能。 八部金刚功,人人可练,百病自灭 八部金刚功 《金刚功》历史悠久,据传,早在唐代已有雏形。佛教人能练八部金刚。“佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。

八步金钢功作用如下：

1、金刚长寿功是祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的优秀功法。它吸取我国传统优秀的气功文化之精华，应用“天人合一”自然规律，结合“阴阳五行”中医理论，由金刚功（外八部）和长寿功（内八部）)两部功法复合而成。

2、金刚功炼外功，炼形体，练五脏六腑。运用双譬变成一横一直的直线训形，用刚性内劲之气流通全身的经脉。坚持习炼能调节、理顺四肢，使身躯、骨骼、关节的连接舒畅；能调整身体中柱脊椎骨的某些变形与错位，使其神经系统恢复正常；能协调五脏六腑运作，排除体内各种病气，强身健体。

3、本功法不分男女老幼均宜习练。不论肥瘦病残，不讲东西南北，不拘室内野外，皆可习炼。少壮练之，长智长力；老人练之，长寿长生，健者练之，增气增力，病者练之，除疾除根；胖者练之，正常减肥；瘦者练之，体重增加;不出偏差，更无走火入魔。

4、金刚功外刚，强劲好动，象征阳气方刚，宜在清晨阳光快出时，选择一幽静环境习练，让全身金刚之阳气与朝阳相映同辉。长寿功内柔，虚静，宜在深更夜静，晶莹的月光下习练，意景相宜，功效倍增。

任何的提升和改变，都是螺旋式推进，在进、停、退中循环往复。这是新老交替的必经阶段，也是学习者不断试错，并调整的过程。练习八部金刚长寿功也是如此，特别是自学自修的朋友，更需要毅力、智慧和勇气，不断探索进步。

由于身体受伤，八部金刚长寿功，已经停练一个周了。此次的伤，是其他运动导致的挫伤。运动伤是难免的，但是这半年的伤病有些频繁。有人以为，练功后，身体就不会再出现病痛，但是一年后，却持续出现问题，而且是接连不断的不适。

这就不太正常了，除去大环境的原因，比如气候变化、新冠病毒的影响，还得从自身查找原因。原因是练功所致的天人冲突，说简单点，就是新的身体和精神状态与老的生活习惯不相适应，由此而出现的身体失调问题。

张至顺道长说，八部金刚功和长寿功是先天功法，在调理身体的同时，练习一口先天之气。先天后天如何分辨，大家理解不同，说法不一。如果看过《太乙金华宗旨》一书，结合道长的教导，会比较容易理解。

《太乙金华宗旨》提出元神和识神的概念：凡人投胎时，元神居方寸，而识神则居下心。前者是君主，是根基；后者是将军，是与人的情感、欲望紧密相关。随着人的成长，大将军把持朝政，君主被压制。道家修行就是通过“回光”等方法拨乱反正，让元神回归。回归后，就会有道家所说的各种成效和收获。

拨乱反正的包括身体和意识两方面，意识方面要“清静”、“无为”，身体方面要应天时、顺地利，强身健体、补足精神和气血。

八部金刚长寿功，特别是长寿功，是静功的入门和基础，为后面的提升做好准备。说到这里，大家就知道练功的目的和意义所在。练习八部金刚长寿功一段时间后，身体逐渐顺应自然的作息规律，体质和精神有了显著提升。这种收获本是好事，事无绝对，问题就由此而生。

问题的症结是“冲突”。一方面，身体精神提升，体质好、恢复也快；另一方，生活习惯没调整到位，由于种种原因，入睡时间晚，常常是凌晨才休息。这就导致了“天人矛盾”，天性与本性的冲突。

入睡晚，是个人的旧习，是识神范畴；入睡晚，如果起得晚也还好，至少能保持相对平衡。但是，由于练功的效果，起得并不晚，每天休息不足，导致身体负荷加重。

身体负荷加重的情况下，如果是以前，就会通过各种方式消除疲惫，比如白天嗜睡、打盹等。但是，这种疲惫又能通过练功得到消除和缓解，练完后，身体又充满能量，身轻气爽。如此反复，身体成了拉锯战的战场，不断消耗、补充，维持脆弱的平衡。

没有充足的睡眠，身体反复地补充和消耗，最终的结果是在高强度的运动和病毒面前露出破绽，生病和受伤就在所难免。此类冲突并不少见，也是因人而异，根本问题就是身体和精神的提升，掩盖生活中的不良喜好的影响。

还会有其他方面，比如练功和饮酒的冲突、练功和饮食的冲突、练功和工作的冲突等等，如果不能及时发现并调整，恐怕是黑瞎子掰苞米，到头一场空。

金刚功应用“天人合一”的自然规律，结合“阴阳五行”的中医理论，通过八套动作运用刚性内劲之气来疏通全身的经脉，使身躯、骨骼、关节的连接畅通，调整脊椎骨的某些变形与错位，使其神经系统恢复正常；同时协调五脏六腑的运作，排除体内各种病气，从而达到阴阳平衡、祛病健身、延年益寿的目的。实为养生长寿之上乘功法。

      张至顺(道号米晶子)道长师祖席永贵，全真龙门派正宗第十八代，湖北省武当山太子坡主持；师爷王圆吉，全真龙门派正宗第十九代，武当山太子坡主持；师父刘明苍，全真龙门派正宗第二十代，出家于大天竺山铁钟坪大庙，后云迹陕西省华县福城山(即少华山)碧云庵任当家。

张至顺道长十七岁于华山遇师刘明苍后出家，承传此功，余生习练不辍。后遵循祖师“代代传，不能断”之遗训，将此单传口述之秘法，结合自身数十年修炼之心得，整理成文字公诸于世。

张至顺老道长登仙之后，八部金刚功、八部长寿功传弟子文极子许理慧，现湖南张家界黄中宫主持。

八部金刚功名字由来

八部，按天理来说，是四面八方。按人类来说，有上下前后四部，上下分南北，前后分东西。脚手分四部，东南、东北、西南、西北。

道家南五祖张紫阳悟出人身上有八脉：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。这八脉汇合在一起，和全身三百六十五骨节八万四千毫毛相通。

八部金刚功的八个动作，从身体四面八方疏通八条脉络。为什么叫金刚，意思说能把这个功练好，就能成就永远不坏的金刚之体。

张至顺道长，号米晶子，全真龙门派第二十一代。

道长十七岁于陕西华州半截山碧云庵出家，随师父陕西山阳大天竺山刘明苍道长修行悟道。刘明苍道长得师太王圆吉道长真传。

一九五五年，道长出山参访，任陕西八仙宫知客；

六十至七十年代，入陕西终南山清修十载；

一九八零年，任陕西楼观台监院；

一九八七年，修建宝鸡烽火台万圣宫；

一九九零年，任湖南慈利县道教协会会长；

一九九八年，再入终南山清修；

二零零八年至二零一二年，在陕西终南山八卦顶及海南省玉蟾宫等处清修。

2015年7月28日，农历乙未年六月十三，全真龙门法派第二十一代米晶子真人张至顺老道长今日午时羽化登真，世寿104岁。

金刚功心法：守神，练心专一，以形制神。五指并拢。

一、双手插顶利三焦

动作要点：松肩，用力，但不要僵硬，整个过程要自然，不要太用力。

第一式用肘带上去，不是用肩，每个动作停顿 1-2 秒。

迅速上翻掌。

关键是上冲，双手在上冲位置时，手背一定要合住。

利三焦之后手下来是放松的。

二、 手足前后固肾腰。

往前冲手要合住、夹紧。

手在背后往上猛提，手还是合紧的（有点儿难）

三、 调理脾肤需单举。

起势，手尽量往回收（到胸前左侧，动作像招财猫）

方拳，拇指横扣四指指盖

上举，如托千斤，下压，如擒走兽。

收同样用力，收回来放在腰间

四、 左肝右肺如射雕。

手画圈的时候把神放在手上，不要求眼跟着转（会晕的）

拉弓的时候手掌成 45 度角。要真的用力。

拉开，到位停 1、2 秒维持一个平衡，不要僵硬。

五、 回头望足去心疾。

六、 五劳七伤向后瞧。

七、 凤凰展翅周身力。

下压的时候站姿要正确，双脚不是站成一条线，合适、舒服为止。否则容易受伤。

由慢到快，慢的时候画大圈，身体伸展开，跟着转动。

快的时候越来越猛，犹如打仗到激烈的时候，把病气都甩出去。

八、 两足顿顿饭嗜消，收功。

顿的时候牙齿扣紧保护内脏

收功的时候想象气从任脉经过脑后，到前胸，再到肋骨，到双腿，最后到脚底涌泉，直通地心，把病气送下去。

TheNameOfTheEightPartsOfVaJraGong

1、口诀：双手插顶利三焦，手足前后固肾腰，调理脾肤需单举，左肝右肺如射雕回头望足去心疾，五劳七伤向后瞧，风凰展翅周身力，两足顿顿饮嗜消。2、八部金刚好处：应用“天人合一”的自然规律，结合“阴阳五行”的中医理论，通过八套动作运用刚性内劲之气来疏通全身的经脉，使身躯、骨骼、关节的连接畅通，调整脊椎骨的某些变形与错位，使其神经系统恢复正常。同时协调五脏六腑的运作，排除体内各种病气，从而达到阴阳平衡、祛病健身、延年益寿的目的。实为养生长寿之上乘功法。