轻功

“轻功”表演

用各种表演手段来表现身轻似燕，如“踩纸”、“踩气球”、“踩鸡蛋”、“踩灯泡”、“吊纸环”等等．均属“轻气功”。

“踩纸”的表演，是气功师拿一张白纸，用两支日光灯管将纸的两端卷起，留出一部分在架上固定。然后，两脚踩在悬空的白纸上，使整个人体托在纸面上，而纸不破。如果不是用气将身体提起，薄薄的一张纸能禁得起人体的重量吗？然而经过一番特殊设计和处理，看似不可能的事情，却变成了可能，于是就感到惊奇，踩纸也好，踩气球、踩鸡蛋也好，或是纸环吊人也好，实际上人身的重量并没有丝毫减轻。

香港有一位力学专家周克行解释了这种纸上站人的奥秘。一个物体给另一个物体以力的作用时，有几种方式。例如，你想把一袋50斤的货物放上架板，可以把货物分散成许多细小部分，一点一点地放上架；也可以把袋子一下子放上架；还可以把袋子扔上架。第一种方式的作用效果最弱，架板的变形最小；第二种方式的效果就要强得多；至于第三种方式，效果就更剧烈了。气功师正是用了第一种方式踩到纸上去的。他先踏上一只脚，然后再踏另一只脚，小心翼翼地把自己的体重一点一点地从地上转移到纸上去的，这样，纸便慢慢被拉长，是可以承受得了的。如果不信，请不防用巧克力糖的包装纸拉拉试试，感受一番。虽．说是普通的一张纸，但也绝不是随便一拉就破的。气功师选的纸，恰到好处，但这种纸给我们，我们也不行，原因就在气功师运用气功施加静荷载的本领。踩气球、踩鸡蛋、走刀山等道理也大体相同。

上面这段力学家的论述，道理是说对了，但他毕竟不是江湖“老河”（行中人），因此对一些具体门子不清楚。笔者再把一些具体门子和技巧加以补充。“踩纸”用的纸，要选择比较厚、硬、韧性强的，最好在两张纸的中间糊裱上生丝。生丝要顺着长度方向摆，把距离摆均匀，然后将两张纸裱在一起，下后熨平。最后当众撕纸时，切记不要横撕，要顺撕；横着是撕不开的。纸的两边所以要用日光灯管来卷，作用在于纸的张力要撑均匀；若稍有不匀，就会破裂，这是很关键的一环。在踩的技巧上也要掌握好稳定性，不能摇晃．若稍一晃动，纸就会破裂。

至于“踩气球”，球有两种，一种是普通的气球，另一种是特制气球。普通气球一个，特制气球两个，3 个气球用3 个颜色。踩球前，先把普通气球交给观众检查，当场将球捅爆。人们会以为其它两个也是一般的气球。特制的气球是用优质胶，加上一定的厚度；吹起时，不要将气吹得太足，而且要吹得与普通气球同样大小，真假混合，鱼目混珠。在两个特制的气球上面放块玻璃板，最好是用轻量的透明塑料板。表演时，始终要掌握住中心力的均衡，绝对不能偏斜。

“踩鸡蛋”不能穿着鞋踩，要光脚或穿袜，而且每只脚踩两个鸡蛋，位于脚掌和脚跟部．鸡蛋放在一块刻成槽的木板上，立放在槽内；槽内粘有绒布，蛋在槽内一半，外露一半。槽与蛋要贴紧，不松不紧，不大不小，正好才行，使槽内部分的蛋起到一定保护性支撑力的作用．要选择“本地鸡”的蛋，因为蛋皮厚而硬，再把它用盐水腌咸，这样就不易被压碎。踩时也要掌握中心力的均衡，必须稳定，不要摇晃。

“纸环吊人”的关键在于把坚韧的宽纸条作成两个小纸环。环的大小不得相差分毫，衔接的余头处也要一样，然后将纸环挂在固定的日光灯管两端。两端的位置也要均衡。在下面再套上另一支日光灯管。表演者双手握着下面的日光灯管，握的位置也要均衡，不得偏左偏右。在悬身时，更要掌握好平衡力，不能偏轻偏重，以免偏重一方承受不住拉力而裂断。总之，从道具到动作，自始至终都要在

嚼衡中完成；如果一处失去平衡力，就会失败。这说明，这套表演虽然没有减轻体重，但也需要经过一番细心的练习才行。

一鹤冲天、燕子钻云，燕子穿云纵、燕子三抄水、蜻蜓三点水

神行太保，戴宗。神行太保，元曲《水浒》中塑造的善走人物戴宗的绰号，今用以戏称赶路迅捷的人。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。走路一阵风，可以日行八百，故而得名。

要知道我们现实中是没有谁能轻易飞上天的哦，就连飞机也得人去驾驶才行的呢，所以我们是没办法体会到那飘移的动感的哦，说到武侠估计男生们会比女生更了解的，可以说是每个男生的心中都有一个武侠世界，在里面自己可以是盖世英雄，轻飘飘而来然后轻飘飘而落没有任何的声音，仿佛仙人一般的来去自如，所以小说里的角色总是那么的让人充满着幻想。

像我们看过了电视剧里面的小龙女的轻功算是最好的了，她的轻功好得可以长年在绳子上睡觉，仿佛比孙悟空都厉害很多一样的，而且他们个个都是顶尖的风云人物想要谁死就让谁死，生命在他们的指尖只是轻轻的一划，微信不足道，这也是为什么总是有那么多的人去购买小说，为什么那多人愿意去写小说，而且小说我销量总是比其他杂刊要高许多倍。我还记得高中的时候很多同学都喜欢看一些武侠小说，想像着里面的人物飞来飞去，而且还不用借助任何的外界物体还可以在在空中接住美人，从而达到英雄救美的什么那都是忽悠的哦。当我们学习了物理之后才发现人都是受重力吸引导的，不可能轻起轻落的，而且人的身体也不能突然就会减轻。其实真实是有轻功的也有飞檐走壁的功能但是它所说的就是利用了人的弹跳能力再借助一定的建筑物上的棱角或者凹凸飞快的跨越或者跳起，可不能去轻快接住人然后再轻快的落下的哦。

轻功世界各地都有，训练的方法各有不同有的是每天训练加重蹲跳，有的是像跨栏式的，还有的就是绑沙袋跑步，这个样的形式就如同是长期训练体育生一样的，他们的项目中的跳高就是的看个人弹跳能力了。时间一长人的就会成为一个常态一跳就会很高的，有的跳一米七八都不是难事。现在轻功的话就作为了一门武术教程在授课，现在很多的小孩子从小就是报那种培训班，这个又能健身还能交朋友。我觉得如果一个人能长期的坚持做这样的跳跃运动，像经常打球的男人他们的弹跳力就相当的惊人了。想想一件事情能长期的坚持下来是多么的难，所以效果也是相当好的，可以保护自己也可以保护别人。所以正常的轻功也就只能飞个16-2米之间的了。听到这个数字大家会不会觉得差得太多了呢，是的当我查到这个数字的时候我也觉得很挺失望的，可是真实的就是这样的没办法。

古籍记载，轻功这门武功是真的在历史上存在过的，现在失传了是因为很多人都不喜欢这个功夫，没有人想去学它，所以就失传了。

我们看过许多古代武术电视剧或小说，无论是哪一种文学作品，古代武侠人物都是非常强大的，许多古代武侠影视剧都有轻功的“表演”，比如，当余蛟龙和李慕白在竹海里打卧虎藏龙时，很多外国人甚至来到中国少林寺学习一些基本的功夫。

只是因为现代人不能达到一个条件。其实，古代有轻功，但没有我们看到的电视剧那么夸张。中国武术历史悠久，流派众多，即使人们对武术不太了解，他们也会了解很多学校，比如少林寺等。其中，轻功是每个练武者必备的。我们现在所说的轻功浮于水面，飞檐飞墙，都是每一位古代武术家必备的。

因此，如果这一关键条件无法实现，你将根本无法练习轻功，此外，还有我们自己的身体问题，里面的武侠人物都有独特的武功，这些人的共同特点是，无论他们去哪里，都能跳过墙和房子，当然，轻功在中国历史上也是如此。传统武术学校应该有教学，但遗憾的是，生活条件越来越好。

其实不只是轻功会失传的，再过去的将来，肯定会有很多的武功消失，因为大家都没有时间去学习，也感觉效果并不那么的大，人们常开玩笑的说，再厉害的功夫，也会怕菜刀，况且现在科技力量是如此的强大，功夫在子弹面前，就是小儿科，自然的，没有人愿意去学习了。

轻功是中国传统武术中一种真实存在的功法。练习轻功并不能使体重变轻，却可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中，属于武术的术类；轻功练习方法繁琐辛苦，且不易练成，但是历代武术名家都十分重视轻功的练习。

轻功其实真实存在的，轻功不是反重力的体现，由于任何物体包括人体在内，在任何状态下都受到万有引力作用，在地球上则表现为地心引力作用，即重力。依靠反作用力而产生不受地心引力作用的效果在目前的科技水平下尚无法实现，由于小说家的渲染以及影视作品的夸张，误导了许多人认为轻功不存在，由于轻功如同气功一般是难以用文字解析的，这也是许多人不了解轻功的原因之一。

现实中各种“轻功表演”其实是利用一些技巧实现的，并非真的使人变轻。如踩鸡蛋是利用压力的均匀分布达到减小压强、最大限度地利用受力物体的承载能力而实现的；“水上漂”则是利用类似打水漂、四轮驱车行驶于水面的原理，在短时间内奔跑于水面数十米，不可能长时间或静止；而所谓“浮空术”则是魔术的障眼法，并不是真正的轻功。

现实中和“轻功”效果最相近的是跑酷运动，但是跑酷者一般需要勘测地形和丈量距离，且只能蹬墙一两脚，落地打滚缓冲；而轻功作为古代武者的逃生技能，既不用勘测地形，又能在90°墙踩上五六脚，落地也采用马步落地以继续战斗。现代较出名的有武当轻功、少林轻功、峨眉轻功、自然门轻功。

比起武侠小说里，那天马行空的“绝世轻功”场面，古代真实的“轻功”是啥样？这事儿，光耀中国书法史的大唐“名笔”颜真卿，就能来个现身说法。

以《唐语林》记载，大唐建中三年（783），这位战功卓著的名臣遭奸臣卢杞挖坑，被派去出使正作乱的跋扈藩镇李希烈。面对这趟必死的“出差”，七十五岁的颜真卿朗声大笑，命人“取席固圜其身，挺立一跃而出。”以表达自己老当益壮，甘愿为国捐躯的壮烈情怀。这一幕景象，也叫多少后人啧啧称奇：用席子把自己围住，然后原地纵身一跳就跳出来。七十五岁的颜真卿，“轻功”都如此了得，年轻时候该有多强？

其实，颜真卿这“轻功”，在中国古代也并非孤证。拥有一身跑跳强大的“轻功”本领，早早就是中国古人的追求。就连长沙马王堆汉墓里，都出土过“疾行方”，即吃了就让人拥有强大“轻功”的“方子”，里面既有各种“汤药”“丸药”，也有许多“巫术”“咒语”。叫多少“文物粉”大开眼界。

当然，这类“方子”的“提升功力效果”，基本也就止于“心理作用”。但中国古人“练轻功”的热情，却是自古就高涨。《管子》里记载，春秋年间的齐国老百姓，就喜欢在大树下“戏笑超距，终日不归”。也就是在树下比跳跃，甚至还为此赌斗争胜，以至于农业生产都一度荒废。

放在当时军将身上，“轻功”更是硬核要求。晋国大将魏仇犯了死罪，为了保命求生欲大发，明明身受重伤，却咬牙当着晋文公使者的面“距跃三百，曲踊三百”。也就是向前跳跃三百下，原地纵身跳高三百下，硬是凭这强大战斗力，叫晋文公熄了杀心，留他一条命继续去战斗……

而比起这满满求生欲的轻功表现来，如颜真卿一样拥有一身“轻功”的著名人物，历代都不缺，比如书写“明犯强汉者虽远必诛”神话的甘延寿将军，就有一身“尝超逾羽林亭楼”的“轻功”本事。就凭着这强大跑跳能力，他才带着汉军翻越气候险恶的中亚山地，一口气杀到康居境内的“单于城”，霸气砍下郅支单于的头颅。

南北朝时代的陈朝名将周文育，也同样是位“跑跳强人”，他能做到“跳高六尺”，也就是跳到一米六。当然他的跳法还比较原始，大概与颜真卿一样，属于原地摸高。同时代北朝的牛人们，往往更“跳出花样”。比如东魏孝静帝元善见，别看一辈子都是个傀儡，最后还被人下毒害死。却也横练了一身“轻功”：能够一支胳膊夹着石狮子，纵身跳过宫墙。可惜这么好的“轻功本领”，依然一辈子没跳出森严宫门。

而除了“跳”以外，“跑”也是野史里“轻功”的重要能力，比起武侠小说里高手们“踏雪无痕”的传奇来，古代真实的“跑步牛人”也很多。比如晋朝的唐彬就能“走及奔鹿”，也就是和野鹿比赛跑。有着“虎侯”绰号的陈安，则能身穿重甲扛着七尺刀，与飞驰的骏马比个不相上下。南北朝的豫章王萧琮，喜欢赤着脚在沙地里练习奔跑，双脚全练出厚厚的茧子，终于练出了“日行三百里”的强大功夫。“踏雪无痕”可能夸张，“踏沙无痕”却是追求。

不过这几位牛人到底有多快？由于史料记载简略，后人也多是估算。比较“直观”的，当属南北朝时期北魏名将杨大眼，他曾经当场演示过“轻功神技”——找一根三丈长的绳子系在头发上，然后撒腿开跑，由于速度太快，绳子竟然在奔跑中成了一条直线，以至于“见者无不惊叹”。

而在科技有限的古代社会里，拥有这样一身跑跳能力的“轻功强人”，也同样是稀缺人才。甚至还出现了专属“轻功强人”的工作——急脚递。以沈括《梦溪笔谈》记载，宋代的驿站，分为“步递”和“马递”，“步递”就是靠人奔跑。后来又有了要求更高的“急脚递”，必须得日行四百里的“轻功强人”才能担当。到了宋神宗年间，又出现了“金字急脚递”，即奔跑者手持红底金字木牌，跑起来更是如飞——能担任如此任务的，都是日行五百里的高手。

所以说，在古代能做这种“快递小哥”的，基本都有一身这般“绝世轻功”。

这种“绝世轻功”，究竟是靠修炼心法，还是靠天生“骨骼惊奇”？当然都不是，大多数情况，就是靠练。特别是在古代军队里，对跑跳能力的训练，就是重中之重。战国时代的精锐军队“魏武卒”，首先要求就是能背负12石强弓长跑百里。而在更早的春秋晚期，当欧洲正上演“马拉松神话”时，纵横中国南北的吴国军队，就能够全副武装奔跑三百里后再宿营。而在汉唐宋等朝代，“走跃”能力都是对军队的硬核要求。

几位“轻功达人”是不够的，打造一支奔驰如电的铁军，才是战场上的制胜之道。

典型的，就是戚继光的戚家军，这支抗倭英雄部队，其精华部分，几乎全由义乌等地的朴实农民矿工组成，几乎没有一人是“武学奇才”。戚继光对他们的训练也“朴实”，就是平时里负重拉练，逐渐增加奔跑速度，做到“一气跑得一里，不气喘才好”。比起武侠小说里各类“轻功心法”“神行百变”，似乎平淡无奇。

但就是这平淡无奇的训练，一次次成就着戚家军的轻功奇迹。比如嘉靖年间的“横屿之战”。面对依托沼泽地负隅顽抗的“真倭”，戚家军每个战士背着一捆干草，趁天亮发起攻击，冲锋时将干草铺在沼泽地上，然后负重快速通过，竟在倭寇的眼皮下，上演了“踏泥无痕”的奇迹。然后经过快速奔跑的戚家军，不顾体能疲劳，随即对倭寇发起歼灭战，终于以阵亡十三名战士的代价，取得了斩首三百四十八级的战果。

而万历年间的平壤之战里，戚家军更把“轻功”演绎到新高度：虎将骆尚志率领的新一代戚家军，面对平壤日军的凶狠弹雨，先趁着夜色把日军尸首丢上去，制造“轻功爬城”的假象，然后悍勇的戚家军将士甩出钩梯，贴着城墙迅速爬上，将大明的战旗插上平壤城头。在这场“战胜之速，委前史所未有”的大捷里，精彩立下第一功。

这样的精彩表现，哪里靠的是“心法”“内功”？却是靠着戚家军令行禁止的纪律，血战到底的铁血精神，忠勇许国的铮铮铁骨。一如在上演“跳高奇迹”后，慷慨为国殉难的唐朝老英雄颜真卿。“古代有没有轻功”的话题背后，是多少神迹背后的刻苦磨练，还有多少忠勇护国的身影。

转自知乎

　　有。

　　大凌波微步者，实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定，功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远，其飞越时可全身不动驭气飞行，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓之日“凌波微步”也。凌波微步飞行之机理者，实乃修炼者之内外功夫均至高乘，能随时知当时当地的灵气性质，从而发出与之性质相同之外气，同性相互排斥，故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气，似游泳一样，身体自然向前飞行矣！

　　外炼法：

　　即两足绑上沙袋（或锡瓦），从早晨起床至睡觉前，一刻不离，日常行走、早晚奔跑纵跳，沙袋（或锡瓦）从不离腿。注意每隔一月松绑取下沙袋（或锡瓦）三日，以适应及平衡身体。一年后，爬山跑跳，可与猿猴迢逐。第三年穿上特制的舟形木板鞋在水上跑，最后取下重物，赤足履水如平地，即炼成了水上飞之轻功矣！

　　内练法：

　　按照前述之内功心法勤奋修炼配合外炼（即大小周天之练法），内炼也逐步提高，至第三年以后即进入到上乘轻功境界，一般十年左右可炼神返虚，出现神足通，即俱有了察知当时当地灵气的能力及能发出强大的外气。

　　运用之法：

　　（一） 观想下丹田之内丹急速沿小周天运转二十四圈。　（二） 观想内丹沿大周天运转三十六圈。　（三） 将内丹沿中脉提运至头顶百会，并收腹闭息。　（四） 两手由侧面上提至略高于肩，手心向上。　（五） 随着呼气两掌缓缓下按，由四心，（即两掌心两足心）发出强大外气压向地面。　（六） 由地面性质相同之灵气产生的斥力作用，身体腾空而起。　（七） 飞行的方向或前或后，或左或右以及飞行的快慢皆可由心意而定。　（八） 在飞行的过程中，意念一定要随时守住头顶百会穴之丹珠，这是根本，功高者丹珠可出头顶一尺左右，大放光彩。　（九） 功力至炉火纯青时，无须任何准备功，可随时随地随心所欲地腾空驭气飞行。

　　《天龙八部》　　

　　凌波微步——逍遥派　

　　语出出于曹子建《洛神赋》：“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”原意是形容洛神体态轻盈，浮动于水波之上，缓缓行走。在金庸先生武侠小说《天龙八部》中，将之形容为一种武功，其中“休迅飞凫，飘忽若神”及“动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”可作为这种武功的注解。　

　　梯云纵——武当派　

　　武当的轻功绝技，堪称轻功中的轻功，其注重身法的轻灵，不以步法多变来迷惑对手，要旨是身形轻巧，高低进退自如。　

　　踏雪无痕——天山派

　　《鹿鼎记》　　

　　神行百变——铁剑门　

　　铁剑门的一种轻功《碧血剑》《鹿鼎记》里有记载。由铁剑门木桑创立，　

　　后来又传给阿九（九难，长平公主），九难再传给韦小宝！

　　《神雕侠侣》　　

　　天罗地网势——古墓派　

　　古墓派入门武学，为绵密无比的掌法。为杨过拜小龙女为师后，由其传授。更于其中修习绝顶轻功，飘逸轻灵，变化万方。　

　　一苇渡江——达摩　

　　草上飞、水上飘、飞檐走壁、燕子穿云纵、燕子三抄水、蜻蜓三点水

　　轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。现代的跳高、跳远，在起跳之前，一定要先奔跑鼓势，奋力而跳跃，猛起猛落，落地沉重，如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势，只须两足一蹬，即可起高和跃远，其起如飞燕掠空，其落如蜻蜒点水，着瓦不响，落地无声。轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同，就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”，全赖浮劲在身。《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。沈光的绝顶功夫乃是苦练而得，即经过苦练轻功，体内充满浮劲，故透空而下则如鸟之翼。现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。排除地心的吸引力，则可自由地上升下降。飞机体质不知比空气多多少倍，但由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。人体也大大地重于空气，以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。故人要排除地心吸力，必须有一种浮劲。古传内家轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。印度瑜珈中就有能使人体在空中飘浮的独特修行法。在本站中，我们将介绍的几种武林罕见奇术，这几种功法各有特点，练成皆能随意使身体腾空。　

　　实验证明，生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，辐射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。　

　　许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴历，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会阴穴区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。　

　　内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。除内家轻功外，古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来，不外乎顶功和铁锡碑两种。所谓顶功，即垂手直立，用脚前掌向上跳，此练弹劲，不可屈膝，不可用拙力，多练则可增身体的汲取功，把体重提向顶部，不使下沉。这与一般飞机的发动机安装于机首，恐属同一原理。但人无羽翼，若无强劲的内气与地心引力相抵斥，则难以在空中作片刻停留，更谈上不凌空飞行。此为顶功练法不如内家轻功之处，所谓铁锡碑，即用锡瓦铁衣附于身上，按一整套的程序练功。本来人身重于空气不知有多少倍，为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢？这是因为，如果仅以自身的重量练功，开始固然不觉得沉重，但练久也不会觉得轻松。正如现代体育中的跳高、跳远运动，经过刻苦锻炼，成绩虽能逐渐提高，但却达不到轻的境界。所以轻功练法，必须先在体重之外又加上各种重往返，这样一开始就感到很沉重，但经过艰苦锻炼，就会逐渐适应而不觉沉重。一旦去旧附加的身外重物，自然就顿感十分轻，行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。轻功练成之后，窜上纵下如飞菩落叶，在平地行走，则步履轻疾，不扬微尘。只要脚下有一点凭借之物，借得些微承受力，就可履其上如平地。古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等，皆是仅凭微小的借力。若脚下全无凭借，铁锡碑功功夫练得再高深，也难凌空而行。

　　练顶功和铁锡碑者，在运用轻功之时，一方面须将内气运至头顶，使全身重量都提到上部，这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。另上方面行动又要求迅疾，使其势连绵不断，若稍一迟缓，则气不吸力，力自下沉，力下沉则身体复重如常了。　

　　古时传下的轻功，以顶功和铁锡碑的习练较为普遍，有章可循，稳实可学。身体健康的青年人，若掌握其功法，加上自己的刻苦练习，都可成功。除了武林中普通习练的轻功功法之外，历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。其练法不一，其功境也深不可测，我们将在最后选几种介绍给大家。从这几种功法，我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑，有志者若更能依法苦练，证悟玄境，将乃光大中华武功的莫大幸事！ 练习轻功必具的条件　

　　习练轻功，必先看有无条件，就顶功和铁锡碑而言非常重视年龄、体质和毅力（内家轻功在年龄和体质上要求较宽，但重毅力和悟性）。练功习武最好从孩童之时就开始，往昔习武世家，小孩在几岁时，父兄即督促其练功，更有甚者，婴儿在襁褓之中，父母即为其按摩槌捏，即所谓胎骨功。五六岁的儿童心无杂念，意志专一，心境犹如碧空清澄朗澈，此时教之练功，心专而易成。又因儿童筋骨柔软，动作灵活，对各种架式模仿能力强，入手快，见功迅速。学习轻功，特别是习练顶和铁锡碑，年龄非常关键，俗谚“童体练轻功，一直往上冲；成人练轻功，总是不是不成功。”一般轻功从10周岁左右开始最合适，过早则筋骨未固，易致伤损，影响身体的正常发育；过迟则筋胃“老化”，不仅练功太过艰难，用铁锡碑更易损伤。　

　　在身体素质方面，要求健康，无疾病，还要求身体动作轻灵，因起高跃远，无不以轻为功，而身躯肥硕的人，由于体质条件所限，纵使苦练，也难望大成，当然，内家轻功也有些殊胜的练法，身躯壮大亦可成功　

　　在毅力上，习练轻功要有超出常人的吃苦耐劳的精神，因为练习轻功（特别是顶功和铁锡碑练法），自始至终，至少要10年左右的时间，其中之艰难困苦，非常人所能忍受，如果没有坚强的意志和毅力，是不可能练成功的。正因为条件之严，练功之苦，故轻功习之者少而成之者更少。

　　洛神赋原文

　　曹植

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越 辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰："尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！"御者对曰：臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。余告之曰：

　　"其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。环姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼 以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢 ，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻 之猗靡兮，翳修袖以延 。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北 。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明 。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽 辔以抗策，怅盘桓而不能去。

轻功，一直以来人们都是在武侠剧当中看到过，也有很多人会羡慕那些武林高手们飞檐走壁，能够站在轻飘飘的树叶上，甚至可以踩着水渡江这样的厉害功夫，不过这些看起来很厉害，实际上还是不太可能。那么，在历史上，究竟是否真的有轻功这种功夫呢现实中真实的轻功又到底是一个什么样子，和影视剧中有什么差别

1中华武术源远流长，且门派众多，南拳北腿，少林武当，又有后起之秀佛山咏春拳。不同于这些真实存在的功夫，我们经常看到武侠片里的大侠，动不动就一个纵身，飞到了高处，甚至有的还能飞檐走壁，踏雪无痕，让我们目瞪口呆，不禁拍手叫绝。而稍微有点神智的人都知道，这毕竟是借用现代技术拍摄的武侠片，荧屏上的大侠身轻如燕，飞檐走壁，风采卓绝，但是回到现实生活中，他们依然是用脚走路的普通人。

其实，影视剧里侠客的轻功都是演员借助吊威亚在加上电脑后期制作才达到的效果，现实生活中并不存在，因为人在不借助任何外力的情况下是无法摆脱地心引力而轻易起飞的，这是违背生理常识和自然规律的，毕竟人不是鸟类，没有翅膀，没法在空中来去自如。

那么，中国历史上是否真的存在轻功这一说呢历史中古人的轻功到底是怎么样的呢

2古代是有轻功这么一说的，古人的轻功，也并没有像大家想象的那样可以一跃数米到达屋顶或者是高空，但是在借助外力的情况下却可以达到使身法更加敏捷的效果。

《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。这里所说的沈光，大概可以定义为大侠，而他的功夫，确实也符合了古人所描述的那样，是轻功。可是这里的轻功，是依靠竹竿而一跃而起，这就说明了轻功并不能做到一跃数米，必须借助外力才能达到更高的高度。

而中央电视台曾经有一部纪录片真实地拍摄了一名武当弟子表演的飞身摘灯笼的轻功绝技。这名武当弟子略微助跑，脚一蹬门柱，便飞身将悬挂在6、7米高的灯笼从门檐上摘了下来。

所以说古人的轻功是中国传统武术真实存在的功法，可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中，但并不是影视剧中那种可以在空中来去自如的轻功。

3那么问题就来了，既然不能飞起来，又何来轻功这一说呢

其实，古人对轻功的理解是跑得更快，跳的更远，蹦得更高，而古人练习轻功的目的并不是为了飞，而是为了让身法更加敏捷，是为了快，绝不是现代人想象中的能从一栋高楼飞到另一栋楼上面。

而即便是这样的轻功，练起来也绝非易事!

很多古文都有记载，高手在练就轻功时，往往要花费数年甚至是更多的时间来练就轻功，而且并不是所有人都能练习轻功，必须要是骨骼精奇，天资聪颖才可以。这里所说的骨骼精奇，其实就是要符合练习轻功的身子，轻功的修炼一般是要选择十岁左右的小孩。因为他们这时候既在生长阶段，骨骼还没发育完成，又因为他们年纪尚小，可以心无杂念的练习轻功。

还有就是轻功是依靠长期的训练，年纪较少练习轻功的时间就可以长一点。而练习轻功主要是为了训练练习人的反应能力还有如何让身体变得轻盈，只有身轻如燕，才能做到腾空而起。因此，我们可以看到习武之人一般身材都比较匀称，不会出现过于肥胖的身体。

所以，我觉得，如果各位大侠天赋异禀，再加上勤加练习的话，想达到身轻如燕，飞檐走壁的效果也不是不可能的，但是在不借助任何外力的情况下想要平地起飞就显得有些不现实了。