个题材又是永恒的经典，不愁卖的。当然这些都是个人观点，仅给你做个参考作用。毕竟收藏品这类东西就价格方面最考究买家的，遇上欣赏者价格还真的不是问题。

一、评判古籍善本价值的标准

1、文献价值　古书籍所描述记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。　

2、版本价值　　古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。　

3、艺术价值　有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。　

4、学术价值　如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。　

5、文物价值　有些古书，抄写或刻印本年代久远，流传又稀少，如宋版书存世不多，无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。

二、各种古籍善本的市场价格　　　　

近年来，我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏，价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交，《续华严经疏》以40万元成交，《四库全书珍本》以29万元成交，明代版《陀罗尼经》成交价9万元，清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元，民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等，可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏，购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。　

目前，市场上的古籍善本价格还在不断攀升，特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价，而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀，其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大，市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少，其价格目前还比较平稳，但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少，所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量，在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大，清中叶及晚清的版本，市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主，晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高，但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本，这就要看收藏者的识别能力了。此外，民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本，但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠，因而各种伪造的古籍善本也应运而生。

三、古籍善本的几种作伪手法。

1、纸张做旧：纸张是文字的载体，没有纸张就没有书籍，因此判断古籍的真伪，首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类：一类是“染纸”，包括用糖水，或用栗子壳熬水，或用茶水，或用其它方法等将纸染成黄褐色，也有用烟将水熏黄的，以求使纸显旧色；二类是用“旧纸新印”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。　

2、伪造序跋：一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新有序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。　

3、伪造名人题跋，藏章印记。　

4、伪造牌记：保留旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。　

5、裁截目录：将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

6、利用著录书：有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。　

总之，古籍善本作伪的手法有多种多样，有时只采用一、两种，有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时，应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍，并可请专家一起鉴定，应注意去伪取真，才能真正做到所购古籍物有所值。

珍贵古籍《元亨疗马集》乾隆元年8册大全套牛驼经全珍品难得包老包真，六安州喻本元亨编，附牛驼经，扫叶山房藏板，8册大全套，因为乾隆本时间较长了,这书使用率也高,军队也用,民间也用,历经约300年的风风雨雨,所以品相不可能太好,但是,总体品相还是可以的，尚能达七品左右,最难得的是,后附的两本牛驼经也是完整的,主要是完整,一般的能有六本就很不错了,开本235145公分，这8册书,图就占了约一半,相当精美的木板图，网上这部书大部都是民国的，清末的就很少了，更不要说是乾隆的了，这个品相也算难得的佳品了,而且还是大全套，更是难得的佳品，这部书一个很特别的地方就是图多，每一种马病几乎没有例外都有图示，在当时就是相当珍贵的一部书了，民国还大量翻印，一直到现代农业中，还原封不动的使用这部书进行治疗，但也只是零星的使用一些治疗方法，不是不用书中的方法了，只是因为没有这部书，好多方法都不会用了，乾隆更是佳本，不只是完整，主要是有些失传的古方在这类早期的书中记录很齐全，以后的书经过多次删节，面目全非了，家里有这样一部古籍，可以提升家庭品味，对后代也是一种很好的暗示;办公室有这样一部古籍，可显示您相同凡响的学识水平与地位，闲来翻上几页，是一种文化的享受，文革大量的古籍遭到毁坏，能保存下来的更显珍贵，更不要说是这么完整的大全套了，快300年了，足可见其灵性，古籍没有地下进行补充，存世量极小，收藏一本，就少一本，

其实收藏是一个实践、认识，再实践、再认识的过程。因此无论是行家高手，还是刚入门的新人，都要不断学习，随时更新知识；避免上当打眼。特别是平日里喜欢追新求奇的藏友和刚入门的藏友，对市场上出现的那些似是而非、纹饰荒诞、离奇古怪、铭文特别的要特别注意，除了自己加强学习，逐步提高自己的鉴赏水平之外，还要随时向身边信得过的行家高手请教，多上网、勤学习、善思考；特别是新入门的藏友，作为新手，要多上手、多琢磨、多看展览、多到拍卖行、古玩市场看实物，增长眼力。另外不要过分自信，少听故事，掏钱要谨慎，同时切忌不要单打独斗；要经常来收藏网的论坛，潜心求学、不耻下问、多与藏友们交流经验，交流收藏体会，这样会少走不少弯路。

如果是真品，若作为古董的话，有些许考古的价值。

书籍类的历史价值的大小，取决于书籍内容的价值，就如《神农本草经》一样，但是，就神农来说，都经历了几代了，早已经不是原本了，其中经历过增减和修订，但它的内容对于当代的中医学起到了很大的作用，所以，即使不是原本，价值都是很高的。对于你的古药书，也不知道出自谁手，或者出自哪些人群，还有它的医药价值到底有没有？中医学经历了多年的发展，有很多东西都遗失了，也有很多东西经过现代的验证后是缺乏科学的。古药书，不一定所有的内容都是有价值的，有的甚至是与当代医学相冲的。但是对于历史考究来说，是有一定的价值的，那就要看专门的部门进行鉴定了。