古诗词女孩名：琇莹、星河、吟宣、童艺、涵丽、小霞。

起名介绍如下：

起名，汉语词语，读音是qǐ míng，意思是取名号；命名。得名；获取名望。

名字介绍如下：

名字是指人或者产品、物体的名称，姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、绰号、乳名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称。

狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称名字，则指姓名或名。

据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。其实在中国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。

古人名字介绍如下：

在史书或古籍中常看到古人除了姓名外，还有字，古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名，旧说是古代婴儿出生后三个月由父亲所取(当然亦有一说是出生后即可取名了)。

而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字，男子在二十岁行冠礼时取字。不过三国乱世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字，而女子则在十五岁行笄礼时取字。

名，在夏朝之前已经有，而取字据说始于商朝，如推翻夏桀的商汤，原名履，又名天乙，字汤。还有，名与字是有区别的，古人常自称己名以表示谦称，称人之字以表示对人尊称，另姓与字连称亦是对人尊称。

名与字是有关系、关联的。有的是意义上的联系，有的是意义上的相辅，有的是意义上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。

两仪二圣：太阳烛照，太阴幽荧。

天之四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武。

天之四灵与黄龙并称天官五兽，天之四灵与应龙、黄龙合为六大神兽。

四灵 ：麟、凤、龟、龙。

四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮。

其他神兽 ：旱魃、应龙、黄鸟、黑水、玄蛇、獬豸、凿齿、修蛇、比翼鸟、化蛇、马交、谛听、钩蛇、赤鱬、隗知、夫诸、猰貐、天狗、毕方、朱厌、狰、九尾狐、鬼车、肥遗、鲲鹏、当康、溪边、祸斗、媪、乘黄、赤眼、猪妖、呲铁、狸力、灭蒙鸟、蛟龙、虬龙、烛龙、蟠龙、钦原。

三角兽、翻羽、飞廉、三足乌、山魈、天吴、禺疆、虚耗、玄蜂、土蝼、狮鹫、 冉遗鱼、庆忌、鹿蜀、重明鸟、英招、横公鱼、远飞鸡、腓腓、青牛、火鼠、商羊、讹兽、并封、山蜘蛛、鸣蛇、 傲因、甪端、白矖、夔牛、傒囊、天狐、天马、兕、何罗鱼。

扩展资料：

中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。

这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

参考资料：

台湾在东汉三国时期的旧称为“夷洲”。现在众所周知的“台湾”，这一名字是在明朝万历帝在位时期开始启用的。在开始使用这一名字之前，台湾先后经历过“岛夷”、“瀛州”、“夷洲”以及“流求”等名字。其中“岛夷”这个名字是春秋战国时期的古人对台湾的称呼，而“瀛州”这个名字则流行于秦朝时期。

在远古时期的时候大陆与台湾原本是一体的，后来因为地壳运动而发生分离。虽然发生分离，但是台湾却从始至终是中国的一部分。在夏商时期天下被划分为九州，其中一州名为扬州。这个扬州所指地域主要包括岭南一带以及长江流域，当时的台湾便归属于扬州。不过古籍中有关于台湾最早的文字记录是出现于东汉三国时期，该古籍名为《临海水土志》。

这个时期的台湾尚且还不叫台湾，而是被称呼为“夷洲”。除了《临海水土志》这本古籍之外，同属于三国时期的《三国志》也曾有过“得夷洲数千人还”的相关记载。这一记载表明，早在三国时期大陆军队便曾踏足隔海相望的台湾。进入隋朝之后，大陆与台湾两地的交流日渐频繁，而这个时期台湾的名字也变更为了“流求”。“流求”这个名字一直使用至元朝，待明朝建立之后台湾的名称再一次发生变更。

进入明朝之后，民间百姓对台湾的称呼越发多样化，其中包括“鸡笼”、“北港”以及“台员”等称呼。而明廷官方对台湾的称呼则是“东番”，后在万历年间改为“台湾”。明末清初时期早前被荷兰殖民者占据的台湾被郑成功收复，而郑氏统治者对台湾的称呼则是“东都”、“东宁”。等到了康熙年间，台湾因归降于清廷而被再一次更名为“台湾”，之后这个名字便一直沿用至今。

1、女娲

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

2、哪吒

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；俗称太子爷、三太子。

3、夸父

夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中有着非常精彩的描述。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心肠、善于奔跑、身怀巨力的人。

4、嫦娥

嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。

5、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。

三足鸟，在古代神话故事中，太阳里有金**的三足乌鸦，古人就将“金乌”作为太阳的别名，也称作“赤乌”

凤凰，古代传说中的百鸟之王，雄为“凤”，雌为“凰”合称凤凰。

腾蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽，又有说其为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。

朱厌，上古凶兽，出于小次山，据《山海经》记载：有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。

饕餮，传说中饕餮是龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽，十分贪吃见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死，后形容贪婪之人为“饕餮”。

梼杌，传说中上古四大凶兽之一，所谓四凶乃上古年间的四个残暴的部落首领，后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。

穷奇，传说中上古四大凶兽之一，《史记》中记载：少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

白泽，中国古代神话中地位崇高的神兽，是祥瑞的象征，传说白泽能说人话，通万物之情，通晓天下鬼神万物状貌，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。

毕方，传说中的神鸟，形状如鹤，单脚，红色的斑纹，青色的身子，白色的嘴巴，它的叫声就是其名字的由来。

鲲鹏，上古神兽之一，最早出现在庄子的《逍遥游》中，其云：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里。

应龙，是黄帝神龙，据《山海经》记载：曾以杀蚩尤与夸父立大功者，今乃助禹治水，则亦当为黄帝之任命也。