呃，楼主打错了字了吧因该是成文法典吧。

约公元前21世纪末，乌尔第三王朝颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典。

但是《汉漠拉比法典》是世界上现存最完整最早的一部成文法典。比上部法典要晚，但是比上部保存的完整

详见。

　　《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”。

　　“三礼”记录、保存了许多周代的礼仪，其中，《周礼》贪偏重政治制度；《仪礼》偏重行为规范；而《礼记》则偏重对冖的各个分去作 出符合统治阶级需要的理论说明。由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和，也就是礼“礼”的全部内容。“三礼”是我国古代政治制度的三部儒家经典，是中国古代礼仪制度的蓝本和百科全书。

　　有名一点的还有《孝经》、《弟子规》。还有我比较讨厌的班昭所著的《女戒》。

　　你说的有关记录汉族礼仪内容古代典籍那可很多，上边的只是有名的，各朝都有自己的礼仪法制，那些都可以算是，毕竟各朝多少有点变化。

　　如：汉初的礼仪法主要有《朝仪》、《庙乐》、《宗庙仪法》、《婚礼》、《衣服之制》以及《汉礼器制度》等。至汉武帝时,张汤的《越宫律》和赵禹的《朝律》。清末沈家本称“汉礼仪多在律令中。”

　　至隋代起,开始了礼仪法律专门化、法典化的新阶段。“隋文天下初合,享国日浅,亦能于兵尽之余,收集南北仪注,为百三十篇”唐代在沿袭隋礼的基础上编定了《贞观礼》、《显庆礼》和《开元礼》。

　　宋太祖时所定《开宝通礼》,是宋“一代之成法”。可见,自唐以后,各代皆有编纂“礼书”之举。这里的“礼”专指礼仪,而“书”则指法典,“礼书”即礼仪法典,正如古人将刑法典称之为“律书”一样。“礼书”不是一般的言礼之书,也区别于《周礼》、《仪礼》、《礼记》等书,后者是儒家著述,称“经书”、“礼经”、“为不刊之书”,是礼学经典。而“礼书,一代之典也”,是皇帝特命,大臣“奉敕编纂”,皇帝御制序言(如《明世宗实录》载:“刻《大明集礼》成,上亲制序文。” ,“明诏颁行”“悬为令甲”,为的是将礼仪法规系统化,以便官民遵守奉行,以达到“总一海内,整齐万民,而防其*侈,救其凋敝”“, 化民成俗”的目的。

　　至于清朝我想不用说了吧？他们不是汉族来着。。。。有兴趣的话可以百度查一下“中国古代礼仪文化的文献综述”百度文库有下载，而且是免费的。

“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。分为经部、史部、子部、集部。每一部分又包括其他经典，合成“经史子集”。

经部：指儒家学说，儒家经书开始有五部，即诗、书、易、礼、春秋，称为“五经”。从唐代到宋代，形成十三经，即易、书、诗、周礼、仪礼、礼纪、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。

史部：指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书，远在四千多年前，中国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。司马迁的《史纪》为中国正史的开始，以后几乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等，凡记事的书籍均归入史部。

子部：指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国之际，学者辈出，百家争鸣，哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。每家著书一种，后人因为次于经书而成一家之言，所以称为子书，道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。

集部：凡历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作，均归入此类。属于一人所有的称为别集，汇选若干人的作品称为总集，有关诗的集子称为诗集。

扩展资料:

经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍。今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙。五四以来，我国借鉴西方的图书分类法，按现代学科体系进行图书分类。截止到2013年10月我国各类图书馆普遍仍采用的是九十年代修订的"中国图书馆图书分类法（简称"中图法"），但是，由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆（库）的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法。

中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有8万余种之多。对古籍的分类整理也很早就开始，第一次大规模的古籍整理，始于公元前26年西汉成帝时，由刘向、刘歆父子先后主持，内容包括搜辑、校勘、分类、编目等，最终编成了中国最早的国家图书馆目录《七略》。

《七略》将当时搜辑整理的典籍分为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类，加上概论性质的辑略，总题《七略》。该书早已亡佚，但它的基本内容都被保存在班固的《汉书·艺文志》中，因此，《汉书·艺文志》成为今存最早的古籍分类目录。

参考资料：

《乌尔纳姆法典》是最早的。它是古代西亚乌尔第三王朝（约公元前2113-2006年）创始者乌尔纳姆颁布的。它适应奴隶制的发展，主要用来保护奴隶占有和私有制经济，镇压奴隶和贫民的反抗。这部法典大部损坏，只剩残片。所以名气不如《汉谟拉比法典》大。

我国最早的成文法典是《法经》，由魏国李悝集当时各国的法律编制而成。

另有研究发现，我国迄今所见最早的诉讼判决书是青铜器《铭文》。叙述西周晚年一场诉讼案件的始末。

许多人称15世纪的抄本，俗称“伏尼契手稿”，是世界上最神秘的书。这本手稿是由一位不知名的作者以未知的笔迹写成的，1912年被珍本书商威尔弗里德·伏尼契(Wilfrid Voynich)重新发现时，它的目的再清楚不过了。手稿在历史上出现过又消失过，从神圣罗马帝国皇帝鲁道夫二世的图书馆到1903年罗马耶稣会的一次秘密书市。这本书的语言难以解读，其精美的插图仍然令人困惑，但它们是美丽的。这是第一次，这个复制，连同精致的折叠部分，让读者探索这个谜的所有令人惊叹的细节，从它的独一无二的“伏尼契”文本，它的插图超凡脱世的植物，陌生的星座，裸女游泳在幻想管和绿色浴缸。

手稿附带的随笔从炼金术、密文、法医学和历史的角度解释了我们对这部作品的了解，但它们几乎没有提供明确的答案。相反，正如《纽约时报》畅销书作家黛博拉·哈克尼斯在她的导言中所说，这本书“邀请读者加入我们，一起探索神秘的中心。”

写在中欧的最后15或16世纪期间,原点,语言,和日期后的伏尼契Manuscript-named波兰古董书商威尔弗里德·m·沃伊尼克,他获得了1912年——仍在讨论中积极作为其令人费解的图纸和破译文本。被描述为神奇或科学文本的书中，几乎每一页都包含了一个乡土但生动的人物的植物、形象和科学绘图，用充满活力的墨水画出各种深浅的绿色、棕色、**、蓝色和红色。

根据绘图的主题，该手稿的内容分为六个部分:1)包含113种未知植物的绘图;2)天文学和占星术的绘图，包括星象图的辐射圆，太阳和月亮，黄道十二宫符号，如鱼(双鱼座)，公牛(金牛座)，弓箭手(射手座)，裸体女性从管道或烟囱，和宫廷人物;3)一个生物部分，里面有无数的微型女性裸体素描，大多数都有肿胀的腹部，沉浸在液体中或涉水而过，奇怪地与相互连接的管道和胶囊相互作用;4)由九枚精美的宇宙圆形图案组成的阵列，其中许多图案画在几张折叠的对开纸上，描绘了可能的地理形态;用红色、蓝色或绿色的罐子或容器描绘了超过100种不同的药用植物和根的药学图纸，以及6)连续的文本页，可能是食谱，在每一个条目的空白处都有星形花标记。

和手稿的内容一样，伏尼契手稿的所有权历史也存在争议，并填补了一些空白。这份法典属于德国皇帝鲁道夫二世(神圣罗马帝国皇帝，1576-1612)，他花了600金币购买了它，并认为它是罗杰·培根的作品。很可能鲁道夫皇帝从英国占星家约翰迪(1527-1608)那里得到了这份手稿。迪伊显然拥有这份手稿和其他一些罗杰·培根的手稿。

此外，迪伊声称他在1586年10月有630达克特，他的儿子指出，迪伊在波西米亚时拥有“一本书……里面没有任何屁股象形文字，他的父亲在那本书上花了很多时间:但我听不出他能读懂。”鲁道夫皇帝似乎已经把手稿交给了雅各布·霍西基·德·特佩内茨(1622年)，根据只有在紫外线照射下才能看到的第1r页上的铭文:“雅可比·德·特佩内茨。”

1666年，克朗兰的约翰内斯·马库斯·马尔西把这本书送给了阿塔纳西乌斯·基彻(1601-1680)。1912年，威尔弗里德·m·伏尼契从罗马附近弗拉斯卡蒂的耶稣会学院购买了这份手稿。1969年，从威尔弗里德·伏尼契的遗孀埃塞尔·伏尼契(Ethel Voynich)的遗产手中买下这本法典的克劳斯(hp Kraus)把它交给了拜内克图书馆(Beinecke Library)。

从莫斯科尼讲起吧。

乔治·莫斯科尼（George Richard Moscone）（1929年11月24日－1978年11月27日），或译莫斯孔尼，生于美国旧金山，是一名美国律师和民主党政治人物，曾任加州州参议员、旧金山市监事会议成员及旧金山市长。1978年下半年，旧金山市监事会议（Board of Supervisors）议员丹·怀特提出辞职，但辞职不久之后，怀特在其他人劝说之下，请求莫斯科尼再次将他任命为议员。不过莫斯科尼在考虑他身边自由派议员的意见之后，没有答应怀特的要求。

于是，1978年11月27日，怀特在旧金山市市政厅再次请求莫斯科尼将其重新任命为议员，但得到莫斯科尼的再次拒绝，因此，怀特掏出随身携带的手枪，将莫斯科尼杀害。然后怀特又前往当时议员长哈维·米尔克的办公室，将米尔克也杀害。

也曾当过警察的怀特最后决定自首，而他在随后的谋杀罪审讯亦是“甜点抗辩”（Twinkie Defense）一词的由来。最后陪审团将怀特原本的有预谋谋杀罪（Premeditated murder）改判为罪名较轻的蓄意误杀罪（Voluntary Manslaughter），监禁刑期7年8个月。

莫斯科尼埋葬在加州柯玛（Colma）的圣十字架坟场（Holy Cross Cemetary）。他的坟墓常放著一面彩虹旗，于每年他的死忌（即11月27日）会换一幅新旗。

现在，因他生前多次与米尔克站在同一阵线，不少人都将他与米尔克一样，当作同志平权运动的殉道者。有点奇怪的是，他生前的职位虽然比米尔克高，但死后却不及米尔克出名。[1]在LGBT社群中，莫斯科尼是被誉为同志偶像的。

旧金山有三个地方均以莫斯科尼命名，分别是该市最大型的会议中心莫斯科尼中心（Moscone Center）、一个位于滨海区（Marina District）的公园莫斯科尼康乐中心（Moscone Recreation Center）及乔治莫斯科尼小学（George Moscone Elementary）。

至于莫斯科尼法典，我是学法律的，倒是从未听过，也可能是孤陋寡闻了。我估计片中原意是引用该案典故或者审判中的判例吧。希望这些能对你有所帮助。

守护者法杖、守护法典，4399弹弹堂2新武器和新副手即将面世。继伯爵之剑后，4399弹弹堂武器库再增添两大上古神兵——守护者法杖和守护法典，下面，让4399小编给大家独家揭秘两大神兵的神秘面纱。

守护者法杖——蕴藏神奇力量的上古神器

守护者法杖外形非常古朴，杖头的宝珠散发着幽幽的紫光，让人不自觉为其所吸引。但用千年神木制作的法杖，力量又岂会如此简单。随着强化等级的提升，守护者法杖会逐渐显现其真实的力量。

黄金闪闪的杖身，这才是守护者法杖的最真实面目。这时候，蕴藏在法杖中的上古守护神之力会完全被释放，配合各种技能和必杀绝技，让对手在重重杖影之中被瞬间击溃。弹弹堂战场上谁能与之匹敌。

守护法典——拥有守护神力量的副手

守护法典是从上古时代流传下来的一本神秘古籍，经过4399弹弹堂神兵库的改良，释放出古籍中的守护神之力，让它成为弹友们在竞技和副本中的一大好副手。

在战斗中，守护法典能召唤出上古守护神，利用守护神的守护之力，为法典持有者减伤。此外，经过4399弹弹堂神兵库改良的守护法典，还具有攻击、防御、敏捷和幸运属性，协助持有者在战场中所向披靡。

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