灵宝天尊女又名宝灵上尊，是《西行纪》中的角色。

上古大神三清之一，光魂势力真正的领袖，天宫三大创始人之一。是由一万年前的创世之初在天地间的一股混沌大气中诞生的意志，受到奇经（永恒之火）光芒照耀后从混沌大气中降生成为了不朽者远古神之一。

不受天人五衰影响与天地同寿无父无母的先天尊神，万岁寿元，与古龙那伽诞生自同一个时代。一万年前的远古混沌时代。

角色经历：

灵宝天尊，“三清”之一，天宫三大创始人之一，与元始天尊在千年前就积怨已久，二人曾经率领各自势力因理念不同大战一场，造成上一代天众覆灭，被道德天尊调节。将天宫交与帝释天打理，陷入千年的沉睡。在元始天尊被唤醒后跟着苏醒，出现在众神面前。

在阿修罗众攻上天界时，决定出手帮助天众。在和狂罗喉的战斗中，被击伤手臂。创造了大量石人兵“揳”，协助天众抵挡阿修罗众的进攻。自称有搬山移海之能，但不擅长武斗比拼。

在彼岸和道德天尊联手，将元始天尊束缚。灵宝天尊想趁机杀死元始天尊，被道德天尊反对后依然执意杀死元始天尊。元始天尊变成“小孩”博取道德天尊的同情。道德天尊不忍心，解开对元始天尊的束缚，同时元始天尊变回本相，以全力以赴最强的一拳一击杀死了灵宝天尊。

1、女娲真身吓人真相一：一直以来，关于女娲真身长什么样子一直都存在着许多的争议，因为女娲娘娘是中国上古神话中的创世女神，我国民间传统的天穿节就是为了纪念女娲补天而设立的。最近网络上曝光了一组女娲真身吓人大全，女娲真身竟然是人首蛇身的诡异存在，看起来十分可怕，不过这只是网传的，女娲 真身 吓人也只是民间谈资；

2、女娲真身吓人真相二：在中国古代，龙是最受人们崇拜的神灵，其身体就是取象于蛇的，故女娲真身吓人中女娲的形象也是人首蛇身。很好的例证就是，在我们发现的汉代画像中，女娲有时也以人首龙身的形象出现。女娲的形象反映了当时人们正处在生产能力较为低下的社会状态中，人们的一些能力不如某些动物敏捷和迅速，因此人们常希望自己在欠缺的某一方面也能具有同样的能力；

3、女娲真身吓人真相三：女娲人首蛇身的形象最早是在山海经异兽图中记载的，随着时代的变化，女娲的形象也是被描绘的越来越具体，根据历史文化根源的研究，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。女娲 真身 吓人是以讹传讹，在很多文献中人们所描述的女娲都是人的形象，而且甚至明确指出女娲是女娲族人，跟伏羲是两兄妹。然而传说指出女娲族人本来就是个人首蛇身的人群部落，族内成员都是人首蛇身

三皇是没有具体泛指的，最初也是天地泰三皇，而伏羲很多神话都是汉朝以后才开始兴起的，华胥氏更是在东汉才有记载，伏羲女娲兄妹之说更是在唐朝才有，天问中问道女娲有体，孰能制之，也没有说女娲到底是什么样的，后世为了迎合新神伏羲认为他是人首蛇身那么女娲也应该是这样的，但是列子汤问中又能发现女娲补天补的是天地法则，比伏羲更是早了不知道多久了，关于那个蛇尾图我国最早的也是汉朝出土的，目前还没有更早的，也在间接说明汉朝时期有一批神话人物正在被替代和被创造出来。

还有人说女娲是上古女神，也有真实原型，在《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《水经注》、《太平御览》等古籍中都有她的影子存在，其实，女娲是中国上古母系氏族一位首领，她带领族人生活在河南嵩县池曼山西麓至汝水沿岸，她的伟大功绩在于治水、让族群繁衍壮大、建立婚姻制度、创造乐器。人首蛇身的形象代表了上古人类的自然崇拜及生殖崇拜，因此，女娲也是华夏母亲的象征。女娲的光辉形象，是华夏先民改造自然、不断发展的精神力量，也具有重要的历史价值和人文价值。

女娲，是我国古代传说中的＂三皇＂之一。但是关于女娲其人，却有不少待解之谜。

首先是性别之谜。

从古至今，人们一般都认为女娲是一位女子。古典中，也有不少关于女娲为女性的记载，把她说成是位人面蛇身的女皇。从古至今有关书籍中的女娲图像，也都画作女性。

女娲本风姓，代宓牺立，号为女希氏，是上古时帝王中的贤者。因当时无文字，只以音呼，后人因音成字，写作女娲，并不是指性别为女♀️。古人把伏义、女娲、神农称为三皇，也是把女娲当成男子看待。这个问题还没有得到统一的结论。

其次是女娲炼石补天之谜。

女娲炼石补天的故事，是脍炙人口的神话传说，它反映了原始社会时人类征服自然的幻想。当然啦，这所谓补天，并非事实。

但是，友们如何解释这则神话传说呢？一种观点认为，上古时期，人类茹毛饮血，不知用火。女娲炼五色石补天，使夜得光明，食得烹饪，这是其真意所在。

但又有友们提出疑问了，发明使用火的是燧人氏，为何归于女娲？（公说公有理）

另一种观点认为：对呀，五金有青黄赤白黑五色，皆生于石中，女娲首先识别利用，并用火锻炼出来，制为器物工具之类，此举可以补天力之缺，故传为炼石补天嘛。据此，女娲成了原始冶金的发明和应用者。（婆说婆有理。）

第三是女娲陵墓之谜。这个问题有五种说法哈。

其一，为山西永济县风陵渡；

其二，为陕西潼关县；（吃夹肉馍的地方）。

其三，是河南阌乡，（现在的灵宝县，盛产苹果的地方）

其四，为山西赵城县。（现在的山西洪洞县赵城镇西南。）

其五，为山东济宁。

这五种说法各有所依，但又史料证据不足，所以相持不下。（主要是开发旅游资源，争取更广泛的关注与发展而言）。

众说纷云，使女娲这一人物形象带着非常神秘的色彩。由于女娲的时代距今实在是太、太、太遥远了，要解开这种种谜团还真不是一家之言，可一锤定音的。

好在现今，科技发达，众多条友更是神通广大，故在此抛砖引玉，以待友们纷纷扬扬，各抒己见。

开过光的灵宝是具备灵性的，只有通过修行正法的人开光，

才能请到真中有修持的真神护法，加持供奉者或修行者开启智慧，修正真心，因此，开光的效果完全取决于主持开光的高功法师的修行正道水平！同时，从风水学角度来说，法事与开光都需要借助神像与雄伟的庙宇气场，因为寺庙头顶为天、寺庙建筑为地、人在寺庙里，才能汇聚“天地人”三者的气场，才能通感神灵，把最正、最强、最阳的灵气注入到物品中。

开光起源于道教，佛教没有开光，从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同芸芸世间的众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量，开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的真力（修行力、愿力、咒力）祈请诸神驾临，赋予物品以仙气或法力，以消除物品不好的磁场，开启物品灵性。

真正的高功法师以自身修为为吉祥物开光后，开光的吉祥物佩戴时就如同一位活生生的天尊与供奉者或佩戴者身心相随，在婆娑世界的众生看来，开光吉祥物只是一个物体，一个形象，而在法界众生的眼里，开光吉祥物却是天尊的化身，故能起到防止邪崇，消灾祛病，趋吉避凶，旺运助运之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。只有受益者才能体会个中滋味！

赐缘阁开光圣品奉请以“善为根，信为本”为宗旨，以“传播善念，祈福众生”为己任，使广大缘友能结缘适合自己的灵宝，是中国第一家把易文化与民俗传统文化玉器、珠宝、法物等凝聚为一体，展示出深远的用意与独特的文化内涵，以圣品之“仁、义、智、勇、洁”带给世人吉祥如意，平安幸福！