口腔古代叫口齿。口内的空腔,由两唇、脸颊、硬腭、软腭等构成，口腔内有牙齿、舌、唾腺等器官。

口齿科为古代医学分科名，是治疗口腔牙齿疾病的医学专科 ，唐代分九科，内有耳目口齿科见旧唐书，元代分十三科，口齿科才独立成科见元史，元代世医得效方卷十七便设有口齿兼咽喉科。

口腔学简介

口腔学专业培养具备医学基础理论和临床医学知识，掌握口腔医学的基本理论和临床操作技能，能在医疗卫生机构从事口腔常见病、多发病的诊治、修复和与预防工作的医学高级专门人才。

1840到1845年间，有些教会医院设立了牙科，通过这些医院的牙科或牙医诊所的活动，将先进的近代口腔医学理论与技术陆续传入中国，促使中国近代口腔医学有了缓慢的发展。

介绍：

春秋时齐国大夫。少与管仲友善，管仲家贫母老，叔牙常资助之，成莫逆之交。齐襄公时，叔牙为公子小白傅。后因齐乱，随公子小白出奔莒；管仲则随公子纠出奔鲁。及襄公被杀，纠与小白争夺君位，管仲袭小白归路，射中小白带钩，小白佯死，得先回国即位，即齐桓公。桓公欲任叔牙为宰，推辞不就，力劝桓公释管仲之囚，使代己位，而以身下之。桓公从之。

鲍叔牙作品 ==>古籍电子书：鲍叔牙 古籍书目：鲍叔牙

检索鲍叔牙 ==>古籍全文检索：鲍叔牙全站站内检索：鲍叔牙

管仲临死前为何不推荐鲍叔牙为相 鲍叔牙怎么死的

现如今的社会只要涉及到利益，就算是亲人也可能在利益面前而变得六亲不认，而在千百年前的春秋时期，管仲和鲍叔牙两个身份各异，地位不同的人却能够建立起深厚的友谊，在利益上即使不是对等关系，也没有丝毫纠葛，感情[详细]

管鲍之交：中国历史上第一对不是兄弟的生死之交

在我中华民族的所有族群里，兄弟，是一种不可或缺的关系。 在以农耕文化为依托的古代，生产力还极为低下，人们衣食住行的一切，基本上都离不开团队的合作。春秋的那个时代，奴隶社会正在朝着封建社会转变，以家族[详细]

管仲与鲍叔牙的关系到底多好 管鲍分金有什么启示

管仲与鲍叔牙管仲与鲍叔牙可谓是古代朋友中惺惺相惜的一代典范，两人相互知心，相互成就对方，堪称一对佳话。尤其是鲍叔牙宽宏大量的高尚品质最让人敬佩，管鲍分金的故事千古流传，鲍叔牙不计较个人私利的品质在当[详细]

管仲为何不推荐鲍叔牙来接替相位

管仲于齐桓公有一箭之仇，却能在齐桓公时出任齐国的宰相，本是鲍叔鼎力举荐的结果。管仲也曾说过，生我者父母，知我者鲍叔。然而，管仲重病之时，却未推荐鲍叔接替他的相位，连齐桓公都问他“鲍叔牙可乎”了，他只要点[详细]

揭秘：管仲临死之前为什么不推荐鲍叔牙为相

管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。春秋时期的鲍叔牙是春秋时齐国政治家 鲍叔牙简介 ，颖上人。也被人称为“鲍叔”、“鲍[详细]

得一知己胜千金 ：史上最仗义的哥们鲍叔牙

提起春秋名相，我们会不约而同首推齐桓公的相国管仲，史称“春秋第一相”。管仲帮助齐桓公实现了春秋霸业，成就了“方伯”之名。正是由于他在齐国的非凡作为和巨大成就，被后世称颂为伟大的思想家、政治[详细]

鲍叔牙的生平 春秋时期鲍叔牙因何能慧眼识人

鲍叔牙简介 ：鲍叔牙（约公元前723-前644年）（或说生约公元前716年）姒姓之后，鲍叔之子，名曰叔牙。颍上（今属安徽颍上县）人。春秋时期齐国大夫。鲍叔牙广为世人所知的事情 鲍叔牙简介 ，莫过于管鲍之交，推荐管仲当上齐相，从而帮助[详细]

“管理奇才”管仲：一代“窝囊废”的成功秘诀

“吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子[详细]

鲍叔牙简介 春秋时期齐国名臣鲍叔牙的资料介绍

鲍叔牙简介 ：鲍叔牙（约公元前723-前644年）（或说生约公元前716年）姒姓之后，鲍叔之子，名曰叔牙。颍上（今属安徽颍上县）人。春秋时期齐国大夫。鲍叔牙广为世人所知的事情，莫过于管鲍之交，推荐管仲当上齐相，从而帮助[详细]

齐桓公身后的衰败：源于他没用听从管仲的建议

齐国国君带领大军伐鲁，军中有一个心事重重的管仲。齐军势如潮水，淹向鲁军，鲁军也不是吃素的，飞箭如蝗虫一样扑向齐军，但齐兵人人奋勇，个个争先，就这么打起来了。 可是齐军中有一个人却并不“奋勇”“争先”[详细]

温一贞

温大有

温大雅

温子升

温无隐

温曰鉴

温仁和

温生才

温迁约

温仲舒

温汝适

温汝能

温汝遂

温如玉

温如璋

温体仁

温应禄

温若春

温放之

温绍原

温庭皓

温庭筠

温彦博

温泰期

温素知

温祥卿

温继宗

白齿青眉 不齿于人 不足齿数 不足挂齿 齿白唇红

齿弊舌存 唇齿相须 唇齿相依 唇齿之邦 唇腐齿落

齿甘乘肥 齿过肩随 唇红齿白 齿豁头童 唇揭齿寒

唇竭齿寒 齿颊挂人 齿剑如归 齿颊生香 齿落舌钝

瞋目切齿 嗔目切齿 齿若编贝 齿如编贝 齿如含贝

齿如齐贝 齿少气锐 齿少心锐 唇亡齿寒 齿危发秀

齿亡舌存 齿牙春色 齿牙为猾 齿牙为祸 齿牙馀惠

齿牙馀慧 齿牙余论 齿牙馀论 齿牙之猾 戴发含齿

戴眉含齿 斗牙拌齿 蛾眉皓齿 辅车唇齿 发秃齿豁

共为唇齿 槁项没齿 含齿戴发 皓齿蛾眉 皓齿明眸

黄发儿齿 何足挂齿 肩从齿序 嚼齿穿龈 驹齿未落

屐齿之折 口齿伶俐 口齿生香 利齿伶牙 俐齿伶牙

利齿能牙 令人齿冷 令人切齿 灵心慧齿 伶牙俐齿

灵牙利齿 裂眦嚼齿 没齿不忘 没齿难忘 马齿徒增

马齿徒长 没齿无怨 明眸皓齿 磨牙凿齿 怒目切齿

能牙利齿 蓬头历齿 蓬头厉齿 噙齿戴发 切齿腐心

切齿拊心 切齿痛恨 切齿痛心 染须种齿 生齿日繁

搜根剔齿 韶颜稚齿 投梭折齿 头童齿豁 象齿焚身

龈齿弹舌 予齿去角 咬牙恨齿 咬牙切齿 朱唇皓齿 稚齿婑媠

选吧呵呵

他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路。

他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。

扩展资料

从壮族民间流传的盘古神话中所反映的兄妹结婚以及对于磨刀石、葫芦及雷王的崇拜等形态古老的内容，证明来宾壮族盘古文化起源于距今四五千年的新石器时代晚期。南朝任昉在《述异记》中有“桂林有盘古氏庙，今人祝祀”的记载。

这是已知的古籍上关于“盘古祠”的最早记载。当代著名神话学家袁珂先生认为，“桂林郡”就在今来宾市象州县境内。到明清时期，来宾的盘古信仰达到鼎盛阶段，盘古庙在各地大量出现。到了20世纪90年代，积淀深厚的来宾盘古文化再度兴旺起来，有关盘古信仰和传统习俗得到了恢复。

-盘古

牙齿和脸一样，是一个人的“门面”，对牙齿不好看的，不平整者被称为“龌”，咬合不齐者被称为“龊”。“龌龊”本是形容一个人的牙齿不好看，最后引申为道德品质低下。可见，古人对“门面”的在意程度。数据显示，目前我国约有6-7亿的人患有不同程度的牙病，我国达到牙齿健康标准的人不足1%，人均有2个龋齿以上。口腔健康问题已如旧时王谢堂前燕一般，早已飞入寻常百姓家。

一、关于龋齿，其实古人早就知道

其实古代先民很早就对龋齿有了一定的认识，在甲骨文中已经有了“龋”的形象，其字形类似牙齿生虫的象形，这表明古人很清楚的知道龋齿是虫蛀引起的，牙齿被虫儿吃掉了。即使时至今日，民间仍然把龋齿叫做“虫牙”。

二、深受牙疾困扰的古人

古人也和我们一样，深受牙疾困扰。唐代大文学家韩愈对好友刘师服的一口大白牙深表艳羡，在《赠刘师服》一诗中咏叹到：“羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今牙豁落者多，所存十馀皆兀臲（音“聂”）。匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。”你的牙齿啊牢固又洁白，吃起大肉和硬饼就像用刀切菜一样犀利。我的牙齿豁落的甚多，有幸剩下来的也都是摇摇晃晃、松松散散，随时可能脱落。吃饭也只敢慢慢的吃软的，妻儿恐我身心惆怅，连栗子和梨子都不给放！呜呼哀哉，谁曾想大名鼎鼎的韩昌黎会因为牙口不好，沦落得吃“软饭”的境地。所以各位小伙伴们一定要爱护好自己的牙齿呀！那么深受牙疾困扰的古人是如何做好牙齿的清洁和保护从而使自己有一口牢固且洁白的牙齿的呢？且听我给大家娓娓道来。

三、保护牙齿，古人有妙招

古人护齿妙招第一招，漱口。《礼记·内侧》记载：“鸡初鸣，咸盥漱。”，可见先秦时期人们就有清晨以盐水漱口的习惯。此外，《礼记》中还有“虚口”的记载，“虚口”是指吃完饭了要以酒漱口，以清洁口腔。汉医学家淳于意在“齐中大夫病龋齿”案例中，明确提出患者的龋齿乃“食而不漱”所导致。东汉《金丹全书》记载：“饮食之毒，积于牙缝，于当日夜晚洗刷，则垢污尽去，齿自不坏”。北宋苏东坡著《东坡集》杂记中的《漱茶说》记有“每食已，辄以浓茶漱口，烦腻即去……缘此渐坚密，蠹病自已。”可见，古人不仅清晨用盐水漱口，饭后也会以浓茶漱口，古人的口腔卫生习惯还是很好的。

古人护齿妙招第二招，剔牙。使用牙签，比徒手剔牙要文明的多而且更加卫生，有利于去除积塞在牙缝中的食物残渣。如何剔牙，古人颇有讲究，《礼记·曲礼上》记载：“毋絮羹，毋刺齿”。这里讲的“毋刺齿”就是指不要当众剔牙，可见古人还是很讲餐桌礼仪的。东汉末三国时牙签的使用就很常见了。《陆士龙集·与兄平原书》记载，西晋人陆士龙在邺城时，曾亲眼看到曹操生前所使用的物品，并且他还从“曹公器物”中，“取其剔齿纤一个，今送以见兄。”可见，三国奸雄曹操也有剔牙的习惯。元代赵孟在《老态》一诗中也有“食肉先寻剔牙签”的句子，看来古人颇知食肉一时爽，塞牙很痛苦。