中国古代传说中有哪些鬼怪,是否有类似日本百鬼夜行一样的体系

栏目:古籍资讯发布:2023-10-11浏览:4收藏

中国古代传说中有哪些鬼怪,是否有类似日本百鬼夜行一样的体系,第1张

中国古代有很多有趣的鬼怪传说,这些传说在悠久的历史长河中保存了下来,成为了人们茶余饭后的谈资和话题。例如古老的《山海经》,《夷坚志》,《聊斋志异》等等。这些书籍非常有阅读的价值,里面的故事和传说匪夷所思,荒诞不经,但又那么有趣能吸引人们读下去。

虽然这些传说很多,也讲了很多鬼怪方面的故事,但中国却并没有像日本的百鬼夜行那一类的鬼怪体系。中国的鬼怪文化博大精深,历史悠久,是任何一个国家都不能比拟的,日本的百鬼夜行也是取自于我国的鬼怪传说,不如我国的鬼怪传说深奥驳杂。

平常的人并不知道什么是鬼怪妖精,人们最熟悉的就是狐仙,蛇仙,鬼仙这些词语。其实这里面的分类很细,每一类别都有很大的不同,和人们想象中并不一样。

总结这些鬼怪的传说,大致的了解可以归纳出来一些东西,人间有六道,万事万物都在六道中轮回,所有的鬼怪也都在六道轮回中。

传说中说人死以后为鬼,如果升天了就叫神,只有那些没有升天在人间或地府生活的才叫做鬼,而鬼又分为很多种类,有成百上千种之多。《聊斋志异》中的聂小倩就是中国最有名的鬼了。

传说中还认为万物有灵,无论是动物,植物,甚至是石头等通过日月滋养吸收天地灵气都能得道,得道之后就是妖精。我们最熟悉的狐仙,蛇仙就是属于动物通过修炼成妖精的。我们最熟悉的有传说中的蛇精白素贞和狐仙辛十四娘,传说中她们都是有情有义,从来不害人的好妖,最后都得道成仙了。

传说中还有很多奇形怪状的怪物,比如长四只角的羊,会喷火的龙,能够翱翔的彩凤,这些怪物我们没见过,但它们都有神力,也都是很有智慧的。

在这些传说中,鬼怪妖精都要受到玉帝的管束,如果有不听管束的,就要被惩罚。还有一些远古的鬼怪传说,那个时候玉帝还没有出现,读起来更是光怪陆离,让人欲罢不能。

中国的鬼怪传说太多太深奥了,真希望一些有学问的文学家能归纳出一个体系,让我们多多学习。

世上没有鬼,自然就谈不上给人剃头的“鬼”了,那为什么叫“鬼剃头”呢?这无非是说明,头发是在不知不觉中突然脱落,患者本人也不清楚头发是什么时候掉的,脱发过程短暂、神奇罢了。 这种在无病、无痛、无痒的情况下突然出现的成撮成块的脱发,医学上称为“斑秃”。中医古籍中曾有油风、毛拔、发落、发坠、鬼舐头等称谓。祖国医学经典著作《诸病源候论》中写道:“人有风邪,有于头,在偏虚处,则发失落、肌肉枯死,或如钱大,或如指大,发不生,亦不痒,故谓之鬼舐头。”古人所云“鬼舐头”系指块状脱发而言,其脱落处或如铜钱大小,或如指肚大小,患处不痛不痒。同时,古人也知道,“鬼舐头”非“鬼”所为,而是风邪侵袭正气虚弱的人体而发病的,一旦风邪侵入头部,而头部阳气不足,便致脱发。 在另一部古代医著《医宗金鉴》之《外科心法——油风篇》中,对斑秃是这样写的:“此症毛发干焦,成片脱落,皮红光亮…………俗名鬼剃头。”可见,今日人们称斑秃为“鬼剃头”,还是有其出处的。

魑chī、魅mèi、魍wǎng、魉liǎng、魃bá、鬾jì、魊yù、魖xū、魈xiāo、鬽mèi、魁kuí、魓bì、魌qī、鬿qí、魕jī、魆xū、魒piāo、魐gān或读jiān、魖xū、魀gà或读jiè 。

1、魑chī,形声,从鬼,离声。本义:精怪名。

2、魅mèi,形声,字从鬼,从未,未亦声。“未”意为“枝叶招展,花香袭人”,引申为“外貌讨人喜欢”。魅就是讨人喜欢的鬼。

3、魍wǎng,形声。从鬼,罔声。本义:魍魉,传说中的一种鬼怪。

4、魉liǎng,同魍魉,指传说中的一种鬼怪。现实生活中多形容一个人办事:不正派,不规范。

5、魃bá,基本字义是传说中造成旱灾的鬼怪。

6、鬾jì,传说中的小儿鬼

7、魊yù,形声,字从鬼,从或(yù),或亦声。意思是国鬼,一国最有名的冤死者。

8、魖xū,古书上指能使财物虚耗的鬼。

9、魈xiāo,形声,字从鬼,从肖,肖亦声。“肖”意为“变细变小”。“鬼”和“肖”联合起来表示“一种鬼,其形体上大下小”。

10、鬽mèi,同魅。即魑魅,中国古代神话传说中山泽的鬼怪。

11、魁kuí,作名词时,形声。从斗,鬼声。意思是汤勺,调羹;或古星名;或首领,领头人;或小丘。作形容词时,意思是为首的,居第一位的:高大的;杰出不凡的。

12、魓bì,为斗星名。

13、魌qī,古时打鬼驱疫时扮神者所戴的面具。

14、鬿qí,北斗七星加第六星旁的一颗星和北斗勺端的招摇星。

15、魕jī,古同“𩴪”,意思是祭祀鬼神以求福佑。

16、魆xū,用于“黑魆魆”(形容黑)。

17、魒piāo,古星名。

18、魐gān,古同“尴”。形容处境窘困,不易处理;神色、态度不正常。或读jiān。

19、魖xū,古书上指能使财物虚耗的鬼。

20、魀gà,古同“尬”。或读jiè 。

1、判官

判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。如今有人把阴律司视为催命判官崔畔,是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了,最著名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。

2、夜叉

夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。

3、牛头马面

牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

4、螭魅

螭魅(音吃妹)又名魑魅,是山林中的异气化生的鬼怪,杀人无形。

5、九尾

青丘山上长了九条尾巴的妖狐,吃人,声如婴儿。(见于《山海经》,《吴越春秋》中有说到:涂山氏是九尾白狐后裔,大禹治水的时候一只叫女娇的白狐看到了他,一见钟情,唱道:“绥绥白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。”后来二人相恋,于涂山结为夫妇。

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