有人看过地理五绝这本书吗?
是地理五诀不是五绝。
地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。(赵玉材先生还著有《阳宅三要》一书,论述有关阳宅风水,对后人影响很大。)
赵九峰先生是清朝直隶省磁州(今河北省磁县)人,能文,善画鸟木。赵玉材先生的受业门徒兼学友四川彭县王梦亭(庸弼)先生、成都张应泰(合章)先生参与著述整理。
因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是,在乾隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸
书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
因为“前人著述艰深,滋世迷误,”为“尽洗近今支支离离之说”,“故言期显易,一见能解。”希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。做到“持是法以相地,如规矩在乎物,无所遍其方圆”。“大小咸宜,而便于人者也”。可惜,赵九峰先生是看不到了,当今的风水地理学社会情况与几百年前没有什么区别,依然是泥沙俱下,龙鱼混杂。
地理五诀赵九峰先生在著述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论龙脉生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集
有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作,它的内容有以下几个方面不足之处。
一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”,但是全书八卷没有一个地理风水实例,不能不说是个缺憾,让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》,实例随处可见。
二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用,分金与仙命关系如何未论及。
三是书中绘图很乱,模糊不清,让后学多有不便,甚至容易产生歧义,走入歧途。四是由于编排的体例关系,粗观其书,似乎对来水不重视。好象全书少有论及,细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促,全书的编排体例上有欠科学性。
现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳,山为静为阴”。
尽管有如此这般的缺点不足,《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书,特别是三合派地理风水学者,可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人云亦云,因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有误解之处。熟读精思,自然长进。有人说风水地理要读百本古籍,信乎!读万卷书,行万里路。用在学地理风水之上,就是写照。
《地理人子须知》。
《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。
自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自我的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。
中国地理方面的古书有《汉书·地理志》、《水经注》、《梦溪笔谈》、《太平寰宇记》、《徐霞客游记》等等。
一、《汉书·地理志》
《汉书·地理志》包括上、下两分卷,是东汉班固新制的古代历史地理之杰作。
该书叙述汉以前的地理沿革,着重写了《禹贡》九州和《周官》九州;接着叙述西汉的地理,以郡国为条,用本文加注的形式,依次写各郡国及其下属县、道、侯国的地理概况,诸如郡县的民户、人口,废置并分更名的历史,各项特产,都尉、铁官、盐官、工官等治所,山川湖泽,关塞要隘,名胜古迹,道路交通,等等。
二、《水经注》
《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。
该书所记大小河流有1252条,所记湖泊、沼泽500余处,泉水和井等地下水近300处,伏流有30余处,瀑布60多处,各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等,记载的水灾共30多次,地震有近20次。
记各种地貌,高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等,低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等,仅山岳、丘阜地名就有近2000处,喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处,植物地理方面记载的植物品种多达140余种,动物地理方面记载的动物种类超过100种。
三、《梦溪笔谈》
《梦溪笔谈》,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及历史地理的综合性笔记体著作。成书于北宋,作者是北宋科学家、政治家沈括。
全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、地理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。
四、《太平寰宇记》
《太平寰宇记》是古代中国地理志史,记述了宋朝的疆域版图。广泛引用历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记等,计约二百种,且多注明出处,保留了大量珍贵的史料。
《太平寰宇记》作者为北宋地理学家、文学家乐史。《太平寰宇记》撰于宋太宗太平兴国年间(976~983)。
五、《徐霞客游记》
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。
《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。
-汉书地理志
-水经注
-太平寰宇记
-徐霞客游记
-梦溪笔谈
地理志在人文传统上,它继承了隋唐图经地志的很多体例,政府重文之风蔚然。在科技上,得益于同时出现的活字印刷。这一切都有利于地理志事业的发展,所以时至今日,我们依然可以看到很多宋版地理志图籍。
这些古代地理类的书籍在 古籍阁 中差不多都能找到PDF格式电子版,还有很多记载地方志的古籍很多都记载当地的地理
古代地理书籍推荐如下:
1、《宋史—艺文志》著录了很多关于全国性的地理总志,据目前的统计来看,有以下这些:《天平寰宇记》乐史、《元丰九域志》王存、《舆地广记》,北宋欧阳忞,《舆地记胜》王象之、《天下州县图》沈括、等等。遗失的包括《皇朝方域志》王希先、《九丘总要》王日休、《历代疆域图》吴澥、《舆地要览》李和、等等。
2、宋代编修图志之风蔚然,最突出的变化就是政府开始领导此编修工作。根据《五代会要》的记载,早在五代政府开始规定,每到闰年,各州府必须制造图志以上报上级单位。根据《续资治通鉴长篇——卷十八》来看,这个规定在宋初还在执行。但是到了宋真宗年间,开始规定,每一路将各州编造的图经,合成该路的总图,(周期约十年)一并上进。这件事在《宋会要稿——职方》有明确记载。又过了几年,宋真宗下诏,重修天下图经,令职方遍牒诸州,每闰年录进。可见此周期降低为四年,充分表现了在体例方面,在政府的引导下,修图方式产生了很多变化。体例也更加符合政府的需求。这是宋朝地理志鲜明的特色之一。
3、在此之外,乐史编撰了《太平寰宇记》,他曾经倡导“不下堂而知五土,不出户而观万邦”,值得注意的变化时,他将《天平寰宇记》的体例增加了许多范畴,除了传统的13项体例外,他还新增加了古迹、题咏、姓氏、人物等方面。《四库全书提要》中曾说:“体例亦自而大变”。这是宋朝地理志可喜的成就之一。
4、王存编撰的《元丰九域志》,也出现了一些变化,王存的观点和乐史有一些区别,他更着重于对地理学实用的考察。他将当时各州的的主户和客户都进行了记载,并且对各州的物产以及贡品税赋进行了记录。我们可以看出,宋朝更开始关注地理上,人的生活状态,已经在生产生活中所创造出的经济价值。这些都表明了宋朝人相对前人比较进步的观念。
5、郑樵的地理观也独具特色,他在《图谱略》中叙述了历代制图的发展。把图谱和都邑作为独立的科目来对待。也是宋人对体例的一大创新。
6、宋朝建国之后,由于与辽、金、西夏等国有许多复杂的外交关系,所以每当使节往来的时候,宋朝的官员都会将行程记录下来,形成独特的行役记。例如,张逮的《金虏图经》路振的《乘轺录》这些都是很实在的考察报告。
7、沈括对地理学的贡献也很大,他对地理现象的观察和认识有自己独到的见解,对绘图的方法和原则提出了地图模型的原则。对自然经济地理的的分析都记录在了其《梦溪笔谈》之中。他甚至观察了古今气候的变化,并形成了自己独特的论断。开启了在此领域的先河。
8、范成大的成名主要在于其诗其政,但是他曾任职于广南西道安抚使,并在此期间完成了《桂海虞衡志》,期间对水蚀现象以及喀斯特地貌做了研究,还同时记录了矿产和植物。这是区域地方地理研究中的一大先河。
大明山不葬大地的原因参考有以下几点:
1 根据传说,如果有人在大明山葬中了将军或宰相以上的大地,大明山就会连下三天三夜的暴雨,同时大明山将坍塌八方。
2 从地理结构的角度看,大明山脉风水最佳,但其中也有凶险之处。如果处理不当,会导致龙脉灵气外泄,从而影响整个国家的运势。因此,为了保护大明山脉的风水,当地人并不会在大明山脉中寻找葬地。
3 大明山作为一块大地,本身能量强旺,如果在里面寻找葬地,会使得人体无法得到足够的滋养,容易引发疾病和灾难。
4 大明山脉内部有磁场和能量节点,会对周围的物体产生强大的吸引力。如果在这里寻找葬地,可能会导致其他物体的磁场和能量被破坏,从而影响整个地区的稳定和平衡。
综合以上几点,大明山不葬大地是出于保护风水、维护地区稳定和平衡、避免磁场和能量冲突等方面的考虑。
历年来积累的风水书太多了,古人的智慧也是无穷的,下面我发布一些我收集过的风水书籍你可以看看,因为篇幅有限,不是所有的风水目录我都列举了上去,只是列举了其中风水书籍的五分之一都不到吧
这些风水资料在中右下角处都可以找到,有兴趣的可以自己去看看
风水书籍目录:
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》李非白话评注
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》-上册(已看一般53320325)
│ 《地理天机会元》-下册(p193喝形取类似不足信)
│ 《地理天机会元》-中册(已阅一般类滴天髓之论段可疑)
│ 《地理津梁入门断》(又名理气津梁)
│ 《地理秘诀隔山照》蒋大鸿纂、吴省兰辑
│ 《地理精蕴图书集成》(1)
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》(上)曾子南
│ 《堪舆学术教授资料》(中)曾子南
│ 《堪舆正论》(韩国藏书)
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》古籍
│ 《壬窍》(全本)
│ 《大流年批道法》梁湘润
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《奇门遁甲吉凶占断教程》何荣柱
│ 《姓名学改运培训教程》何荣柱
│ 《孙长庚遗诀》
│ 《家居风水小锦囊》(白鹤鸣)
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》(梁贵博)
│ 《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
│ 《崔官篇》略解
│ 《平阳地理玉函经》1
│ 《平阳地理玉函经》2
│ 《平阳地理玉函经》作者 无极子
│ 《平阳地理玉函经》作者无极子
│ 《建筑风水资料集1》
│ 《建筑风水资料集》
│ 《形峦神断书》
│ 《择日嫁娶祭祀转运教程》何荣柱
│ 《择日嫁娶祭祀转运教程》何荣柱1007
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》 (1)
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》
│ 《新编鲁般营造正式》注释与研究
│ 《旺财风水改运法》续集(简体)
│ 《易经古解与风水今用》(褚良才)
│ 《三元堪舆奥秘直指》
│ 《三元总录》(古)
│ 《三元玄空灵城精义》
│ 《三元通天照水经》
│ 《三合真传水法》
│ 《三阳水法》
│ 《中国古代测字秘传心法》
│ 《中国风水史》全书
│ 《九天玄女青囊海角经》
│ 《九星吉凶双星会断》
│ 《九星法地理理气探原》
│ 《买楼风水20诀》白鹤鸣(1)
│ 《买楼风水20诀》白鹤鸣
│ 《二十四山安灶吉凶图》
│ 《二十四山雌雄日课》txt
│ 《二十四山(过路阴阳)砂水经文详解》完整版
│ 《五种秘窍全书》之罗经秘窍+甘时望着
│ 《入地眼全书》(十卷)(静道和尚 故宫珍本)
│ 《八字神测改运转运教程》何荣柱
│ 《八宅法对宅指向之研究》(谢其安)
│ 《六壬亲抄》
│ 《刘公五星正变与歇砂图注》
│ 《十道天心》戴洪润原着
│ 703《杨公风水布局秘籍》
│ 7点算八字穷通
│ 8点算八字贵贱
│ 93版地理铅弹子砂水要诀(简体无图内容少一般)
│ b83金锁玉关-宋国元
│ 3《地理辨正》
│ 3吴景鸾-先天后天理气心印
│ 3点算八字吉凶
│ 3谈浩然《谈氏玄空》
│ 4-吕茂宏形家地理讲义阳宅实例篇124页
│ 405河洛理数+范衍+广象彻微初集
│ 4091秘传水龙经
│ 4092地理四弹子
│ 4093雪心赋直解
│ 409地理四弹子(繁体无山图卦数不佳)
│ 409地理四弹子
│ 409秘传水龙经
│ 409金精廖公地学心法画箧扒砂经(卷一-卷二)
│ 409金精廖公地学心法画箧扒砂经(卷三-卷四)
│ 409雪心赋直解
│ 40例阳宅风水图解
│ 4101入地眼全书
│ 4102平砂玉尺经(附 葬经 鲁班经 选择纪全 秘诀仙机)
│ 410平砂玉尺经(附 葬经 鲁班经 选择纪全 秘诀仙机)
│ 412地理琢玉斧峦头歌括
│ 412地理琢玉斧峦头歌括
│ 413地理正宗指迷篇臆解
│ 413地理黑囊经
│ 413沈六圃地学
│ 413青囊天玉经内传心印
│ 4141阳宅大成-宅谱指要
│ 4142阳宅大成-宅谱迩言
│ 4143阳宅大成-选时造命(一卷-二卷)
│ 4144阳宅大成-选时造命(三卷-四卷)
│ 4145阳宅大成-宅谱修方
│ 4146阳宅指南篇
│ 414阳宅大成-宅谱指要故宫珍本
│ 414阳宅大成-宅谱修方
│ 414阳宅大成-宅谱指要
│ 414阳宅大成-宅谱迩言
│ 414阳宅指南篇
本文2023-08-04 16:16:24发表“古籍资讯”栏目。
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