《哲学与人生》的人生需助和启示：

哲学是人生的总结，人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科，他是一切学科的初始。

学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论，在人生的路上我们因为有了哲学的武器，而在精神上不会被人奴役，在物质上不会穷困无力。

亚里士多德说过：“哲学家不是不想富有，只是这不是他的兴趣所向。”

哲学是人生的总结，人生是哲学的实践。理论和实践在相互重复的转化和渐变之中。哲学是世界上伟大的学科，他是一切学科的初始。

学习了哲学可以让自己拥有更完美独立的认识论和方法论，在人生的路上我们因为有了哲学的武器，而在精神上不会被人奴役，在物质上不会穷困无力。亚里士多德说过：“哲学家不是不想富有，只是这不是他的兴趣所向。”

扩展资料：

《哲学与人生》相关内容：

在人类绵绵不绝的历史长河中，哲学一直起着引领文化发展，民族进步的航标灯作用。

无论是社会的进步与和谐，还是人的自由和全面发展，都需要哲学对实践进行指导、继而批

判、反思并实现螺旋式上升和扬弃。

世界著名大学哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与

亚里士多德为友，更与真理为友。”我国著名哲学家冯友兰曾说过：“每个人都要学哲学，

正像西方人都要进教堂。”学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。 

哲学是一种智慧之学，是一种关于世界观、人生观的智慧之学，是一种大智慧，不仅揭

示了世界是一个怎样的世界，更给众生指点了人生迷津。

我国儒家哲学思想经过提炼总结可

归纳为“仁、义、礼、智”哲学，其中“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等思想明确

地将仁和人统一起来，已忽略了作为人的自然属性，过渡了利的阶段，进入忠恕境界，确立

了人的道德属性。

这对今天的人的道德建设和品格修养，仍具有重要的现实意义。而作为道

家的人生智慧表现在观察问题的深度、高度和广度远远超出常人。

我们从中可以学到立足天

道、参透人生的思想智慧，珍重生命、淡泊名利的生存智慧，顺应自然、恬淡无累的生活方

式，乐观通达、顺应自然的生死智慧，放飞心灵、逍遥自在的生命智慧。

可见，通过学习哲

学，了解和掌握基本的哲学思维方法，学会理论联系实际，学以致用，提高以哲学为指导，

观察、分析和解决问题的能力，感受智慧，提升境界，树立科学的世界观和高尚的人生观、

价值观，从而促进每个人自由全面发展。

哲学，能使人的心灵焕发生机和灵动，它生成于内心，外露于言语，流动于心与心的交流之中。

不同人的思想在言语的交流中发生碰撞，当哲学与哲学相会探讨时，思想在流动中迸发不一样的火花。

庄子是春秋战国时期著名的思想家，在《庄子·秋水》中记录了这样一个小故事：

庄子说：“鱼在水中游，可真快乐呀！”

庄子的朋友惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”

惠子说：“我不是你，所以不知道你的快乐，你不是鱼，所以你也不知道鱼的快乐。”

庄子说：“回到最开始的问题，你问我怎么知道鱼的快乐，那说明你已经知道我知道鱼的快乐了，而我是站在濠水桥上知道的。”

子非鱼安知鱼之乐

这是一段充满思辨性的对话，庄子和惠子都对“鱼的快乐”这件事情可不可以被知道，进行了本源上的讨论。

庄子在通过对鱼的观察中，得出了“鱼是快乐的”这一结论，而惠子则说，“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐”，意图对庄子的思想本原进行探究。

但是庄子认为，既然惠子问出了这个问题，说明惠子也是知道“鱼是快乐的”，所以他便回答“我是在濠水桥上知道的。”

有人会认为庄子是在“诡辩”，但我认为庄子的回答是富有哲学又充满逻辑的。因为他的回答紧扣逻辑的前一环，惠子的问题说明他知道“鱼是快乐的”，所以庄子不需要解释“鱼为什么是快乐的”这件事情。只回答了，他是在哪里知道“鱼是快乐的”。

用叔本华的哲学智慧启迪人生：究竟拥有什么，我们才会得到幸福？

怡晨悦读

2019-04-29 · 优质情感领域创作者

前段时间，几个闺蜜相约出去玩。回程的第二天，我看到她们的朋友圈，小蕊说：“美哒哒的出行，在静谧里感受大自然的清新”，配图是几张顺手拍的花花草草和她站在山顶眺望远方的照片。欣欣说：“饿了肚子，淋了雨，走路走到腿抽筋，车子半路抛锚，倒霉的行程”。配图是一张很伤感的黑白背影。

一样的旅程，不一样的感受。平心而论，我感觉这次旅行还是不错的，虽然一路上有几个小插曲，但是瑕不掩瑜。因为目的地草链岭本来就是个尚未完全开发的地方，所以商业配套设施并不完善，吃喝玩乐不太方便，买东西只能在山下农家乐。由于户外活动经验不足，我们带的食品和水有点少，饿了肚子。不过，由于人工痕迹较少，自然生态保存很好，我们看到了很多平时在城里看不到景致。

我完全没想到，给欣欣的体验会这么差。顺着欣欣的朋友圈，一路翻上去，我发现欣欣不开心的事情，竟然这么多。孩子幼儿园老师布置的手工太难做；出去购物，和商场里的导购员闹不愉快；投诉小区物业；美容院里的产品效果不好好像生活里随时随地都是烦恼。

人生如旅途 。记得当初，刚刚大学毕业，当我们一帮同学整天为求职，考试面试焦头烂额的时候，欣欣与大伟一见钟情，爱得死去活来。大伟不仅对欣欣痴情，人长得帅，家里经济条件也挺富裕，他父母开着一家农副产品批发公司，人脉资源也广。

结婚时，他们小两口的婚房在曲江最好的地段，有着自己的车子，欣欣没费什么劲，聘进了一家清闲的事业单位。爱情与财富双丰收，这对于我们初涉社会的年轻人，一时半会儿难以企及，简直就是奢望啊。**妹们都说：欣欣上辈子拯救了银河系吗？受到命运如此厚待。婚后的欣欣不需要还房贷车贷，婆婆和保姆照顾孩子，她依然清闲，除了上班，就是购物护肤健身，随时可以说走就走。大伟人品也不错，隔三差五在朋友圈撒一把恩爱狗粮，惹得小伙伴们更加艳羡，简直要流鼻血。

可是，我突然看到的欣欣如此陌生，这个在外人眼中，简直就是“好命女，人生赢家”，应该无比幸福的女子，实际上并不幸福？她已经拥有了很多，难道还不够吗？是哪里出了差池，欣欣还缺什么吗？人的一生，究竟拥有什么，我们才会得到幸福？我百思不得其解。

直到遇见叔本华的这本书《人生的智慧：如何幸福度过一生》，不得不说，用哲学原理解决生活难题，如同学生时代解数学方程式，可以用代入法，类比法，假设法，轻而易举求出清晰正确的答案。

这本书不仅为我解惑，也改变了我之前对于哲学的认知，原来哲学并不都是高深晦涩难懂，它也可以通俗易懂，与我们的生活息息相关。

一、哲学家叔本华

阿尔图·叔本华出生于德国但泽，23岁弃医从文。一生寂寞，却并没有在寂寞里消沉，而是锲而不舍地做着自己想做的事业。他的性格以及行为有不少缺陷，不过是一个凡人。但和凡人不一样的是，他常常跳出平凡生活，审视自己和同类，努力揭示并面对人生残酷真相，然后继续寻找更好的活法，勇敢活下去。他一辈子写了很多关于人生智慧的文章，对于如何活得更好提出了许多启迪性的建议，展示了一个智慧哲人的光辉。

二、叔本华的人生智慧：与幸福相关的三方面原因

叔本华身为一名优秀哲学家，更趋近于现实人生考虑，着眼的是尘世幸福，是关于人们在日常生活中如何过得更好。他认为，一个人幸福与否，与三方面的原因有关。

第一、人是什么？即广义的人格，比如健康、性格、素质、力量、气质、道德、理智、教养等。

第二、人拥有什么？譬如财富、地位、爱情、事业、成功等我们经常说的身外之物。

第三、一个人在他人的评价中出于什么地位，即外界的看法和认可。

通常我们认为，拥有外在的东西越多，他人的评价越好，我们越幸福。可是叔本华说：“人生幸福的首要，最本质的要素就是我们的人格”，“人是什么比人有什么，要重要得多。在是否幸福这件事情上，个人的人格、气质、心态、信仰比汽车、房子、珠宝更重要。”也就是说，你自己才是幸福链条中第一位、最关键的部分，可惜，我们常常搞混了顺序。

为什么这么说呢？因为人和动物不同，除了生理需要，人还具备思想和情感。生物本能的满足不代表精神层次的需求，幸福的状态要依赖思想心境的平和与自我认可，这个必须由自我主宰。那些我们看起来应该幸福的人，往往只是满足了第二、第三方面的条件，而忽略了第一方面。他自己的内心或许并没有从身外之物和外人评价中得到完全满足，所以，他们未必幸福。纵观历史和社会，古今中外这样的例子比比皆是，古代的皇权贵族，现代的明星商贾，总有几个人在“幸福”外衣的掩饰下，活得痛苦不堪，有的甚至走上自杀，抑郁的道路。

一个人如果把身外之物当做幸福的来源，希望从财产、社会地位、妻室儿女、朋友或者社会那里得到幸福，那么当他失去这些东西或者发现这些令他失望的时候，他的幸福基础就崩塌了。特别随着年岁渐长步入老年，届时爱情消逝，身体机能衰退，没有精力发展爱好，无论是旅行还是社交，都提不起兴趣；朋友和亲人，也都随着死亡，渐渐离我们而去。当这样的时刻来临，一个人自身拥有显得至关重要，时时刻刻如影随形，“自己”是幸福唯一真实且持久的来源。

三、哲学思维在生活中的运用

明白了这些，回过头再来思考欣欣不幸福的原因，我豁然开朗。虽然她拥有了爱情与财富，也拥有了同龄人的羡慕，但是她的内心并不平和。可以说，阻碍幸福的人，正是她自己。

一个周末，趁着喝下午茶的机会，我和她聊了一次。果然问题来源于她自身，她说虽然衣食无忧，但是经常感觉心里空荡荡，工作上无法施展才华，财富也是父母创造的，生活里可以掌控主宰的事情太少，这种清闲的生活对于勤奋上进的欣欣来说，总有虚度光阴的嫌疑。由于情志不畅，所以看什么都觉得不顺眼，幸福感特别少。

找到了原因，我也回答了那个令我迷惑好久的问题：拥有丰富强大的内在自我，才是获取幸福的源泉。自己，是一个人所能成为或所能得到最好的，也是最多的资源。一个人在自身发现的乐趣越多，就越幸福。

人生就是这样，外人眼中的荣光与自我感受永远是两个世界。甲之蜜糖，乙之砒霜。通过叔本华的智慧，我们应该明白：幸福没有固定格式，它是一种很私人化，很主观的东西。我们人人都有获得幸福的资本。无论处于生活的哪种境地，都应该把自我认可，自我悦纳，自我需求放在幸福之路的首要位置。只有内心安妥好，才能安心享受外在的拥有，才会收获最真实的幸福。