保护环境的标语宣传语

1、痰吐在地，辱写在心。

2、关爱生命健康 倡导环保时尚

3、环境卫生的洁净，有您的一份文明。

4、让绿色的旋律环绕每一个生命!

5、以法保护自然环境 以德创建社会文明

6、美好的生活从环保开始

7、情系钱瓯之源，心铸健康家园

8、地球我的家 环保靠大家

9、保护人居环境 享受美好人生

10、让校园成为绿色殿堂!

11、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴

12、为了子孙的幸福，请您珍爱环境

13、重视生态功在千秋 保护环境造福万代

14、人人保护环境 家家幸福康宁

15、学会做人，学会学习，保护自然。

16、当环保卫士 做时代公民

17、让地球远离污染 让绿色走进家园

18、环境你我他，绿色靠大家。

19、青山绿水蓝天 共创美好人间

20、共创生态遂昌 同享碧水蓝天

21、保护碧水蓝天，共建绿色家园

22、人与自然和谐相处，经济社会协调发展。

23、治理环境污染 重现丽日蓝天

24、水清自然甜，水浑人人厌。

25、让环保扎根现在 用绿色昭示未来

26、保护绿色摇篮，你行，我能!

27、从我做起，保护环境，建设美好家园

28、改善生态环境 营造绿色家园

29、追求美好生活，应先拥抱绿色!

30、保护环境系各人，美化校园靠大家。

31、追求绿色时尚 拥抱绿色生活

32、学校是我家，美化靠大家。

33、谁污染，谁治理，谁开发，谁保护

34、手拉手保护环境，心连心关爱遂昌

35、绕行三五步，留得芳草绿。

36、爱花、爱草、爱树、爱校园。

37、发展以市场为本 生存以环保为先

38、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

39、欲揽春色入自家，无可奈何成落花。

40、保护人居环境 享受健康生活

41、锁住黑龙保蓝天，治理污水护家园

42、小草对您微微笑，请您把路绕一绕。

43、垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保

44、家事国事天下事 环境保护是大事

45、增强环保意识，扮靓遂昌城乡

46、保护环境就是保护生命。

47、草木绿，花儿笑，空气清新环境好

48、我为你美丽的心灵绽放

49、成就绿色 成就未来

50、保护环境，少说多做。#p#副标题#e#

保护环境的标语宣传语

51、同在蓝天下 共爱一个家

52、让绿色的希望从校园萌芽!

53、我选择，我喜欢，我环保，我健康。

54、积极行动起来 积极创建省级生态县

55、争做环保使者 共创生态文明

56、保护碧水蓝天 营造绿色家园

57、保护环境 从我做起

58、保护野生生物，人与自然共存

59、我环保 我自豪

60、环保关联千万家，责任就在你我他

61、绿色是生命之源 绿色是人类之根

62、问渠哪得清如许 唯有环保碧水来

63、保护环境是责任 爱护环境是美德

64、人人参与环保 共创绿色世纪

65、保环境爱家园 健康生活每一天

66、不要让绿色从身边消失。

67、地球是我家，绿化靠大家。

68、珍爱生命 保护环境 造福人类

69、崇尚绿色消费 打造精彩生活

70、保护生态环境就是爱护自已

71、保护生态环境 共建美好遂昌

72、保护环境 做一个文明的现代人

73、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝

74、保护生态环境，造福子孙后代。

75、保护生态环境，发展生态经济，倡导生态文明。

76、环境是生存之本

77、美我校园重在每一举动。

78、环境与生命共存 环保与健康同在

79、青山助人寿 碧水悦人情

80、保护生态环境 共健美好家园

81、同建绿色温馨家园 共享清澈碧水蓝天

82、人人参与环境保护 个个争当绿色天使

83、把绿色带入校园!

84、保护人类环境 延续地球生命

85、环境关系你我他 保护环境靠大家

86、保护环境 功在当代利在千秋

87、红花绿草满园栽，风送花香碟时来

88、人与自然需要和谐共存。

89、小小一口痰，细菌千千万。

90、保护青山绿水蓝天 共创和谐美好遂昌

91、积攒绿色 储蓄生命

92、保护生态环境 优化人居环境

93、百业要兴 环保先行

94、全心全意保护生态环境，同心同德创建清洁乡村

95、争做环保使者 共创绿色文明

96、保护生态环境 造就秀美山川

97、人人播撒绿色爱 处处享受环境美

98、破坏环境，祸及千古;保护环境，功盖千秋

99、全社会共同努力，积极创建省级生态县

100、种一棵树，种一枝花，世界会更美好

　　传承国学经典，感受中华文化魅力。国学经典的宣传标语在我们的生活中经常可以见到。下面是由我分享的国学经典的宣传语，希望对你有用。

　　励志的国学经典宣传语

　1 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

　2 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

　3 见人恶 即内省 有则改 无则警

　4 将加人 先问己 己不欲 即速已

　5 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

　6 势服人 心不然 理服人 方无言

　7 惟德学 惟才艺 不如人 当自砺

　8 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

　9 行高者 名自高 人所重 非貌高

　10 出必告 返必面 居有常 业无变

　11 或饮食 或坐走 长者先 幼者后

　12 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

　13 骑下马 乘下车 过犹待 百步余

　14 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

　15 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

　16 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

　17 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

　18 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

　19 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

　20 尊长前 声要低 低不闻 却非宜

精彩的国学经典宣传语

　1 热爱书籍，享受阅读;热爱母语，享受经典。

　2 读高雅书，做优雅人。

　3 用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。

　4 读书好，好读书，读好书。

　5 与书本为友，与大师对话。

　6 与经典同行，打好人生底色;与名著为伴，塑造美好心灵。

　7 诵读，为精神打底;读书，为人生奠基。

　8 营造诗意校园，建设精神家园。

　9 诵读，让校园精神起来!

　10 读书修身，读书养性。

　11 诵读，为人生打下高雅的底色。

　12 最是书香能致远。

　13 诵国学经典 品盛世文明

　14 与经典同行，与圣贤为友

　15 腹有诗书气自华，最是书香能致远。

最新的国学经典宣传语

　1 行万里路，读万卷书。

　2 国学滋养心灵，经典浸润人生;

　3 雅言传承文明，经典浸润人生;

　4 品悟博大之中华文化，浸染学子之书香气质;

　5 学习国学经典，弘扬传统文化;

　6 读经典书，做儒雅人;

　7 读千古美文，做儒雅君子;

　8 诵国学经典，品盛世文明;

　9 传承国学经典，营造书香校园;

　10 畅游国学经典殿堂，感受泱泱中华魅力;

　11 读国学经典，育道德人才;

　12 诵读国学经典，打造书香校园;

　13 经典浸润童年，智慧点亮人生;

　14 与圣贤为伍，与经典同行，继往圣绝学，扬时代新风;

　15 经典浸润人生，书香伴我成长。

　16 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

　17 腹有诗书气自华，最是书香能致远。

　18 感受文字之美，尽享读书之乐。

　19 读千年美文，做少年君子

　20 经典润心灵，书香溢校园。

1 弘扬中国传统文化口号宣传标语

2 国学经典横幅标语

3 中国传统文化宣传口号标语

4 国学经典语录100句

5 国学经典句子哲理名言语句

谷雨的宣传标语如下：

1、棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全。

2、晴明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。

3、 谷雨前后栽地瓜，最好不用过立夏。

4、 谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

5、谷雨打苞，立夏龇牙，小满半截仁，芒种见麦茬。

6、行船防滩，作田防旱。

谷雨的由来在古籍中是这样解释的，《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也，盖谷以此时播种，自下而上也，故此得名。”

这句话的意思是三月中旬，雨水以后使得土地变得肥沃，适合谷子等作物的播种，播种以后又迎来新时节的降雨，适合谷物生长。所以以后谷物的播种在这个节气了，两件事物自下而上便有了“谷雨”这个节气名字。

古代谷雨将谷和雨联系起来，蕴含着“雨生百谷”之意，也反映了“谷雨”的农业气候意义。

谷雨的习俗：

赏牡丹。牡丹花集体盛开的节气正巧是在谷雨前后，因此牡丹花也被称为谷雨花。所以古人们在谷雨时节赏牡丹花成了一种习俗，古人云“谷雨三朝看牡丹”。在现代，牡丹也是常见花，所以谷雨赏牡丹习俗也一直延续到了现在。

1、种一棵树，种一枝花，世界会更美好。

　　2、保护水环境，节约水资源。

　　3、人类善待自然、就是善待自己。

　　4、花草丛中笑，园外赏其貌。

　　5、红花绿草满园栽，风送花香碟时来。

　　6、合理利用资源，保护生态平衡，促进经济持续发展。

　　7、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

　　8、保护环境山河美，持续发展事业兴。

　　9、珍惜资源，永续利用。

　　10、保护树木，就是保护自己。

　　11、自然不可改良、生活可以选择选择绿色生活、健康适度消费。

　　12、尊崇自然、敬畏生命。

　　13、我为你美丽的心灵绽放。

　　14、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪。

　　15、保护环境就是保护生产力。

　　16、花开堪赏直须赏，莫要折花空赏枝。

　　17、判天地之美、析万物之理。

　　18、我是一只小小小鸟，总是飞呀飞不高。

　　19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好。

　　20、踏破青毡可惜，多行数步何妨。

　　21、保护蓝天碧水。

　　22、小草有生命，足下多留“青”。

　　23、环境保护，人人有责。

　　24、一花一草皆生命，一枝一叶总关情。

　　25、绕行三五步，留得芳草绿。

　　26、保护环境光荣，污染环境可耻。

　　27、欲揽春色入自家，无可奈何成落花。

　　28、草木绿，花儿笑，空气清新环境好。

　　29、来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净。

　　30、保护环境，造福人民。

　　31、保护环境，人人有则。

　　32、愿君莫伸折枝手，鲜花亦自有泪滴。

　　33、人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。

　　34、芬芳来自鲜花，美丽需要您的`呵护。

　　35、人人关心环境质量，人人参与环境保护。

　　36、地球是我家，绿化靠大家。

　　37、热带雨林——地球的肺。

　　38、除了相片，什么都不要带走;除了脚印，什么都不要留下。

　　39、只有一个地球、人类应该同舟共济。

　　40、树立大环境意识，保护生态环境。

　　41、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。

　　42、同在蓝天下，共享美好家园。

　　43、体验绿色生活，环保城市消费。

　　44、垃圾回收，保护地球，举手之劳，参与环保。

　　45、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。

　　46、植一树绿荫，让鸟雀不再离乡背井。

　　47、得到的不是永恒的拥有失去的将永不会再来——保护环境人人有责。

　　48、不要踩我啊，我也会疼的。

　　49、绿色是我们的家园。

　　50、花木有情报春晖，同学爱护喜心扉。

　　51、用我们的双手，保护我们的地球。

　　52、全员参与强化管理;精益求精铸造品质。

　　53、草儿绿、花儿香，环境优美人健康!

　　54、让绿色的希望从校园萌芽。

　　55、保护蓝天碧水。

　　56、环保还宝让我们的世界更好。

　　57、节约能源，人人有责!

　　58、绿树成荫，花香扑鼻——理想家园靠大家。

　　59、让校园成为绿色殿堂。

　　60、树木正在为净化空气而加班加点，请勿让绿色工厂倒闭。

　　61、促绿色消费，做绿色选民。

　　62、环保路上，你我同行。

　　63、我选择，我喜欢，我环保，我健康。

　　64、建设绿色校园，增强环保意识。

　　65、让水更清，让天更蓝，让花更艳，让我们的地球更美丽。

　　66、珍惜资源永续利用，绿化环境净化心灵。

　　67、流水是大自然不息的血液，破坏水源等于污染自己的鲜血!

　　68、人人参与环保，共建绿色地球。

　　69、环抱中华情，绿色神州行。

　　70、除了足迹，我们什么也没有留下;除了摄影，我们什么也没有带走。

　　71、赞化天地、道法自然。

　　72、花草是我的朋友，请多一份爱护!

　　73、绿色环保大家创，生态发展奔小康。

　　74、保护生态环境，从爱护花草树木做起。

　　75、环境与人类共存，开发与保护同步。

　　76、一草一木皆生命，一枝一叶总关情。

　　77、坚持团结治水，构建和谐流域。

　　78、创建绿色校园，从你我做起。

　　79、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。

　　80、有品质才有市场，有改善才有进步

戏曲汇聚了中国文化的精华，

戏剧是中国文明的摇篮，

让戏剧进入我们的校园，

让戏剧融入我们的生活。

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。

目录

中国戏曲

发展时期1、萌芽

2、繁荣

3、延展

4、鼎盛

黄金岁月1、元代戏剧

2、明代戏剧

3、清代戏剧

主要特色

艺术品貌1、以歌舞演故事

2、远离生活之法

3、超脱的时空形态

4、虚拟手法

与民间文艺一、最早的起源在原始歌舞

二、说唱艺术

三、终结戏剧之果

角色行当1、主要类型

2、行当与角色创造

戏曲脸谱脸谱的分类

戏曲音乐

剧种大全中国戏曲

发展时期 1、萌芽

2、繁荣

3、延展

4、鼎盛

黄金岁月 1、元代戏剧

2、明代戏剧

3、清代戏剧

主要特色

艺术品貌 1、以歌舞演故事

2、远离生活之法

3、超脱的时空形态

4、虚拟手法

与民间文艺 一、最早的起源在原始歌舞

二、说唱艺术

三、终结戏剧之果

角色行当 1、主要类型

2、行当与角色创造

戏曲脸谱 脸谱的分类

戏曲音乐剧种大全展开　 尹桂芳竺水招

编辑本段中国戏曲

　　（ChinaOpera）　中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、今才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。比较著名的戏曲种类有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。

编辑本段发展时期

1、萌芽

　　在原始社会，氏族聚居的村落产生原始歌舞，并随着氏族的逐渐壮大，歌舞也逐渐发展与提高。 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统， 如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。

2、繁荣

　　12世纪中期到13世纪初，逐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的元杂剧和金院本，如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。这个时期是戏曲舞台的繁荣时期。

3、延展

　　16世纪明朝中叶，江南兴起了昆腔，涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧 淮剧《占花魁》邱海东陈丽娟表演

目。这一时期受农民欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔，昆腔受封建上层人士的欢迎。

4、鼎盛

　　明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄， 如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。这时的地方戏，主要有北方梆子和南方的皮黄。京剧是在清代地方戏高度繁荣的基础上产生的。在同治、光绪年间，出现了名列“同 光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师，标志着京剧艺术的成熟与兴盛。不久京剧向全国发展，特别是在上海、天津，京剧成为具有广泛影响的剧种，将中国的戏曲艺术推进到一个新的高度。

编辑本段黄金岁月

1、元代戏剧

　　元代的戏剧叫元杂剧。元杂剧不仅是一种成熟的高级戏剧形态，还因其最富于时代特色，最具有艺术独创性，而被视为一代文学的主流。元杂剧最初以大都（今北京） 为中心，流行于北方。元灭南宋后，发展成为全国性的剧种。元代的剧坛，群星璀璨、名作如云。　元杂剧得以呈一代之盛，艺术发展和社会现实从两个方面提供了契机。从艺术的自身发展来看，戏剧经过漫长的孕育和迟缓的流程，已经有了很厚实的积累，在内部结构和外在表现上都达到了成熟。恰恰此时的传统诗文，在经历了唐宋鼎盛与辉煌之后，走向衰微。在有才华的艺术家眼里，剧坛艺苑是一块等待他们去耕耘的新土地。从社会现实方面来看，元蒙统治者废除科举制度，不仅断绝了知识分子跻身仕途的可能，而且把他们贬到低下的地位：只比乞丐高一等，居于普通百姓及娼妓之下。这些修养颇高的文化人，被沉入社会底层。在疏远经史，冷淡诗文的无可奈何之中，他们只有到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。于是，新兴的元杂剧意外地获得一批又一批的专业创作者。他们有一个以“书会”为名的行业性组织，加入书会的剧作家，称为“书会先生”。这些落魄文人在团体内，又合作又竞争，共同创造着中国戏剧的黄金时代。与从前的偏于抒发主观心绪意趣的诗词不同，元杂剧以广泛反映社会为已任。显然，这是由于作家们长期生活于闾巷村坊，对现实有着深切了解和感受的缘故。　元杂剧的剧本体制，绝大多数是由“四折一楔”构成。四折，是四个情节的段落，像做文章讲究起承传合一样。楔子的篇幅短小，通常放在第一折之前，这有点类似于后来的“序幕”。元杂剧在艺术上是以歌唱为主、结合说白表演的形式。每一折由同一宫调的若干支曲子联成一个套曲。全套只押一个韵，由扮演男主角的正末或扮演女主角的正旦演唱。这种“一人主唱”可以极大地发挥歌唱艺术的特长，酣畅淋漓地塑造主要人物形象。念白部分受参军戏传统的影响，常常插科打诨，富于幽默趣味。将音乐结构与戏剧结构统一起来，达到体制上的规整，这表明元杂剧的艺术成熟和完善。

2、明代戏剧

　　由于传奇这种戏剧样式一直延续至清代，故又被人习惯地称作明清传奇。明清传奇在形式上承继南戏体制，且更加完备。一个剧本，大都只有30出左右，常分为上、下两部分；作家还特别注意结构的紧凑和科浑的穿插。传奇的音乐也是采取曲牌联套的形式，但比南戏有所发展，一折戏中不再限于一个宫调；曲牌的多少，也取决于剧情的需要；所有登场的角色都可以演唱。　明清传奇包括众多的地方声腔。其中流传最广、影响最深远的是昆山腔和弋阳腔。昆山腔经过嘉靖时期的魏良辅（生卒年不详）的改革，创立了委婉细腻、流利悠远的“水磨调”，讲究宇清、板正、腔纯。将弦索、萧管、鼓板三类乐器合在一起，建立了规模完整的乐队伴奏。而一出《浣纱记》的演出，使昆山腔通过舞台的光大流布，成为全国性剧种。产生在江西的弋阳腔则主要流行于民间，由江湖戏班演出，每流传到一地，即结合当地的语言和民间音乐，衍变为地方化的声腔。弋阳腔不用管弦伴奏，仅以锣鼓 昆曲《牡丹亭》-游园

为节奏，一唱众和，采用徒歌、帮腔的形式，通俗性、民间性和注重演出效果是它的特色。它与昆山腔典雅、清细的风格，形成中国戏曲内部的两种不同走向。明代戏曲经过长期的舞台实践，角色分工更加细密。比如昆山腔就有12个角色，主角不限于正生、正旦，净、丑也不止是调笑了。　明后期的舞台，开始流行以演折子戏为主的风尚。所谓折子戏，是指从有头有尾的全本传奇剧目中摘选出来的出目。它只是全剧中相对独立的一些片断，但是在这些片断里，场面精彩，唱做俱佳。折子戏的脱颖而出，是戏剧表演艺术强劲发展的结果，又是时间与舞台淘洗的必然。观众在熟悉剧情之后，便可尽情地欣赏折子戏的表演技艺了。《牡丹亭》中的“游园”、“惊梦”，《拜月亭记》中的“踏伞”、“拜月”，《玉簪记》中的“琴挑”、“追舟”等众多的折子戏，已成为观众爱看、耐看的精品。

3、清代戏剧

　　《长生殿》取材于唐明皇与杨贵妃的恋爱故事。从帝妃之间产生了一点真情的那一刻，杨玉环为卫护自己与李隆基稳定的关系，她妒忌、侦审、吵闹、百般邀宠；而作为天子的唐明皇则是“弛了朝纲，占了情场”。朝纲废弛，又引起了野心家安禄山的叛乱和军民的怨恨。在军士哗变的逼迫下，唐明皇在马嵬坡赐死杨玉环。然而，马嵬之变不是戏剧的结束。此后，洪升把情感的实现寄托到理想的天国。男女主人公飞升仙境，在情悔与梦幻中，爱情最终得到升华与净化。《长生殿》不是简单的爱情剧，它是在广阔的社会政治背景下诉说众人皆知的李杨爱情故事。帝妃间“真心到底”的海誓山盟与天上人间的不尽思念，是洪升对至情理想的讴歌与悲剧性呼号；与此同时，在剧中展示的社会动乱、民生疾苦的长幅画卷里，又分明寄寓着洪升的民族兴亡感和对帝王“溺情误国”的政治批判。所以，《长生殿》对李杨形象的塑造，赞扬针砭兼而有之。洪升笔下的情，包容着善与否两个对立的方面，这是他和他的作品难以克服的矛盾。

编辑本段主要特色

　　中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化。　历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙（1240-1319），他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏”、“戏文”、“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。　戏曲是一门综合艺术，是时间艺术和空间艺术的综合，这种综合性是世界各国戏剧文化所共有的，而中国戏曲的综合性特别强。　中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式，它有丰富的艺术表现手段，它与表演艺术紧密结合的综合性，使中国戏曲富有特殊的魅力。它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一，用节奏统驭在一个戏里，达到和谐的统一，充分调动了各种艺术手段的感染力，形成中国独有的节奏鲜明的表演艺术。　中国戏曲中最重要的一点特征是虚拟性。舞台艺术不是单纯模仿生活，而是对生活原形进行选择、提炼、夸张和美化，把观众直接带入艺术的殿堂。　中国戏曲另一个艺术特征，是它的程式性，如关门、上马、坐船等，都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性，所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。　综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它的独特的艺术光辉。