杨度（1874年—1931年），生于湖南湘潭姜畲石塘村，原名承瓒，字皙子，后改名度，别号虎公、虎禅，又号虎禅师、虎头陀、释虎。他是中国近代史上一个奇人，先后投身截然对立的政治派别，颇具争议。

早年生活

杨度祖先世代务农，到他的祖父杨礼堂参加李续宾部湘军，任哨长，正四品都司衔。大伯杨瑞生随其父参军，父子同在一营。在三河之战中杨礼堂阵亡，杨瑞生死里逃生。杨瑞生后来因军功升为总兵，驻归德镇、朝阳镇等地。他的父亲杨懿生为第四子（次子、三子早夭），在家务农，兼作吹鼓手，杨度是其长子，另有弟杨钧（字重子），妹杨庄（字叔姬）。杨度十岁丧父，过继给伯父。杨钧善诗、文、书、画、印，杨庄亦工诗文。杨瑞生驻归德时招杨度和妹妹到其府中。十六岁改名为度，字皙子。伯父迁关外朝阳镇时，杨度和妹妹回到湘潭。

光绪十八年（1892年）考取秀才。次年（1893年），顺天府乡试举人；二十年、二十一年，甲午科、乙未科会试均落第。会试期间恰逢公车上书，他亦附和，并认识了梁启超、袁世凯、徐世昌等。还乡，师从衡阳东洲、船山书院一代名儒王闿运（壬秋，湘绮）。杨度与王大约于光绪十四年（1888年）初识,此时杨度13岁。王闿运亲自到杨家招其为学生。师生关系之亲密，杨度深受王喜爱，并可以随便开玩笑，王在《湘绮楼日记》中常称杨度为“杨贤子”。杨度在王门学了三年，他醉心于王氏帝王之术，这对他以后的一生产生了深远的影响。他曾与友人说:“余诚不足为帝王师,然有王者起,必来取法,道或然与”杨钧、杨庄也学在王门，杨庄后嫁与王家四子。同门还有夏寿田、八指头陀、杨锐、刘光第、刘揆一、齐白石等。

后来因为时局的变化，杨度对新学也开始感兴趣。光绪戊戌年（1898年），湖南新政，谭嗣同、熊希龄、唐才常、梁启超在长沙办时务学堂，蔡艮寅、刘揆一、杨度同在一起听课、讨论国事。

留学日本

光绪二十八年（1902年），他不顾王闿运的劝阻，瞒着老师自费留学日本，入东京弘文学院师范速成班，与黄克强同学。受留日学生影响，思想日趋激进，和湖南留日同乡创办《游学译编》。半年后在结业会上，日本高等师范学校校长嘉纳治五郎发表了贬低清国人的言论，杨度当场和他就国民性和教育问题激烈辩论。不久以《支那教育》为题发表在梁启超的《新民丛报》上，由此在中国留日学生得到支持和赞扬。为了筹办《游学译编》获得经费支持，杨度回国。随后奉师命谒见了张之洞，受到张的称赞。

光绪二十九年（1903年），被保荐入京参加新开的经济特科进士考试，初取一等第二名。一等一名是未来的北洋政府的财长、杨的共事和政敌：梁士诒。由于梁士诒这个名字被说成是“梁头康尾”，而“康梁”因为戊戌变法，正为慈禧太后所恨，所以，梁士诒被除名。杨度受到牵连，又是“湖南师范生”，且在日期间有攻击朝廷，策论中有不满朝廷的言论，疑为唐才常同党和革命党，也被除名，并受到通缉。杨度避居家乡，娶妻中路铺黄氏仲瀛。

不久，杨度再赴东京，入弘文学院学习。他的弟弟和妹妹作为湖南省第一期官费留学生早些时候（二十九年）也留学日本。秋，杨度与梁启超在横滨相遇。10月，感于“国事伤心不可知”，和梁《少年中国说》，作《湖南少年歌》，发表于梁《新民丛报》，其中有“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”句。此时杨梁“二人相与，天下之至好也。”

次年（1904年），转入日本法政大学速成科，集中研究各国宪政；与汪精卫同学。此时在日留学生爱国热情高涨，保皇派、排满革命派各自宣传自己的主张。杨度主张宪政，不介入两派论争。他热心国事、友善同学、才华出众在中国留日学生中颇具声望。蔡锷在留日期间“与杨度最善”，休假日必到杨度家吃饭。三十一年（1905年），杨度被选为留日学生总会干事长，后又被推举为留美、留日学生维护粤汉铁路代表团总代表。他带头请愿，要求废除1900年中美粤汉铁路借款续约，主张收回路权自办以维护国家主权，发表《粤汉铁路议》。他以总代表的身份回国，根据他老师的对策，提出官绅筹款自办。拜见张之洞，得到张的支持。不久粤汉铁路收回自办，他圆满完成任务，声望大增。

他在东京和孙中山就中国革命问题辩论数次，“聚议三日夜不歇，满汉中外，靡不备论；革保利弊，畅言无隐。”（章士钊《与黄克强相交始末》）。他不赞成孙的革命思想，但他将黄兴介绍给孙中山，促成孙黄合作。不久中国同盟会成立，孙中山力邀杨度参加，他拒绝参加，愿各行其是，他表示：“吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，斯在今日，勿相妨也。”仍坚持走君主立宪救国道路。

三十一年（1905年），日本文部省颁布的《取缔清国留日学生规则》，并称清国人“放纵卑劣”，留日学生群起抗议。杨度以干事长的名义递交抗议书。在留日学生中分为两派，一派主张自办学校，一派主张妥协。湘人陈天华愤然蹈海。作为总干事长杨度被一些人指责办事不力。

三十二年（1906年），清政府派出镇国公载泽、端方、徐世昌等五大臣出洋（欧、美、日）考察宪政。为了交差，熊希龄赴日请杨度和梁启超捉刀起草报告，杨度写了《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实行宪政程序》（梁写《东西各国宪政之比较》），由此博得大名。是年（1906年），清政府根据这个报告下诏预备立宪。光绪三十三年（1907年）在东京创立《中国新报》月刊，任总编撰，“不谈革命，只言宪政”，杨、梁分道而行。他发表14万字巨论《金铁主义》等许多文章，宣传君主立宪，主张成立政党，召开国会，实行宪政。《中国新报》、《新民丛报》、《民报》几成三足鼎立之势。还组织政俗调查会（后改名宪政讲习会、宪政公会），以设立民选议院为立宪运动的中心目标。

1、珠晖塔。珠晖塔为雁城三塔之一。位于茶山坳镇藕塘村，雄踞江东岸之拜亭山上。为清代安徽巡抚衡阳人王之春主持兴建，耗白银6万两，费时13载，于光绪丁酉（1897）年建成。塔高10丈5尺，砖石结构，七层八棱，石阶旋梯。正门西南向，上方汉白玉横额镌刻着斗大楷书“珠晖塔”三字，两边汉白玉雕刻楷书对联：“高峙船山远绵学脉，流回耒水广助文澜”。

2、湖南三师。湖南省立第三师范学校，原位于衡阳江东岸晏家坪，隔江眺望是庄重雄伟的来雁塔。湖南省立第三师范学校是一所历史悠久的学校，曾被誉为“湘南最高学府”。创建于1904年冬，始为“南路师范学堂”。辛亥革命后，1912年1月，改为“湖南公立第三师范学校”，1914年改“公立”为“省立”，仍在原来的校址。1927年，学校-停办。1928年春复学，更名为“湖南省立第五中学”。1934年又改为“衡阳中学”。

3、欧阳氏故宅。欧阳氏故宅位于衡阳市珠晖区粤汉街道向荣里社区湘江东路119号，始建于清代晚期，是曾国藩的岳父欧阳凝祉的故宅。站在门前，可以看到，欧阳氏故宅是一座青灰色的古宅。清道光十八年，即公元1838年，曾国藩当了官以后，为他的岳父欧阳凝祉谋得了莲湖书院山长，即主讲兼总管一职，并找了这栋宅子，让岳父全家迁到这里居住。曾国藩在衡阳训练组建湘军水师时，也时常来这里小住。

4、湘南学生联合会旧址。湘南学生联合会旧址 时代为清。位于湖南省衡阳市江东岸，此为湘南最早的革命学生团体的纪念建筑。 民国8年（1919）6月，在“五四”反帝-的高潮中，夏明翰、蒋先云等联络衡阳各校学生，发起成立湘南学生联合会，成为湘南-的中心。1921年10月，毛泽东去衡阳，建立了党团组织，从此学联又成为湘南党团活动中心。此后，中共湖南党组织派出大批革命学生深入工矿、农村，发展党团组织，开展工人和农民运动，从而促进了湘南各县革命运动的发展，而且为中国革命培养和造就了一大批领导骨干。夏明翰、蒋先云、黄静源等成为著名的革命英烈。

5、衡阳双水湾乡村文化园。衡阳双水湾乡村文化园，由衡阳云野休闲农业股份有限公司投资建设，位于衡阳市珠晖区东阳渡栗塘村，占地1500余亩，是一个集观光、度假、休闲、婚庆、会议、研学拓展于一体的“乡村综合体”，也是一个与农民共生共营共赢的“命运共同体”，受到国务院农村工作调研组的肯定和好评，被评为湖南省五星级休闲农庄、省五星级乡村旅游区、国家四星级休闲农庄和乡村旅游示范园区。

东洲岛位于衡阳市区东南面的湘江中央，长两公里左右，宽约200多米。

东洲岛是古衡阳八景之一，衡阳东洲岛与岳阳君山、长沙橘子洲并称湘江流域三大洲。

东洲岛是近年来开发成旅游景点的，从前，岛上住着居民，夏天常常有市民坐轮渡去岛上的江边游泳。

那天，我搭乘公交车到达东洲岛，经过这座古色古香的木质廊桥，直接到了岛上。

东洲岛四面环水，沿岸是用仿木纹的材料修建而成亲水栈道。

环绕岛上的小路是用一块块石板铺成，岛上种植了各种观赏树木。绿茸茸的小草像绿色的地毯，覆盖在整个岛上，随处可见席地而坐的人们。

往前走，那边很热闹，原来是儿童乐园。很远就听见孩子们的尖叫声和欢笑声。

瞧！这是一个用几根圆木搭建而成的塔，简单有趣，满足了孩子们喜欢探险的爱好，孩子们竞相往上攀爬。

此时，桃花已经谢了，格桑花开得正艳，吸引了人们来拍照。

这一大片草地比较空旷，有不少大人带着孩子在放风筝。

再往前走，就走到岛的一端了，这边是亲水步道，伸手就能触摸到江水。孩子们最喜欢玩水了，有的手拿小鱼网在水里捞着什么，探索大自然；有的往水里丢石子，看能打出几个水花。

有的人则坐在岸边发呆，看看江水，远处有一座崭新的大桥，不知道叫什么名字，也不知什么时候建的。

今天的天空真美，蓝蓝的天空映衬着像纱一样的白云。

这片地方本应是被称为＂平沙落雁＂的古衡阳八景之一，现在既看不到大雁，也没看见美丽的沙滩。

从空中俯瞰，东洲岛的形状像古代的梭形船，所以东洲岛别称船山。

明末清初思想家王夫之是衡阳人，曾在东洲岛上的书院读书，便以船山为自己的别号。

这座夫之楼就是为了纪念王夫之而建的，有三层，里面都是木质结构。

爬到二楼，看见两个女孩正在摆拍。往后院看，有设计精美的避雨回廊，屋檐翘角，古朴典雅。

我又回到岛的中心桃浪亭，墙形碑上是明朝衡州知府陈安的＂东洲赋＂：

亦有东洲，在彼中流，

桃花片片，绵浪悠悠。

绿杨依岸，红雨随舟，

⋯⋯

东洲岛可真大，逛了两小时才看完了岛的一半，时间不早了，我依旧从木制廊桥返回，江风吹拂很是凉爽。

东洲岛，一个既有风景又有文化的地方，是一个衡阳人新的休闲娱乐场地，也是衡阳的一张新名片。

2月24日9：00起，雁峰公园、东洲岛等景区有序对外开放，开放时间为每天上午9：00至下午5：00；

景区内部分景点和室内经营场所暂不对外开放，开放时间另行通知；

为确保游客安全，所有进入景区的人员需要配戴口罩并凭身份证实名制登记；

景区方将在各入口处和园内对游客进行定点或随机体温测量；

景区方对入园人员密度将进行实时监控，各景区日接待量不超过日最大承载量的50%，瞬间流量不超过最大瞬时流量的30%，确保游客间距能达到2米以上；

倡导文明旅游良好氛围，对随意吐痰、乱扔垃圾、人员聚集性活动，将予以劝阻或劝离；

不得携带宠物进入景区、公园，共同营造卫生、干净、有序的游览环境。

2月24日9:00起，石鼓书院有序恢复运行，开放时间为上午9:00至下午5:00；

景区内摩崖石刻及室内场所暂不对外开放，开放时间另行通知；

为确保游客安全，石鼓书院在疫情期间每日对景区的公厕、游路、休憩设施进行定时消毒；

所有入园人员需配戴口罩、身份证实名登记、经景区入口处测量体温正常后方可进入；

景区方对入园人员密度将进行实时监控，日接待量不超过日最大承载量的50%，瞬间流量不超过最大瞬时流量的30%，确保游客间距能达到2米以上；

对随意吐痰、乱扔垃圾、开展人员聚集性活动的，将予以劝阻或劝离，大力倡导文明旅游的良好氛围，市民游客应文明出行，共同营造洁净、有序的游览环境。