古籍如何归类

栏目:古籍资讯发布:2023-10-11浏览:1收藏

古籍如何归类,第1张

目前常用的古籍分类法为四部分类法。以《中国古籍善本书目》分类为例,主要类目如下:

1. 经部

总类

易类

书类

诗类

礼类

周礼 仪礼 礼记 三礼总义 通礼 杂礼书

乐类

春秋类

汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义

孝经类

四书类

论语 孟子 大学 中庸 四书总义

群经总义类、小学类

汇编 训诂 字书 韵书

2. 史部:

纪传类

汇编 通代 断代

编年类

通代 断代

纪事本末类

通代 断代

杂史类

诏令奏议类

诏令 奏议

传记类

总传 别传 年谱 日记 家传 宗谱 杂录 贡举 职官录

史抄类

时令类

地理类

总志 方志 杂志 山水志 专志 游记 外纪

职官类

官制 官箴 政纪

政书类

通制 典礼 邦计 军政 法令 邦交 考工 科举 公牍 档册 杂录

目录类

汇编 公藏 家藏 知见 地方艺文 杂录

金石类

总类 金类 石类 玉类 陶类 钱币 玺印

史评类

3.子部

总类

儒家类

兵家类

法家类

农家类(附兽医)

医家类

丛编 医经 本草 诊法 方论 针灸 养生 史传

天文算法类

天文 历法 算书

术数类

数学 占候 相宅相墓 占卜 命书相书 阴阳五行 杂术

艺术类

书画 画谱 篆刻 乐谱 棋谱 杂技

谱录类

丛编 器物 食谱 花草树木 鸟兽虫鱼

杂家类

杂学杂说 杂考 杂记 杂品 杂纂

小说类

笔记 短篇 长篇

类书类

释家类

大藏 译经 撰疏

道家类

4.集部:

楚辞类

汉魏六朝别集类

唐五代别集类

宋别集类

金别集类

元别集类

明别集类

清别集类

总集类

丛编、通代、断代、地方艺文、家集

诗文评类

词类

丛编、别集、总集、词话、词谱、词韵

曲类

诸宫调、杂剧、传奇、散曲、俗曲、弹词、宝卷、曲选、曲谱、曲律、曲韵、曲评、曲话、曲目

5丛部

汇编丛书

地方丛书

家集丛书

自著丛书

皇帝的“赏金千两”,真的就是100斤黄金吗?确实是的,只是以前我国黄金储备很丰富,多也就没现在这么值钱,所以赏金千两是可以做到的,我国是黄金产量和储量都是非常丰富的国家。春秋战国时期的齐国是主要产金国,所以齐国在"春秋五霸"和"战国七雄"中都是首屈一指的诸侯国。西汉武帝时期,张骞"凿通"西域,新疆地区开始纳入中华版图,阿尔金山,译成汉字是金山,盛产黄金,所以汉代中原王朝的黄金储备是惊人的。古代一斤等于十六两,半斤八两。一千两黄金等于625斤。

所以古籍中记载皇帝赏踢功臣黄金万两或千两指的是真正向黄金。比如西汉时期,大将军卫青反击匈奴战功赫赫,汉武帝一次赐黄金二十万斤。王莽窜汉以后取个老婆花了三万斤黄金,唐太宗李世民讨薛举,灭刘武周,虎牢关打败王世充和窦建德战功显赫,被他老爹赏给黄金六千斤。可是汉唐以后中国的黄金储备越来越少,价值越来越高,那么黄金都去哪去了呢?

据分析中国古代大量黄金遗失主要有三个去向。首先黄金的性质稳定,常言说,真金不怕火炼。黄金耐腐蚀可以千年不坏不滥,那个年代黄金不怎么值钱,大量黄金被作成金器和随藏品。王莽灭亡时,国库中有十四吨黄金被刘玄的绿林军瓜分一空,随着战乱大量黄金被窑藏于地下,当大部分人死于战火以后,黄金也就永远真藏于地下了。

到了以后朝代黄全储备越来越少,黄金价格也就高了,明朝首辅张居正确定银本位,在外国对华贸易中,明朝政府只要银子,迫使西方列强在美洲搜刮的银子有三分之二运往中国,换取中国的茶叶,磁器和丝稠。同时,中国黄金价格低于国际价格,中国他们用白银换取黄金运往国外,一来二去中国的金子被倒腾到国外。

旧制一市斤等于十六两。秦和西汉时期,一斤相当于25824克,一两等于1614克。王莽及东汉、魏晋南北朝,一斤相当于22273克,一两等于1392克。

隋朝初年,一斤相当于66819克,一两等于4176克。隋末一斤相当于22273克,一两等于1392克。唐至清代,一斤相当于59682克,一两等于3730克。

扩展资料:

辨别黄金纯度技巧:

1、看色

足金以上的黄金制品,有着天然的金属光芒,单纯通过肉眼来看的话,如果颜色呈现青**,则说明金里面掺了铜;如果颜色发白,则是掺了银。但是,掺铱或者钨,通过看色,是无法分辨的。

2、听声

如果把千足金抛在水泥地面上,会发出沉闷的啪嗒声,而且有声无韵,俗称“死声”。成色低的或者掺假的黄金制品的声音,就会有韵,而且声响尖长,还会有回跳的迹象。

3、火烤

俗话说,真金不怕火炼。把金条放在火上烤一会儿,观察其颜色变化。如果含有铱或者钨,金条的颜色就会变灰,而纯金经过火烤后,颜色会红得发亮。

4、看断面

用料剪将金条或者金首饰剪断,再用放大镜观察其切面,如果看到有白色亮点,则表示该黄金中掺有铱。一般采用对角线切割,否则藏在两端或者中间的铱,可能会看不到。

—古代货币

—斤

人民网-黄金纯不纯引疑虑 五招可鉴别“掺假金条”

在西汉,一斤黄金只能换三斤白银;在魏晋,一斤黄金已能换十斤白银;到了北宋,一斤黄金可以换十三斤白银;而在鸦片战争前夕,一斤黄金已经能换三十斤白银。

黄金会越来越值钱,一是因为黄金的开采速度远远比不上白银,二是因为国际上的金银比价一直超过中国,所以至少从明朝开始,就有大批的洋人把白银运到中国,再换成黄金运出去,使中国的银价越来越低,金价越来越高。

商人的逐利行为造成了黄金从东向西的流动及白银从西向东的流动,结果使中国黄金大量减少,白银大量增加。由于古代交通的困难,以及商品国际价差更大于黄金白银比价差异,商人们愿意贩具有更大利润的各国奇珍异品,而不是金银。

所以中国黄金流向西方国家的运动经历了一个漫长的过程。在这个过程中,随着中西方各国的黄金白银比价逐渐趋向一致,黄金西流的速度也就越来越慢。大约用了一千年时间,才使中西方国家黄金白银比价差异达到一致。

扩展资料

中国历代重视黄金储备

在古代中国,虽然不像西方那样频频发生因抢夺黄金而引发的战争,但历代统治者对于黄金储备同样很重视。早在公元前11世纪,周朝建立后,设有大府、玉府、内府、外府等专司府库之职,专门负责管理各种财务的出纳,这便是中国最早的国库雏形。

史书中,西汉时期向来有“多金”的记载,当今有种比较激进的观点认为,西汉的黄金储备已经等于中国2003年的414%,那时“金子论斤赏赐,买卖用金子交易,甚至交罚款用的都是黄金”。

虽然古籍中的“金”并不一定指黄金,但从当代出土大量汉代黄金制品来看(例如陕西博物馆中的大量金饼),似乎也能从侧面印证“西汉多金”的说法。由于古代国库中的黄金主要来源于金矿的开发,至少可以推断,“多金”的西汉是我国进行黄金开采的一个高峰期。

此外,近年来古玩界传得沸沸扬扬的唐朝“黄金蛙”“黄金龟”据说出自唐朝金库,但在史料中并未找到明文记载,汉、唐毕竟时代久远,当时国库中的黄金储备究竟如何已不可考。

凤凰网-中国古代王朝是怎样储备黄金的

人民网- 揭秘:中国古代的黄金储备曾经很惊人

人民网-中国古代黄金失踪之谜

很多人都被古装剧骗了,明中期以前的古装剧,主角上个酒楼,随手掷出一个大银锭,“不用找了”,这都是骗人的。玉是中国特色,石美为玉,全世界只有中国有完整的玉文化。

我们都知道,最初的交易形式就是物物交换,经过商品经济的发展,才逐渐出现了等价物,也就是货币。但以什么作为等价物,确实是经过长时间的筛选的结果。最初的时候羊、贝壳等都被当作等价物使用过。不过这种等价物弊端很明显,随着金属的发现和使用,人们慢慢发现,这玩意儿作为等价物来使用,优点多多。便于储存,耐久性好,不易磨损,有稀缺性。

随着金属的发现,几乎是全世界所有文明,都开始慢慢向金属货币过渡。但并不是一下子就过渡到金银的,有一个发展的过程。就中国而言,虽然春秋时期已经出现了黄金,但数量极其稀少,价值太高,还并不足以成为整个经济体系的等价物,只是贵族掌握的稀缺资源。

在商代就已经进入青铜时代,并且已经出现了以铜作为货币的铜贝。春秋时期已经出现了黄金,但黄金作为货币使用,只在个别特殊情况下,整个社会的流通货币的基础还是铜。在古籍中记录的,“赏金百镒”、“累金巨万”等,指的都是铜,并不是黄金。

甚至在一定程度上,黄金是禁止流通的。商周的铜贝,秦半两,汉五铢钱,以及后世历代的铜元等,都是社会流通货币的主体。所以过去形容有钱人,就说是“家财万贯”,跟现在的“亿万富豪”同理,是以常规货币作为衡量的。宋代开始,由于商品经济的高度发展,交易频率的激增,金属货币携带不便,出现了纸币。直到明中期以后,欧洲对北美、非洲的黄金白银大量掠夺,通过国际贸易,欧洲掠夺来的黄金白银,开始大量流入中国,白银的使用才越来越普遍。

所以黄金白银,作为普遍性的货币进行流通,是15世纪以来的事儿。在这之前,有些国家和地区,还用铁、铝等作为稀缺等价物使用过。如果在欧洲挖出了中世纪的铝制餐具,不要觉得是穷人随葬品,这在当时可是顶级贵族才能用的奢侈品。

在当代,黄金虽然依然珍贵,并且是重要的战略储备资源,但民间应用范围已经跟过去不可同日而语了,各种黄金奇葩制品数不胜数,这在过去是不可想象的。

金疮药作为一种药品,它主要治疗刀剑和斧头砍伤或者划伤等造成的损伤,还有跌倒或者被击打身体部位由此造成的损伤。

一、金疮药主要功效及古籍配方。

如果以现代耳熟能详的药品来做比较,那么金疮药的疗效很明显跟云南白药一类的药类似。

在现代的认知中,金疮药是一类药品的统称,这些药品的主要作用是外伤止血、消炎,同时防止破伤风。

在古籍中显示:“上药研极细末,先将猪油、松香、黄蜡三味熬化,滤去滓,待将冷,再入药末搅匀,瓷器收贮,凡刀斧损伤,跌仆打碎,敷上即时止痛、止血,更不作脓。”

二、金疮药的意义深化。

对于金疮药有以下扩展,在古代,金指的是武器,而金疮药指的是被刀斧等武器伤到后进行治疗的一种药品,在相关典籍当中,也被称为“刀尖药”。

而金疮药的配方已经失传,民间对此有各式各样的配料表,比如芙蓉叶捣烂然后加上冰片,然后将冰片捣碎成粉末状,在搅拌之后,加上酒水,便有了跟金疮药差不多的治疗效果。

所以在某种意义上来说,金疮药已然不是单一物品的代表,但凡能止血能治疗跌打损伤的药品,都可以统称为金疮药。

三、珍贵金疮药的价值所在。

比如在某种配方中,雄性猪油、面粉、松香、黄蜡、麝香等也时常出现,加以调制,形成了一瓶疗效甚好的金疮药。尤其是在一些高等级的金疮药中,配料里面甚至出现了龙骨。

而古人对物体的描述大都是模糊的,经过后世研究,得出了龙骨的具体含义便是古代的哺乳动物的化石,研磨成粉状物。毕竟这属于稀有资源,很难循环利用并且再生,也就造成了高级金疮药的价值所在。

随着现代社会的高速发展,大多数在古代平民都望不可及的昂贵药物前,也能在国家的帮助下,经济的发展下,走入了寻常百姓家。

古代八音也是中国古代对乐器的总称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。钟、铃等属金类,磬等属石类,埙属土类,鼓等属革类,琴瑟等属丝类,柷、圉等属木类,笙、竽等属匏类,管、箫等属竹类。

八音本来是古籍中一种称谓,最早见于《周礼·春官·大师》,后来逐渐为各种民俗与宗教吸收,有了佛教八音、乐昌八音、乐器八音、镇隆八音等,是我们悠久传统文化的重要组成部分,也是音律史的重要符号。

古籍如何归类

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