你应该看图，这样你就明白了。人身体上一共有十二条经脉，分别是手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经。

它们的走向按照中医的术语你也不明白。你看看人体经脉图就明白了。

你把以上的经络的名称都放到百度里搜一下，就都出来了。

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手太阴肺经：手太阴肺经起自中焦（腹部），向下联络大肠，回过来沿着胃的上口贯穿膈肌，入肺脏，从肺横行出胸壁外上方，走向腋下，沿上臂前外侧，至肘中后再沿前臂桡侧下行至寸口，又沿手掌大鱼际外缘出拇指侧端。

手阳明大肠经：起自食指桡侧端，沿食指桡侧端上行，出于第一、二掌骨之间，进入两筋(拇长、短伸肌腱)之中，沿前臂桡侧进入肘外侧，再沿上臂前外侧上行，至肩部，然后向下进入锁骨上窝，联络肺脏，通过膈肌，入属大肠。

足阳明胃经：从头部开始，经脖子、胸、腹、下肢一直到足尖，经穴主要分布在头面、胸腹第二侧线及下肢外侧前缘。

足太阴脾经：循行部位起于足大趾内侧端，沿小腿内侧正中线上行，沿大腿内侧前缘，进入腹部，属脾，络胃，向上穿过隔肌，沿念道两旁，连舌本，散舌下。

手少阴心经：从心中开始，属于心脏与其他脏腑相连的系带，下过膈肌，连络小肠。心经有一分支从心脏的系带部向上挟咽喉，而与眼球内连于脑的系带相联系。

手太阳小肠经：起于小指外侧端（少泽），沿着手背外侧至腕部，沿着前臂外侧后缘直上，沿上臂外侧后缘，绕行肩胛部，向下进入缺盆部，联络心脏，沿着食管通过横膈，到达胃部，属于小肠。

足太阳膀胱经：从内眼角开始（睛明），交会于头顶。从头顶分出到耳上角。其直行主干从头顶入内络于脑，复出项部,分开下行：一支沿肩胛内侧，到达腰中，属于膀胱；另一支脉从肩胛内侧分别下行，经过髋关节部，沿大腿外侧后边下行。

足少阴肾经：起于足小趾之下，斜向足心（涌泉），沿内踝后进入足跟，沿腿肚内侧上行股内后缘，通向脊柱，属于肾脏，联络膀胱。

手厥阴心包经：起于胸中，出属心包络，向下通过横膈，从胸至腹依次联络上、中、下三焦。

手少阳三焦经：起于无名指末端（关冲），向上出于第四、五掌骨间，沿着腕背，向上通过肘尖，沿上臂外侧，上达肩部，向前分布于胸中，向下通过横膈，从胸至腹，属上、中、下三焦。

足少阳胆经：起子目外眦（瞳子髎），向上到达额角部（颌厌），下行至耳后（完骨），沿着颈部行于手少阳经的前面，到肩上交出手少阳经的后面，向下进入缺盆部。

足厥阴肝经：起于足大趾，沿着足跗部向上，沿着股部内侧，绕过阴部，上达小腹，再向上通过横膈，沿着喉咙的后面，向上进入鼻咽部，连接于“目系”，向上出于前额，与督脉会合于巅顶。

多数现代病应“丛筋论治”，如今现代生活的快节奏使太多的人心中充满躁动和不安，似乎一时一刻的舒适都成了奢望。肝病的恐怖，前列腺的困扰，还有强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、脑血管疾病、帕金森等等，看似毫无关联，其实问题都出在一个地方~筋。

《黄帝内经》上说肝主筋，筋是什么呢？筋是人身体上的韧带、肌腱部分，很多病症说不清什么原因，但都可以遵循一个原则~从筋论治。

道宗秘诀上有这样一句话“天筋藏于目，地筋隐于足”，藏于目的天筋，一般人难于下手去锻炼，而隐于足的地筋，却可以找出来，为我们所用。如何找呢？将五个足趾向上翻起，就会露出一条硬筋即地筋，把它揉软，就会有神奇的功效。只要常常调节我们脚下的地筋，我们的力量就会源源而发。

关于筋的其他知识，膝为“筋之府”，膝就是筋的房子，所以要经常跪着走以养筋；胆经上的阳陵泉为筋之会，所以要经常拨动以舒筋；督脉上有个筋缩，常以掌根揉之以伸筋；膀胱经膝下有个承筋，多用拳敲打可以散筋，了解后打造一个铁骨铜筋也不是多难的一件事。

筋，在五体中指肌腱和韧带。筋性坚韧刚劲，对骨节肌肉等运动器官有约束和保护作用：在经络学说中，筋为经筋之简称。

1解剖形态：筋是联结肌肉、骨和关节的一种坚韧刚劲的组织，为大筋、小筋、筋膜的统称。附于骨节者为筋，筋之较粗大者为大筋，较细小者为小筋，包于肌腱外者称为筋膜。诸筋会聚所成的大筋又称宗筋。“宗筋弛缓，发为筋痿”（《素问·痿论》）。宗筋的另一含义特指阴茎，宗筋聚于前阴，故常以宗筋代指阴茎或睾丸。膝为诸筋会集之处，故称“膝为筋之府”（《灵枢·经筋》）。

2生理功能

（1）连结骨节：筋附于骨而聚于关节，“诸筋者，皆属于节”（《素问·五脏生成论》），“诸筋从骨……连续缠固，手所以能摄，足所以能步，凡厥运动，罔不顺从”《圣济总录·伤折门》。筋连结骨节肌肉，不仅加强了关节的稳固性，而且还有保护和辅助肌肉活动的作用。故曰：“筋者，周布四肢百节，联络而束缚之”（《风劳臌膈四大证治》）。

（2）协助运动：人体的运动系统是由骨、骨连结和骨骼肌三部分组成的。筋附着于骨节间，起到了骨连结的作用，维持着肢体关节的屈伸转侧，运动自如。肢体关节的运动，除肌肉的舒缩外，筋在肌肉、骨节之间的协同作用也是很重要的。故曰：“宗筋主束骨而利机关也”（《素问·痿论》），“机关纵缓，筋脉不收，故四肢不用也”（《圣济总录·诸风门》）。

3与脏腑的关系

（1）肝主筋：“肝主筋”（《素问·宣明五气篇》），“肝主身之筋膜”（《素问·痿论》）。筋束骨，系于关节，维持正常的屈伸运动，须赖肝血的濡养。肝血充足则筋力劲强，关节屈伸有力而灵活，肝血虚衰则筋力疲惫，屈伸困难。肝体阴而用阳，故筋的功能与肝阴肝血的关系尤为密切。所谓“筋属肝木，得血以养之，则和柔而不拘急”（《风劳臌膈四大证治》）。肝血充盛，使肢体的筋和筋膜得到充分的濡养，维持其坚韧刚强之性，肢体关节才能运动灵活，强健有力。若肝的阴血亏损，不能供给筋和筋膜以充足的营养，则筋的活动能力就会减退。当年老体衰，肝血衰少时，筋膜失其所养，故动作迟钝、运动失灵。在病理情况下，许多筋的病变都与肝的功能有关。如肝血不足，血不养筋，则可出现肢体麻木、屈伸不利、筋脉拘急、手足震颤等症状。若热邪炽盛，燔灼肝之阴血，则可发生四肢抽搐、手足震颤、牙关紧闭、角弓反张等肝风内动之证。

（2）脾胃与筋：“食气人胃，。散精于肝，气于筋”（《素问·经脉别论》）。人以水谷为本，脾胃为水谷之海，气血生化之源。脾胃健旺，化源充足，气血充盈，则肝有所滋，筋有所养。所以，筋与脾胃也有密切关系。若脾被湿困，或脾胃虚弱，化源不足，筋失所养，可致肢体软弱无力，甚则痿废不用。

心主血脉，主藏神；肺主气司呼吸，主行水，朝百脉；肝主疏泄，主藏血；脾主运化，主统血，可藏意与智；肾藏精，主纳气，肾主水。五脏各司其职，却又互相影响。下面先介绍中医对五脏各自功能的定义。

心位于胸中，心包围护于外。心为君主之官，心主血脉，为人体血液运行的动力；主藏神，统摄人的精神、思维等；主汗液；开窍于舌，与小肠相表里。

（一）心主血脉

心脏的搏动是血液运行的原动力，脉管是血液运行的通道，心脏的搏动是否有力，脉道通利与否，血液的功能是否健全，均直接影响着血液的运行。心脏功能的强弱能够影响血液流动的盛衰，心气血充足，脉道通利，则面色红润、脉象和缓有力；心气血不足，脉道不充，则可出现脉搏细弱，面色无华。

（二）心主藏神

《灵兰秘典论篇第八》称，“心者，君主之官也，神明出焉”。在中医学中，广义的神是指人体生命活动的外在表现，可以通过人的眼神、表情、语言、动作等反映于外，又称为“神气”；狭义的神是指人的精神、意识和思维活动。心主神志，主神明，即是指狭义的神。

《黄帝内经》曰，心者神之舍，血者神之气也。心的气血充足，则神识清晰，思维敏捷，精神充沛；反之，则常见心烦、失眠多梦健忘、心神不宁等症。

（三）心主汗液

汗液是津液通过阳气的蒸腾气化，由汗孔排出的液体，故中医有血汗同源之说，因心主血液，即汗是血液中分离出来的，故有“汗为心之液”之说。因此，汗多不仅伤津液，心的气血也随之耗损，常见心慌心悸等症，严重的可见大汗亡阳的症候。

（四）心开窍于舌

心开窍于舌，指舌为心的外候，心的气血与舌相同。舌主味觉及表达语言，其功能正常要依靠心主血脉和神志的生理功能。心有病变，均可以由舌上反映出来。如心血不足，则舌质淡白；如心火上炎，则舌质红赤；如心经有热或痰迷心窍，则出现舌卷、语言不清等症；如心气虚，心血瘀滞，则舌体出现青紫或紫斑。

    肝位于腹部，横膈之下，右胁下而偏左。肝为将军之官，肝藏血，调节周身血量；主疏泄，舒展畅达气血；主筋，开窍于目，与胆相表里。

（一）肝藏血

肝藏血，是指肝脏具有贮藏血液、防止出血和调节血量的功能。故有肝主血海之称。血液来源于水谷精微，生化于脾而藏受于肝。《黄帝内经素问》曰“肝……其充在筋，以生气血。”及《温病条辨》：“肝主血，肝以血为自养，血足则柔，血虚则强。”可见，肝不仅可以藏血，还参与血液的生成，并可根据不同的生理情况，改变其血量。

肝藏血功能发生障碍时，可出现两种情况：一是血液亏虚。肝血不足，则分布到全身各处的血液不能满足生理活动的需要，可出现血虚失养的病理变化。如自失血养，则两目干涩昏花，或为夜盲；筋失所养，则筋脉拘急，肢体麻木，屈伸不利，以及妇女月经量少，甚至闭经等。二是血液妄行。肝不藏血可发生出血倾向的病理变化，如吐血、衄血、月经过多、崩漏。

（二）肝主疏泄

肝主疏泄，是指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。肝主疏泄是保证机体多种生理功能正常发挥的重要条件。肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是：1）调畅气机。2）调节精神情志。3）促进消化吸收。4）维持气血运行。5）调节水液代谢。

（三）肝主筋

如肝血充盛，筋得其养，肢体活动正常；若肝血不足，血不养筋，则手足震颤，肢体麻木，伸屈不利；若热邪伤津，津血耗损，血不营筋，可见四肢抽搐，角弓反张，牙关紧闭等“肝风”病状。肝血虚、筋弱无力“爪为筋之余”，爪甲多薄而软，变形脆裂。 

（四）肝开窍于目

五脏六腑的精气、血脉运达皆注于目，目与肝脏有内在联系。所以肝功能正常与否，常常表现在目的病变上。如肝阴不足，两目干涩；肝血不足，夜盲、视物不明；肝经风热、目赤肿痛；五脏六腑的精气、血脉运达皆注于目，目与肝脏有内在联系。所以肝功能正常与否，常常表现在目的病变上。如肝阴不足，两目干涩；肝血不足，夜盲、视物不明；肝经风热、目赤肿痛。

脾位于于中焦，在横膈之下。脾为仓廪之官，脾主统血，主运化、升清，即运化水谷精微，并上输给肺，以营养全身；主肌肉、四肢，开窍于口，与胃相表里。

（一）脾主运化

脾主运化的功能包括两方面，即运化水谷和运化水液。

（1）运化水谷。脾主运化水谷的生理功能，即对食物的消化、吸收，并上输于肺，灌注于心，经脾经和血脉到达全身，营养五脏六腑。脾的功能强健，才能为化生气、血、津液等提供充足的养料，使全身脏腑组织得到充分的营养，以维持正常的生理活动。据此，前人有“脾为后天之本，气血生化之源”的说法，亦有脾为五脏之母一说。若脾的运化失职，就会出现腹胀、腹泻、食欲不振、倦怠消瘦和气血生化不足等病理变化。

（2）运化水液。即脾具有促进水液代谢作用，对体内水液的吸收、转输和布散。《素问•经脉别论》云：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行”，脾在肺、肾、三焦、膀胱的配合下，共同维持人体水液正常的代谢。若运化水湿失常，可导致水湿潴留的各种病变。聚湿生痰；溢于肌肤则为水肿；流注肠道而成泄泻。

脾运化水谷和运化水湿两个方面的作用，是相互联系，相互影响的，在病理上常常互相影响。

（二）脾主升清

 “升清”，即是指脾能将水谷精微等营养物质，吸收并上输于肺，以营养全身。所谓“升”，是指脾气的运动特点，以上升为主；所谓“清”，是指水谷精微等营养物质。脾之升清，是和胃之降浊相对而言，脾升则健，胃降则和。脾升胃降形成了升清降浊的一对矛盾，它们之间对立又通一，共同完成饮食物的消化、吸收和运输。

另外，脏腑之间的协调平衡是维持人体内脏位置相对恒定的重要因素。故脾气升发，又能使机体内脏不致下垂。若脾气不升，则水谷不能运化，会导致人头晕、神疲乏力、泄泻等，严重者还可导致脱肛，内脏下垂等。

（三）脾主统血

脾主统血，是说脾不但有生血的功能，也有统摄血液，使血液不致溢于脉外的作用。因为血的来源靠水谷精微物质，如果脾的功能旺盛，营养充足，不但血液生化有源，而且能统摄血液。脾统血的主要机理，实际上是气的固摄作用。 

如果脾统血功能不足，从而导致血溢脉外，产生种种出血症状，如月经量多、尿血、崩漏、肌肉皮下出血等，属气不摄血。

（四）脾主肌肉、四肢

脾为后天之本，正常运化可保证营养充足，经脉畅通，肌肉丰满；反之，则会影响肌肉。同时，肌肉的丰满健壮与否影响着四肢的功能活动。脾功能正常，则肌肉丰满，四肢灵活；反之，肌肉萎缩，四肢无力。

（五）脾开窍于口

《黄帝内经》曰：脾气通于口，脾和能知五味矣。脾失健运，则口味异常，饮食不香，口味乏淡；湿邪困脾，则出现口腻口甜等。口味正常脾气健旺，则饮食旺盛，肌肉营养充足，则口唇红润光泽。若脾气不健，出现口唇萎黄不泽。

肾位于腰部，左右各一。肾为作强之官，肾主藏精，主人体的发育和生殖；主水液，主纳气；主骨、生髓、通于脑，其华在发，开窍于耳，与膀胱相表里。

（一）肾藏精

肾所藏的精先天之精和后天之精。先天之精是禀受于父母的生殖之精，与生俱来，是构成胚胎发育的原始物质，也是产生新生命的物质基础。后天之精，来源于摄入的饮食营养，经过脾胃的消化吸收，转化成能被人体利用的精微物质，也称水谷精微，或水谷精气。水谷精微经过脾胃吸收后，进入各脏腑，被利用代谢后，一部分代谢废物被排出体外，一部分成为更加精微的物质，即后天之精，藏于肾中，对先天之精进行不断地补充，维持肾中精气的充盛。先天之精与后天之精密不可分，先天之精需要后天之精的滋养，后天之精需要先天之精气旺盛，才能源源不断产生。

肾精化生肾气，由肾阳蒸化肾阴产生。肾阳肾阳都是肾精之藏，是物质的基础，与生长发育、生殖有着密切关系。肾的精气不足，往往出现生长发育方面的异常。如在幼年时期，肾的精气不足，则可致生长、发育迟缓，智力低下，囟门迟闭，或五迟（立迟、行迟、齿迟、语迟、发迟）、五软（手足软、头软、颈软、肌肉软、口软）；在成年时期，如肾中精气亏虚，则会未老先衰，表现为头发脱落或早白，精力减退，腰脊酸软无力，齿摇松动，头晕耳鸣，记忆力减退，性功能衰弱等。

精属阴气属阳，因此，肾精指肾阴，肾气指肾阳。两者相辅相成，相互制约。常见的肾阴虚肾阳虚，实质是肾的精气不足。肾阳虚常见腰膝冷痛，形寒肢冷小便频数等症。肾阴虚常见潮热盗汗、健忘等症。肾阴虚肾阳虚常见生殖功能衰退，如男子遗精、早泄，女子闭经、宫寒等。

（二）肾主纳气

人体的呼吸功能为肺所主，但是肺所吸入之气，必须依赖于肾的纳气功能，才能防止呼吸表浅，达到足够的深度，保证体内外气体有效交换的作用。因为肾位于人体的下焦，人体所有的生命物质能固摄而不流失，都与肾的藏的作用有关。肾主纳气，其实质是肾的藏的作用在呼吸功能上的具体体现。

肾的纳气功能正常，才能保证呼吸的均匀和呼吸的深度。肾阳充足，则吸入之气经肺的习肃降作用，下达于肾。如肾气不足，则气不能收纳而上浮，出现喘息等病变。

（三）肾主骨、生髓、通于脑

《素问·阴阳应象大论》说“肾生骨髓”，《素问·四时刺逆从论》说“肾主身之骨髓”，可见，髓由肾精所化生，可以营养骨骼。髓由于聚集的部位不同，可以分为骨髓、脊髓和脑髓，骨、脊、脑都是由骨骼构成的腔体，其髓互通。因为脑是最大的骨骼腔体，脊髓直接通于脑，所以将脑称为“髓海”。脑为“精明之府”，与人体的智力活动相关，脑髓是否充足，关系到人的智力水平，所以先天不足的小儿多有智力障碍，老年人的常见疾病老年性痴呆，也是由于肾精亏虚，髓海不足，脑失所养所致。所以，《灵枢·海论》说：“髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”由此可见，肾的功能关系到人体的智力，肾虚会导致智力障碍，补肾可以益智。现在临床上常见到，慢性疲劳综合征的病人主要表现为肾虚、记忆力减退、注意力不能集中、思维迟钝等症状，这些症状都是与智力相关的。 

（四）肾开窍于耳，其华在发

人体的听觉功能属肾所主，肾精充盈，能不断地产生骨髓，脑髓充足，则听觉灵敏。反之，肾虚精亏，髓海空虚，脑失所养，则听力减退。所以，老年人多肾精衰弱，故常见耳聋失聪。一般虚症的耳聋耳鸣，往往与肾虚有密切关系。

毛发的润养来源于血，而发的生机来源于肾气，且血与精互相滋生，故头发为肾精是否充足的外在征象。头发浓密、乌黑、顺滑是肾精充足、肾气旺盛的表现；反之，头发稀疏、焦黄、脱落、变白等则是肾精亏虚、肾气不足的表现。因此，青壮年毛发润泽是因为肾精充沛，老年人肾气渐衰，毛发变白而脱落。

肺位于胸中，上连喉咙。肺为相辅之官，肺主气，司呼吸；主宣发与肃降；通调水道；主皮毛，开窍于鼻，与大肠相表里。

（一）肺主气

肺主气，司呼吸是指肺具有主管机体之气的出入和管理呼吸运动的功能。肺主气包括肺主呼吸之气和主一身之气两个方面。

肺主呼吸之气是指肺具有主管呼吸运动，吸入新鲜空气，呼出体内浊气，实现体内外自身气体交换作用，即吐故纳新。肺主一身之气是指肺通过呼吸运动，具有主持和调节全身脏腑组织之气的作用。肺与宗气有密切关系，通过肺朝百脉，运输至全身。因此，肺在生命活动中占据重要的地位。

若肺气功能正常，则呼吸均匀；如肺气不足，则呼吸无力，声低气怯，身倦无力，为气虚不足的症状。更甚者，若肺的呼吸功能丧失，清气不能吸收，浊气不能排出，新陈代谢难以继续进行，人体生命活动则必然随之终止而死亡。

（二）肺主宣发与肃降

 宣发，宣布、发散之意。肺主宣发，即肺气推动气血、津液布散全身。具体表现为：通过肺的气化，使体内浊气不断排出体外；使气血、津液输布至全身，以发挥滋养濡润所有脏腑器官的作用；宣发卫气，调节腠理之开合，通过汗孔将代谢后的津液化为汗液排出体外。若肺气不能宣发，则见咳嗽、吐痰、喘促胸闷、呼吸困难以及鼻塞、喷嚏和无汗等症状。

肃降，即清肃下降之意，又包含有肃清的意思，即肃清、排出肺内毒邪与异物的作用。肺的清肃功能，乃是机体自卫功能的表现。下降是指肺气向下通降的生理作用。主要体现于三个方面：一是吸入自然界清气；二是把肺吸入的自然界清气和脾转输来的水谷精微下行布散；三是肃清肺和呼吸道内的异物，以保持呼吸道的洁净。如肺气不能肃降而上逆，则见咳嗽、喘息等症。

肺气宣发和肃降是相辅相成关系。肺有宣降，气血津液才能散布全身，人体的生理活动才能正常进行。

（三）肺通调水道

肺调节水液代谢的作用称为“通调水道”。肺主宣发，调节汗液的排泄；肺气肃降，使水道维持通畅。水道的通行畅达，流通无阻，是维持水液代谢平衡的重要条件。因此，又称肺为水之上源。

若肺功能减弱，通调水道功能减退，就可发生水液停聚而生痰、成饮，甚则水泛为肿。

（四）肺主皮毛

皮毛为一身之表，包括汗腺、皮肤与毛发等组织，是人体抵御外邪的屏障。肺通过其宣发将气血津液输布全身，温养肌腠皮毛，维持其正常的生理活动。若肺气虚不能宣发卫气，则见皮毛憔悴枯槁，亦可见排汗异常。

（五）肺开窍于鼻

鼻是呼吸通道，与肺直接相连，故有鼻为肺之窍的说法。鼻能通气，可嗅气味，均需要依靠肺气作用。肺气正常，则鼻窍通利，嗅觉灵敏；若肺气不利，则可出现鼻塞、流涕、嗅觉异常等症状。

筋之余是指爪。

爪，即爪甲，包括指甲和趾甲。爪乃筋延伸到体外的部分，故称“爪为筋之余”。爪甲的荣枯翻译肝血的盛衰。

爪为筋之余，齿为骨之余，发为血之余，舌为肉之余。指甲、牙齿、头发和舌头也因此被称为人体"四梢"。梢者末也，而人体末梢与脏器是相互关联的。人体末梢强健，说明机体组织、脏器功能健全，经筋脉络唱通，营养状况及血液循环良好。这"四梢"是我们健康的晴雨表。

在形意拳的修炼者中，常常流传着这样几句歌谣：

1、气存丹田自培元。

2、运达四梢始称奇。

3、多出败元堪折寿。

4、多入龙虎两分离。

5、发欲冲冠舌摧山。

6、齿断柔筋指钩齐。

7、炼至虚含无领意。

8、不出不入真消息。

可知四梢修炼对于武功修持的重要性。众所周知，在全国乃至世界范围内流行的气功，多由武术内功脱化而出。因此，武术修持中的很多方法，对于气功锻炼者来说都是极为重要的。所以，气功爱好者也必须注意四梢的修炼。

中医的肝不仅仅是肝脏，还有肝经等等，不是指一个具体的肝脏，肝主筋的筋是西医所说的韧带，筋膜等等，包括西医的很多组织，不仅仅是筋，爪是指甲，也就是说指甲的好坏由肝主管，不能仅仅用西医的一个组织代替中医的某一个词，中医是一种抽象的理论。

足厥阴肝经的循行路线：

起于足大趾爪甲后丛毛处（大敦穴），沿足背内侧向上，经过内踝前1寸处（中封穴），上行小腿内侧（经过足太阴脾经的三阴交），至内踝上8寸处交出于足太阴脾经的后面，至膝内侧（曲泉穴）沿大腿内侧中线，进入阴毛中，环绕过生殖器，至小腹，夹胃两旁，属于肝脏，联络胆腑，向上通过横膈，分布于胁肋部，沿喉咙之后，向上进入鼻咽部，连接目系（眼球连系于脑的部位），向上经前额到达巅顶与督脉交会。

1目系分支：从目系走向面颊的深层，下行环绕口唇之内。

2肝部分支：从肝分出，穿过横膈，向上流注于肺，与手太阴肺经相接。

肝经主治以下病症：

肝病，妇科、前阴病以及经脉循行部位的其他病证。

如腰痛，胸满，呃逆，遗尿，小便不利，疝气，少腹肿等症。

肝位于腹部横膈之下，右肋之内。

肝的主要生理功能是主疏泄和主存血。

肝的疏泄功能反映了肝为脏，主生主动的生理特点，是调畅全身气机，推动血和津液运行的一个重要环节。

肝的疏泄功能主要表现在以下三个方面：

一、调畅气机：肝的疏泄功能正常，则气机调节气血和调经络通利脏腑与器官的活动也正常和调。

肝的疏泄功能异常，会出现香类两乳或者是少腹等部位涨疼不适，还会出现吐血，咯血等血的病理现象。

二、运化功能：肝的疏泄正常，则胆汁能正常的分泌和排泄，有助于脾胃的运化功能。

反之则肝气淤结，影响胆汁的分泌与排泄而出现肋下胀满，疼痛口苦，纳食不化，甚至出现黄疸等症状。

三、调节情志：肝的疏泄功能正常，则气机调畅气血和调，心情开朗。

反之则肝气郁结，心情容易郁抑，容易受刺激，抑郁难解。

《灵枢本神》说：“肝藏血，血舍魂”意思就是肝的藏血功能正常，则魂有所舍。若肝血不足，心血亏损，则魂不守舍，可见惊骇多梦，卧寐不安，梦游梦呓，以及出现幻觉等症状。

肝开窍于目，眼睛的问题归肝管。肝的阴血不足则两目干涩，视物不清或夜盲。

肝经风热，则可见眼睛痒痛，

肝阳上亢，则头目眩晕等。

肝主筋，脚抽筋，发癫痫，全身紧绷，也是肝在管。

其华在爪，爪既包括指甲和趾甲。

肝血盛衰，可影响爪的枯荣。

肝血充足，则爪坚韧明亮，有光泽度。

若肝血不足，咋爪软薄，枯而色夭，甚则变形脆裂。

肝在志为怒，怒可伤肝，肝的阴血不足，肝的阳气升泄太过则稍有刺激，极易发怒。

肝经的气血流注时间是半夜1点到3点。

肝经一个14个穴。

1大敦穴：肝经井穴主要功能是疏调肝肾，熄风宁神。

主治：疝气遗尿崩漏，阴挺，闭经。

睾丸掉了，哪边掉，就用对侧的大敦穴，一痛它就会缩回去。

肝藏魂，心藏神，肺藏魄。神魂魄三个能各得其位，人就一定能睡觉。

失眠分很多种，中医是对症治疗。

1）半夜一点到三点，血回流到肝脏里，所以人能睡眠，如果此时不能睡，是肝出问题；2）整个晚上不能睡，是心脏出问题；3）半夜三点到五点不能睡，是肺出问题。时症用俞穴。

2太冲穴：肝经的俞穴。

主治：头痛，眩晕，目赤肿痛，郁证，胁痛，腹胀，经不调，崩漏，癫痫，小儿惊风。

3行间穴：肝经的荣穴，属火也是肝经的子穴，实症在此穴上治疗。治疗：胸胁痛，急性肝炎。

肝经络到我们的阴部，小便有血，从肝经入手。导致小便带血的原因有以下几种：膀胱结石，肾结石，肾肿瘤，肝癌。

4中封穴：肝经经穴。主要功能：疏肝利胆，通经活络。

5蠡沟穴：肝经的络穴。肝经的实症虚症都可以用它。

治疗：外阴瘙痒，阳挺，月经不调，带下，小便不利，疝气，足肿疼痛。

6中都穴：肝经的郄穴。主治：产后恶露，两胁痛，腹胀。

7膝关穴：散寒除湿，通关利节。治疗：膝部肿痛，下肢痿痹，膝盖风湿关节炎。

8曲泉穴：肝经的合穴。治疗：男人遗精，小便不利，女人阴痒，外阴疼痛。

9阴包穴：疏肝调经。治疗：小便困难，女人月经不调。

10足五里穴：疏肝理气，清利下焦。主治：小腹胀痛，小便不利，睾丸肿痛。此穴还可用灸法，来求子。

11这里分享一个治肝三穴。

如：右腿内侧，让丈量法，一只手按着腿的高骨推到腹股沟的位置，取一条直线。取一条直线后，以中点为肝一，左右各一寸为肝二肝三。

肝三穴专治肝硬化肝癌。它还可帮助诊断，在穴位用按压法，有痛感。

没事可用小金油推治肝三穴，推到不疼，没结节就好了。

肝癌会引起腹水，腹水用三皇穴：阴陵泉地机三阴交。水分，水道。

12阴廉穴：疏肝调经，通经止痛。治疗：月经不调，带下病。

13急脉穴：疏肝理气，通络止痛。主治：外阴肿痛，阴茎痛，阴挺，阴痒。

14章门穴：脾募章门，可治脾脏跟胰脏的问题，用于募治疗法。

脏会章门，肝心脾 肺肾都可以在章门上治疗。五脏的气血在肝经章门会聚，所以没事也揉它吧！

15期门穴：肝募期门，用俞募治疗法，治疗肝病。