“韬光养晦，厚积薄发”意思是指刻意隐藏自己的才能，使其不外露，形容只有准备充分才能办好事情。

韬光养晦是汉语词语之一，可以作谓语，其意思是隐匿光彩、才华，收敛锋芒、踪迹，光芒，养晦是处在一个相对不显眼的位置。该词语出自于《旧唐书·宣宗记》。韬光养晦还包括谦卑的意思，就是甘愿让对方处在重要的位置，让自己处在次要的位置。

例句

1、这些年来他们韬光养晦，在各地暗暗发展自己的势力。

2、背地里，看破系统真面目，韬光养晦，时刻准备着与最后的敌人——武侠系统一战。

3、韬光养晦之后，才能厚积薄发，成就一番事业。

4、文帝杨坚在位时，以宋缺的雄材大略，始终不敢轻举妄动，还得韬光养晦，潜心修隐，免招皇家猜忌。

文丨云海

《典籍里的中国》是有书编著的一套通俗历史小册子。作为新媒体平台，有书编撰的历史文章自带浓厚的自媒体风格，阅读门槛不高，非常适合碎片化阅读。书中各篇文章虽然风格不完全一致，但总的调性就是通俗而轻松，这种文风与有书传播中国传统文化的平台定位十分契合。

《帝王将相》是这套书中的一册，选取了部分中国历史上有名的帝王将相，按照传奇经历、痴情君主、善于伪装、著名臣子、君臣合作等特点，分为五个专题，讲述了30多位帝王将相的历史故事 。

在传奇帝王一章中，有开国皇帝如秦始皇，也有一心向佛的梁武帝萧衍，也“诸事皆能，独不能为君”的宋徽宗赵佶。书中简要地介绍了他们极富传奇的一生，但由于都是历史上妇孺皆知的皇帝，并没有太多的可发挥空间。

相比之下， 有一些帝王在历史上没有那么耀眼，他们要么被其他人遮挡住了 光芒 ，要么在世人心目中存在不少的误解，但真实的情况却可能是另外一种情形 。比如，西汉最后一个皇帝汉献帝刘协，在《三国演义》中，汉献帝就是一个昏庸无能的亡国之君。但是，书中则指出，汉献帝并非一无是处。十常侍之乱中，年幼的天子刘辩、刘协逃出皇宫，兵荒马乱中遇到董卓，小天子被吓得双腿发抖，刘协则冷静从容地应答，于是被董卓改立为天子。之后面对曹操的专权，汉献帝也是徘徊在忠良和权臣之间，最大限度地延长汉帝国的寿命，并多次策划密谋推翻曹操的统治。

唐高宗李治也是被历史严重低估的帝王。相比于父亲李世民，妻子武则天，李治的形象显得暗淡无光，甚至被世人讥讽为昏庸懦弱怕老婆。但实际上，唐高宗的一生文治武功，成就辉煌。李治完善科举制度，明确士人可以“自举”“自进”参加考试，不必由官府举荐，进一步打破了魏晋以来门阀贵族把持朝政的局面；下令编修《唐律疏议》，是中国现存最完整、最严谨的封建法典；对外征伐高丽、百济、西突厥，甚至彻底灭了高丽，治下是有唐一代幅员最为辽阔的时期，史称“永徽之治”。

自古帝王多薄情，宫锁佳人何处去。 皇室之中难有真爱情。不过，历史上也不乏“爱江山更爱美人”的痴情君主。比如，汉宣帝刘询、光武帝刘秀、隋文帝杨坚、宋英宗赵宗实、明孝宗朱佑樘，等等。他们多为一人矢志不渝，或相爱于草莽相互扶持一生，或对抗强权蓄意为爱人复仇，他们的爱情故事也可以在书中看到。

有一些君主则因为他们善于伪装而闻名于世 。远有卧薪尝胆的越王勾践，两汉时期有新朝皇帝王莽、晋朝奠基者司马懿，唐宋时期还有隋炀帝杨广、宋太祖赵匡胤。他们为了实现心中大业，不惜长期的韬光养晦，迷惑众人，最终大多数都如愿以偿地走上了权力的巅峰。

在君王的光芒之下，历史上还有众多著名的臣子，在辅佐君王的过程中，成就了自己的生前身后名 。萧何、陈平、魏征、张居正，等等，就是这样的名臣。还有一些臣子，在君主艰难创业的过程中，与君主达成了默契的配合，留下了后人称道的历史佳话，如齐桓公与管仲、吴王阖闾和伍子胥、刘邦和张良、刘备和诸葛亮、苻坚和王猛。他们有的从仇敌到君臣，有的从三顾茅庐到鞠躬尽瘁，君臣相遇的时候有着各不相同的经历，但都能够勠力同心，共襄大业，甚至临终托孤，在伴君如伴虎的皇权社会，堪称君臣相处的典范。

你说的是

穷则独善其身，达则兼济天下

出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。 原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。

这是孟子说的，这里的“穷”并非仅仅指穷困，它还有不得志或者能力不够的意思。

所以，这句话正确的含义应该是，当一个人处在逆境郁郁不得志或者能力不够的时候，不应随波逐流放纵自己，而是应该将主要的精力倾注于自身上，尽力提高个人的品德修养，由此可以看出来，这句话没有任何消极的意味，体现的其实是儒家积极入世的精神思想。