降妖除魔指的是生肖猴，因为在影视剧《西游记》中孙悟空是降妖除魔的人物，孙悟空的本体是猴子，所以指的是生肖猴。

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为"美猴王"。

猴历史出处

猴是无臀的，所以坐不住，善於变动，与古时代诸侯性质很相近，古时候诸侯们各据一方，个个多计谋善变，狡猾欺诈的事各尽己能，所以当初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样，善指挥应变，因而诸侯的『侯』字是将猴的犬去除，代表人而成『侯』，其道理在此。

在中国古籍中猴子的别称有禺，果然，独，狨等。据《白虎通》记述：“猴，侯也，见人设食伏机，则凭高四望，善于侯者也。”侯，是等待、观望的意思。

一心念六字大明咒-“唵嘛呢叭咪吽” 或 “南无阿弥陀佛” 佛号。

　⑴、普通念诵此咒，神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，遍数越多越好，以满十万遍为最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、卧，皆可。但须身心清净，忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心，至诚皈依观世音菩萨，心缘一境，不可散乱，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。……能救世人病苦，是离苦得乐的良药。

　　⑵、念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就，能净诸障，……

　　⑶、念诵此咒一遍至七遍，能净百千亿劫所集罪障；念百遍或者千遍，等于念一切藏经功德；念万遍，能断三恶道门；念百万遍，能得不退转地；念千万遍，当于法身、受用身、应身、自性身，证菩提身，而得成佛。此外，尚有使贫者得富，贱者得贵，女身转男身等等持诵功德 ……

  「阿弥陀佛」在佛教界是最受到赞叹、熟悉、 称念的佛，虽然有十方诸佛、十方诸菩萨，可是我们最常称念的还是「南无阿弥陀佛」。不只是学佛者称念这句佛号，即使是佛教界以外没有学佛的人，也都知道有这一尊阿弥陀佛。当人们遇到困境或灾难的时候, 都会不假思索的冲口念出阿弥陀佛, 而当这句佛号念出之後，很不可思议的,眼前的危险、困境，就在不知不觉之间化解了。

在台湾，很多电线杆上都贴有「南无阿弥陀佛」 这六字的名号; 很多常常发生车祸的道路旁边，也贴有这句「南无阿弥陀佛」名号，甚至竖起南无阿弥陀佛的佛像，让人家起恭敬、瞻仰、膜拜的心情。由於这样，常出车祸的地方，车祸就减少了,甚至没有了。这是由於六字名号本身就是光明, 凡是有这六字名号的地方，就会放出佛光, 虽然我们凡夫肉眼看不到，可是通灵的人, 或是灵界的众生，他们都看得到，只要看到佛光，就会消除他们的痛苦、业障，化解彼此的冤结，所以车祸就减少了。同时，只要过往行人看到这句佛名，虽然没有张口称念，可是他心中也不知不觉等於念过一次了，念了佛自然就会消除当下的业障,所谓「念佛一声，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙」，所以我们心中忆佛、或口中念佛，都会让我们消除灾难、增长福德的。

《笑傲江湖》中有两门非常厉害的武功，他们分别辟邪剑谱和葵花宝典，修炼这两种武功，都需要以自宫作为先决条件。

说起这两种武功的相似之处，其实辟邪剑谱是葵花宝典的残本，只是葵花宝典的一部分而已。而葵花宝典才是整个的完本，这点从东方不败和林平之、岳不群之间的实力差距，就能够看出来。

在《笑傲江湖》中，辟邪剑谱和葵花宝典，都是武林中人梦寐以求的典籍。为了这些武功秘籍，很多的人因此而失去了生命。

其中最惨的当属林平之，他的家人因为辟邪剑谱，而被青城派血洗，最终还是生命都没有查到。

根据电视中林镇南地讲述，辟邪剑谱是他们家的祖父林远图所创，然后一代代地流传了下来。

但实际上辟邪剑谱，就是葵花宝典的一部分。其中只有剑招存在，所以相应的修炼效果，也存在着一定的差距。

对于修炼了葵花宝典的东方不败来讲，合任我行、令狐冲、向问天，以及任盈盈四人之力，最终还利用了杨莲亭，才将东方不败拿下。

而在面对修炼辟邪剑谱的林平之、岳不群时候，只需要令狐冲一人足矣。

辟邪剑谱和葵花宝典本就属于同一类型武功，只不过所使用的武器不同而已。

辟邪剑谱使用的是剑，而葵花宝典所使用的兵器是绣花针；他们在练功之前，都需要经历自宫的这一个步骤。

相传葵花宝典由一位太监所创，后来被流传了下来，辗转到了红叶禅师手中，而后又被人悄悄地记录下来，并依据自己的记忆默写出来，这才有了残本的葵花宝典出现。

因此辟邪剑谱本就是葵花宝典的一部分，所以他们才会有着相似的修炼方法，以及不俗的武学修为。

桃木辟邪的说法这是真的，毕竟已经流传了上千年之久。

我们如今就认为桃木的作用有很多，尤其是在化煞辟邪等方面是有绝对的大作用的。有的人可能是把桃木拿来放在家里面镇宅，一般来说都是挂在客厅中的。有的人就直接拿一把小的桃木剑挂在身上，想让自己免除各类鬼怪的骚扰。有的人认为屋子里面有煞气，就把桃木剑放在了煞气的对面，这样子就可以化解这一个煞气。同样有的人经常在情感上会面对一些烂桃花，携带桃木的话还可以把这些烂桃花全都给轰走。

而唐墓辟邪之乐那时候的人也喜欢在桃木板上写字，这样子的话不仅能表达自己的心愿，而且还能够装饰家庭门户，也有镇邪的作用。尤其是桃木去制压小鬼，可以说这个故事非常的常见了。比如说曾经有故事说桃木棒就杀死羿，这可以说作用非常强大了。并且桃木也是非常厉害的，甚至于还有延年益寿的说法，南极仙翁就是人们眼中的长寿老人，他手中的仙桃就是桃木所结出来的。桃木的传说，其实有很多古代的人都是特别迷信的，所以都把桃木拿去辟邪。所以因为这种习俗的由来，如今的人也觉得这个说法甚是有道理。

比如说你觉得自己家中有点家宅不宁，这就可以把桃木剑拿来放在家中的一些角落里，这样就可以化解风水上的一些不良反应。而且如果认为周边有一些碎嘴的小人，用桃木剑还可以驱逐这些小人的不良做法。而且若是经常半夜做噩梦，把桃木剑摆放于床的下面，这样子还可以起到压惊以及驱退小鬼的作用。

水浒传中天罡和地煞并没有区别。

1、道教称北斗丛星中有三十六个天罡星，小说家即以附会于梁山泊中的三十六位头领。七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星，在《水浒传》中，因以附会梁山泊中的七十二个头领。

2、单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星，一星一神。

3、七十二地煞: 星相家所称主凶杀之星。 泛指凶神恶鬼，比喻恶势力。 古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。

扩展资料：

三十六天罡星分别是：天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天贵星、天富星、天满星、天孤星、天伤星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星。

天速星、天异星、天杀星、天微星、天究星、天退星、天寿星、天剑星、天平星、天罪星、天损星、天败星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星。

七十二个地煞星:地魁星、地煞星、地勇星、地杰星、地雄星、地威星、地英星、地奇星、地猛星、地文星、地正星、地辟星、地阖星、地强星、地暗星、地轴星、地会星、地佐星、地佑星。

地灵星、地兽星、地微星、地慧星、地暴星、地默星、地猖星、地狂星、地飞星、地走星、地巧星、地明星、地进星、地退星、地满星、地遂星、地周星、地隐星、地异星。

地理星、地俊星、地乐星、地捷星、地速星、地镇星、地稽星、地魔星、地妖星、地幽星、地伏星、地僻星、地空星、地孤星、地全星、地短星、地角星、地囚星、地藏星、地平星、地损星、地奴星、地察星、地恶星、地丑星、地数星、地阴星、地刑星、地壮星、地劣星、地健星、地耗星、地贼星、地狗星。

参考资料：

与一些神话故事的影响有关，夸父追日临死前手中的拐杖化成了桃林，还有神话中的仙人用桃枝捉妖等，于是古人把桃树尊称为“仙木”，认为桃木做的剑是仙剑，能除妖气，辟邪灵。另外“桃”与“逃”谐音，古人对此更加深信不疑。

在一些历史神剧、鬼片或者僵尸片，比如《封神演义》、《绿野仙踪》里面我们经常看到术法高强的人手持桃木剑，仗剑壮人胆，还有古代人无论是皇宫贵族还是贫民百姓家都会将桃木剑用来辟邪，还有一些用桃木做成的小物件也会随身携带。用“桃木剑”来驱妖除魔、辟邪去灾是有由一些神话传说而来的。

《山海经》中写夸父追日临死之前，把手中的拐杖扔出去化成了一片桃林，人们心目中的英雄夸父留下的桃林是武力与勇气的象征，赋予了桃木神圣的意义。

还有传说以前东海东少山上有二位神仙神茶、郁垒就是手持桃枝去捉妖驱邪的，捉到妖邪以后就用桃枝去抽打，后来妖邪都很害怕这两位神仙手中的桃木枝，一见到就躲，人们听说之后就认为桃木做成剑能有驱邪的功能。还有通过在桃木板上刻上两位神仙的名字来辟邪，后来被称为桃符。这种习俗就一直保留了下来。

到宋代的时候，人们过年还开始在桃木板上写对联，既能为家门驱邪避灾还能表达自己的美好祝愿，再加上用来装饰门庭也挺好看。

其实真正来说辟邪是一种心理安慰，桃木剑就是人们辟邪的心灵寄托，“桃”还与“逃”同音，古人更觉得桃木能辟邪是妥妥的真相了。