最新消息：戈尔凭本书获得2007诺贝尔和平奖！　　这是一本美国前副总统戈尔为全球变暖写的书，如今已是纽约时报畅销书以及亚马逊畅销书。根据本书改编的记录片也已成为全球热卖影片，据统计，这部环保纪录片在美国的票房收入高达2380万美元，是全美历来最卖座纪录片的第3位，并已获得本届奥斯卡最佳记录片。　　在本书中戈尔站在“非政治”的立场，从保护环境的角度，以具思考深度和令人注目的方式，向大家展示了大量有关全球气候变暖给人类带来的巨大危害。书里并没有教条般的说教和政治性的演讲，只是以幽默而客观的态度列出了种种事实，让读者自己得出结论，文字和都有很强的感染力。他不断提醒人类，只有十年的时间挽救全球变暖现象。书中，他指着北极地区冰山融解海面升高的现象，问无视未来的当代：十年后我们怎么办？　　有一个考验行销创意的老笑话，“在阿拉斯加如何推销冰箱”。如今它已不好笑，而成为事实。今年在一个接近北极的爱斯基摩人社区，七月中曾一度热至32℃，一生没见过空调的爱斯基摩人，今年夏天光一个小镇就装了十台空调。他们的屋子主要为御寒设计，32℃对爱斯基摩人简直见鬼，没窗、没风；如今那个行销冰箱的老笑话，答案变得太专业：“把全球搞暖化了，阿拉斯加人人买冰箱！”　　我们坐在一枚定时炸弹上面——戈尔的本书逼着人类面临生态浩劫的真相。那些旱灾、海啸、热浪不是新闻，不是一时，它会一而再再而三地不断降临，而且越演越烈。戈尔说，这是一场“全球性的紧急状况”，人类必须尽快采取行动，阻止浩劫。戈尔以乐观的态度说：“只要从今天起，大家团结一致，为环保行动起来，我们还是可以阻止地球的迅速变暖，以及其所带来的后遗症。”　　这位曾经差一点当上美国总统的人，远离权力，放下身段，为全球暖化公益事业，自己出书，自己募款，自己投资拍纪录片，还自己巡回全球作媒体行销，人们预测他将凭借本书从此登上了真正获得影响力的世界性舞台。

纪录片一般都是讲的历史事实，但是也有一些纪录片可能并不是如此，这个主要还是要看纪录片的导演有没有做足功课？也就是说，有没有在史料方面做足功课？这个应该是非常重要的方面，否则，纪录片可能就会变成电视剧，或者说**这个也是有可能的，最主要的应该也就是要追求真实，这个应该也就是纪录片的一个最主要的一个要求，其他的应该也就没有什么应该，也就是这个方面的内容。

类似的问题回答过几个，对提问者多少有些帮助，

复制粘贴给你。

上古，我的理解是先秦时期

你要看玄幻小说？那一定不会是真实神话。

我推荐几本，山海经（超级经典，力荐！！！~~不看后悔！！！~~~~）

楚辞（有提到很多神话故事和人物）

庄子列子淮南子（这种子类的东西，有真相，也有为了宣传自己的学说编造，特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的，韩非子里也小提过几次）

神异经（很神奇的书，不过不太好买到……泪目……）

述异记（性质和神异经一样）

神仙传（道教神仙有很多，后人演绎的，没意思，是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传，我不知道……）

搜神记（其实吧这是传说，和神话已没什么太大关系了）

绎史（本来挺正经一书，结果有很多神话碎片……）

史记（想知道炎帝皇帝他们家的事儿么？请看《三皇本纪》……）

白虎通号（我不知道这是什么，不过很多神话论述都会引用他……）

左传（有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是，古人果然很信神仙啊……）

三教搜神大全（好像是元明清的书，我对宗教神话神仙没什么兴趣，不过你可以看一看）

论衡 订鬼篇（好吧其实他是很无聊的一篇论文，不过其中有几个引注绝无仅有，如书中言引用山海经的段落，山海经中并没有，怀疑是已亡俟的篇章，还是有价值的）

周书（讲那么古老的时代，不可能不提神仙灵异）

路史（我没看过，也不知道他讲的是什么，不过它有蚩尤传，还介绍了很多黄帝的事，很神奇吧）

穆天子传（就是以神话小说，挺短，讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………）

太平御览，太平广记（看过后者，里面有很多让人喷饭的传说故事）

拾遗记（里边有关于古代豢龙的传说，很牛吧~）

博物志（异闻里有很多神话传说）

竹书纪年（神话啊，个别语段有提到）

首先我觉得你的概念有点模糊，我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。

正宗的神话，你还是看袁珂先生的《中国古代神话》，非常棒，是先秦时期的，从女娲盘古到周幽王，论断也很赞！！！！！如果想看学术论文，我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。

如果你想看演义小说（即非正宗神话），看《西游记》《封神演义》，其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……

恩，就这样~~

      中国先秦以前的上古史中有很多神话和传说，充满了神秘感。因为时间太过久远，我们对这些神话和传说的本源扑朔迷离。

      先有“盘古开天辟地”，有了天地以后开始“女娲造人”，有了人类，就要想如何生存，为了躲避猛兽攻击，有巢氏“构木为巢，袭叶为衣裳”，教人们在树上筑巢，解决了“住”的问题。“燧人氏钻木取火”，告别了茹毛饮血的时代，解决了“吃”的问题。吃和住问题解决后，精神层面的需求就自然出现，这就是“文明”的诞生。第一位人文大神就是伏羲，“伏羲八卦”，传说是他根据河图洛书结合天地万物的变化而创造，他还教人们渔猎和作曲，文明时代开启。

      先来说说创天大神-盘古。

      最早记录盘古神话的古籍是《三五历纪》，作者是三国时期徐整。原文记录：“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日张一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。”

      这是一个神话故事，那么盘古原型为何？有历史学家认为，盘古神话来源于南方蛮族，据《后汉书南蛮传》记载，说高辛氏有畜狗名槃(pan)瓠(hu)，因咬东辛氏敌人之功，得高辛氏女为妻，生六男六女，繁衍成为南蛮，后来这个神话不断演化，将槃瓠神话为盘古，取其谐音。

      下面说说女娲的故事。

      最早记录女娲的古籍是《楚辞天问》，原文是“女娲有体，孰能匠之”。意思是：女娲造人，那她又是谁造的？屈原的这个问题问的好，下面我们来分析一下。

      “女娲造人”的神话故事，其实寓意着她的生命力很强，而且还有“女娲补天”的神话，说明是她支撑起了人类生活的环境，说明什么问题？既能生育又是主宰，在中国早期的母系氏族时期，部落大酋长就是这样的角色。母系社会，人们只知其母不知其父。

      那为什么叫“女娲”呢？易中天中华史的观点是：娲通呱，呱是青蛙的叫声，用青蛙的呱寓意着女娲有像青蛙一样的超强的繁殖能力。我很认同易中天的观点。

      有巢氏的传说又代表什么意思呢？

      记录有巢氏比较早的古籍是《庄子盗跖zhi》，原文是：“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是人皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民”。从记录的生活环境推测，在那个时候人们常被野兽侵袭甚至杀死，时间大概在旧石器时代早期，有巢氏“构木为巢”，创造了相对安全的生活环境。这个时候人类部落文明刚刚开始，与有巢氏同时期还有华胥氏部落，这个部落很厉害，因为有两个牛人在此诞生：“伏羲”和“女娲”。传说华胥氏踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲，一次自然灾害导致这个部落大部分人丧生，为了维系部落的存在，伏羲和女娲兄妹相交，创造出华夏民族。华胥是华夏之根，民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，是一脉相承的中华民族文化。

      下面讲讲燧人氏的传说。据《尚书大传》记载：“燧人为燧皇，伏羲为戏皇，神农为农皇。燧人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托燧皇于天。”，古籍记录燧人氏姓风，是三皇之首（三皇说法不一，一种认为是天皇燧人氏，地皇神农氏，人皇伏羲氏），他最大贡献是发明了人工取火。

      燧人氏生活的时期推断在旧石器时代早期，是中国原始社会的初级阶段。在我写的历史连载中曾经讲到过北京山顶洞上，他们生活的时间是距今3万年前，已经属于旧石器时代晚期，山顶洞人遗址发现了“骨针”和“墓葬”，那是的人们已经告别了衣不蔽体的生活，开始尊重生命。燧人氏比山顶洞上生活的时间还要更早。

      河南省商丘市是燧人氏传说所在之处，并有燧皇陵，商丘至今流传“燧人击石取火”的神话。这里的上古先民最早发明了燧石取火。到尧时期，商丘一直作为火神的祭祀之地。据《左传》记载：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。” 阏伯就是商朝开国君主商汤先祖契。在唐尧执政期间，任火正之官，后世称之为火神。燧人氏被成为火祖。

      如果你认真分析各种古籍中记录的神话传说，会发现很多矛盾的地方，比如女娲造人说，伏羲女娲兄妹相交说，如果女娲之前没有人类，那么为什么会有其母华胥氏的传说？ 如果女娲代表母系社会，在那个只知其母不知其父的时代，为什么要又出现了伏羲和女娲交配说？这个问题困惑我很长时间，后来在知乎中寻求专家答复以及自己的思考，让我有所启发。

      不要妄想将中国的各种神话传话都放在一个系统框架中。不要按照“你所谓的合理的思维逻辑思考”，神话就是神话，各自为政，神话的撰写者所处朝代的政治思想会左右神话的编写，所以出现同一个人在不同的古籍中有不同的神话传说也不为怪。但是我们可以做出相对科学的推断，在女娲的时代，母系社会时期，人类还处于猿人过度阶段，至于为什么会有伏羲女娲兄妹说？在易中天的中华史也有回答这个问题，我比较认可。他的观点是伏羲时期，已经进入父系社会，中国的封建王朝也是男权社会，为了维护统治，代表母系的女娲的地位自然要说出低于代表父系的伏羲，故出现了伏羲女娲兄妹说，还有“伏羲女娲人首蛇身交尾图”做证据。

按照我的推断，实际上出现的先后顺序可能是：

华胥氏->女娲->燧人氏->伏羲->炎黄，华胥氏代表原始社会早期的阶段，这时还是半猿半人，为防止野兽攻击，开始群居生活，以达到相互照应的目的；到了女娲时期，人类数量开始增加，是以狩猎采集为主的母系社会；到了燧人氏和伏羲氏时期，男性的生产活动占主要地位，从母系社会过度到了父系社会；到了炎黄时期，形成了部落联盟，而且文明出现，中华文化从此一发不可收拾。

一部《我在故宫修文物》节目的播出，迅速让大家对文物有了充分的了解，也让文物修复师迅速火热了起来。一部《我在扬大修古籍》的纪录片，以让大家对古籍的修复有了明确的认知，纪录片中的一句”800位实习生当中，却没有人能够成为古籍修复师“，让大家对这一方面人才的缺失引起了很大的重视。

中国的历史长河十分悠久，需要修复的古籍数量也十分庞大，而修复人员和修复速度的不平衡，也让古籍修复面临着很大的矛盾问题。在”十一五“期间实施的对古籍保护计划，尽管让古籍修复人员的数量有所增加，但是与所要修复的古籍相比，仍然存在很大的缺口。尤其是一些博物馆、图书馆、档案局这种单位由于编制的缺失也导致能够弥补的修复岗位相应的也缺少很多，然而古籍的修复又是一种需要很强实践能力的工作，如果没有接触到古籍的话，那么所学习到的理论知识也就没有了用武之地。人才的学习没有可以施展的地方与需要修复的古籍数量产生的矛盾，是我们现如今仍然需要解决的难题。

因此针对这一现象提高从业人员的薪资待遇荣誉感，重视对古籍的修复工作才是解决这一矛盾问题的根本措施。通过社会力量来解决这一难题是很有效果的，很多人对于古籍拥有很高的热情，愿意为古籍的保护提供自己的一份绵薄之力，尽管学习古籍保护的理论知识之后，不能够立即投身于古籍的修复工作当中，但是这些人群完全可以成为一名志愿者，为古籍修复承担一些要求不高的但是需要投入很多精力的修复工作。比如录入、登记古籍的事物，这样对于一些爱好古籍的人来说，也何尝不是一种奉献呢。

因此，尽管古籍修复这一工作较为冷门，但是随着大家对于古籍的了解，也对其产生了敬畏之心。因此相关部门通过社会力量将古籍的修复工做效率大大提高，也能够很好的帮助古籍修复师的培养，弥补人才的缺失，使古籍保护能够成为百姓日常生活中的一部分，这样也能够很好的将古籍内容，进行有效的传承。

女生身材管理这5部真相纪录片看完！你会回来感谢我！

真相

《碳水化合物的真相》

刷新碳水化合物的新知识，白碳水，米碳水和绿碳水，

吃对健康的关键性影响。 打开对碳水化合物的新认知！

《关于卡路里的真相》

卡路里的三大来源：

碳水化合物，脂肪，蛋白质。

食品包装标签上的卡路里标注有时候不准确，

但平均算下来大致是准确的。

卡路里的定义：食物中能量多少的度量。

可以用各种小技巧减少饮食中卡路里的摄入量，

例如：食用更蓬松的奶油等可以减少实际摄入的卡路里。等等~小技巧。

《肥胖的真相》

从女主的荷尔蒙测试实验可得：

节食减肥不可取的原因并不单单是会反弹这么简单。

身体里有控制饥饿和饱胀的不同荷尔蒙，

这两个荷尔蒙稍有不同就可能会让一个人产生不同的饮食习惯。

基因是决定体重的因素之一外在压力也起到了作用，

例如：母亲怀孕时期的饮食习惯会影响儿童时期的肥胖症的发病几率。

《健身的真相》

运动增强心肺功能，

提高新陈代谢，

给人体带来各样的好处。

怎么简单运动？每天一万步。

实际上每天3次10分钟（每周5次）快走

（心率到气喘不能唱歌）更有效率。

高强度间歇性运动（HIIT）很好，

但是做之前要保证身体状况允许。

《地平线系列：关于锻炼的真相》

运动对不同的人产生的作用是不一样的，某些作用是基因决定的。

血脂最大的危害还不是皮下脂肪，而是积聚在内脏的脂肪。（内脏脂肪会给我们的内脏带来永久性伤害，增加非常大的负担）

运动除了消耗热量，还能带来其他好处，

比如运动过再吃东西会提高某些脂肪代谢相关酶的活性，血脂含量会低不少。

HIT即短时间高强度的运动（可以短至每周三分钟，每次二十秒）

可以大幅度改善血糖代谢能力，预防糖尿病，和改善供氧能力。

电视动画《冰菓》改编自日本推理小说家米泽穗信原作的《古典部系列》小说，以该系列的第1部《冰菓》为标题。2011年11月29日，在京都动画官方网站内，宣布了《冰菓》TV动画化的决定[1]。电视动画于2012年4月22日首播，全22集。另外，TV未放送的第115话则于2012年7月8日在Ustream网站先行放送。

剧情介绍

以节能为座右铭的高中生折木奉太郎， 为一个小小的原因而加入了濒临废社的“古典文学部”。 古典文学部的社员，包括他在社里认识的好奇宝宝，也就是女主角千反田爱瑠，还有他从国中就认识的伊原摩耶花和福部里志。 这是他们四人以神山高中为舞台，对一桩桩事件展开推理的青春学园推理剧。 “我很好奇！”奉太郎平静的灰色高中生活，因为千反田的这一句话而为之一变！

第一话 深具传统的古籍社之重生

　　一向奉行节能主义，能不做的事就不做的折木奉太郎，因为姐姐的命令，只好加入了面临废社的古籍社。在那里，他遇见了对凡事都充满好奇的大**千反田爱瑠，奉太郎期望中风平浪静的高中生活，似乎眼看就要不保？

第二话 值得夸耀的古籍社之活动

　　继福部里志之后，古籍社的最后一名社员，伊原摩耶花登场。同时身为图书委员的摩耶花，最近图书室有一件事一直令她百思不解。千反田一听说此事，难掩爆发的好奇心，立刻就找上了奉太郎……

第三话 另有隐情的古籍社之后裔

　　这一话中将有型男学长远垣内将司登场。奉太郎决定要编社刊好按往例在文化祭时发行，并顺便调查千反田舅舅之事。为了得到古籍社的旧社刊，奉太郎用计逼得远垣内没有退路，忍不住当场发飙……

第四话 绽放荣光的古籍社之过往

　　千反田邀请奉太郎他们到自己家里来玩，并一起从手边的资料来找出，千反田当年担任古籍社社长的舅舅关谷纯，后来为何离开学校的原因。古籍社四位社员每个人都要提出自己的推论，而奉太郎的推论是……

第五话 走过历史的古籍社之真相

　　45年前事件的真相，知道这事真相的竟然是位意想不到的人物。这位人物和千反田的舅舅关谷纯之间，当年到底发生了什么？令当时年幼的千反田号啕大哭的原因，终于即将揭晓……

折木奉太郎，推理小说《古典部系列》、动画《冰菓》第一男主角。拥有出色的洞察力和推理能力。人生信条是“不做也行的事情就不做，非做不可的事情一切从简”，自称“节能主义者”。对校内的社团活动几乎没有兴趣，但在姐姐的邀请下加入了古典社。洞察力和推理能力被古典社的千反田爱瑠发现，面对时常充满好奇心的千反田爱瑠而开始分析一些生活中的谜团。

千反田爱瑠，推理小说《古典部系列》、动画作品《冰菓》和真人**中的第一女主角。个性认真，披肩黑发，外表清秀，说话全部都用敬语，是富农千反田家的千金**，但其特征是与整体印象不相符的大大的眼睛。一旦有了自己感兴趣的事情或是自己不能理解的事情，都会说“我很好奇”这句话。成绩在整个年级都名列前茅，也很擅长料理。[1]

是个成绩优秀，夜视力、记忆力、听觉以及嗅觉极强，但是系统思维（联想思维）较弱的女孩，就读于神山高校。