古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。

中国古代男子佩玉，女子是不佩玉的，作为女子饰物的玉饰，仅有首饰中的玉簪、玉搔头和腕饰的玉镯。形成这种现象的原因是制度性的，一是礼仪制度，一是服装制度。在中国古代，服装制度实质上也是一种礼仪制度，只是到了现代以后，服装的制度性才逐渐削弱了。

玉的内涵

《红楼梦》中有“金玉良缘”。“金”是宝钗项上所戴项圈上的金锁，俗称“长命锁”，是小孩子戴的饰物;“玉”则是宝玉和长命锁戴在一起的玉坠儿——通灵宝玉。金锁和玉坠儿上各有两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继”——“莫失莫忘，仙寿恒昌”。这虽然是艺术虚构，但也有其现实依据。

用玉作女人的项坠儿，是现代以后才有的。这首先与古代女性服装制度有关。除了唐代，女性上衣的领口开得比较低之外，历代女性服装的领口都很高，根本没有给项坠儿留下展示的空间。从新中国成立至今女性服装的演变，可以更清晰地看出服装制度对于女性颈项饰品的制约力量。20世纪50年代至70年代，是典型的制服时代。男装不用说了，即便是女装，也是严格制度化的。50年代的列宁装，60年代的工装，70年代的军装，即使社会观念不将佩戴项链看做是资产阶级思想，女性服装也没有给颈项饰品留下一点点空间。20世纪80年代至今，中国不仅走出了制服时代，而且进入了服装大变革时代。在这个变革时代，尤其以女装的变革更为显著，更具有革命性。不仅裙装五花八门，花样翻新，上装的款式也越来越丰富，特别是领口的变化，给女性颈项饰品提供了广阔的展示舞台。金、银、珍珠、珊瑚项链，玉石、宝石项坠儿，一下子都涌了出来，争先恐后地装扮着女人美丽的脖颈。

相比之下，古代男子佩玉与服装制度的关系不大，倒和礼仪制度的关系极为密切，而且正是礼仪制度从根本上造成了中国古代男子佩玉，女子不佩玉这种社会现象的。

古籍《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。”孔子也说：“玉之美，有如君子之德”。他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。

咱们再回顾下历史，在周代，玉首先是器，被用来作为礼器或信物。这是男性的天地，也是男性权力的一种表征方式。

璧是祭天的礼器;琮是祭地的礼器;璋既是朝聘、发兵、丧葬的信物，也是祭祀南方的礼器;琥是祭祀西方的礼器;璜则是祭祀北方的礼器。《周礼·春官·瑞典》中的周制六瑞——镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧，分别是王、公、侯、伯、子、男所持的信物。

礼仪制度规定了玉与男子的关系，即使是佩玉，其审美意义也不如现代女性佩戴的玉饰品大，而主要承载着一种道德功能。

《玉藻》中有一句话“君子无故，玉不去身”。这里面除了“君子比德于玉” 的道德象征性之外，还包含着通过佩玉节制男子行止的意义。“玉不去身”之玉，主要是指佩玉。

佩玉的讲究

中国古代男子的佩玉分为左右两组，“佩玉必双”就是这个意思。

每一组为一佩，每一佩由七块玉组成，分别有云、龙、藻、蛇、麟等图案。佩上的横玉称“珩玉”，形如角菱或残环。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上;珩玉的两角各有一孔、中间一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。中间一组的中间部分为一块圆形佩玉，称“瑀”。瑀上下各有三孔，用来上下联结，其末端悬一块玉，形如半璧，两端呈尖形，称为“冲牙”。冲牙的半圆中间有一孔，用以穿带联结，其它两组在中间处各悬琚形玉一块，上下各一孔，用以联结上下半组。下半组末端悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时候，随着人的行动而相互撞击，其撞击声响古称“珩铛佩环”。

佩玉的意义：修身

实际上，佩玉撞击并不是为了悦耳，而是起着一种提示作用，提醒佩玉男子的行止必须从容适度。走快了，佩玉的撞击声非但不悦耳，而且很乱;走慢了，力度不够，佩玉就不会发出撞击声;只有不疾不徐，从容适度，佩玉才会发出悦耳的声音。人起坐时也是如此。因此，这是一种通过外在手段强化男子道德修养的方式，其道德作用远远大于审美作用。

同时，它也从另一方面说明了儒家的“修身”本就是内外兼修，既有“五日三省吾身”的内省，也有通过佩玉来节制行止的外修。因为，儒家的教化是全方位的，诗乐礼仪无不是实现教化的具体途径。可是，“佩”玉就具有装饰性作用，就会具有审美功能，不过，在中国古代，男子佩玉的审美功能不但与道德功能相比是比较弱的，就是与其区别功能相比，也要弱很多。汉魏以后，门阀世族子弟、官宦士绅无不佩玉，并相沿成俗。固然其道德功能还在起作用，起码在士阶层中是这样，但是，作为一种社会身份的表征，佩玉更多地发挥着一种社会区别功能。

在中国古代男子佩玉这种习俗中，道德功能与区别功能是佩玉的主要功能，不过在不同时代，这两种功能的重要性有所不同而已。

相比之下，其审美功能始终比较弱。这与现代以后女性玉饰品的功能大不相同。女性玉饰品根本不具有道德功能，而是以审美功能与区别功能为主要功能，并且区别功能始终与审美功能共同发挥作用。甚至这样说也并不过分：离开审美功能，女性玉饰品的区别功能不会独自产生作用。因为对于现代女性来说，一件玉饰品首先是一个美的符号，然后才是一个身份符号。

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中国的玉文化具有非常悠久的历史，最早可以追溯到距今几千年的红山文化时期。那时候玉器还不是装饰品而是作为一种通灵的器具。上古时期人们认为玉是有灵性的，所以巫师喜欢把玉石拿来做占卜预测之用。后来人们发现把精美的玉器佩戴在身上特别好看，因此才流行成为了人们爱美的装饰品。

近代中国的考古学家发掘了许多古墓并出土了不少的玉石制品的文物，这些玉石文物造型各异，有的精巧绝伦有的稀奇古怪。这些都是属于我们国家珍贵的历史文物，如今在博物馆都可以看到。从这里我们就可以知道玉石文化在中国的地位是如此之高。今天小编跟大家分享的故事就与收藏玉石有关。究竟是怎么回事呢？请往下看。

有位小伙拿一块玉佩来鉴宝，称这是爷爷出生入死的战友临终前送的，这枚玉佩包含了他爷爷和战友之间浓厚的感情。据小伙表示他爷爷是一名老红军，参加过不少的战斗，爷爷的这位战友晚年无儿无女，孑然一身这块玉佩是他留在世间唯一的一件东西了，意义重大。如今爷爷也不在了，玉佩则传到了自己手上，拿来鉴宝的目的就是想知道这块玉佩是什么年代的？小伙表示不管它值多少钱自己都不愿把它卖掉，而是继续传承下去。

专家接过小伙手中的玉佩，用强光手电筒照了照，仔细研究了许久，然后对他说：”你爷爷这都敢拿？这是一件很贵重的宝贝，经过鉴定它是一块绶带鸟的双面玉佩！这玉佩无论从雕刻技艺、图案特点、玉面成色上看都比较符合宋代玉器制作的特点，因此判定这是一块典型的宋代绶带鸟的双面玉佩。绶带鸟作为玉佩雕刻的吉祥物，“绶”意为“寿”具有吉祥之意，以此图案雕刻的玉佩多为贴身之物。

从玉佩的成色和包浆上看，玉佩呈乳白色并有明显的汗沁色，在玉佩表面已经形成包浆，这说明原主人对这块玉佩是非常重视的，肯定是经过贴身收藏才会有这样的包浆。这块玉佩是老一辈战士所留下的，它见证了战争岁月的血雨腥风，它的价值早已远远超出了玉器本身的价值，其背后蕴含的精神才是最宝贵的“。

随后专家表示，这块玉佩虽然具有很珍贵的收藏意义，但是它也是有它的市场价格存在的，我们对它的估价在13万左右。小伙听到专家的鉴定结果后特别感慨，他说：“玉佩有价，感情无价，我一定要把精神给继续传承下去”。最后小伙欣然离开了。

各位看官对于这件事你们有怎么的看法呢？欢迎在评论区留言。

珠宝一直都是人们比较喜欢的，这是自古以来形成的。秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。没办法，他如此的挥霍导致了他的破灭。但是这也从侧面证实了人们当时到底多爱珠宝，说到珠宝，就肯定要提一些玉石了，玉石在我国古代占有着非常大的地位，人们常把一些品德高尚的人比作成玉，除了比喻之外，玉石还有其他的作用，比如祭祀。

有古籍就记载：“以玉作六器，以礼天地四方”，我们也知道玉的价格是参差不齐的，如果是一块儿好玉，可能几百万几千万，如果是一块儿劣质的玉，可能几百块就拿下了。

在古代也是一样，玉器的使用有着严格的标准，对于皇亲国戚来讲，玉器绝对使用的是最顶端的，而且他们的做工非常细腻。他们也喜欢随身佩戴玉佩来标榜自己的身份。而有的时候，这些玉佩流传了下来当然价格也非常高昂，有一个导游为了感谢游客送了他一件玉佛。起初，这枚导游并没有注意，后来上了鉴宝节目，专家却说赶紧去找人家。这到底是因为什么呢？

一：服务非常好的导游

现如今，我们国家的经济发展非常好，我们人民的手里也有了一些余钱，我之前之后肯定要见识一下祖国的大好河山，对于年轻人来讲，世界那么大，我想去看看，但是看世界的并不是年轻人，还有一些老人。老人出行有一些限制，因为老人身体的因素，他们坐长时间的车可能会晕车，登一些比较高的山，可能会体力不支登不上，从而欣赏不到美丽的风景。

在旅游的过程中，我们最熟悉的莫过于导游，导游是规划我们旅游路线的人，有一些导游是非常尽责的，就比如说今天这位。今天这位导游他非常尽责，因为游客有一位老奶奶，他对这个老奶奶照顾有加。

由于老奶奶年龄已高，经历长途奔波，他身体比较不适，同时老奶奶也有一些晕车的症状，吐得比较厉害。在这个时候导游出现了，如果换做一般不负责任的导游根本管都不会管，这个导游恰恰相反，他对这位老人非常的照顾，基本一路上都是这位导游照顾的这位老奶奶。

二：为表感谢，玉佛相赠

这位老奶奶也非常感谢这位导游，在旅途结束之后。祝老奶奶给了导游一个礼物，这个礼物看起来非常的贵重，这个礼物就是老奶奶随身携带的玉佛。当时导游看到了这个东西，以为非常贵重，所以就一直没要，但是老奶奶却一直想要把对面玉佛给这位导游，最后无奈接受了。

在接受之后，这枚玉佛也没受导游重视，可能导游认为这枚玉佛根本就不值钱，所以放在自己的包里，之后又过了很长一段时间，偶然的一次机会，有一个朋友看到了他包里的玉佛，这位朋友是一位宝石爱好者，他看了一眼认为这个玉佛的玉质非常好，一看就是值钱的玉。

这位导游瞬间蒙了，他认为这个玉不怎么值钱，所以那位老奶奶还送给自己。这个时候他慌了，他想知道这枚玉佛的价值。他联系到了电视上的鉴宝节目，想让鉴宝节目的专家来看看这个玉佛究竟有多少钱？

三：相赠玉佛，惊天价值

很快，这位女子拿着玉佛来到了鉴宝节目。专家看到这枚玉佛的时候也眼前一亮。很快，这枚玉佛的价值就出来了，根据专家鉴定，这枚玉佛，初步估算价值十几万。这让导游很震惊，没想到一个朴实无华的老奶奶竟然送她价值十几万的贵重礼物。专家说：你应该赶紧找到人家，因为人家送了你这么贵重的礼物，你得好好谢谢人家。

在介绍完价格之后，专家们开始对现场的观众们说起了玉石知识，对于玉石很多人都熟悉，很多人不了解，其实玉石的价格主要靠原材料以及做工。如果原材料好，做工好，那么玉的价格会很高，就比如这枚玉佛。它的原材料比较好，它的做工也是市场上一流的，所以它能够价值十几万。

结语

这个导游非常的幸运，也正是因为他的善良，才让他得到了价值十几万的礼物。不过小编也非常好奇，出手十几万送东西的人，他到底是什么背景这么的阔绰。这枚玉石不是凡品，他的玉佛身上有三种颜色，在玉石界，对于这种玉石有一种特殊的说法，他被人们誉为福禄寿有着非常好的寓意。通过这件事，也让我们明白了好人有好报。常做好事真的会得到回报。