这是我对鲁班书的看法，内容比较长，请认真看完

关于鲁班门中的传说，其实我有很深的接触。不仅从小就耳濡目染，而且还有一些特殊的经历。从我个人的经验来看，我可以总结有几点：

1，鲁班书从何而来仅仅是个传说，而且出处和时间无从考证。

2，民间鲁班书的传人非常普遍，全国各地都有。

3，鲁班书是否为我们所熟知的春秋时期的鲁班所著实在不得而知。就算是圈内人也是讳莫如深的。

4，在民间不仅流传有鲁班书，而且还供奉有所谓名为鲁班的神灵，但是其真实身份如何无法得知。

5，该供奉的鲁班的神灵非常低调，基本不像其他的有庙宇的，我见过的都是民间私底下供奉的。

6供奉的神位都是可以通过某些方式跟阳间进行交流。而且我在将来可以为大家透入如何跟异世界交流的方式，而且很简单，也不具备危险性，只需要一个正确客观的认识即可。不过这方面的披露我保留谨慎态度。

这部鲁班书在书店里是没有的， 玄奇阁 或者 古籍阁  多种不同版的鲁班书的电子书

在旧社会的民间，鲁班书差不多人人都知道，却都不知其真相。传说是鲁班所写的秘藏书籍，里面记载的都是些离奇古怪的东西。朋友们不要以为这是一本木匠书哦，就算是跟木工有关系，那关系也是超现实超自然的。在民间有的地方说有上下两册，有的说有上中下三册。而外传的鲁班书都是不全的，所以各地才说法不一。

讲讲鲁班书的一点传闻吧，不是网上大家说过了的哦，是我们当地流传的。听长辈们讲，鲁班书也不是随便就可以看的，里面的一些独立的技巧也不是随便学和练得。比如说，你需要有一个师傅传给你，这本书一定是手抄直传的。而且是三更半夜的时候，由师傅从狗洞里面递出来给你。

其实鲁班门就是以巧思闻名于世，所以该门中其实有很多离奇古怪的东西散乱流传于民间，只不过都只是鲁班书中的一个或者一部分而已。在我们老家当地就有很多人都学了一手一手的。这都小意思的，但是也是很讲规矩的。而且这个规矩还百花八门。比如说某一种绝技你如果想学的话或者师傅想要教你。那么师傅可能会通过一些考验来考察你。而有些其实也就是个仪式，但有的却是来真的。我就说两种给大家听听，如果也有知道其他的也来说说。

以前我的一个亲姑爷爷就学了很多种小小的该门技巧。他在我爸爸年轻的时候想教他，我爸爸原本答应的。但是一听说条件，就吓得他不敢干了，说出来恶心，就是师傅要把口里嚼过还没咽下的饭吐出来，你得吃下去。

还有一个老人家，今年75岁，经常来我家坐的。他以前跟一师傅学，师傅用菜刀把一根筷子斜着砍成几段，两头很尖的哦。然后，叫你生吞下去!我问他吞了没有，他说没吞他不教啊，肯定吞了啊。其实不是不教，而是教了也不灵，就是一定要吞下去。

真正的全本可能只流传于鲁班门嫡传。本人江西土著，据我所知，在我们当地不叫鲁班书其名，而是直接称之为上部，中部，下部。上部讲的乃是一些生活中的技巧，虽然也是匪夷所思的，但更多的只是借助于解决生活中的各种小问题。基本对他人构不成什么影响。中部就有点意思了，据说可以跟阴间有交流啥的，下部就更邪门了，

鲁班书里面写的东西有一些是比较玄的，但是大多数都是经得起科学验证的，有部分还比较实用。

大约在公元前450年以后，鲁班从鲁来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，墨子不远千里，从鲁行十日十夜至楚国都城郢，与鲁班和楚王相互辩难，说服楚王停止攻宋。

木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

人物影响

中国古代的建筑技术，正史很少记载，多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。由匠师自己编著的专书甚少。宋初木工喻皓曾作《木经》，但早已失传，只有少量片断保存在沈括的《梦溪笔谈》里。

惟独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书，现有几种版本，具有重要的史料价值。这部书的的前身，是宁波天一阁所藏的明中叶（约当成化、弘治间，1465年～1505年）的《鲁班营造法式》，现已残缺不全。

它的特点是在内容上只限于建筑，如一般房舍、楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等，不包括家具、农具等。

编排顺序比较合乎逻辑，先论述定水平垂直的工具，一般房合的地盘样及剖面梁架，然后是特种类型建筑和建筑细部，如驼峰、垂鱼等。另外，插图较多，与文字部分互为补充，且保存了许多宋元时期手法。

-鲁班

有关鲁班的书，书名就叫《鲁班书》。

《鲁班书》是中国古代一本奇异之书。据传为圣人鲁班所作，上册是整人的法术，下册是解法和一些医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。

据说学了《鲁班书》就要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择，因此，《鲁班书》另一个名，就叫《缺一门》。

有关缺一门的说法是：相传当年鲁班新婚不久，就被朝廷征召干活，因为特别想念新婚妻子，鲁班就做了一只木鸢，人只要骑上去念几句咒语，木鸢就能载着他飞回千里之外的家里与妻子相聚。他的妻子对此特别好奇，有一次，趁鲁班回家后，妻子偷偷地骑上木鸢，依样画葫芦地念完那几句咒语，木鸢便飞上了天空，自由自在地翱翔，她一向深居闺阁，在空中飞翔好不惬意。然而，她当时已经怀有身孕，正在空中飞翔时，突然要分娩，污血流出，木鸢本是使用秘法制成的，受到玷污，法力顿时消失，一下子从半空中掉了下来，连同她肚子里的孩子一并摔死了。鲁班知晓此事的后悔不已，于是诅咒天下所有学习《鲁班书》的人都要——缺一门。

以上虽然是传说，但我们应该从中悟出一定的道理来，很多有成就的人，都不是很圆满的！务请大家要认识到这一点。这正是人家所说的：人无十全，瓜无十圆。

鲁班：姬姓，字公输，名盘（bān)。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘（bān）、班输、鲁般。因是鲁国(都城为今山东曲阜）人。(一说曲阜人，另说滕州人)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后,生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 春秋和战国之交，社会变动使工匠获得某些自由和施展才能的机会。在此情况下，鲁班在机械、土木、手工工艺等方面有所发明。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，但被墨子制止。墨子主张制造实用的生产工具，反对为战争制造武器，鲁班接受了这种思想。

公输般很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间，公输般一生注重实践，善于动脑，在建筑、机械等方面作出了很大贡献。他能建造“宫室台榭”；曾制作出攻城用的“云梯”，舟战用的“勾强”；创制了“机关备制”的木马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师”。

鲁班的发明创造很多。不少古籍记载，木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺，叫鲁班尺。又如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等，传说均是鲁班发明的。

这些木工工具的发明，使当时工匠们从原始、繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。这里面都包含着原始的物理科学知识。

鲁班还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁，机关设在里面，外面不露痕迹，必须借助配合好的钥匙才能打开。

《墨子》一书中有这样的记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”就是说鲁班制作的木鸟，能乘风力飞上高空，三天不降落。这可不可以认为，是原始航空科学的先头兵。

鲁班还改进过车辆的构造，制成了机动的木车马。这种木车马由木人驾御，装有机关，能够自动行走。

后世不少科技发明家，如三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封等，都受这个传说的影响，相继朝这个方向发展过。

在兵器制造方面，鲁班曾为楚国制造攻城用的器械，在战争发挥过巨大作用。后来在墨子的影响下，不再制作这类战争工具，专门从事生产和生活上的创造发明，以造福于劳动人民。

我国是全球公认的古老的文明古国，现如今我国长期屹立在世界强国舞台上，散发着自己特有的影响力，然而早在数千年前，在春秋战国时期左右，我国更是达到了登峰造极的地步，尤其是我国的手工业发展，其中鲁班就是神一样的存在。

他所发明的木榫结构以及我们现如今仍在把玩的孔明锁，堪称神作，也正是因为这些，后人大多将鲁班当作一位技艺高超的木匠，不过在2000年后，因一本古书，竟意外揭开了他的另一重身份。鲁班出生于公元前507年，春秋时期鲁国人，为姬姓公输氏，名班，家中世代从事木匠职业。

在耳濡目染中，鲁班的建筑构造和头脑早已无人能及，他可以说是我国建筑学鼻祖，开创了我国长达一千多年的木建筑时代。在《古史考》等古籍中记载，木工所使用的器具，大半为鲁班所创造，譬如锯子曲尺墨斗等器具。

甚至连兵器和农具他也有所涉猎，我们如今仍在使用的石磨就是他利用原理所设计出来的，曾经鲁班还为战斗发明了一种钩子，可以钩住敌船，然而最终被墨子的和平主张所劝服。然而就是这样一位能工巧匠，除了在世时遗留下来的发明创造，却没能流传下来一本系统整理过的书籍，以供后人学习。

不过有专家发现，1465年明弘治年间，一本名为《鲁班经》的古籍流传了下来，里面记载，鲁班其实有女弟子，在春秋战国时期，虽然百家争鸣文化异常繁荣，但是男女之别，门第之别还是不可逾越的

而鲁班打破了这样的界限，可以说是十分超前了，然而这本书最后却被列入了禁书，不少网友看后直呼，藏的够深的，居然上千年来，都没人发现。相传学习《鲁班书》之前，需要在鳏、寡、孤、独、残中选择一门，即要面对丧妻、丧夫、丧父、丧子或是残疾中其中一项。

也就是说，要学到技能，就要失去人生中另一项比较重要的东西，以此作为交换，因此有人觉得，《鲁班书》太过极端以及歹毒，这才导致被禁。然而尽管如此，《鲁班书》却又的的确确是一本好书。

在里面不禁记载了多项鲁班所创的极为精巧的木工技艺，还包含了大量的风水、巫蛊、八卦等知识，可以说是我国古代文明的集大成者，可见鲁班不仅仅十一一个木匠那么简单，建筑的落成，必然也会懂一些风水。

入户门内空高205宽98不好。根据查询相关公开信息显示，在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中，列出了一些门户的吉利尺寸。宽98厘米不在吉门和财门的范围。《鲁班经》认为，小单扇门宜开二尺一寸，即672厘米为义门。单扇门宜开二尺八寸，即896厘米，为吉门。小双扇门宜开四尺三寸一分，即13792厘米为吉门。双扇门宜四尺三寸八分，即14016厘米，为财门。大双扇门宜开五尺六寸六分，即18112厘米，为吉门。《事林广记》认为，一寸(32厘米)为鲁班尺中的财。六寸(192厘米)为义。一尺六寸(512厘米)为财。二尺一寸(672厘米)为义。二尺八寸(896厘米)为吉。三尺六寸(1152厘米)为义。五尺六寸(1792厘米)为吉。七尺一寸(2272厘米)为吉。七尺八寸(2496厘米)为义。八尺八寸(2816厘米)为吉。一丈一寸(3232厘米)为财，这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面。