白衣大士神咒可以随时随地持诵吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-11浏览:7收藏

白衣大士神咒可以随时随地持诵吗?,第1张

若是以恭敬心,可以随时随地持诵。

如果是为了求某事,那么最好是专持,O(∩_∩)O~

赞叹持咒

贤善成就,普愿吉祥

南无药师琉璃光如来

(据林光明教授)皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依南无救苦救难的观世音菩萨,即说咒曰:唵(咒语的发语词),化解苦难,化解系著,化解贪爱,娑婆诃(咒语结束语),天神,地神,人离开苦难难,苦难离开身体,一切灾祸变得像微尘一样小,皈依到达彼岸的大智慧。

想回向给谁就回向给谁啊念完后可以念回向偈:

愿以此功德,庄严佛净土

上报四重恩,下济三途苦

若有见闻者,悉发菩提心

尽此一报身,同生极乐国

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

念这个回向偈即是把你念佛的功德回向给虚空法界一切罪苦众生,一切众生都能得到利益,乃至在你身边听到你念佛的众生能即刻往生善道

。。。在这于众生的善根和你念佛的至诚心了

阿弥陀佛

可以念

灶君赞:

东厨司命 赐福府君 腊月廿三上天庭 善恶奏分明

赐吉降祥 福寿永康宁 南无施吉祥菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

观音菩萨的《白衣神咒》:  

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称) 

南无佛,南无法,南无僧, 南无救苦救难观世音菩萨。  

怛垤哆唵。伽啰伐哆,伽啰伐哆; 伽诃伐哆;啰伽伐哆,啰伽伐哆,娑婆诃。 天罗神,地罗神,人离难, 难离身,一切灾殃化为尘。  南无摩诃般若波罗蜜。

《准提神咒》:

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝  

我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护

南无飒哆喃,三藐三菩陀。俱胝喃,怛侄他。

唵,折戾主戾,准提娑婆诃。

把功德回向给灶王菩萨,求菩萨保佑家里平平安安。

农历8月初三是菩萨生日, 腊月廿三是菩萨去天庭汇报信息,所以起码这2天要供养菩萨。

此说法来自《白衣大士神咒》,其中的白衣大士指的就是观自在菩萨,也就是我们常说的观音菩萨,关于观音菩萨是男是女,这个其实无需争论,在原始的印度佛教中,观世音菩萨是男身,不过随着佛教传入中国,尤其到了宋代,由于宋朝整体比较推崇女性(但程朱理学又压制着女性的种种的权利),比如我们知道的穆桂英、白素贞的故事都发生在宋朝,而长期以来观音救苦救难的慈悲形象也使得宋朝人在塑像的时候就将这位菩萨由男身转换成了女身。不过佛菩萨没有特定的男女的概念,因为佛经上讲凡所有相,皆是虚妄。 尽管白衣大士和白衣大士神咒在某些地方很盛行,但必须强调的是《白衣大士神咒》并非佛教的经文,这是后人根据经文咒语的一定模式伪造的,并非佛祖、佛菩萨所说的经。所以很多佛弟子并不知道这篇咒语和白衣大士,因为比丘们是不会传授这种伪造的经文的。 希望我的回答对您会有所帮助。

记得采纳啊

只要是正当的利己利人的愿望应该可以求的,求婚姻应该可以的,我的女友也是求观世音菩萨来的。

三称三拜:一边拜一边念 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,三遍。

每次诵完咒语,念回向文一遍:愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

白衣大士神咒可以随时随地持诵吗?

若是以恭敬心,可以随时随地持诵。如果是为了求某事,那么最好是专持,O(∩_∩)O~赞叹持咒贤善成就,普愿吉祥南无药师琉璃光如来(据林光明...
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