最有智慧的古书排名

      《周易》是儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶一名《易》，又称《易经》，包括经和传两部分经本是占筮

      《菜根谭》、《幽梦影》、《小窗幽记》、《围炉夜话》《颜氏家训》、《朱氏家训》，到后来的《曾国藩家书》、《左宗棠家书》，再到解放前鲁迅许广平的《两地书》、《闻一多家书》;解放后的《傅雷家书》、《沈从文家书》等 国外的如英国培根《人生论》，

      NO10 锏 锏，(铁)鞭类，长而无刃，有四棱，长为四尺(宋制四尺为一米二)， 后来才有了杨家枪和杨家将的故事NO3 矛 有古书上也说矛=枪， 但从一些小说和文

中国最神秘的一部古书

      很多，例如:《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛《黄帝外经》37卷，据说内容也很丰富，可惜失传了 《连山》、《归藏》 周易的分支 《明心宝鉴》大约成书于元末明初，辑录者或整理者是范立本国家图书馆普通古籍阅览室收藏有1368年刊印的《校正删补明心宝鉴》，其善本室则藏有1553年刊印的《重刊明心宝鉴》(二卷)和1621年刊刻的标明“范立本集”《新刻音释明心宝鉴正文》(二卷)，普通古籍室还收藏有《新镌校正明心宝鉴正文》，扉页上题“官板正字明心宝鉴”，“桥村庄三圣堂行”国家图书馆同时收藏有明万历皇帝《御制重辑明心宝鉴》二卷(根据美国哈佛大学燕京图书馆藏中文善本影印)，成书于1585年

      《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容包括一些传说中的地理知识，和一些远古神话和传说

      十三经 《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》 、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》

中国十大旷世古书

      按古籍影响 周易、论语、诗经、史记、资治通鉴、本草纲目、伤寒论、四库全书、六艺十三经、孙子兵法 以下是按古籍年代 唐咸通九年刻本《金刚经》唐成都府BIAN家刻本《陀罗尼经咒》宋杭州猫儿桥刻本《文选五臣注》宋刻本《昌黎先生集》，《河东先生集》宋黄善夫家塾刻本《史记集解索引正义》金刻本《刘知远诸宫调》元至正五年刻本《金史》元大德三年《稼轩长短句》按古籍类别:经学、子学、玄学、佛学、理学、 总之门类繁多，不可细数

      很多，例如:《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛《黄帝外经》37卷，据说内容也很丰富，可惜失传了 《连山》、《归藏》 周易的分支 《明心宝鉴》大约成书于元末明初，辑录者或整理者是范立本国家图书馆普通古籍阅览室收藏有1368年刊印的《校正删补明心宝鉴》，其善本室则藏有1553年刊印的《重刊明心宝鉴》(二卷)和1621年刊刻的标明“范立本集”《新刻音释明心宝鉴正文》(二卷)，普通古籍室还收藏有《新镌校正明心宝鉴正文》，扉页上题“官板正字明心宝鉴”，“桥村庄三圣堂行”国家图书馆同时收藏有明万历皇帝《御制重辑明心宝鉴》二卷(根据美国哈佛大学燕京图书馆藏中文善本影印)，成书于1585年

      中国古书:《三字经》、《黄帝内经》、《山海经》、《资治通鉴》、《道德经》、《奇门遁甲》、《孙子兵法》《易经》、《增广贤文》、《论语》、《史记》、《汉书

中国人十大必读古书

      1、中国先秦时期的百科全书 《诗经》 孔子 2、兵家韬略之首 《孙子兵法》 孔武 3、垂范千古的儒家经典 《论语》 孔子及其弟子 4、中国道家学说的开山之作 《老子》 老子5、最爱中国人推崇的英雄传奇 《水浒》 施耐庵 6、包含处世权谋与人生智慧的杰作 《三国演义》 罗贯中 7、东方世界的《堂吉诃德》 《西游记》 吴承恩 8、成就人生事业的大学问 《菜根谭》 洪应明9、不会做诗也会吟 《唐诗三百首》 孙洙，徐兰英 10、中国最伟大的文学作品 《红楼梦》 曹雪芹，高鹗

      如下:《西游记》，《三国演义》，《红楼梦》，《水浒传》，《史记》，《论语》，《孟子》，《孙子兵法》，《道德经》，《诗经》

      《太平广记》 全书按题材分为92类，又分150余细目神怪故事所占比重最大，如 明代拟话本有的据古书记载敷演成篇，如《王安石三难苏学士》中，咏菊花事，出自《

中国十大经典古籍

      1、《论语》:《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而 是中国古代儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作其

      如下:《西游记》，《三国演义》，《红楼梦》，《水浒传》，《史记》，《论语》，《孟子》，《孙子兵法》，《道德经》，《诗经》

      我国古籍目录数量多、种类多，内容极其丰富如果从目录编制的体例看，大致可分如下三种:第一种，部类前后有小序，书名之下有解题解题又叫叙录或提要它的作

“四大古书”是古代的文集，指《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四部古籍。

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

《诗经》

是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《庄子》

《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

《楚辞》

楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。

扩展资料：

《诗经》创作背景

周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。

西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制。

正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”

西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。

-四大古籍

-诗经 （中国最早诗歌总集）

中国古代战争究竟是怎么打的

历代的史学家都没弄明白

在《说岳全传》里，金军统帅金兀术有一支王牌军叫“连环马”，用铁索将30匹马连在一起，冲击起来无人可挡，但在郾城大战中被岳家军用钩镰枪和“砍马腿战术”破掉了。《说岳全传》中连环马的灵感很可能来自《水浒传》，梁山群雄用钩镰枪大破呼延灼的连环马。

在真实的宋金战争中，金军确有一支叫“拐子马”的精锐部队。但拐子马究竟是什么？在岳飞之孙岳珂笔下，拐子马第一次与连环马之间划上了等号，“拐子马”被定性为一种“贯以韦索，三人为联”的连环马战术。

在岳珂的“权威认证”下，“拐子马即连环马”成了定论。《说岳全传》一方面将这一说法普及到民间，让神秘的连环马战术家喻户晓；另一方面，以讹传讹，将“三马相联”的连环马夸大为画面感十足的“30匹马”。

以现在的认知及军事常识来看，连环马的说法极其荒谬，把三匹马或30匹马连在一起，且不说马的速度不一，会互相牵扯，如果某一匹马突然受伤或阵亡，那就是其他马匹连环摔倒的惨剧。可以说，连环马是极其外行的军事设想，在实战中绝无可能应用。

“拐子马即连环马”的说法，从南宋到清朝，从朝廷到民间，竟然成了无人挑战的定论。

大约就在《说岳全传》流行的同时代，具有军事实操经验的乾隆皇帝率先看出端倪，对这一流传了数百年的连环马神话提出质疑，认为在实战中不可行，可能是宋人为自己的战败找了一个夸张的托辞。但从学术层面真正解决这一问题的，是邓广铭先生，他在《岳飞传》中的详细考证，彻底推翻了连环马的说法，“拐子马即左右翼骑兵”成为不刊之论。

在“拐子马即连环马”以讹传讹的数百年间，令人惊讶的是，在乾隆之前，竟然几乎无人对这一荒谬说法提出过有力质疑。

这说明，中国古代虽然有着极其伟大的历史叙事传统，但就“古代战争究竟是怎么打的”这一点，其实连历朝历代的历史学家也弄不明白，更别提以讹传讹的演义小说了。

正史有意无意忽视战争细节

正如李硕在《南北战争三百年》的前言中所写，“中国古代的战争究竟怎么打？史书记载的往往不是那么详细。譬如楚汉之间着名的垓下之战，双方投入兵力多少？各自的阵列多长、多宽？是不是和挖出来的秦陵兵马俑一样？交战过程如何？在《史记》中都看不到”，“中国古代史书里，对战争这些最基本的情况都大量‘留白’。其实不全怪史官们无知，古代承平时期的将领们，也弄不清真正的仗（冷兵器战争）应该怎么打。乱世那些打过仗、有经验的武将，又大多没文化，没法记载下来。”

中国历史记载还有文以载道的传统，总是要传达某种“亲贤臣远小人”的价值观，而战争中诸如战术细节和武器装备等技术性内容相对来说没有这样的承载能力，所以就被淡化了。

比如，中国古代正史在涉及战争时，战败背后多有奸臣，要么是瞎指挥，要么是陷害能打仗的忠良，自毁长城，这几乎是经典的写史套路了：唐朝安史之乱前期的大溃败是因为杨国忠私心作祟，靖康之变的惨剧是因为蔡京童贯乱国，南宋输掉襄樊之战乃至被蒙元所灭是因为贾似道，明英宗的土木堡惨败是因为大太监王振，鸦片战争和近代史也延续了这个套路。

所以，最后对很多战争胜负的分析和记录，要承担“资治通鉴”的功能。

简单说就是，中国正史的战争叙述是“去细节化”、“去技术化”的。

正是因为正史有意无意地忽视战争史的细节，在“中国古代战争究竟是如何打的”这个问题上失语和失位，而民间对此类的需求又是真实存在，那么，阐释权便到了演义小说这里，战争由此被“演义段子化”“怪力乱神化”和“神秘主义化”。这就好比，上古社会因为无法科学解释一些超自然现象，阐述权就归属给了宗教和民间传说。

叙述古代战争最盛行的套路

演义小说中，古代战争最盛行的叙述套路大致有三种。

第一，计谋。《三国演义》中，几乎每场战役的成败都是计谋主导的，兵力、装备、战术等反而是次要的。《三国演义》中最高频的计谋是“火攻”，重头战役的关键词和决定性因素几乎都是放火，官渡之战有火烧乌巢，赤壁之战有火烧赤壁，夷陵之战有火烧连营，诸葛亮更是火攻之王，除了与周瑜联手火烧赤壁，还有火烧博望坡、火烧新野和火烧藤甲兵，在上方谷还差点烧死司马懿。如此密集地使用火攻，在真实战争中显然不可能，反而暴露了作者在演义战争时的套路告急。

第二，单挑。《说唐》和《水浒传》中，武将单挑是推动战争情节发展的主导因素之一。演义小说的单挑式战争往往是这样的，两名武将单挑，赢的一方全军压上，输的一方全军溃散，士兵的主要角色是擂台赛中摇旗呐喊的拉拉队，武将个人武勇对战争的影响被无限拔高，动辄“万夫不当之勇”，潜台词就是军队不重要。相比计谋，单挑式战争与真实战争的距离更遥远，就似《西游记》中的战争场面，十万天兵天将讨伐花果山，只是孙悟空与哪吒二郎神们的比武。

第三，阵法。《三国演义》有八阵图，“每日每时，化无端，可比十万精兵”，几以一堆石头困死陆逊；《水浒传》有九宫八卦阵、一字长蛇战、六花阵、四门斗底阵等；《杨家将》有天门阵，穆桂英大破天门阵是整部书中最酣畅淋漓的战役；《说岳全传》则有五方阵。

古代战争里，阵法是真实存在的，比如秦军的步兵大阵、刘裕的却月阵和戚继光的鸳鸯阵等，甚至八阵图也是存在的，但这些行军布阵的规定动作远没有演义小说里说得这么怪力乱神，充斥了超自然因素。这些神奇的阵法好比武术里的花拳绣腿，没有任何实战价值。

尽管演义小说中的战争描写大多荒诞不经，但不得不说，正是它们定义了数百年来国人对古代战争的图景与想象。它如此根深蒂固，以至于写完本书的笔者谈及古代战争时，下意识的第一反应仍是“演义式”的：猛将横刀立马，高喊“呔，来将通名受死！”

战史爱好者的“纸上谈兵”

第一，古籍（正史、笔记）。战争史虽非正史的记录重点，但大的历史背景并不缺乏，尽管战争史有其独立性，但不存在一场脱离整体历史情境的古代战争。更重要的是，正史中一些对战争的简单化道德判断与“偏见”，恰恰可成为写作的一个“靶子”。比如，长平之战败于赵括的纸上谈兵，奸臣在战争失败中的作用，对岳飞等名将的过分拔高，都增添了写作的话题性和问题意识。

第二，演义小说。尽管演义小说的战争描写大多是荒谬的，但它同样如正史的偏见一样提供了一个靶子。将“演义小说”的战争与真实战争对比辨析，可产生很多有趣的化学反应。比如，拐子马与连环马的关系，《说岳全传》里连环马的克星是钩镰枪，尽管历史中是“麻扎刀”，但两种武器针对的都是骑兵的“马腿”。在砍马腿这个问题上，《说岳全传》并未说错，反倒对历史是一个印证。再比如，《三国演义》中的八阵图和木牛流马，历史中都曾存在，只是被神话了，将这两者辨析明白也很有趣。

第三，当代的战史着作和论文，具体可分两大部分。

一是有些跨专业的着作。例如杨泓先生《古代兵器通论》之类的兵器史专着，古代兵器和战术的演进成为《纸上谈兵》的重要脉络。一些军事地理的着作和论文，特别是写长平之战、楚汉战争和诸葛亮北伐时，军事地理的视角至关重要。

一是打破古代战史研究沉闷局面的当代作品。首先是曾瑞龙《经略幽燕》和《拓边西北》，这位早逝的天才全新定义了古代战史的写作范式；其次是李硕《南北战争三百年》，尤其是他极富开创性的古代骑兵研究。此外，郭建龙《中央帝国的军事密码》，其军事地理视角也让人耳目一新。

大字写法是横，撇，捺，汉字介绍如下：

一、汉字简介：

1、大是汉语通用规范一级汉字常用字，此字始见于商代甲骨文及商代金文，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与小相对，后引申出范围程度深广、年辈较长、再等意义，又作为敬词来使用。

2、大是一个张开手脚顶天立地的人的形象，这个象形字在甲骨文里面，已经瘦化了人头，瘦化了肢体，变为线条化。在金文里面又以肥笔，写得比较粗重圆大，大致上恢复了人的形象。到了秦代小篆阶段，字的形体便已讹变到只见人头手和特长的两脚，不见人的躯体了。

3、汉隶时进一步把字体从线条化演变为笔画化，人的两手已变成一横，头颈和双脚已变为一撇一捺，最终发展成为今天的楷书大字。六朝以前，没有太字，大即是太，古音也读大为太，如大守、大上、大后、亦即太守、太上、太后。六朝以后才另造太，把大和太两字的形音义区别开来。

二、古籍释义：

1、《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切《正韵》度柰切，并音汏小之对。《易乾卦》大哉乾元。《老子道德经》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《庄子天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者，形之大，阴阳者，气之大。

2、《仪礼公食大夫礼》士羞庶羞皆有大，赞者辨取庶羞之大，以授宾注大，以肥美者特为臠，所以祭也。《正字通》杨慎曰大无音一驾切者，韵书二十二禡不收，考淮南子，宋康王世，有雀生鸇，占曰小而生大，必霸天下。《书言故事》穷措大，眼孔小，与钱十万贯，塞破屋子矣。

1 带大的四个字词语有哪些

大材小用 大吃一惊 大放异彩 大海捞针 大功告成 大获全胜 大红大紫

大败亏轮 大败亏输

大本大宗 大笔如椽 大辩不言 大辩若讷 大步流星

大才榱盘 大才榱盘 大才盘盘 大才盘盘 大材小用

大车以载 大彻大悟 大澈大悟 大吃一惊 大处落墨

大处着墨 大处着眼 大吹大打 大吹大擂 大吹法螺

大醇小疵 大慈大悲 大错特错 大打出手 大大咧咧

大大落落 大胆包身 大刀阔斧 大得人心 大敌当前

大地春回 大地回春 大动干戈 大动肝火 大动公惯

大度包容 大恩大德 大而化之 大而无当 大发慈悲

大发雷霆 大发谬论 大发议论 大法小廉 大方之家

大放悲声 大放厥词 大放厥辞 大风大浪 大腹便便

大工告成 大公无私 大功毕成 大功告成 大海捞针

大含细入 大寒索裘 大喊大叫 大旱望云

大旱云霓 大好河山 大红大绿 大红大紫 大呼小喝

大呼小叫 大获全胜 大惑不解 大吉大利 大计小用

大家风范 大家闺秀 大渐弥留 大江东去 大江南北

大匠运斤 大街小巷 大节不夺 大经大法 大惊失色

大惊小怪 大开大合 大开眼界 大块朵颐

大块文章 大快人心 大浪淘沙 大辂椎轮 大路椎轮

大马金刀 大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎 大名难居

2 大什么大什么的四字词语大全

大什么大什么的四字词语大全 ：

大吃大喝、

大模大样、

大摇大摆、

大彻大悟、

大吹大擂、

大红大紫、

大起大落、

大包大揽、

大轰大嗡、

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大盘大碗、

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大吵大闹、

大风大浪、

大锣大鼓、

大本大宗、

大开大合

3 带大的四字成语

带大的四字成语

大辩不言 大本大宗 大败亏轮 大败亏输 大步流星 大笔如椽 大辩若讷 大才榱盘 大才榱槃 大慈大悲 大吹大打 大吹大擂 大彻大悟 大澈大悟 大吹法螺 大处落墨 大才盘盘 大才槃槃 大错特错 大醇小疵 大材小用 大吃一惊 大车以载 大处着墨 大处着眼 大度包容 大胆包身 大地春回 大打出手 大敌当前 大动公惯 大动干戈 大动肝火 大地回春 大刀阔斧 大大咧咧 大大落落 大得人心 大恩大德 大而化之 大而无当 大放悲声 大发慈悲 大风大浪 大放厥词 大放厥辞 大发雷霆 大发谬论 大腹便便 大法小廉 大发议论 大方之家 大功毕成 大功告成 大工告成 大公无私 大惑不解 大喊大叫 大红大绿 大行大市

4 以大字开头的四字词语成语有哪些

大败亏输 打了败仗，损失很大。

大本大宗 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大笔如椽 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

大步流星 形容步子跨得大，走得快。

大才槃槃 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大材小用 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

大彻大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

5 大开头的四字成语

大败亏轮 大败亏输 大本大宗 大笔如椽 大辩不言 大辩若讷 大步流星 大才榱盘 大才榱盘 大才盘盘 大才盘盘 大材小用 大车以载 大彻大悟 大澈大悟 大吃一惊 大处落墨 大处着墨 大处着眼 大吹大打 大吹大擂 大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲 大错特错 大打出手 大大咧咧 大大落落 大胆包身 大刀阔斧 大得人心 大敌当前 大地春回 大地回春 大动干戈 大动肝火 大动公惯 大度包容 大恩大德 大而化之 大而无当 大发慈悲 大发雷霆 大发谬论 大发议论 大法小廉 大方之家 大放悲声 大放厥词 大放厥辞 大风大浪 大腹便便 大工告成 大公无私 大功毕成 大功告成 大海捞针 大含细入 大寒索裘 大喊大叫 大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓 大好河山 大红大绿 大红大紫 大呼小喝 大呼小叫 大获全胜 大惑不解 大吉大利 大计小用 大家风范 大家闺秀 大渐弥留 大江东去 大江南北 大匠运斤 大街小巷 大节不夺 大经大法 大惊失色 大惊小怪 大开大合 大开方便之门 大开眼界 大块朵颐 大块文章 大快人心 大浪淘沙 大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀 大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎 大名难居 大明法度 大谬不然 大缪不然 大模大样 大莫与京 大谋不谋 大难不死 大难临头 大逆不道 大逆无道 大璞不完 大起大落 大气磅礴 大器晚成 大千世界 大巧若拙 大请大受 大权独揽 大权旁落 大权在握 大人虎变 大人先生 大仁大义 大杀风景 大煞风景 大煞风趣 大声疾呼 大失人望 大失所望 大事不糊涂 大事铺张 大事去矣 大势所趋 大势已去 大是大非 大手大脚 大书特书 大树底下好 … 大树将军 大水冲了龙 … 大肆挥霍 大肆厥辞 大肆铺张 大肆宣传 大题小作 大题小做 大天白日 大廷广众 大庭广众 大同小异 大头小尾 大喜过望 大喜若狂 大厦栋梁 大厦将颠 大厦将倾 大贤虎变 大显身手 大显神通 大相径庭 大相迳庭 大兴土木 大行大市 大雅君子 大雅之堂 大言不惭 大吆小喝 大摇大摆 大义凛然 大义灭亲 大音希声 大勇若怯 大有裨益 大有见地 大有径庭 大有迳庭 大有可观 大有可为 大有起色 大有人在 大有文章 大有作为 大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注 大禹治水 大展宏图 大展经纶 大张其词 大张旗鼓 大张声势 大张挞伐 大杖则走 大政方针 大直若诎 大直若屈 大智大勇 大智如愚 大智若愚 大中至正 大做文章。

6 成语大全 四字成语大什么大什么

大包大揽把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。

大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

大吹大打指鼓乐齐作。

大吃大喝狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。

大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

大富大贵指十分富有和高贵。

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大喊大吼大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大吼大叫大声喊叫。

大喊大叫大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

大红大绿谓颜色浓艳。如：她喜爱淡雅，从 大红大绿的衣服。

大红大绿指颜色浓艳。

大行大市指商品的一般市场价格。

大哄大嗡形容动员众多的人一哄而起去作一件事，实际效果并不好。

大红大紫形容显赫、得意。

大经大法根本的原则和法规。

大吉大利非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大酒大肉指菜肴丰盛，大吃大喝。

大鸣大放鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。

大模大样形容态度傲慢，目中无人的样子。

大锣大鼓形容大肆宣扬。

大男大女指超过正常结婚年龄的未婚男女。

大破大立大举击毁旧物，大力建立新事物。

大起大落大幅度地起落。形容变化大。

大请大受指优厚的待遇。

大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。

大仁大勇形容为人仁义且勇敢。

大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。

大手大脚原指人手大，脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。

大摇大摆走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大鱼大肉指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。

大智大勇指非凡的才智和勇气。

7 含有大小的四字词语

大材小用 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

大醇小疵 醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。

大法小廉 旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

大呼小喝 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。

大呼小叫 高一声低一声地乱叫乱喊。

大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。

大街小巷 城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。

大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

大题小作 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。

大题小做 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。

大同小异 大体相同，略有差异。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

大眼望小眼 你看我，我看你，不知怎么办好。

大吆小喝 大声喊叫、谩骂。

8 形容大气的四字成语有哪些

1、大气磅礴

读音： [ dà qì páng bó ]

释义：磅礴：广大无边际的样子。形容气势浩大。

出处：《荀子·性恶》：“杂能旁魄而无用。”王先谦《集解》引郝懿行曰：“‘旁魄’即‘旁薄’；皆谓大也。”

2、大家风范

读音：[ dà jiā fēng fàn ]

释义：大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第18回：“叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范。”

3、气壮山河

读音： [ qì zhuàng shān hé ]

释义：气：气概；壮：使壮丽；山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

出处：唐·张说《孔补阙集市》：“族高辰象；气壮山河；神作铜钩；天开金印。”

4、气势磅礴

读音：[ qì shì páng bó ]

释义：形容宏伟壮观，雄壮有气势的样子

出处：宋·文天祥《文山集·指南后录·正气歌》第十四卷：“是气所磅礴；凛冽万古存。”

5、浩然正气

读音： [ hào rán zhèng qì ]

释义：正大刚直的气势。