据《大岳太和山志》记载，邱玄清本是元末明初人，他自幼痴迷道家文化，年幼便出家做了道士。洪武四年，已经44岁的邱玄清为了提高道学修养，慕名前往道教圣地武当山，拜张三丰为师。

当时张三丰正致力于兴建道观，开创道场，旨在将道教武当派发扬光大。邱玄清勤劳有才干，在修建道观等事务上出力不少。张三丰对邱玄清的表现非常赏识，因此待道场建成后，便携他云游四方。有一次，张三丰带邱玄清在终南山穿山过野，突然指着山崖上的一处破茅屋说：“此吾初学道处。”说完便让邱玄清在此居住，而自己却飘然下山访友而去。

不久，天色昏暗，狼行虎啸，不绝于山崖上下。邱玄清惊惧不已，偏偏腹中饥饿，又不敢出门觅食，只能困于床角惶恐四顾，突然他看到屋椽墙缝中有几卷残书，便壮起胆子把书从墙缝中取出。翻开书卷，邱玄清发现皆是道家精妙之理，于是大喜过望，也顾不得门外狼行虎啸和腹中饥饿，一心诵读书中妙语。这一读就是好几日，待邱玄清读完全卷，顿时有豁然开朗的感觉。

正在此时，张三丰推门而入，笑称道学精妙之书，全在此处，还就邱玄清不明之处，为其一一传授。随后，张三丰命邱玄清重返武当山，担任五龙宫主持道人。当时，建立大明王朝的朱元璋亦久闻张三丰名气，一心想请张三丰入宫为官，好向他讨教延年益寿等诀窍。张三丰素来闲云野鹤，不愿受俗事约束。所以，面对朱元璋数次派人来请，他都避而不见。但毕竟是一国之君，张三丰亦不想惹怒朱元璋。眼见朱元璋态度坚决，无奈之下他向朱元璋推荐了邱玄清。

邱玄清奉召入宫后，得到了朱元璋的重视，不仅被封为正三品的太常寺卿，负责皇家宗庙祭祀等事务，还得命“佐掌天下道教”，除此外，还诰封三代，可谓恩宠至极。邱玄清亦很合朱元璋心意，每次朱元璋“问以晴雨之事”，邱玄清总“奏对立有应验”，因此，朱元璋愈发对他看重。有一次，朱元璋见邱玄清身边无人照应，于是专门赐给他两个貌美如花的宫女，希望能为他解劳去乏。没想到朱元璋的一番好意，却让邱玄清烦恼不已。

本来，道人不但不能食酒肉，还不允许接近女色。面对朱元璋所赐的两个宫女，他如果收下会被天下人耻笑，说他违反教义；不收下，则又违背皇帝之命，属大不敬之罪。思来想去，邱玄清都找不到折衷的办法，无奈之下他只得挥刀自宫，然后才谢主隆恩，收下了两个宫女。（这事记载在王世贞编写的《皇明异典述》中：“邱玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”不知道王世贞的记载是否属实？如果属实，确实也太难为邱玄清了，也可见朱元璋皇权的可怕。）

洪武二十六年，邱玄清对弟子言：“我当谢天恩弃尘世而去也。”言毕又上表朝廷，俗事皆毕后，他便沐浴更衣，端坐瞑目，于次日羽化升天。朱元璋知道后，立刻亲敕谕旨，命礼部右侍郎前往武当山“祭于太常卿邱玄清之灵”。这也算是给邱玄清的一点安慰吧。（参考史料：《富平县志》《大岳太和山志》）

假的，玄清道人并不是真的能挽回婚姻，不要轻易相信这些话。如果想要挽回自己的婚姻，可以尝试以下方法：

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以上方法可以帮助你挽回自己的婚姻，但是婚姻挽回是一个复杂的过程，需要付出耐心和努力。如果遇到困难或需要更专业的帮助，可以寻求心理咨询师或婚姻咨询师的帮助。

根据古籍记载，邱玄清是元末明初人士，他从小痴迷道家文化，很小就出家当了道士。有了一定修为的邱玄清来到武当拜张三丰为师，当时张三丰正想把武当道教发扬光大，见邱玄清有一定才能便答应收他为徒。元朝灭亡，朱元璋登基称帝，邱玄清还曾受到朱元璋的褒奖，但他却选择挥刀自宫，这究竟是怎么一回事呢？这次就为大家介绍下邱玄清这个人物，还有他的生平经历，一起来了解下吧。

明代有位史学家王世贞写了一本笔记《皇明奇事述》，里面记载了明朝皇室、官场发生的一些奇事、趣闻。其中有这样一段记载：邱玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。说的是武当全真教中的高道邱玄清，曾经奉旨入朝为官，并担任监察御史之职，后来官升至太常寺卿。

朱元璋因为欣赏他，赏赐给他两名美女，没想到邱玄清却因为此事挥刀自宫，这到底是为什么呢？

邱玄清能够被朱元璋青眼有加，与师父张三丰大有关系。清乾隆五年《富平县志》中记载了这样一个故事：洪武四年(1371年)，44岁的邱玄清为了学道，来到了武当山，拜一位不修边幅的老道为师。邱玄清知道这位老道必有不凡之处，无论对方怎么呼呼喝喝，让他做这做那，都毫无怨言，反而一丝不苟、精心侍奉。

有一次，老道带着他游历终南山，看到了山顶的三座破草房。老道感慨万千说：这可是我最初学道的地方，你便在这里苦修吧。说罢，老道飘然而去，邱玄清在这里呆了好几天，没吃没喝，又常常被山间猛兽侵扰，真是苦不堪言。可就是这样他也没有放弃，还潜心阅读在草屋里找到的几本道家秘典，并颇有心得。

老道归来后，邱玄清把自己不成熟的想法告知老道，请老道指点，老道非常高兴，认为他终于有资格做自己的弟子。直到这时候，老道才说出了自己的名号——张三丰。在张三丰的悉心指导下，邱玄清的境界提升得很快，研究《黄庭经》《道德经》更是颇有一番成就。张三丰对他非常喜爱，还让他代自己担任五龙宫主持。

武当山有个老神仙张三丰这件事，朱元璋早有耳闻，为了能够讨教长生之术，数次派人去武当山请人，却都因为张三丰行踪飘忽不定，始终无缘得见。朱元璋是什么脾气，张三丰也很清楚。为了不惹怒朱元璋，张三丰推荐了弟子邱玄清，邱玄清尊师命入朝为官。

在张三丰的力保下，朱元璋十分看重邱玄清，况且邱玄清本人仙风道骨，且博学多识，也确实让朱元璋产生了不少由衷的敬意。更神奇的是，朱元璋每次问邱玄清明天天气如何，邱玄清都能够预测出准确的结果，这就更是让朱元璋叹服了。

据《大岳太和山志》的记载可以得知，朱元璋很想将邱玄清留在身边，便不断地加封他的官职，不但让他升至三品官，还提升他的权力，使他可以佐掌天下道教，后来更是诰封三代，可谓荣宠一时。就是这样，朱元璋还是觉得没有表现出足够的诚意，于是他又赐给邱玄清两个貌美绝伦的美女，美其名曰是照顾邱玄清饮食起居的，谁知却犯了道家的大忌。

道门有全真、正一等派别之分，全真派讲究内丹的修炼，道士需出家，不能婚娶，平时要着道装、束发留胡，吃素食。正一派的规矩则没有这么严格，可以在家修行，也可以结婚生儿育女，平时可以吃荤、穿俗家衣服、胡须发式也没有什么讲究。作为一个全真派道士，邱玄清自然会严格持戒、戒断女色。何况作为全真代表性人物，天下多少双眼睛在盯着他，弟子们也以他为榜样，所以他一举一动都当十分谨慎。

然而天子赠送的礼物，谁又敢坚决推辞呢？何况朱元璋的脾气邱玄清也是十分了解的，于是为了给全真派正名，同时也不得罪朱元璋，邱玄清只好忍痛选择自宫。当然，这是王世贞在笔记中写下的事情，是否为真值得商榷。

按照清乾隆五年《富平县志》的说法，邱玄清对于朱元璋所赠美女固辞不受，之后不久就弃官隐居到了终南山，倒是觉得这个说法更符合世外高人的性格。不过，不论是哪一种结局，都能够说明邱玄清是一个不求名、不图利、品行高洁、持戒严格的道人，堪为道门之典范。

邱玄清晚年钻研道门经典，一日不辍。每天做完了香火道事后，他便会凝神坐忘，修炼精、气、神。六十七岁时，有一天晚上他打坐完毕，突然对弟子和信众说：明天我就要走了，当敬谢天恩，使我安然离开凡世。

当时从他的身体、精神状态都看不出任何异常，所以弟子们都觉得难以置信。没想到第二天一早，他像平日一样准时起床，沐浴更衣完毕，便端坐下来，闭上双眼，安然逝去。等弟子发现他已经不在了，都极为震惊，纷纷说他其实是羽化成仙了。

朱元璋听说此事后，也是嗟叹不已，马上亲手写了御旨，让礼部官员带到武当山烧化，以告太常卿邱玄清之灵。在明代能够以道士身份得享这种最高礼遇的，也只有邱玄清一人罢了。

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明太祖朱元璋是一个自带光环的皇帝，关于他的故事实在多得让人眼花缭乱。我们常常用“平民皇帝”来说他的出身。的确，人们不断地提说朱元璋的家庭背景。传说他的出生很有传奇色彩，这为他后来成为真龙天子(皇帝)做了很好的铺垫。

也为他一生和道教解不开的情缘找到了理由。说是他爷爷在村头睡觉时听到了两个道人的对话，一个说这是一块好地方，谁用作千年吉地，后代就会出真龙天子。另一个道人很不以为然。

第一个道人顺手在路边折下了一根枯萎的树枝插在地上，说如果明天它长出新芽，就算我赢了。果然第二天，那根枯枝抽出新芽。朱元璋的祖父拔出枝条，埋进了一块木头作为记号。告诉后人，将来把自己埋葬在那里。

传说朱元璋的外公是一个道士，他母亲又很崇奉道教。说是朱元璋出生的前几天，他妈妈梦见一个穿着红色道袍的道士走来，给她吃了一枚仙药。梦醒后，朱元璋的母亲口有奇香，而且香味顺着血管流淌。

朱元璋出生了，当时红光映空，四邻八乡以为出了奇异天象。看来，朱元璋真的离不开道教了。我们再来看看朱元璋给道士丘玄清赏赐宫女的事。在多个版本的文学作品中记载，朱元璋曾经给自己非常尊敬的道士丘玄清赏了两个宫女。

皇帝有赏，即使吃了豹子胆，玄清赏都不敢抗命不遵。没办法，他只好收下漂亮美丽的宫女。可是，道士的规矩摆着，作为全真教派的玄清赏不能开戒。怎么办玄清赏自己下手——阉割了自己。

那么，这到底是怎么回事呢我们还是由玄清赏和朱元璋的交情说起。1327年(元泰定四年)，玄清赏出生在今天的陕西省渭南市(也说他出生在今天湖北省的丹江口市)。明代道士任自垣在《敕建大岳太和山志》中说，玄清赏年少时期就开始学道，拜黄德桢为师。因为黄德桢是全真教派，玄清赏一出道就和全真教结缘。洪武初年，玄清赏一路辗转来到了武当山，见到了大名鼎鼎的张三丰。