有关感恩父母感恩老师的诗句名言段落和句子以及四字词语或成语

栏目:古籍资讯发布:2023-10-11浏览:2收藏

有关感恩父母感恩老师的诗句名言段落和句子以及四字词语或成语,第1张

有关感恩父母感恩老师的诗句名言段落和句子以及四字词语或成语

自创:

《望归》老妈我想你:

秋末寒霜降

枯叶落地黄

念儿久未归

心烦意迷茫

作者:范殿珺

感恩父母酌四字词语

感恩父母的成语

舐犊情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、 恩重如山、 千恩万谢、谢天谢地 、敬谢不敏、感极涕零

感恩父母的四字词语

[椿萱并茂] 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。

[老牛舐犊] 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

[顾复之恩] 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。

[昊天罔极] 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

[施衿结褵] 本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。

[寸草春晖] 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。

[分形同气] 形容父母与子女的关系十分密切。

[倚门倚闾] 闾:古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

[风木之思] 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

[骨肉团圆] 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

[分形连气] 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

[分形共气] 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。

[春晖寸草] 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

[左提右挈] 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。

[扇枕温被] 形容对父母十分尽心。

[扇枕温席] 形容对父母十分孝敬。

[风木含悲] 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

[扇枕温衾] 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

[扇席温枕] 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

[鸡骨支床] 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

[风木之悲] 风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。

[哀毁瘠立] 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

[戏彩娱亲] 比喻孝养父母。

[望断白云] 形容想念父母。

[白云亲舍] 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

[望云之情] 比喻思念父母的心情。

[掌上明珠] 比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。

[柴毁骨立] 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。

[钻穴逾墙] 穴:洞。逾:越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。

[属毛离里] 比喻子女与父母关系的密切。

[王祥卧冰] 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

[慈乌返哺] 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

[慈乌反哺] 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

[金枷玉锁] 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连线而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱。

[反哺之情] 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

[反哺之私] 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。

[白云孤飞] 比喻客居他乡,思念父母。

[好女 嫁时衣] 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。

[椿庭萱室] 指父母。

[爱非其道] 道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

[霜露之辰] 指父母先人的生日。

[门闾之望] 指父母对子女的想望。

[劬劳之恩] 指父母辛劳养育子女之恩。

[萱花椿树] 指父母。萱花指母,椿树指父。

[父母恩勤] 指父母养育子女的恩惠和辛劳。

[父慈子孝] 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

[霜露之思] 指对父母或祖先的怀念。

[霜露之感] 指对父母或祖先的怀念。

[爷饭娘羹] 指在父母的庇廕下生活。

[孝思不匮] 匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

[爷羹娘饭] 指在父母的庇廕下生活。同“爷饭娘羹”。

[抱恨终天] 恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

[温枕扇席] 指侍奉父母无微不至。

[孝悌力田] 指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。

[孝子顺孙] 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

[温席扇枕] 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。

[温衾扇枕] 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。

[柴毁灭性] 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

[寝苫枕干] 指古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇。

[承欢膝下] 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

[先意承旨] 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。

[孝悌忠信] 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

[孝子爱日] 指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

伯俞泣杖指孝顺父母。

班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

承欢膝下承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

慈乌反哺慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈乌返哺慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

伯俞泣杖指孝顺父母。

班衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

承欢膝下承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

慈乌反哺慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈乌返哺慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

舐犊情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父爱如山、恩深义重、 恩重如山、千恩万谢……

感恩老师的四字词语

感恩老师的四字词语

你可以参考下面的

无私奉献

默默燃烧

奉献自我

这些都是形容老师的

感恩老师的四字词语或八字词语

孜孜不倦

诲人不倦

兢兢业业

勤勤恳恳

关于感恩老师的四字词语

孜孜不倦

诲人不倦

兢兢业业

勤勤恳恳感恩戴德

感激涕零

感激不尽

知恩图报

投桃报李

饮水思源

有关感恩的四字词语

千恩万谢

解释一再表示感恩和谢意。

出处明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“李助是个星卜家,得了银子,千恩万谢的辞了范全、王庆,来到段家庄回复。”

敬谢不敏

解释谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

出处唐·韩愈《寄卢仝》诗:“买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。”

感恩图报

解释图:设法。感激别人的恩情而想办法回报。

出处宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“其感与报,宜若何而图之。”

感恩戴德

解释戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。

出处《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”

感激涕零

解释涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

出处唐·刘禹锡《平蔡行》诗:“路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。”

感激不尽

解释感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

出处明·冯梦龙《喻世明言》卷八:“驿官传扬都督之命,将十千钱赠为路费,又备下一辆车儿,差人夫送至姚州普淜驿中居住,张氏心中感激不尽。”

知恩图报

解释受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。

出处选自《说苑·复恩》

投桃报李

解释意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

出处《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”

饮水思源

解释喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

出处北周·庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”

古典的:

《诗经》 《国风》 《雅》《颂》 《离骚》 《九歌》《九章》 《天问》《九辩》《周易》 《尚书》 《春秋》《左传》 《国语》 《论语》《老子》 《战国策》 《礼记》《古诗十九首》 《孔雀东南飞》 《盐铁论》《汉书》 《史记》 《三国志》《搜神记》 《诗品》 《文心雕龙》《阳春白雪》 《全宋词》 《赵飞燕别传》《沧浪诗话》 《贵耳集》 《吹剑录》《全元散曲》《西厢记》 《桃花扇》《聊斋志异》 《隋唐演义》 《红楼梦》《儒林外史》《镜花缘》 《虞初新志》《全唐诗》 《全五代诗》 《花间集》《孽海花》 《唐宋传奇集》 《离魂记》《柳氏传》 《太平广记》 《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》 《古文观止》《三国志演义》 《西游记》 《水浒传》《封神演义》 《金瓶梅》 《警世通言》《喻世名言》 《醒世恒言》 《儿女英雄传》《施公案》 《三侠五义》 《榴花梦》 《笔生花》 《饮冰室诗话》 《艺概》

一、 儒学类

《周易》(上古·伏羲)

《论语》(春秋·孔子)

《孟子》(战国·孟轲)

《大学》(西汉·戴圣)

《中庸》(西汉·戴圣)

《吕氏春秋》(秦·吕不韦等)

二、史书类

《尚书》(春秋·孔子)

《春秋左传》(鲁·左丘明)

《战国策》(西汉·刘向)

《史记》 (西汉·司马迁)

《资治通鉴》(宋·司马光)

三、 释道类

《老子》(春秋·李耳)

《庄子》(战国·庄周)

四、兵书类

《六韬》(西周·姜望)

《孙子兵法》(春秋·孙武)

《鬼谷子》

《三略》(黄石公)

《三十六计》

四、 处世类

《三字经》(宋·王应麟)

《百家姓》(宋·佚名)

《千字文》(梁·周兴嗣)

《经世奇谋》(明·俞琳)

《小窗幽记》

《围炉夜话》

《菜根谭》(明·洪应明)

《呻吟语》(明·吕坤)

《增广贤文》(清·周希陶)

六、诗文类

《诗经》(西周·佚名)

《楚辞》(西汉·刘向)

《花间集》(五代·后蜀·赵崇祚)

《唐宋八大家文钞》

《唐诗三百首》(清·蘅塘退士选)

《宋词三百首》(清·上疆村民选)

《元曲三百首》(姚崇选)

《古文观庄》(清·吴楚材、吴调候)

《焚书》(明·李贽)

七、戏曲类

《西厢记》(元·王实甫)

《牡丹亭》(明·汤显祖)

《桃花扇》(清·孔尚任)

八、医学、方术类

《黄帝内经》(上古·太古真人)

《渊海子平》(宋·佚名)

《黄帝宅经》(佚名)

《冰鉴》(清·曾国藩)

《摄养枕中书》

九、笔记、文论类

《山海经》

《容斋随笔》(宋·洪迈)

《阅微草堂笔记》(清·纪昀)

《诗品》(南朝·梁·钟嵘)

《人间词话》(清·王国维)

十、语言文字类

《说文解字》(汉·许慎)

十一、政书类

《帝鉴图说》

《臣轨》(唐·武则天)

《三事忠告》(元·张养浩)

《资政要览》

十二、小说类

⊙历史演义类

《三国演义》(明·罗贯中)

《东周列国志》(明·冯梦龙)

《水浒传》(明·施耐庵)

《说唐》(清·无名氏)

《荡寇志》(清·俞万春)

《禅真逸史》

⊙侠义公案类

《包龙图判百家公案》(明·安遇时)

《狄公案》

《于公案》

《乾隆游江南》

《三侠五义》(清·石玉昆)

《五鼠闹东京》

《七剑十三侠》(清·唐芸洲)

⊙神魔志怪类

《封神演义》(明·许钟琳)

《西游记》(明·吴承恩)

《绿野仙踪》(清·李百川)

《聊斋志异》(清·蒲松龄)

⊙言情世情类

《醒世恒言》(明·冯梦龙)

《警世通言》(明·冯梦龙)

《喻世明言》(明·冯梦龙)

《情史》(明·冯梦龙)

《初刻拍案惊奇》(明·凌蒙初)

《二刻拍案惊奇》(明·凌蒙初)

《型世言》(明·陆人龙)

《剪灯新话》(明·瞿佑)

《子不语》(吸·瞿佑)

《剪灯余话》(明·李祯)

《红楼梦》(清·曹雪芹)

《祷杌闲评》

⊙才子佳人类

《好逑传》(清·撰人不详)

《双和欢》(清·青心才人)

《儿女英雄传》(清·文康)

《五美缘》

《玉娇梨》

《林兰香》

《蝴蝶缘》

《绣球缘》

《绵香亭》

《雪月梅》

《十二楼》

《金石缘》

⊙狭邪类

《花月痕》(清·魏秀仁)

⊙遣责类

《二十年目睹之怪现状》(清·吴沃尧)

《官场现形记》(李宝嘉)

《孽海花》(清·曾朴)

《老残游记》(清·刘鄂)

《儒林外史》(清·吴敬梓)

现代的

1.往事一七 冰心 演播:张桂兰

往事二六 冰心 演播:张桂兰

寄小读者通信七 冰心 演播:张桂兰

蝉与纺织娘郑振铎 演播:苏民

太湖游记钟敬文 演播:史林

2.减去十岁谌容 演播:张筠英 瞿弦和

多收了三五斗叶圣陶 演播:雷恪生

咸亨酒店杨宇仪 演播:张元昌

3.孔乙己鲁迅 演播:谭天谦

社戏鲁迅 演播:余娟

4.谁是最可爱的人魏巍 演播:董行佶

对谁是最可爱的人进行分析介绍 赵鹏昌 演播:孟广嘉

海市杨朔 演播:王玉丽

5.荷塘月色朱自清 演播:董行佶

荷花淀孙犁 演播:牟云

荔枝蜜杨朔 演播:牟云

雪浪花杨朔 演播:张家声

6.翡冷翠山居闲话徐志摩 演播:苏民

再寄小读者通讯二冰心 演播:周季

北京城杂忆之二"京白"萧乾 演播:肖佟

白杨礼赞茅盾 演播:苏民

守瓜 刘俊亮 演播:麻淑云

背影朱自清 演播:关山

7.阿Q正传鲁迅 演播:瞿弦和

8.子夜茅盾 演播:方明

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10.围成钱钟书 演播:瞿弦和

11.边城沈从文 演播:林如

城南旧事林海音 演播:林如

12.青春之歌杨沫 演播:张筠英

13.林海雪原曲波 演播:常亮

14.22位诗人:现代诗歌28首

天上的市街郭沫若 演播:张筠英

细雨朱自清 演播:瞿弦和

秋天何其芳 演播:麻淑云

春穆旦 演播:张筠英

再别康桥徐志摩 演播:瞿弦和

断章卞之琳 演播:林如

雨巷戴望舒 演播:方明

蛇冯至 演播:雅坤

别丢掉林徽音 演播:张筠英

纸船冰心 演播:林如

大堰河--我的保姆艾青 演播:瞿弦和

小时候绿原 演播:麻淑云

别了,哥哥殷夫 演播:方明

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乡愁余光中 演播:雅坤

我爱这土地艾青 演播:林如

我用残损的手掌戴望舒 演播:方明

假如我们不去打仗田间 演播:雅坤

黄河大合唱选段--黄水谣、保卫黄河光未然 演播:方明

死水闻一多 演播:林如

静夜闻一多 演播:雅坤

老马臧克家 演播:雅坤

有的人臧克家 演播:方明

桂林山水歌贺敬之 演播:麻淑云

甘蔗林--青纱帐郭小川 演播:常亮

上海夜歌公刘 演播:麻淑云

七律长征毛泽东 演播:瞿弦和

沁园春雪毛泽东 演播:方明

经典戏剧故事(二)

6.茶馆老舍 演播:周正

骆驼祥子老舍 演播:冯宪珍

7.日出曹禺 演播:张桂兰

雷雨曹禺 演播:张桂兰 方明

8.屈原郭沫若 演播:周正

蔡文姬郭沫若 演播:张桂兰 顾威

9.关汉卿田汉 演播:张桂兰

丽人行田汉 演播:冯宪珍

10.游园惊梦白先勇 演播:张桂兰

风雪夜归人吴祖光 演播:牟云

11.天国春秋阳翰笙 演播:方明

结婚进行曲陈白尘 演播:张桂兰

12.原野曹禺 演播:张桂兰 刘安泰

北京人曹禺 演播:顾威

13.虎符郭沫若 演播:周正

棠棣之花郭沫若 演播:陈阿喜

14.孔雀胆郭沫若 演播:周正

文成公主田汉 演播:牟云

年代: 清朝

蒋士铨简介:

蒋士铨(17251784)清代戏曲家,文学家。字心余、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

蒋士铨的戏曲创作,最早见于蒋氏家刻本《蒋氏四种》丛书中,署红雪楼板,后曾抽印为单行本,题为《藏园九种曲》,另外,有书坊渔古堂别为翻刻,称《藏园九种曲》。其内容包含《空谷香》、《香祖楼》、《冬青树》、《临川梦》、《一片石》、《桂林霜》、《第二碑》、《雪中人》、《四弦秋》九种。九种曲中,《一片石》、《第二碑》、《四弦秋》三种为杂剧,其余六种为传奇。又除《空谷香》、《香祖楼》两剧为现实题材外,其他八种均为历史题材。

此后,蒋士铨陆续创作了《采石矶》、《采樵图》、《庐山会》,汇编成《红雪楼十二种填词》。另据李调元《雨村曲话》谓蒋士晚年病痹,右手不能书,疾中尚有左手所撰十五种曲未刊,但不见藏本传世。梁廷□《曲话》又谓乾隆十六年,恭祝皇太后万寿,江西绅民远祝纯嘏杂剧四种,亦心余手编,为《康衢乐》、《忉利天》、《长生箓》、《升平瑞》。

《空谷香》一剧写成于济宁至镇江舟次。正是诗人两次落第返乡途中,一股牢骚无由吐散之气、有腔抱玉献而不售之才,鼓荡于胸中,无由发泄,恰好遇到了这个题目,于是情思涌出,遂成妙文。

《冬青树》一剧写南宋灭亡的历史故事。全剧以文天祥、谢叠山以身殉国的壮烈事迹为主线,穿插唐珏等忠义志士报国义举,抨击了留梦炎之流卖国求荣的可耻行径。据史载,元军攻陷南宋京城临安后,元军统帅僧人杨琏真伽率元军发掘宋帝后陵寝,掠夺财物,弃骸骨于草莽,义士唐珏收诸陵骸骨以葬,并植冬青树以为表识。元陶宗仪《南村辍耕录》条录其事。明卜世臣作《冬青记》传奇演其事。蒋士铨在剧中穿插《发陵》、《收骨》、《私葬》、《梦报》四□敷演其事。其自序言:经曰:岁寒然后知松柏。若两公者,即以为冬青之树,谁曰不宜。可知作者之意。

《临川梦》写戏曲家汤显祖故事。焦循《剧说》载汤显祖《牡丹亭》刻本传世后,有娄江女子俞二娘,酷嗜其曲,用蝇头小楷在上面细细批阅,不到二十岁竟怨恨而终。有人持其夹批给汤显祖看,汤感慨万端,作两首五言绝句为悼。又载内江一女子,读《还魂》而悦之,径造西湖访焉,愿为才子妇。汤以年老辞,女子投水而死。蒋士铨本此诸事,而作此剧。

《一片石》和《第二碑》皆演娄妃故事。娄妃为理学家娄谅女,嫁宁王宸濠为妃,宁王谋逆,她屡次劝谏,不听,又作《题樵人图》诗云:妇语夫兮夫转听,采樵须是担头轻。昨宵雨过苍苔滑,莫向苍苔险处行。终不听。后宸濠叛乱被擒,妃投江而死。邦人钦慕其贤且烈,厚葬之。

《雪中人》演铁丐吴六奇将军事。吴六奇广东潮州人,早失父兄,性好饮博,遂至落拓江湖,流浪街市,行乞为生。常手不曳杖,口若衔枚,敝衣枵腹,而无寒饿之色,人皆称铁丐。后寄身邮卒,于关河形势,无不谙熟。因其时天下初定,清军由浙江入广东,地形多不熟,六奇请见主帅,备陈粤中形势,且言有义结兄弟三十人,拥众据土,粤中传檄可定。帅依其言行之,粤地悉平。由是征闽讨蜀,屡立奇功,位至通省水陆提督。蒋士铨本此作《雪中人》传奇。

《四弦秋》据白居易《琵琶行》诗而作。白居易作此诗,不过自写其沦落之意。元马致远据以作《青衫泪》,以为香水素狎此伎,于江州送别时再次相逢,践成前约。后有顾道行作《青衫记》,情节一本马剧。蒋士铨以为命意敷词,庸劣可鄙,乃本《琵琶行》及香山本传、宪宗时事,别填《四弦秋》院本,七日而成。时人交口称赞,以为出前剧万倍。

清代文学家蒋士铨名言名句、诗词诗句大全

1、 谁知千夜里,各对一灯红

2、 不写晴山写雨山,似呵明镜照烟鬟。

人间万象模煳好,风马云车便往还。

3、 爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

4、 依山凿佛人争拜,生怕金身坏。

不知是佛是山灵,都说城南山似佛头青。

城中仰看山容好,山上看城小。

半城斜日二分秋,别有一分秋色在僧城。

5、 翩然一只云中鹤,飞来飞去宰相衙。

清代文学家、史学家赵翼名言名句大全摘抄

赵翼(1727年(丁未年)~1814年(甲戌年)1月10日)清代文学家、史学家。字云崧,一字耘崧,号瓯北,又号裘萼,晚号三半老人,汉族,江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官,主讲安定书院。长于史学,考据精赅。论诗主独创,反摹拟。五、七言古诗中有些作品,嘲讽理学,隐寓对时政的不满之情,与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。

赵翼名人名言:

江山代有才人出,各领风骚数百年。

一人知己足平生。

最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。

空国而来骄必败,背城能战弱为强。

后人观古书,每随己境地。譬如广场中,环看高台戏。矮人在平地,举头仰而企。危楼有凭槛,刘桢方平视。做戏非有殊,看戏乃各异。矮人看戏归,自谓见仔细;楼上人闻之,不觉笑喷鼻。

一蚊便搅一终夕,宵小原来不在多。

一抔总为断肠留,芳草年年碧似油。苏小坟连岳王墓,英雄儿女各千秋。

帘钩风动月西斜,仿佛幽魂尚在家。呼到夜深仍不应,一灯如豆落寒花。

只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

少时学语苦难圆,只道工夫半未全。到老始知非力取,三分人事七分天。

乌鹊南飞无魏地,大江东去有周郎。千秋人物三分国,一片山河百战场。

文学家的名言

1、不可以一时之失意,而自坠其志。冯梦龙

2、任何文学,要不把完善道德、理想和有益的作为目的,都是病态的,不健康的文学。[法]小仲马

3、岂能尽如人意,但求无愧我心刘伯温

4、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。郭沫若

5、伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。鲁迅

6、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。冯梦龙

7、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。冯梦龙

8、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。冯梦龙《东周列国志》

9、仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。冯梦龙《东周列国志》

10、不写情词不写诗,一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看,横是丝来竖也丝,这般心事有谁知?冯梦龙《山歌》

11、恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。冯梦龙

12、奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。语云:恩爱夫妻不到头。沈复《浮生六记》

13、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。冯梦龙《东周列国志》

14、饮酒过度,丧生之源冯梦龙

15、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

16、为将者,受命之日,即忘其家;临君约束,则忘其亲;秉枹鼓,犯矢石,则忘其身。冯梦龙《东周列国志》

17、旱斯具舟,热斯具裘。刘基《郁离子》

18、恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心冯梦龙

19、优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的。歌德

20、国正天心顺,官清民自安。冯梦龙

21、一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。郭沫若

22、不可以一时之誉,断其为君子,不呆以一时之谤,断其为小人。冯梦龙

23、君子不居危国,不事乱朝。乐羊阵前训其子如此说冯梦龙《东周列国志》

24、惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。冯梦龙《东周列国志》

25、文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同。福楼拜

26、富贵本无根,尽从勤中得。冯梦龙

27、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。冯梦龙《警世通言》

28、凡事岂能如意,但求无愧我心刘伯温

29、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。冯梦龙《醒世恒言》

30、天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。冯梦龙《东周列国志》

31、善仕者不但择君,兼欲择友。冯梦龙《东周列国志》

32、民未之礼,虽聚易散。冯梦龙

33、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱

34、忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强。冯梦龙《东周列国志》

35、芸曰"世间反目多由戏起,后勿冤妾,令人郁死!"余乃挽之入怀,抚慰之,始解颜为笑。沈复《浮生六记》

36、芸则拔钗沽酒,不动声色,良辰美景,不放轻过。沈复《浮生六记》

37、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅

38、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅

39、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!陈子昂《登幽州台歌》

40、刻薄不赚钱,忠厚不折本。冯梦龙《醒世恒言》

41、韬略终须建新国,奋发还得读良书。郭沫若

42、不受苦中苦,难为人上人。冯梦龙《警世通言玉堂春落难逢夫》

43、凡与敌战,须务持重。见利则动,不见利则止,慎不可轻举也。刘基

44、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。《故乡》鲁迅

45、自古明人不做暗事。冯梦龙《古今小说》

46、居不幽者志不广,形不愁者思不远。冯梦龙《东周列国志》

47、腊尽愁难尽,春归人未归。朝来嗔寂寞,不肯试新衣。冯梦龙《喻世明言》

48、无求美而弗得,而以形似者误。刘基《郁离子》

49、乖僻自是,悔误必多刘基

50、既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。郭沫若

51、成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。冯梦龙

52、技之不精,由于多心;心之不一,由于多视。冯梦龙《东周列国志》

53、但道青春未谢,不知芳径苔深。刘基《风入松》

54、要人知重勤学,怕人知事莫做。冯梦龙《警世通言》

55、戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。EdwevrdAlbee

56、任何文学,要不把完善道德、理想和有益的作为目的,都是病态的,不健康的文学。小仲马

57、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若

58、明主立政,有功者赏,有能者官,劳大者禄厚,才高者爵尊。冯梦龙《东周列国志》

59、含容终有益,任意是生灾。冯梦龙

60、读活书,活读书,读书活。郭沫若

61、文学应该预见未来,用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面,就像它在护着生活向前迈进似的。阿托尔斯泰

62、有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。冯梦龙《东周列国志》

63、持心如衡,以理为平刘基

64、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》鲁迅

65、真理和美德是艺术的两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗

66、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》鲁迅

67、科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。郭沫若

68、金玉其外,败絮其中。刘基

69、智不自智,而后人莫与争智刘基《郁离子》

70、余与琢堂冒雪登焉,俯视长空,琼花飞舞,遥指银山玉树,恍如身在瑶台。江中往来小艇,纵横掀播,如浪卷残叶,名利之心至此一冷。沈复《浮生六记》

71、只有人越来越堕落,文学也就一落千丈。歌德

72、德为本,威济之。德而不威,其国外削;威而不德,其民内溃。冯梦龙《东周列国志》

73、人是活的,书是死的。活的人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。郭沫若

74、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若

75、不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。冯梦龙《东周列国志》

76、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。冯梦龙《东周列国志》

77、文学其实一向是教育的伙半;文学的展和受教育程的要求的发展,一向是平行的。杜勃罗留波夫

78、当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。绵绵此恨,曷其有极!沈复《浮生六记》

79、弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。鲁迅

80、识时务者为俊杰,通机变者为英豪。冯梦龙《东周列国志》

81、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅

82、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。鲁迅

明代文学家冯梦龙名言名句大全

年代:明朝

冯梦龙作品:《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《东周列国志》《古今小说》《古今谭概》《警世恒言》

冯梦龙简介:

冯梦龙(1574--1646)明文学家、戏曲家。字犹龙,别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等,长洲(今江苏吴县)人。明末曾任寿宁知县。清兵渡江,参加抗清活动,后死于故乡。其思想受市民意识影响,重视小说、戏曲和通俗文学。所编选作品,对礼教持轻视态度,但仍宣扬封建思想,往往流于秽亵。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”,并编有时调集《挂枝儿》、《儿歌》,散曲集《太霞新奏》,笔记《古今谈概》等,并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》,并修改汤显祖、李玉、袁于令诸人作品多种,合称《墨憨斋定本传奇》。

明代文学家冯梦龙名言名句大全

1、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。——冯梦龙《醒世恒言》

2、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。——冯梦龙《醒世恒言》

3、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》

4、人生一世,草木一秋。——冯梦龙

5、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。——冯梦龙《警世通言》

6、万般皆是命,半点不由人——冯梦龙《警世通言》

7、刻薄不赚钱,忠厚不折本。——冯梦龙《醒世恒言》

8、逢人且说三分话,未可全抛一片心。——冯梦龙

9、人不可貌相,海水不可斗量——冯梦龙《醒世恒言》

10、焚琴煮鹤从来有,惜玉怜香几个知。——冯梦龙《醒世恒言》

11、心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。——冯梦龙《警世通言》

12、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

13、登高必自卑,行远必自迩。——冯梦龙《东周列国志》

14、古人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》

15、识时务者为俊杰,通机变者为英豪。——冯梦龙《东周列国志》

16、道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手!青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。——冯梦龙《东周列国志》

17、屋漏偏逢连夜雨,船破又遇顶头风——冯梦龙《醒世恒言》

18、合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙

19、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》

20、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。——冯梦龙《东周列国志》

21、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

22、一事真,百事真。——冯梦龙《醒世恒言》

23、乐羊尝行路,得遗金,取之以归。其妻唾之曰:‘志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。此金不知来历,奈何取之,以污素行乎?’乐羊感妻之言,乃抛金于野,别其妻而出,游学于鲁、卫。过一年来归,其妻方织机,问夫:‘所学成否?’乐羊曰:‘尚未也。”妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故。妻曰:‘学成而后可行,犹帛成而后可服。今子学尚未成,中道而归,何异于此机之断乎?’乐羊感悟,复往就学,七年不返。——冯梦龙《东周列国志》

24、自古明人不做暗事。——冯梦龙《古今小说》

25、不可以一时之誉,断其为君子,不呆以一时之谤,断其为小人。——冯梦龙

26、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。——冯梦龙《东周列国志》

27、成大事者,不恤小耻;立大功者,不拘小谅。——冯梦龙

28、要为天下奇男子,须历人间万里程——冯梦龙

29、怒中之言,必有泄漏。——冯梦龙《东周列国志》

30、以智强愚,愚者不解;以智角智,智者不服。——冯梦龙《智囊》

31、春为花博士,酒是色媒人——冯梦龙

32、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。——冯梦龙

33、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙

34、剑老无芒,人老无刚——冯梦龙

35、胸中书富五车,笔下句高千古——冯梦龙

36、富贵本无根,尽从勤中得。——冯梦龙

37、恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

38、忧在外者攻其弱,忧在内者攻其强。——冯梦龙《东周列国志》

39、有生者不讳其死,有国者不讳其亡,讳亡者不可以得存,讳死者不可以得生。——冯梦龙《东周列国志》

40、不可以一时之失意,而自坠其志。——冯梦龙

41、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。——冯梦龙《东周列国志》

42、日中必移,月满必亏。——冯梦龙《东周列国志》

43、夫妻同道,父子同心。——冯梦龙

44、技之不精,由于多心;心之不一,由于多视。——冯梦龙《东周列国志》

45、察见渊鱼者不祥,智料隐慝者有殃。——冯梦龙《东周列国志》

46、赏罚不明,百事不成;赏罚若明,四方可行。——冯梦龙《东周列国志》

47、富贵多士,贫贱寡交,事之常也。——冯梦龙《东周列国志》

48、君臣以义合。君待臣如手足,则臣待君如腹心;君待臣如犬马,则臣待君如路人。——冯梦龙《东周列国志》

49、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

50、要人知重勤学,怕人知事莫做。——冯梦龙《警世通言》

51、君子不居危国,不事乱朝。——乐羊阵前训其子如此说——冯梦龙《东周列国志》

52、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。——冯梦龙《东周列国志》

53、居不幽者志不广,形不愁者思不远。——冯梦龙《东周列国志》

54、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。——冯梦龙

55、仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功。——冯梦龙《东周列国志》

56、古人结交在意气,今人结交为势利。——冯梦龙

57、德为本,威济之。德而不威,其国外削;威而不德,其民内溃。——冯梦龙《东周列国志》

58、虎卑其势,将有击也;狸缩其身,将有取也。——冯梦龙《东周列国志》

59、明主立政,有功者赏,有能者官,劳大者禄厚,才高者爵尊。——冯梦龙《东周列国志》

60、仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼。——冯梦龙《东周列国志》

61、惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。——冯梦龙《东周列国志》

62、不写情词不写诗,一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看,横是丝来竖也丝,这般心事有谁知?——冯梦龙《山歌》

63、要分离,除非是天做了地!要分离,除非是东做了西!要分离,除非是官做了吏!你要分时分不得我,我要离时离不得你。就死在黄泉,也做不得分离鬼!——冯梦龙《挂枝儿·欢部》

64、贪吏不可为而可为,廉吏可为而不可为。贪吏不可为者,污且卑;而可为者,子孙乘坚而策肥!廉吏可为者,高且洁;而不可为者,子孙衣单而食缺!君不见楚之令尹孙叔敖,生前私殖无分毫,一朝身没家凌替,子孙丐食栖蓬蒿!劝君勿学孙叔敖,君王不念前功劳。——冯梦龙《东周列国志》

65、天下之事,理胜力维常,力胜理为变。一时之强弱在力,千古之胜负在理。——冯梦龙《东周列国志》

66、不能舍己,必将取人,取人必多怨,亡无日矣。——冯梦龙《东周列国志》

67、天之所废,虽贵必贱;天之所兴,虽贱比贵。——冯梦龙《东周列国志》

68、君有诤臣,不亡妻国;父有诤子,不亡其家。——冯梦龙《东周列国志》

69、志比精金,心如坚石。——冯梦龙

70、贱不能临贵,贫不能役富,疏不能制亲。——冯梦龙《东周列国志》

71、忠心正气,千古不磨——冯梦龙

72、不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸。——冯梦龙《东周列国志》

73、为将者,受命之日,即忘其家;临君约束,则忘其亲;秉枹鼓,犯矢石,则忘其身。——冯梦龙《东周列国志》

74、乱极则治,暗极则光,天之道也——冯梦龙

75、世事纷纷一局棋,输赢未定两争持。须臾局罢棋收去,毕竟谁赢谁是输?——冯梦龙

76、夫妻本是同林鸟。——冯梦龙

77、一人立志,万夫莫敌——冯梦龙

78、饮酒过度,丧生之源——冯梦龙

79、夫忠臣不进阿顺之言,明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言,是臣负其君也;臣有忠言而君不听,是君负其臣也。——冯梦龙《东周列国志》

80、善仕者不但择君,兼欲择友。——冯梦龙《东周列国志》

81、开日惟消一局棋——冯梦龙

82、腊尽愁难尽,春归人未归。朝来嗔寂寞,不肯试新衣。——冯梦龙《喻世明言》

83、含容终有益,任意是生灾。——冯梦龙

84、民未之礼,虽聚易散。——冯梦龙

85、胜敌者,一时之功也;全信者,万世之利也。——冯梦龙《东周列国志》

86、脱囚拜相事真奇,仲后重闻百里奚。从此西秦名显赫,不亏身价五羊皮。——冯梦龙《东周列国志》

87、子无二父,臣无二君。(狐突)——冯梦龙《东周列国志》

88、德而不威,其国外削。威而不德,其民内溃!——冯梦龙《东周列国传》

89、肯把待妻子的心待父母便是孝子。——冯梦龙《三刻拍案惊奇》

90、宋罗江庆历中,卫士震惊宫掖,寻捕杀之。时台官宋禧上言:“此失守于防闲故耳。闻蜀罗江狗赤而尾小者,其儆如神。须诏索此狗,豢于掖庭,以备仓卒。”时号为“宋罗江”。凡乱吠不止者,皆罗江也,何必曰“无若宋人然”?——冯梦龙《古今谭概》

91、学富五车,书通二酉。——冯梦龙

92、恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心——冯梦龙

93、国正天心顺,官清民自安。——冯梦龙

94、男儿不展同云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙

95、桓公曰:“宁戚之外,岂无人乎?吾欲任鲍叔牙,何如?”仲对曰:“鲍叔牙,君子也。虽然,不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也,恶恶已甚,人谁堪之?鲍叔牙见人之一恶,终身不忘,是其短也。”——冯梦龙《东周列国志》

96、爱民乃行军第一义——冯梦龙

97、容貌娇姿奴夺魁,同郎有意只无媒。——冯梦龙《山歌·撇青》

98、子犹曰:天下事被豪爽人决裂者尚少,被迂腐人担误者最多。何也?豪爽人纵有疏略,譬诸铅刀虽钝,尚赖一割。迂腐则尘饭土羹而己,而彼且自以为有学、有守、有识、有体,背之者为邪,斥之者为谤,养成一个怯病天下,以至于不可复而犹不悟。哀哉!虽然,丙相、温公自是大贤,特摘其一事之迂耳。至如梁伯鸾、程伊川所为,未免已甚,吾并及之,正欲后学大开眼孔,好做事业,非敢为邪为谤也。——冯梦龙《古今谭概》

99、大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。——冯梦龙

100、水不激不跃,人不激不奋。——冯梦龙

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100句古代人所说的名言

1.天行健,君子以自强不息。—《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。—《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。—《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。—《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14.言必信,行必果。—《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。—《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。—《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。—《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。—《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。—《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。—《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。—《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。—《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。—《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。—《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。—《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。—《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。—《孟子》

译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45学而不厌,诲人不倦。—《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52学不可以已。—《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54温故而知新,可以为师矣。—《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57读书百遍,其义自见。—《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58学而不化,非学也。—宋·杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59好学而不贰。—《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

60学如不及,犹恐失之。 —《论语·秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。—《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎

译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

68、言之无文,行而不远。—《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77生于忧患,死于安乐。—孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》

译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

82有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《 语·卷上》

译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83一寸山河一寸金。—金·左企弓语

译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

84欲安其家,必先安于国。—武则天

译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

85捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

88利于国者爱

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