纣王帝辛亡国的真正原因并不是由于他一个人的昏庸残暴，而是各种因素综合起来的结果，当时商朝宗室分裂、贵族不服从王室、商族内部腐朽不堪，让商国外强中干，摇摇欲坠，再加上纣王的急于改革让内部更加不稳定，让周武王等人联合攻入商国的国都，导致商朝覆灭。

商王帝辛，其实并没有《封神演义》里描写的那样昏庸残暴，他是被后世的周朝和各种文人抹黑，如今随着考古发现和深入的研究表明，纣王帝辛并非亡国之人，只是悲惨的“亡国之君”，是神话小说和后朝的人让他背上了无端的骂名。

商朝灭亡的真正原因如下：

一、商朝宗室分裂。

商朝本来是“父传子”、“兄传弟”的继承方式，这种方式比较混乱，容易形成继承乱局，后来改进为“嫡长子继承制”，也就是让大儿子来继承王位，直接让帝辛当上君主，这样继承明确，不会出什么纠纷。但是对于当时的王室来说，帝辛的弟弟和亲戚们利益却受损，让帝辛有了很多反对者。

二、贵族不服从王室。

本来商朝是奴隶制社会，贵族的势力比较大，经常对王室搞小动作。帝辛上位的时候，他想提拔平民当官，打压贵族势力，引起了贵族势力的反弹，而且开始反攻虚弱的王室。

三、商族内部腐朽不堪。

商族已经发展了几百年，经过了武丁中兴，到了帝辛的时候，整个商族已经沉醉于享乐，不思进取，底层的奴隶和百姓早已经不满，即使帝辛即位之后，自己学习祭祀之术弱化神权，提拔平民弱化贵族，利用各种方式加强王权，组织民众和士兵攻打周围的小国，也不能改变商朝整体颓废的大趋势。

帝辛在经过一系列的内部改革和对外征战之后，让商朝看样子有些好转，其实国力更加的虚弱，而且内斗失败的大臣和贵族们逃到了周国，向周国说出了商朝“外强中干”的本质，最终周国带领其他诸侯国推翻了这个“巨人”，建立了新的周朝。

商纣王是商朝最后一位君主，关于商纣王，史书上有很多记载。据悉，商纣王荒*无道，沉迷于女色，最终导致了商朝的灭亡。那么您知道商纣王都有什么样的故事吗？商纣王最后是怎么死的呢？跟着我往下看吧！

商纣王，帝辛，子姓，名受，帝乙少子，商朝最后一位君主。在众人的眼中，商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。对于商纣王的死也觉得是大快人心。那么，商纣王是怎么死的？

目前的史书中，多数记载商纣王是因为兵败而自焚于朝歌鹿台，其实不然，真实的历史是，商纣王是被周武王所杀。

传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。西伯（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。

周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬]〔shì 〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。

对于历史发展应该认识到一个残酷的现实：一个帝国的衰亡，是各种势力相互作用的综合结果，以至于积重难返，非革故不足以鼎新。研究殷商亡于帝辛（纣王）这段历史时，分析殷商自盘庚以降，商王朝贵族离心离德的种种行经，得出一个结论：商亡是必然的，帝辛只是适逢其会，换了任何人，都无法拘救商王朝的命运。

商王朝，除了商汤把国家治理得很好以外，其余的多数时间国运不济，内部充满了杀戮。在经历了“九世之乱”之后，到了帝辛即位时期，已日薄西山，积重难返。

整个商族，由于数百年的兴盛，疲态尽显。奢侈享受、贪生怕死，自私短视，“朋家作仇，胁权相灭”，一派衰落腐朽的八旗模样。而且，商族好酒之风甚盛，自商帝、王公大臣以至庶民，无不酗酒成风，以至于“一国失日”。周人攻击帝辛“沉湎冒色”，孰不知这是商族整体的嗜好与行为，而“纣为长夜之钦”，在当时的环境下不仅是可能的，也是必然的。帝辛亦未能脱俗。

周朝是我国历史上最后一个世袭奴隶制王朝，周朝之后有分为西周东周，共计存在了791年，期间经历了春秋战国时期。周朝能灭商周又会是怎样的原因呢？

话说周武王率军灭掉商朝，也就是殷朝，为了安抚当地民众，他特意接见了一些贤达和长者，听取不同的意见，以吸取商朝灭亡的教训。事实上，灭了商朝，占了商的地盘后，周武王心里还多少有点发虚。

关于商纣王，大家都知道他是暴君，天怒人怨，然而，为什么史上不少人还指责周武王的义举呢？只能说，历史是很复杂的。纣王固然残暴，但有没有夸张的成分呢？子贡就对此产生过怀疑。

况且，周的军队进入殷商的地盘，等于是一个国邦侵入另一个国邦，因此伯夷、叔齐扯住姜子牙的马，以君臣之义相告。并不是这两位老人迂腐，而是他们根本就不赞同周朝军事占领商朝。而且，商朝的人还有一点不服气：周朝之所以顺利灭商，是因为商朝的主力作战部队在远征东夷，来不及回防国都所致。

周朝灭亡商朝，不像一些书籍上写的那样名正言顺，周武王心里头虚，于是就拜访当地的长者，请教商朝灭亡的原因。一位普通的民间长者说：大王，您如果真的想知道的话，咱们约明天中午吧。武王信了他。

结果呢，这位普通的老人居然敢放周武王的鸽子，第二天中午，根本不见人影。周武王很纳闷：这老人居然敢失我堂堂周王的约？正当老人的安全成问题的时候，那位贤能大度的周公开始解释了：俺明白了，这位长者实在是不忍心背弃自己的老主公纣王，当然没法说纣王的坏话。而且，他老人家故意失约不来，其实是在暗示大王您，言而不信正是纣王亡国的原因，您不可学他。

那位老人到底是不是这个意思，不得而知，但周公的解读意味深长，他在提醒自己的哥哥周武王：商朝的人心根本还没有归向周朝这边，我们不能掉以轻心，同时也要对商朝人守信，不能以战胜者的姿态对待他们。

我相信一切的兴衰和成败都是有其原因的，一个圣明的君主是会得到人民的拥护和认可的，被推翻一定是因为会有很深刻的原因。

商代的最后一个帝王叫辛，他就是历史上有名的暴君商纣王。

他虽是一个暴君，但并不是一个酒囊饭袋，而是一个极聪明的人，从小就有过人的才智，能言会道，特别善于辩论。他只要跟人辩论，是很少输的，他能把死的说成活的，能把错的说成对的，这一套本领日后帮了他的大忙，他的如簧巧舌，曾经说服了很多糊涂的诸侯。

他又长得身材高大，力大无比，史书上说他能轻轻地将巨石举起，还能空手和野兽格斗，亲手杀死过许多豺狼虎豹。传说他曾倒拽九牛而面不改色心不跳。

这种天资也给他带来极大的负担，他认为自己超人一等，别人都不如自己，在宫廷长大的他，更养成一种骄纵的习性。

毁了他自己也毁了商代江山的，还有他的另外一个大毛病，就是好*乐。他贪图享受，纵酒无度，沉迷音乐。

有一次，他攻打有苏氏，有苏氏为了和商交和，就让大臣们到全国选美女，妲己就是这样作为礼品而贡献给商纣王的。自从他得到一个绝世美女以后，这种习性就发展到难以收拾的地步。

他太宠爱妲己了，当第一次看到妲己的时候，他心里就想，有了这个女人，商朝的江山对我还有什么意义。

而妲己也着实妖冶动人，有闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，身段纤柔，动若弱柳扶风，又天生会做娇妍之态，令商纣王丧魂落魄。

商纣王整天守着妲己，什么国家大事、国民生计，都忘得干干净净，他一心就是和妲己*乐，一心就是讨妲己欢心。只要是妲己说的，哪怕就是到天上去取，他也会令人去做的。他为妲己盖了一个大宫殿，这就是方圆数里，高过千尺的鹿台，从全国各地拿来数不尽的金银财宝，堆在鹿台的各个角落。

在玩乐这一点上，他比夏桀有过之而无不及。他经常把要办理国家急事的大臣堵在门外，而他在鹿台里尽情地*乐，他和妲己坐在高台上，令下面的男男女女一起脱光衣服跳舞、嬉戏，干一些不堪入目的事情，他便在这种荒唐中得到了满足。有时酣歌宴乐，通宵达旦。

他叫涓乐师创作了新的*荡的音乐，放肆的舞蹈，用颓废的旋律来满足他的需求。他让人多方收集狗、马和奇特的玩物，充实他的鹿台。就这他还是嫌不够，他进一步扩建沙丘的园林楼台，大量捕捉野兽飞鸟放养在里面。他还把鹿台下面的池子灌满了酒，在宫殿周围到处悬挂着各种肉，组成肉林，他和妲己就在这样的环境中享乐。

商纣王不但荒*无度，还十分残忍。他对待不听话的臣下一律采取重刑，稍有不是，就会被折磨得死去活来。他的心上人妲己还发明了一种独特的刑具，叫作炮烙，用起刑来，十分残酷。这刑具是用铜制成的，长五尺有余，宽约三尺，用刑时，将它放在火上烤红，再将人捆在上面，人的身体一接触，马上就会烧得吱吱响，疼痛难忍，一会儿就会命归黄泉。

每当这时候，妲己和商纣王都会坐在高台上，底下是拼命挣扎的受刑者，他俩却乐得前俯后仰。

他对待那些诸侯王也十分残忍。当时有不少诸侯不满纣的暴虐，那些奸佞小臣就把这种情况反映到他那里，他为了加强统治，就任命了三公，让他们管领诸侯，这三公就是西伯昌、九侯和鄂侯。

九侯领受了这个监视别人的任务，心里很不高兴，他对商纣王的做法恨之入骨，但是又不敢不接受。他有个漂亮的女儿，看到父亲整天愁眉不展，就向父亲打听原因，她知道父亲的心病后，就说：“父亲别急，女儿可以帮助您解除烦恼，我有办法去劝解纣王，让他改变目前这种不得人心的做法。”九侯就同意了。

九侯女儿来到京城，她的容貌使得商纣王一见倾心。但是九侯的女儿天生不是个风流货色，所以她不能满足商纣王的*乐要求，九侯女儿的劝解，商纣王根本不听，有一天，他干脆把她杀了。

九侯知道这一情况后，心如刀绞，就求见商纣王，九侯知道自己早晚也会死在这暴君的手下，干脆豁出去了。

九侯在商纣王的面前大胆陈言道：“你这个昏庸的君王，现在国家的老百姓都被你逼到了死亡的边缘，我的女儿完全是为了社稷来劝解你，你反而杀了她……”

可怜九侯的话还没有说完，商纣王就命令手下人把他拖出去杀了。

鄂侯一看到商纣王竟然杀了为国家做出重大贡献的老臣，不禁老泪纵横，跪到地下说道：“君王，九侯所说的话并没有错，你怎么就为了这点小事而杀了有功的老臣？！”商纣王听完，勃然大怒，说道：“难道你们还想串通起来造反吗？给我推出去斩了！”

这样又杀了鄂侯。他觉得杀了还不解气，还命人将九侯和鄂侯剁成肉泥，做成肉饼，派人送到各个诸侯国，并传言道：“以后再有谁违抗，就与两侯同论。”诸侯们一个个噤若寒蝉，谁也不敢再向纣进言了。

这个暴虐的君主，后来自己断送了自己的性命。

鹿台赴宴

  通过影视剧的形象，我们都以为商纣王是一个暴君，并且很多人也认为这个观点是正确的，但是历史上的商纣王，他并不是荒*无道的。商纣王是一个非常善用人才的人，所以他要进行一些人事调整，所聘用的人即使是出身低微，但是他们也是陪伴着商朝不断战斗的人，所以商纣王也不嫌弃他们，相反，商纣王是属于拒绝用人唯亲的。这很符合我们现在的用人标准，也就是唯才是举，只用真正的有才能的人。所以商纣王不以出身和贫贱论英雄，他足智多谋。

  周武王曾经在《尚书》中列了纣王的很多条罪行，其中还有一条叫做听信妇言，何谓听信妇言呢？其实，真正的商朝中一些女性是很有政治远见与伟大抱负的，女性们所提出的问题很多都解决了，当时的一些困境，这并不是听信妇言，而是为了更合理的进行统治。就像商王武丁时期的妇好一样，她就是一位杰出的代表人物，纣王与妲己交谈，我认为这是正常的，因为跟自己的女人互相交谈，并且信任女人多，说明两个人的关系非常好，而且也不代表女性说的就是错误的。

  所以周武王给他列的这些罪状，其实都并不是很严重，全是因为他在添油加醋。周武王说商纣王不留心祭祀，这也是错误的，纣王时期，他们祭祀祖先的典礼系统远比他父亲时期要更加完备，可见他是很注重祭祀的。而且原本要将奴隶陪葬的祭祀环节也被商纣王进行了遏制，也正是这样他才被职责在祭祀方面有问题。历史上的商纣王根本没有那么残暴，他既没有扰乱朝纲，也没有单纯的宠爱妲己，导致亡国，所以说他的残暴很大一部分都是因为小说艺术的加工，形成了一个十恶不赦的暴君形象。

  所以历史上真实的商纣王他维护了奴隶等低等人的利益，而且评定了当时国家周边的很多战乱，他并不是一个暴君。他很善于运用人才来统治政治，他是一个能文能武的人物。

帝辛，子姓，名受，沫邑人，中国商朝最后一位君主，帝乙少子。谥号纣，世称殷纣王、商纣王。

商纣王的残暴表现有：

1、其在位后期，居功自傲，耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，修建豪华的宫殿园林，过着穷奢极欲的生活，使国库空虚；

2、他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，使用炮烙等酷刑，镇压人民。杀比干，囚箕子，年年征战，失去人心；

3、他在讨伐东夷之时，没有注意对商朝西部诸侯国尤其是周的防范，连年用兵，国力衰竭，又需面对其因长年征战而日积月累有增无减的大批俘虏如何处理等问题而造成的负担；

4、今殷墟遗址有大量人殉坑，埋有大量被殷商贵族残忍杀害的战俘或敌对方的自由民，这本身就说明殷商贵族包括帝辛之不仁。殷商贵族在亡国之前就已臭名昭著，不得民心。

说起纣王让我们不由的想起封神榜，纣王在封神榜中残暴无比，贪图美色，滥杀大臣与子民弄的天怒人怨。武王替天行道，在姜子牙助周伐纣之下，纣王自焚于宫中。历史的纣王真的很残暴吗？他的残暴是否是周朝篡改的历史中的纣王到底是什么样的纣王唤作帝辛，纣王称号乃是周武王给帝辛起的谥号。

虽然历史是任人打扮的小姑娘，我们根据仅有的史料上来看，纣王所作所为的确是一位雄主。传说纣王有到拽九牛之力，勇猛过人可以徒手与野兽搏斗不落下风，纣王不但勇猛过人其性格也是机制灵敏巧言善变，可是如此帝王依然消失在历史尘埃之中。

我们要知道在商朝时期是奴隶社会，普天之下对与未知事件都比恐惧，因此他们敬畏神灵。当时各大诸侯国时不时都会以奴隶充当祭品，来请求天神降福，让他们风调雨顺、国泰民安。而纣王认为以奴隶献祭太过残暴所以禁止以人为祭品，各大诸侯唯恐天神降罪继续如此。

商朝东面有一族群唤作东夷，这个部落相对于商朝落后不止一点半点，常年侵犯商朝边境，让商朝子民饱受侵扰，纣王举兵伐之。打败东夷之后，纣王继续征战四方使商朝疆土继续扩大，并把商朝文化传播到所占之地。在选拔官员方面，纣王采用公平公正的态度去选举官员，也可以解释纣王用人之道不在乎出身，哪怕当时是奴隶只要有能力依然用之。

纣王为何落了个自焚的下场根据仅有的史料我们可以得知，是纣王出征之后，周朝攻之，纣王仓促之间以奴隶战俘组建军队迎敌，不敌而败。当年姜子牙助周伐纣所列举的纣王几大罪状，分别为登用小人、不敬鬼神、穷兵黩武、听信妇言、酗酒迷乱等。

用我们现在的眼光去看待这些罪状又是如何，用有才的奴隶如何成为了登用小人，不信迷信为何成为了不敬鬼神，开疆扩土如何成为了穷兵，武丁的妃妾妇好统领部队为何纣王就不行，殷商爱酒实属正常为何纣王就不可。

种种迹象表明，纣王只是不适合当时社会体系的君主，纣王起码是个有本事的人，能文能武的君主。无奈国破，世人皆醉纣独醒，胜者王败者寇，商六百年基业毁于一旦，纣王唯有以死而殉国。周氏真如封神榜中的那样伐纣是替天行道俗话说没有对比就没有伤害，周朝一直以纣王无道，武王伐之。现在我们看来以当时社会体系，纣王只是无道与贵族诸侯，并非无道与民。

当时是奴隶社会，纣王最大的过错就是重用奴隶为官，当时所有奴隶主都认为奴隶是天生的贱民，只有他们才能拥有高人一等的权利，享受各种待遇。而纣王想打破这一局面，对贵族、诸侯和奴隶主的利益造成极大的损害，才被群起而攻之。

经过对比可以得知，周文王有子多人，而纣王子嗣才几人，谁贪图美色一目了然。还有武王在伐纣之时军中赫然有王妃在侧，足以证明谁更迷乱女色。奴隶社会本身残暴奴隶本身就是当时社会的共识，难道文王武王之流不做残害奴隶之事乎，我们对于纣王缺少一个公正，缺少以公平的目光去看待商纣王。