诗经,古籍善本,清代有收藏价值吗
你好,
这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了。值不值得收藏?它自有物质、精神两方面的意义。一方面,它是承载历史、文化、艺术信息的商品,其价值具有不稳定性,随着时代风尚、审美趣味的变化而变化。而整体上呈上升趋势。以书画为例,齐白石的同一幅画,在70年代值100元,而到现在,可达到30万元。至于古代的书画,经年累月,其涨幅就更大了。
在现代社会,从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出,低风险、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐。在经济日渐繁荣的今天,收藏已不再成为文人雅士的专利,而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。
历史上靠收藏而成为巨富的人,实在是数不胜数。明代中叶,因为江南经济的发达,涌现了一大批书画鉴藏家,如文徵明父子、项元汴家族,王世贞兄弟以及董其昌等等。这些收藏家同时又是著名的书画家,他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣,同时也推动了经济的发展。
收藏品不仅是财富、更是品位、修养、以及地位的象征。尤其是近年来众多企业参与收藏,充分展示现代企业的层次和魅力,使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。
收藏在改变人们物质生活的同时,也提升着人们的精神生活。如果说,藏品之于内府,不过是众多国家财产中一部分而已;而对于私人收藏家来说,每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节:色调、神韵都了然于胸,而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。
因此,说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时,还要有很好的艺术的修养。收藏者在收藏的过程中,潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。
至于估价,通过几张或者描述这里无法给你准确的评定,即使给出价格也未必准确,而且即便说出来您也未必相信。所以对于真伪和估价建议找行家现场评定。
(以上供你参考吧~希望能帮上点忙~~望你采纳~)
古籍善本虽说具有极高的投资收藏价值,但在前些年,在拍卖市场上并不是很吃香,关注其行情的人也不多,价格上涨也比较缓慢。从2010年春拍开始,古籍善本收藏突然强势爆发,其拍卖行情也猛地火了起来,不仅拍卖专场增多,且成交金额也明显提高。一些上档次的精品类善本,价格上升更快,尤其以宋版书价格为最贵。其实早在明朝时期,便已有“一页宋版一两金”的说法,宋版书的价值之高由此可见一斑,如存世孤本———南宋的《锦绣万花谷》,早在2003年就已拍出2310万元的天价。
古籍善本行情逐年走高
古籍善本存世少、档次高、保管难、升值快。故多年来它一直受到高端投资收藏者的关注,市场前景十分看好,拍卖价格也逐年走高。以中国嘉德拍卖行情为例,在2001年春拍时,古籍善本专场总成交额不过280万元,而在2013年春拍中,古籍善本专场总成交额却高达8700万元。这些年来古籍善本的成交额正呈几何级增势快速发展,拍卖行情日益红火。
各种古籍善本的成交价格这两年来也十分出色。如在2009年北京泰和嘉成春拍中,一套明代内府彩绘抄本的《春秋五霸七雄通俗演义列国志传》估价约300多万,经过多位买家激烈竞价,最终以655万元的天价成交,超过估价近一倍;在2009年北京保利秋拍中,一部宋沈枢辑《通鉴总类二十卷》,是元至正二十三年吴郡庠刻本,2厚册,黄麻纸本,以784万元成交;在2009年中国书店秋拍中,一部由清末翁(同龢)门六子之一的文廷式所抄的《元朝秘史》抄本,又以10192万元的高价成交。
在2010年各大拍卖公司春秋两季拍卖会上,古籍善本拍卖行情更是大放异彩。在2010年年初北京德宝“2010年迎春古籍文献拍卖会”上,一套明嘉靖十二年世德堂刻本《六子全书六十卷》一举拍出73万高价。这场拍卖会上,黄丕烈跋、陈鳣家抄本《砚笺》,以120万元落槌。有黄跋的书早已是文献界有定论的珍本,而陈鳣的抄本、跋本更是第一次在拍卖市场上出现,能拍出如此高价也就不难理解了;另一件汲古阁抄本《金石录》,则拍出了55万元。
在2010年嘉德秋季拍卖会上,一部明代重要史料文献《先太傅文恪公册立仪注稿》,系明万历二十九年十月礼部侍郎管礼部事朱国祚手定册立朱常洛(即明光宗)为太子仪注稿,卷中有阮元、王国维、金蓉镜等名家的长跋,拍出了2128万元的高价;一件《十钟山房印举》开中国古玺印谱之先河,收古印逾万方,为空前巨著,此谱选、钤皆精,最终以1792万元成交;孙存吾编类、虞集校选的《皇元朝野诗集六卷》以1512万元成交;《骆秉章奏折》(清咸丰十一年四川总督骆秉章所上奏折四十六件,附片三十五件)以1456万元成交;在2010年浙江西泠秋拍古籍善本专场上,清乾嘉年间著名校勘学家、目录学家顾广圻批校的《战国策三十三卷》(1函4册),经众多买家的角逐,以8008万元的天价成交;中国嘉德2011春拍古籍善本拍卖专场中,一套元抄本《两汉策要十二卷》,共计16册,从900万元的高价起拍,最终以4830万元的高价成交。最值得称颂的是2012年北京匡时春季拍卖会亮相的顾氏“过云楼”藏书,它以18亿元的天价起拍,至188亿元落槌,加上佣金成交价高达216亿元,开创了中国古籍拍卖价格新纪元。“过云楼”藏书中既有宋刻《锦绣万花谷》、元刻《皇朝名臣续碑传琬琰集》这样名重天下的存世孤本,也有黄丕烈、顾广圻、鲍廷博等大家的批校手迹,其价值不可估量。对照“一页宋版一两金”的传说,在当前古籍善本行情日益看涨的情况下,“过云楼”藏书能拍出2亿多的天价就不难理解了。
斗彩又称逗彩,汉族传统制瓷工艺的珍品。创烧于明朝宣德年间,明成化时期的斗彩最受推崇,是釉下彩(青花)与釉上彩相结合的一种装饰品种。斗彩是预先在高温(1300°C)下烧成的釉下青花瓷器上,用矿物颜料进行二次施彩,填补青花图案留下的空白和涂染青花轮廓线内
的空间,然后再次入小窑经过低温(800°C)烘烤而成。斗彩以其绚丽多彩的色调,沉稳老辣的色彩,形成了一种符合明人审美情趣的装饰风格。
斗彩瓷器近几年成交记录:咨询电话:18665011430
斗彩鸡缸杯-------------------成交价:341万 成交日期:2016/01/04
明斗彩缠枝莲纹高足杯---------成交价:524万 成交日期:2017/02/04
斗彩“五色祥云”图长颈撇口---成交价:265万 成交日期:2017/01/15
斗彩缠枝莲开光农家乐渔家乐---成交价:531万 成交日期:2017/02/20
明成化斗彩葡萄杯-------------成交价:121万 成交日期:2017/02/03
清雍正斗彩水波寿石团花纹-----成交价:357万 成交日期:2017/01/12
婴戏纹斗彩捧盒---------------成交价:227万 成交日期:2017/01/23
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一、评判古籍善本价值的标准
1、文献价值 古书籍所描述记载的史料非常丰富,是研究古代社会不可缺少的第一手材料,因此古籍的价值首先体现于它的文献价值。
2、版本价值 古籍的版本种类很多,一般来说,稿本(作者的原稿)、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价值更高。
3、艺术价值 有些古籍字体雕刻精美,印刷水平较高,如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。
4、学术价值 如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的稿本、写本、批校本、过录本等,都有很高的学术价值。
5、文物价值 有些古书,抄写或刻印本年代久远,流传又稀少,如宋版书存世不多,无论从纸质、墨迹、印刷技能、装帧水平等方面都具有很高的文物考古价值。
二、各种古籍善本的市场价格
近年来,我国古籍善本在拍卖市场上行情十分走俏,价格不断向上攀升。如一册《唐人写经遗墨》以88万元成交,《续华严经疏》以40万元成交,《四库全书珍本》以29万元成交,明代版《陀罗尼经》成交价9万元,清乾隆年间《汪由敦诗翰》成交价165万元,民国版《朱拓千叶莲花造像》成交价055万元等等,可见古籍善本近年来已成为拍卖会的重头戏,购买者十分踊跃。古籍善本现已成为收藏家们苦苦追求的收藏精品。
目前,市场上的古籍善本价格还在不断攀升,特别是宋版书或更早的古籍涨幅更是惊人,眼下一般宋版书都是按页论价,而不是以本论价。一页品相上好的宋版书市场价大致在1 万元左右,换句话说,一册100页左右的宋版书价值可达到100万元左右。由于宋版书十分珍稀,其市场价格有可能还会进一步上升。元版书市场价与宋版书相差不是很大,市场价也随着宋版书的上扬而升值。明版书市场价要比宋版书低不少,其价格目前还比较平稳,但明版书要比以后的清版书的价格昂贵。明代初期的版本因流传下来的比较少,所以明初版本的升值潜力千万不可小视。明代中叶及明未的各种版本由于尚有一定的存世量,在相当一段时期内其市场价格仍将平稳地维持着原状。清版书由于存世量较大,清中叶及晚清的版本,市场价还不是很高。但清初康熙、乾隆年间的版本仍具有很高的收藏和投资价值。清代图书以木刻为主,晚清时有一部分石印版出现。清代版本尽管目前价格不是很高,但在这部分存世量较大的图书中仍不乏精品善本,这就要看收藏者的识别能力了。此外,民国初期的石印版和二十世纪30年代的一部分铅印版、影印版虽然不属于很珍贵的古籍善本,但也值得投资者收藏。古籍善本由于近年来在收藏品市场上十分受宠,因而各种伪造的古籍善本也应运而生。
三、古籍善本的几种作伪手法。
1、纸张做旧:纸张是文字的载体,没有纸张就没有书籍,因此判断古籍的真伪,首先要看纸张是否古旧。所以制作古籍伪本必须将纸做旧。将纸做旧有两类:一类是“染纸”,包括用糖水,或用栗子壳熬水,或用茶水,或用其它方法等将纸染成黄褐色,也有用烟将水熏黄的,以求使纸显旧色;二类是用“旧纸新印”,如果作伪者存有古纸,就可在纸上面新印古书内容,然后订成“古籍”,这种作伪方法尽管较少,但却使人很难从纸张上辨别其为赝本。
2、伪造序跋:一些重复刻印本上,除保留有原书的序跋外,又增刻新有序跋,叙述重印的原因,序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋,或涂改其中的年代,也有重新伪造对其作伪有利的序跋。
3、伪造名人题跋,藏章印记。
4、伪造牌记:保留旧牌记,挖掉复刻牌记,或挖补,涂改复刻牌记的年代。
5、裁截目录:将原目录裁去部分或全部,使人不知收全该书究竟有多少卷,以便用残本充当全本。
6、利用著录书:有些著录书的记载是错误的,作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。
总之,古籍善本作伪的手法有多种多样,有时只采用一、两种,有时则可能是各种手法混合应用。收藏者在实际辨别时,应该运用自己掌握的学识和有关资料进行全面考察被鉴定的古籍,并可请专家一起鉴定,应注意去伪取真,才能真正做到所购古籍物有所值。
1995年,中国嘉德以132万元成交宋版《文苑英华》残卷一册
2001年,北京翰海春拍上被一册宋版《春秋经传》159万元的价格成交
2001年,中贸圣佳公司春拍上,郑板桥遗墨《五经手读》成为古籍抄本单项拍卖的历史纪录——550万
2002年11月3日,中国嘉德以990万元拍出《钱镜塘藏明代名人尺牍》
同年4月29日,香港佳士得春拍中一册宋代张即之的《大方广佛华严经》以887万港元创中国手抄本古籍海外拍卖最高价,打破了1996年宋代曾巩信札429万港元(约55万美元)的成交价纪录。这个到目前也是记录。
在下就知道这么多,可能有遗漏,恭请其他朋友帮忙补全。
诗经,古籍善本,清代有收藏价值吗
本文2023-10-11 15:39:51发表“古籍资讯”栏目。
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