老子的养生方法
老子的养生观点与主张,集中起来可以概括为顺应自然、恬淡寡欲、咽津养生。
老子认为,灵丹妙药虽好,但也不如自己的津液(唾液)有益于自身。因此他主张咽津以养生。他平时「叩齿鼓漱,然后再把这些津液咽下去,每日必做,久而久之,利于健康。唐代医学家孙思邈在《千金翼方》中,把他这种咽津养生之法总结为「服玉泉法「,认为叩齿服玉泉的作用在于坚齿发,利于益寿延年。顺应自然。
老子说:「人法地,地法天,天法道,道法自然。「人与自然界的关系,息息相通,顺应自然之道,适应自然界的变化,则何病能生又何患不寿老子认为自然界在不断发展之中,人体必须与自然规律相适应,才能生长。不然,逆自然规律而动,则会生病折寿。这种具有朴素辩证的养生观,对我国中医学的养生学的形成与发展有着很大的推动作用,《黄帝内经》中便是吸收了老子的这一养生主张的。
恬淡寡欲
老子主张的恬淡寡欲,清净为上,对他的精神修养、情志调节起着很好的作用。他极力主张:「见素抱朴,少私寡欲」。告诫人们不要贪心追求荣利,要寡欲清心,经常保持心态气畅、体泰神清的心理状态,自然可获得健身延年,这不能不是老子的长寿的一个主要原因。他还认为人之生难保易灭,气难清而易浊。只有节嗜欲,才能保性命。会养生的人,一定要薄名利,禁声色,廉货财,损滋味,除佞妄,去妒忌。
气功养生
他还主张「至虚极,守静笃」,维持清净不乱的态度,维持清净不乱的态度,保持旺盛的生机。他认为,口吐浊气,鼻引清气,四肢脏腑皆受其润。如山之纳云,地之受泽。若练得气之十通,则百病不生。他说:「知神气可以长生,固守虚无以养神气,神行则气行,神往则气往。若欲长生,神气相注。老子这种主张集中地表现在他用气功养生的行动中。传说老子在80多岁时,生过一场病,吃了一段时间的药,没有见效。有一天,他拖着病体来到一座山坡上,向长长的一片树林走去,自觉身体越来越轻松,便效法天道的动静结合,试验起天道治病的气功方法来。后来,人们把老子的气功方法称为练三丹(上丹田、下丹田、中丹田),即练丹祛病。老子自从练气功后,疾病很快痊愈了,并越来越强壮起来。
气功究竟起源于何时,至今未见直接的文献资料,目前是根据几个间接文献的互相佐证推测的。据中国最早的史书《尚书》记载:在四千多年前的唐尧时期,中国中原地区曾洪水泛滥成灾。《吕氏春秋•古乐篇》就有用有“宣导”作用的“舞”来治疗“筋骨瑟缩不达”之疾的记载。《黄帝内经》也有用导引、按跷来治疗骨关节病的记载,到春秋战国时期已发展成为“导引按跷”。
1975年在青海乐都地区柳湾三坪台出土的马家窑时期的文物——浮雕彩陶罐上,是一个练气功站桩的人形,说明中华气功至今至少有5000年的历史。
气功在医学、健身、武术中有着广泛的运用。中国古代气功从一开始就用于治病和健身。气功所以能够治病,主要是因为它对大脑皮层和皮层下植物神经中枢及心血管系统能起到有益的调节作用,对机体的异常反应有纠正作用,对腹腔器官有一种按摩作用,对自身生理机能可起到自我控制作用等。练功对人体的影响是多方面的,它可以排除情绪的干扰,让人体的生理、生化处于最佳工作状态;气功中的放松、入静和呼吸可缓解大脑皮层对整体的应急性反应准备,为机体的休息、修复和调整提供有利条件,亦即可清除“七情”对机体的扰乱,降低机体对外部环境的劣性刺激的敏感性,减弱“六欲”的危害;经过缓慢调整,使整体耗能减少,增强机体的抗病能力。
另外,只要领悟了气功的要决,任何人都能练成气功。
宋元时期气功著述颇丰,有李道纯撰《中和集》、《三天易髓》,王介著《还真集》,余洞真著《悟玄篇》,林辕著《谷神篇》,牛道淳著《析疑指迷论》,金月岩著《抱一子三峰老人丹诀》、《纸舟先生全真直指》,玄全子著《真仙直指语录》、《诸真内丹集要》,李鹏飞著《三元延寿参赞书》,王硅著《泰定养生主论》等,均为中医气功养生著作。尚有“食后将息法”及“养性”等气功养生方面的内容。
中医养生的方法
中医养生的方法?中医养生,历史悠久,渊源极深,人们常常把养生分为生理、心理、哲理养生三个层次,对于一般人,注重身体的健康,接触最多的就是生理养生。分享中医养生的方法。
中医养生的方法11、气功养生法。 要注意练功的注意事项,切不可走火入魔。
2、神志养生法。 修德怡神、调志摄神;积精全神、四气调神。
3、行为养生法。 像膳食、起居、房事、运动、交际、休闲娱乐、旅游、沐浴等均可养生。
4、针推养生法。 使用针灸、推拿、刮痧等进行。
5、本草养生法。 即药物养生,应用着眼于补、泻两个方面医学教|育网整理。用之得当,在一定程度上可起到益寿延年的作用。但药物不是万能的,如果只依靠药物,而不靠自身锻炼和摄养,毕竟是被动的、消极的。药物只是一种辅助的养生措施,在实际应用中,应掌握如下原则、不盲目进补,补勿过偏,应辨证进补。另外,要注意盛者宜泻、泻不伤正等。
6、审因施养法。 即因地(地理环境、居住环境)、因时(年月、四季、昼夜等)、因人(即因人的不同年龄、不同性别、不同体质、不同职业人群、不同体表部位)区别施养。
中医养生的方法2背宜常捶阳气旺
捶背比较适合中老年人,人体背部有丰富的脊椎神经和脏腑腧穴,捶背可刺激背部皮肤、皮下组织的穴位,通过神经系统和经络的传导,增强内分泌和经络系统的功能,提高免疫机能,增强抗病能力。捶背可舒筋活血,使肌肉放松,防止慢性腰痛和腰肌劳损,还能促进血液循环,改善皮肤营养,加速背部皮肤新陈代谢。
此外,捶背还可安神宁心,对中老年人所患多种慢性病具治疗作用。捶背手法要均匀,着力要有弹性,轻拍轻叩,每分钟60-100下,每日1-2次。每次捶背时间30-50分钟,以上下轻轻叩打为宜。严重心脏病者,捶背须谨慎。
面宜多擦气血平
按摩面部,又称浴面,能激发阳气。方法为两手搓热后,用手掌擦面部十数次。或用双手轻擦或拍打面部,每次1-2分钟,每日2-3次。因经络系统中足三阳经都起于头面部,擦面可疏通经络,并有面部美容作用。每天清晨,将两手搓热,以中指沿鼻部两侧自下而上,带动其他手指,搽到额部向两侧分开,经两颊而下,像洗脸一样,搽10余次。
经常浴面能使面色红润,少生皱纹,防止面部神经麻痹,浴面同时还具有消除疲劳,振奋精神的作用。此法有助于改善面部,尤其是耳部的末梢血液循环。
目宜常运眼不花
中医称眼球转动为运睛。将眼闭上,眼球自左向右转动6-10次,然后再自右向左转动6-10次。眼球转动要慢,然后闭目片刻,再突然睁开眼睛。速度要均匀,每个转动方向可作2-4个节拍。此法对于有眼花、眼疾的中老年人十分合适,常用能年老目明、事物清晰。
背宜常暖背不痛
背主一身阳气,是中医经络督脉及膀胱经所在之处,常暖可使阳气运行并畅达全身经脉,防病治病。日常可采用按摩、晒太阳等法。古人认为背部为督脉之所居,是太阳膀胱经之所舍。人感受防寒,多从背部起,故背部应常保温暖。
保护好背部既可防治感冒,又可固肾强腰。中老年人应加强背部的锻炼与调养,晚间起床时给背部披件衣服,日常生活中尽量做到背宜常暖,防止受寒。
腹宜常摩易消化
腹为胃肠等脏器所在,常作腹部按摩有利消化。古人称为摩脐腹、摩生门。即绕脐揉腹。平时经常用手摩腹,可消除腹胀,有助于食物消化。仰卧在床,两腿伸直,脚尖朝上,两手搓热,两手相叠,用掌心在以脐部为中心的腹部,顺时针方向分小圈、中圈、大圈各转摩12次。
男人多对肠胃进行按摩能健肾强腰、滋阴壮阳、益气固精、健脾胃、助消化,久练对肾亏乏力及便秘均有疗效。
肢体常摇筋骨壮
四肢经常活动,不仅锻炼四肢肌肉、筋骨,也能通过四肢运动促进内脏气血运动,增强体质。两手握拳,连同两肩,向前轮转,先有里向外下方转再由外向里上方转,然后再反方向转,各转20次。也可先左后右。
除外,平坐,提起左脚向前缓缓伸直,脚尖向上,当要伸直时,脚跟用力向前下方蹬一下,做五次后,再右脚做。能舒展四肢关节。此法对于中老年人预防肩周疾病,提高身体机能,具有益处。
皮肤干沐人不老
用手掌、干毛巾沐浴周身皮肤,及全身按摩,能疏通经络,活跃气血,抗衰老防疾病。古人称为干沐浴。即将二手搓热,常搓摩周身皮肤,像洗澡一样。一般从头顶百会开始,顺次面部,两边肩臂,从上而下,胸部、腹部、后背至左右腿,依次擦之。可使周身气血通畅,舒筋活血,皮肤润泽而富有弹性。
中医养生的方法3动形养生 、 中医认为,“人欲劳于形,百病不能成”。因此,古人在医疗及生活实践中摸索形成了诸如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式,以强身延年。当然,人若劳累过度,则容易引起“劳伤”,也称“五劳所伤”,即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。
饮食养生、 合理饮食可以调养精气,纠正脏腑阴阳之偏,防治疾病,延年益寿。中医养生理论认为,饮食要以“五谷为养,五果为助,无蓄为益,五菜为充”,还要重视五味调和,否则,会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。
修身养生、 中医养生理论认为,凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起,如平日应排除各种妄念,多说好话、多行善事,可使自己心胸开阔、情绪安定,从而维持身心健康。
静神养生 、 静神养生在传统中医养生学中占有重要地位。古人认为,神是生命活动的主宰,保持神气清静,心理平衡,可以保养天真元气,使五脏安和,有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之,则会导致情志内伤,如怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,以至诱发种种身心疾患。
调气养生 、 人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素,可致元气虚、陷、滞、逆,进而使机体发生病理变化。中医调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。
想自学气功,其实也可以,当初我就是自己完全自学的,没有人来教导我,只能一个人逐渐摸索,实践体会。
自学气功,最好先明理,搞清楚什么是气功,气感是什么,气功态又是指什么,练气功要注意什么方面,以及应该怎么去练,才能把气功练好。
比如气感是指修炼气功的时候,出现于局部,身体一部分的特殊感觉。这个感觉有“冷热酸麻涨跳颤痛”等等。有的人意守下丹田,会觉得腹部发热。有的人练气功,出现气冲病灶这种事,在患处会觉得疼痛,涨麻。
练气功的时候,是有感觉的,而且感觉也不单单是指觉得体内有气在运行。遇到腹部发热,背后火热,手掌有电麻感,就要明白,这些是练功时的正常反应,和感觉。不要因此大惊小怪,慌忙惊异。
气感只是很普通的东西,不是什么好像很厉害的玩意。有些人,就是把气感当做了什么好像很了不起的东西,又因此苦苦追求这么一个练功时出现的感觉,结果很多人因此出偏。
就像练气功得要有一个良好的心态,修炼时得放松自己的身体和内心,不能老胡思乱想,也不能总是身体僵硬绷紧,那样就不对了。
又比如气功态,这是指修炼气功,进入的特殊状态,通常是发生在周身,或者十分玄妙的境界。
另外我要说一下的是,回答中所有的气功资料均出自图中右下角,只有你想不到的气功资料,没你有找不到的气功资料
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老子的养生方法
本文2023-10-11 16:32:53发表“古籍资讯”栏目。
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