对于僧人来说妖魔是人的自性，但从高维虚空来说确实存在虚体光体生命，光体生命维度不同，有神佛仙圣，也有妖魔鬼道，神佛也常与某有缘人合灵启悟修行人，也有低维怨恨生命来附体人类令人生病甚至要人生命，大德高僧都明白诸法空性，唯因果不空，高僧善解善化，不会破坏因果规律，更不会降妖降魔，人着魔附体往往是其人性先缺才招来附体，有因才有果， 社会 上确有很多人有天眼通，能查信息因果，通过某些案例使患者明白因果，懂得忏悔，懂得修心，同时也劝化光体生命通过放下怨恨净化生命之光，提升维度空间，如果不明白这些道理寻觅所谓的“高僧"与“降妖除魔"是永远找不到的，不如放下诸恶莫做，众善奉行，自净其意！

善于除妖降魔的佛教高僧，我理解为除心魔的高僧啊！

俗话说，做一天和尚撞一天钟，好像是方外之宾，脱离凡尘，活得心静自然的，其实未必也，要是你仔细看一下佛教的发展史，你会发现这些和尚是深度参与到上层建筑中去的，影响力上至皇帝，下至普通百姓，不是我们理解的撞撞钟那么简单。为何这么说呢？

第一 西汉打通河西走廊，佛教从丝绸之路上传入中国，很快它宣扬的天道轮回，万物与我为一的理论吸引了我国的读书人，自上而下的推广让佛教在我国有了适合中国特色的中国佛教。佛教在魏晋南北朝是得到成足的发展的，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，就是说的那个时期。那有没有有名的高僧能影响当时 社会 的呢！

当然是有的，那个阶段杰出的高僧有很多，说几个啊！1，佛图澄，被誉为神僧，还是一个外来和尚，原籍龟兹，精通玄术，310年到洛阳，在后赵石勒哪里做国师，深得皇帝的信任，那他为何会受到后赵政权信任呢！因为后赵政权是羯族人所创立，人种是以前西域和两汉打仗过来的战俘，和他基本上是同一种人种。所以他们有认同感。普渡众生方面我觉得他应该没有出多少力，因为后赵政权在中国 历史 里以极度残暴出名，但是他为中国佛教培养了很多人才，也算是奠基人。

2，道安，佛图澄最有名弟子，河北人，24岁拜师，他整理校阅了许多佛教经典，后被胡族政权挟持到长安，在长安翻译并讲授般若学，为般若学，本无宗的创始人，为中国般若学的奠基人。

3，慧远，道安弟子，他也是中国庐山教派的创始人，静土宗的创始人，因为当时南朝的权臣要排除佛教，当时佛教发展已经影响到政治了，慧远退而求其次，答应了一些混迹在佛教中的混混吧，但是开创了 沙弥不敬王者 的理论，为后世俗世政权和佛教政权相处之道奠定了理论基础。

还有一些外来和尚，他们不知何处来，不知何处终，就像 历史 的飘尘，在中国发展佛教，但是不知所踪，如，大师支度，乱世中不知所踪，只留下一些思想。

这是汉传佛教的初期发展高德大僧，还有藏传佛教里一个高德大僧不能不提，元帝国一代帝师，八思巴，这个人是非常了不起的，他 历史 功绩最大的就是使西藏正式归人中国版图，北京城的选址者，设计者，规划者。熟悉中国传统文化，在道教和佛教哪一个应该排在国家的首要发展中，他和道教徒辩论，引用史记的观点驳倒道教徒，使佛教高于道教为中国第一大教。是元朝西藏的实际控制者，死后，被追封为，皇天之下，一人之上大宝法王，大元帝师。这个一人之上应该指的是忽必烈，因为他是忽必烈的宗教导师。

这些应该算是佛教中的高僧了，应该还有很多，不胜枚举！

看佛教典籍里都有

杭州灵隐寺的济公和尚啊，是金身罗汉转世，下界降妖除魔、扶危济困、惩强救弱、点化世人的，由于事迹太多，不能一一列举。有兴趣可借本《济公传》看看，或者听一听郭德纲的评书《济公传》，还有周星驰的**《济公》。哈哈哈哈

这个问题提的有问题，因缺乏佛教常识，把降妖除魔跟佛教高僧联系在一起，确切地说，历朝历代，没有哪个高僧降妖除魔。

佛教以慈悲为怀，怜悯众生，即使是恶道众生，也是超度，使其远离痛苦，从来不会杀生的。所谓的降妖除魔跟佛教半点关系都没有。

我认为《西游记》中唐僧，收得徒弟孙悟空等，降妖除魔打胜仗，经历了九九八十一难，为东土大唐取得真经。杭州西湖《白蛇传》故事中一代高僧法海和尚，除了白蛇妖精，救了许宣性命，功德无量。后来五四运动为迎合妇女解放，把法海改编成反派，把蛇妖改编成正派。近代高僧虚云老和尚也是降妖除魔不少故事。还有不少高僧，降妖除魔，我们不知的，………………………。

在中国古代神话里有许多生动的神话形象，还有很多流传千古脍炙人口的神话人物。但是除了这些人物和形象，在中国神话里还有很多奇幻的动物和法宝，他们也是神话里色彩浓重的一笔。

自古以来人们都非常崇尚“飞”，古人一直认为天圆地方，在他们的印象里天是最崇高的存在，所有的神仙都生活在天上。所以在神话里对飞禽的描绘，就会有相当多的隐晦和着墨，那么今天我们就来讲一讲在中国神话里的九大神鸟。

凤凰

凤凰被称为百鸟之王，起源自中原的鸟图腾。在上古汉语里就已经有了凤凰两个字，但是分别用“风”和“光”两字通用，意思是指风神和太阳神。

其实凤凰是指雌雄两种的统称，“凤”是雌性，“凰”是雄性。根据传说来讲，凤凰的体型“鸡头，蛇颈，燕颌，龟背，鱼尾。五彩色，高六尺许”。和龙一样，它是集众多动物于一生的神兽。在周朝的时候有凤鸣岐山的典故，所以周朝属火德。

朱雀

朱雀也叫朱鸟，古代神话里是南方之神。因其形状像鸟，还在南方，有火的属性，所以在游戏里，朱雀经常是以凤凰的形象出现。但其实凤凰和朱雀是两种不同的生物。凤凰是百鸟之王，而朱雀是天之灵兽。理论来讲比凤凰更稀有，更尊贵，战斗力也更强。

有意思的是在现实里其实也是有朱雀这个鸟的，但是却没有任何神通，它外形跟麻雀比较相似，雄鸟是红色或褐色，雌鸟一般是橄榄色，生活在山林里，捕虫为生。

重明鸟

重明鸟形状像鸡，叫声像凤凰，两个眼睛里都有两个眼珠，所以叫重明鸟。在传说里他可以驱逐猛兽。而民间在过年的时候会往门窗上贴画鸡，其实就是由重明鸟演变过来的。

关于重明鸟的传说，主要有两个。第一传说舜帝是重明鸟托生。第二，传说重明鸟是由藩臣进贡给舜帝的，因为他守护一方水土不被猛兽侵扰，所以后来一直被当成圣兽。

三足金乌

又称金乌，或者三足乌，是汉族的神话传说里的鸟。根据山海经的记载，在远古时期天上有十个金乌（也就是10个太阳），他们是帝俊与羲和的儿子，既有人和神的特征，又是金乌的化身。后来的下场你们都懂：明天是周一，因为周日被我射熄火了。

青鸾

传说中青鸾也有三只脚，据说他是西王母的使者：人间既不能相见，唯望在蓬莱可以再见，但是蓬莱无路，所以只能靠青鸟传信物。

灭蒙

又名“孟鸟”，山海经中描述他生活在匈国北部，有青色的羽毛，红色的尾巴，相传颛顼的孙女修，就是因为吃了孟鸟的卵，才生出了上古的传说人物大业。

毕方

这个名字我们应该也不陌生，在神话传说里它是火灾之兆，据说毕方的名字来源于竹子和木头燃烧时候发出的噼啪声。他既是火神也是木神，居住在树木里。长相像个丹顶鹤，不过只有一条腿，通身为蓝色，有红色的斑点，不食人间烟火，以吞食火焰为生。

九头鸟

这个可不是热干面。传说九头鸟的身形和鸭子比较像，有红色的羽毛，经常在晚上跑出来活动。偶尔会飞入人们家里，趁人熟睡吸取人的魂魄。

金翅大鹏雕

这个其实属于外来物种，他是在佛教传说里出现的，是个印度神鸟。他和佛教一起传入中原，后来经过中国民间演化入了中国国籍，传说为凤凰的第二个儿子。在西游记中也有登场，是师陀国的主人，曾经阻挡师徒四人西行。

《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，专“与人间抱不平”，“济困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等，也都写得个性鲜明，栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪，则多象征社会恶势力。对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒*残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王，更作了无情嘲弄和批判。说明作者是以积极浪漫主义创作手法，来反映现实主义的思想感情。小说想象力丰富，将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。作品格调幽默诙谐，语言通俗简练，生动活泼。历代倍受读者欢迎，是长篇神魔小说中成就最高，影响最大的一部。

　　东胜神州有一花果山，山顶一石，受旧精月华，产下一石猴。石猴四海求师，在西牛贺州得到菩提祖师指授，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来后自号“美猴王”‘，去龙宫借兵器，得大禹定海神铁，化作如意金箍棒，可大可小，重二万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。

　　太白金星建言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。猴王初时不知官职大小，后知实情，打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。

　　玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理幡桃园。孙悟空偷吃了幡桃，又揽了王母娘娘的幡桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赂法斗战，不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。

　　猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空依然无伤，在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，把孙悟空压在五行山下，饥时、给他铁丸子吃，渴时，与他熔化的钢汁喝。

　　如来因南赡部州贪*乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人。来西天取经，劝化众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徙弟，又度白龙给取经做脚力。

　　唐太宗开科取士，海州陈广蕊得中状元，被丞相之女殷温娇抛球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八岁受戒。法名玄奘。后玄奘母子相见。报了前仇。

　　径河老龙因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。太宗臣魏征梦斩径河龙，太宗魂被迫入阴司对证。还生后修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，指化陈玄类去西天取真经。唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。

　　唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。因孙悟空打死劫经的强盗，唐僧数落人，孙悟空一怒离去，观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束悟空的手段。

　　师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在观音院，因悟空卖弄锦斓袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空弄法烧了禅院。混乱中，袈裟波黑风怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变化仙丹。诱黑风怪吞下，降伏此怪。

　　二人继续西行，来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人，孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，赐号沙和尚，做了唐僧第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去取经。

　　观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成美女，招四人为婚。唐僧等三人不为所动，只八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，推倒仙树，被镇无子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树。白骨精三次变化，欲取唐憎，都被悟空识破，将怪打死。八戒趁机进馋言，唐僧不辨真伪，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信，前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝。到花果山请回孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。

　　平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇。屡经磨难，才降伏二怪。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

　　牛魔王的儿子红孩据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火。请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。黑水河龙变作艄公。诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请来西海龙王太子摩昂擒龙回西海。车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。悟空等与三法师斗法，—一挫败他们，使之现了原形。

　　观音座前莲花池内金鱼修炼成精，在通天河岁食童男童女。悟空和八戒变作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封冻，诱唐僧上冰上行走，摄入水府，菩萨赶来。把金鱼收回南海。太上老君坐骑青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金刚镯下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空请来雷公、水伯、十八罗汉等，都被妖怪用金刚镯把兵器收去，后来找到太上老君处，方把青牛收伏。

　　师徒四人继续西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取来落胎泉水，解了二人胎气。西梁女国正欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去。悟空请来昂日星宫，星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，死在坡前，六耳猕猴趁机变做孙悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

　　师徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往林山做童子，不肯借，悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇灭了大火。师徒四人得以继续西去。后来，师徒四人又先后除去了万圣老龙和九头虫驸马，黄眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青狮、白象、大鹏三怪。

　　比丘国国王圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。，悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。陷空山无底洞里老鼠精又变化女子掳唐僧强逼成亲。孙悟空访知老鼠精是李天王义女，上天庭告状，李天王把鼠精押回天曹发落。灭僧国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国主后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦僧国。隐雾山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡虫睡倒，八戒一耙结果了妖怪性命。

　　师徒四人到天竺国，郡侯张榜求雨。悟空访知原委，劝郡侯向善，天降甘霖。师徒来到玉华州，因教授王子学艺，被黄狮精盗走兵器。悟空等三人夺回兵器，黄狮精投奔祖翁九灵元圣，即太乙救苦天尊坐卞龙头狮子所化。悟空请来太乙天尊，收伏了狮怪。来到全平府，唐僧元宵夜观灯，被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去。悟空请来四位星宿擒拿三怪，斩首示众。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马。悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。在铜台府地灵县寇员外家化斋后，寇家遭劫，寇员外丧生。唐僧师徒被当做强盗捉起入狱，悟空入地府招回寇员外灵魂，案情大白。

　　师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，才才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十—难还缺一难未满，在通天河又被老鳖把四人翻落河中，湿了经卷。

　　唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山。三藏被封为施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龙马也均受封，各归本位，共享极乐。

鲁迅1903年曾用笔庚辰，时年二十三岁，为《浙江潮》杂志撰文。秋，译《月界旅行》毕。

来历：庚辰为淮河水神，曾降服“淮河水怪”巫支祁，仕官文人便尊崇代表正义、降妖除魔的庚辰。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

扩展资料

诗作特色

鲁迅的创作生涯里也创作过许多优秀的诗歌。虽然总体数量并不是很大，但其艺术特点有着很多为人称道、值得深入研究的地方。郭沫若曾评价道：“鲁迅先生无心作诗，偶有所作，每臻绝唱。或则犀角烛怪，或则肝胆照人。”

 鲁迅的诗歌，在古体诗创作方面表现的尤为突出，这些诗歌不仅内容丰富、朗朗上口，更有很高的艺术美感及思想特色，是革命丰富情感、完美艺术特质的良好的结合体。