每一本都可以说是准的，但是一定要知道试用方法。比如十二建除择吉法。他就要根据个人八字喜用神来确定，同时还要知道各种忌日，来避开忌讳

而杨公河洛择日法，就要牢记杨公十三忌。

还有民间流传较广的彭祖百忌，这个也是最简单的，原则之一就是不忌为宜。

十二建除的应用较广，婚丧嫁娶都可用，但是一定要知道事主八字。

而杨公河洛择日法，则对阴，阳，修，造，在不知八字时更为适用。

至于多样，因为择吉只能算道家五术中，下辖的分支小术。

而学风水，就要先确定是学形势宗，还是理气宗，确定一样后，就学一样，另一样的东西，在本宗没有吃透前不要看，否则就乱了。

确定了宗，下面就是派了。

不管是风水，命理，相术，医术，卜算，都要看《易》，在学术法至余，还要懂《道》。

2022 辛丑年聚宝楼通书

2022 年庚子年初，疫情的横空出世，让《地母经》这本古书再次出现在人们的视野，很多人惊叹其预言之精准，但也有很多人说这只是碰巧，是。在流量经济时代，世界末日永远是最吸引人眼球的话题之一，但书中所述与2022 年发生的事实多处吻合，难道这仅仅只是巧合吗，书中对于2022 年又有什么新的预言呢？本期兵叔要讲的就是，三本古代预言奇书之一的《地母经》。

在中国传统文化的传承下，人们有着习惯事前看黄历的习惯，无论是婚丧嫁娶还是出行乔迁事宜等等，都要先打开黄历翻上一翻。黄历里面可以说是包罗万象，不仅包括了天文气象与时令季节 ，还指出了人们在日常生活中，应该要遵守的一些禁忌，除了这些生活的条条框框，它还指导着中国古时农民的耕种时机，故又称农历。

我们今天说的《地母经》和《春牛图》并列，出现在《增补玉匣记》以及港台出品的老黄历中。《春牛图》是中国古时一种用来预知当年，天气、降雨量、干支、五行、农作收成等因素的图鉴，图内画了一头牛及一个牵牛的“芒神”，左右两旁分别录有诗句，这些诗句会预测当年的天气及农作收成。

《地母经》原为通书所载，又称《黄帝地母经》，相传为轩辕氏黄帝所著，伴随着黄帝起造的历书《黄历》，和中国的文化历史一直在流传，至于具体开始于什么朝代，被什么史料书籍所记载，流传了多少年，都已淹没在历史长河中，无从考证了，我们只能知道，这本书曾经指导了我们祖先的生活。

《地母经》中“地母”一词， 于《礼记·郊特牲》所记载的，地载万物 天垂象，取材于地 取法于天，是以尊天而亲地也 故教民美报焉，正因为地母具有着生育，丰产与呵护的强大能量，她们使得天下富饶肥沃，人丁兴旺 安居乐业，故而后人以“地母”来命名《黄帝地母经》，“经”则是指代永恒真理和绝对真理的著作，后人效法而不可改动，这种对“母亲”的叫做“养育崇拜”，在任何文化中都有它的身影。

《地母经》是一部根据太岁干支，以六十甲子的循环为排列，将每年配上预测诗和卜辞的书籍，用来预测每一年的，农畜牧渔、养殖、虫灾、疾病等自然灾害，来指导百姓农业生活。《地母经》中的言语朴实直白，是出于古代勤劳中国，对自然规律口口相传的总结，你也可以把它看作是古代中国人，对于自然规律的一种探索，我们并不能说它是完全的，因为中国的农业情况和自然灾害，的确存在一定的周期性，在预防和灾害上，这本书具有一定意义。

回顾过去这一年，因为疫情的突如其来，各种预言横空出世，将2022 年说得苦不堪言，截止目前为止，世界上仍然有很多正饱经肺炎的，经济停滞 人员死伤惨重，国内的水患也让长江流域的居民，流离失所 苦不堪言，在贸易战场上，咄咄逼人的美帝更是让中国经济雪上加霜。那么今年我们遭受的这一切，在《地母经》中有记载吗？

在《地母经》的 中， 2022 庚子年，它是这样说的，诗曰：太岁庚子年，多暴卒，春夏水淹流、秋冬多，高田犹及半、晚稻无可割，秦淮足流荡、吴楚多劫夺，桑叶须后贱、蚕娘情不悦，见蚕不见丝、徒劳用心切。卜曰，鼠耗出头年、高低多偏颇，更看三冬里、山头起墓田。诗文相对通俗易懂，跟现实情况也能勉强对照。

太岁庚子年 多暴卒，去年因为疫情而逝世的人确实很多，春夏水淹流 秋冬频，春夏会有大水患，长江流域的水灾也正印证了这一说法。但在诗文中仍有许多预测跟现实毫无关系，过多的暂且不说，难不成黄帝时期，就有了“秦淮”“吴楚”这些地名，由此可见《地母经》本身就属于托名黄帝所作，而并非是真的源自于黄帝，毕竟一些无法深究的古典大都喜爱托名于黄帝李淳风、袁天罡、这些名气大而又不可考的人，好显得自己传承已久神乎其神。

《地母经》把2022 庚子年说得非常悲观消极，那看看在 上流传的2022 世界末日学说中，《地母经》又是怎么预测的呢？诗曰：太岁辛丑年、疾病少纷纷，吴越桑麻好、荆楚米麦臻，春夏均甘雨、秋冬的十分，桑叶树头秀、蚕姑自欢欣，渐苏息、六畜瘴逡巡。卜曰，辛丑牛为首、高低甚可怜，疫情进入辛丑年，疾病开始逐渐地平息下来了。对于农耕事业来讲，2022 年会是一个好年

但对于该诗中最后的最后一句， 上却存留着两种说法留一半好桑田，一种说法是2022 又会有很多原因导致人员的死亡，而活下来的，则将进入一个崭新且好的开始，而另外一种说法则是结合该诗前后文，认为是百姓家的余粮能够留存一半，即使按照书中所述，也显然是第二种说法更为合理，如果要深究《地母经》是否存在一定参考依据，可以先从诗中反复提到的说起。

实际上就而言，在现代和古代还略有差别，早在《黄帝内经》的本病论中， 就有记载，厥阴不退位、即大风早举，时雨不降、时令不化、民病，指出了具有的季节性和流行性，还有和环境相关的因素等，可以看出古人早就已经认识到了，季节性的疾病和一些由于特殊突况，从而引起传染的疾病。

在此后对的认识过程中，如东汉曹植所作的《说疫气》，不仅发现具有流行性，而且认为并非神所致，而是因环境问题引起的一种疾病，并且嘲讽愚民以驱逐是可笑也是无益的，那么古人遇到时，到底会造成什么影响，他们又是如何去应对的呢？

和今天我们已经建立起较完善的传染病学体系不同，古代的环境与今天相比有很大差别，古代的流动性差人口密度低，所以如果出现传染病，大多局限于某一个地区，很难造成全国性流行，即使全国性流行也可能并非是同一种病原所致。但即使如此，古人所说的，往往都是数千乃至数万，相比古代举国不过数千万人来说，造成的灾害是很严重的，而今天就我国来说，已经建立了较为完善的传染病审批制度，相比于古代传染性疾病造成的，其实是较低的。

现在主要的死亡原因是，恶性肿瘤，心脑血管疾病，慢性肺阻病等慢性疾病，以今天十数倍的人口，以及远超古代的流动性和人口密集性来看，如果以古代的标准来判断的话，现代的这些其实都构不成，因为都是完全可防可控的，根据对相关资料进行查询，可以发现对《地母经》的普遍定义，通书内许多 ，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运，或作时岁播种之趋避，实不足以应用也，这份评价实在可以说十分中肯了。

不论是哪种观点，都需要实际的数据来验证，而不是人云亦云，对此我们可以参考一下，《地母经》其他预言对应是否准确，例如1976年丙辰年，东北天降陨石雨，唐山发生大，《地母经》却 丙辰年的记载却说，太岁丙辰年、春来雨水润，豆麦乏齐燕、田蚕好吴越，由此我们可以得知，《地母经》对于农业预测尚且不准，更何况拿来说其他事情，又如战争期间民不聊生，百姓吃不饱穿不暖，《地母经》中却又记载道，蚕娘走不停 争忙蚕桑叶，蝴蝶飞高陇 耕夫愁收割，描绘了一副民泰国安的模样，这难道准确吗？

由此可见拿《地母经》预测年运，本身就荒唐无比，这些拿疫情说是命中注定的言论，更是又蠢又坏，这正是考验之时，却跑出来言惑众，先是把《地母经》拔高至，千古预言奇书的高度，后面再装作未卜先知一般，好一顿演算解读，使不明就里的人心惊胆战，不仅对没有贡献，反而散播谣言哄骗他人。

《地母经》究其本身也只是根据“历史周期律”而造作的通书，他的倾向性也在于农业领域，“历史周期律”是指世界上任何一个的都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象，极端的不公导致的崩溃，从而达到新的相对公平周而复始，而农业自然也是顺应这种规律的。

并且《地母经》就是建立在六十甲子的基础之上周而复始的，这种将六十甲子配上固定诗句，是通书最喜好的操作，同样的还有《孔枕中记》，这是一本托名孔子所著，预测未来的“著作”，以六十年一甲子为系列，逐年进行预测，具体成书年代不详，见到的早期版本有同治、光绪及版本，有兴趣的可以对照一下这两本书籍，内容主旨几乎没有区别，毕竟通书之间都是互相抄来抄去，稍微改改就是全新的。

耐人寻味的其实是《地母经》本身是农业方面的通书，这本《孔枕中记》 六十甲子的重点也在于农业，可能是中国自古以来，以农为重的思想贯彻其中，但更多可能是《孔枕中记》是抄袭《地母经》的产物，由此类推，根据《孔枕中记》最早出现的同治年间版本，《地母经》大致也是于清朝早期诞生的。

如今文明和科学的水平都早已不同，有更好的方式应对世间风云变幻，预言虽然是仁者见仁智者见智，但是仍然是真实存在的，在真实的环境中，我们不得不面对这份无奈和悲剧，面对灾难我们不得不时时防控，也许这正是在嘈杂的生活中，反省自我的好机会，回归到精神层面的自己，才是化解这场灾难的更佳途径。

以上就是与2022 辛丑年聚宝楼通书相关内容，是关于历史的分享。看完包罗万有万年通书后，希望这对大家有所帮助！

1 什么叫下通书

下通书，也叫“红纸绿帖”，即十六开的红绿纸各两张。

“红纸”、“绿帖”也称“鸳鸯礼书”，红纸上款写上女方祖父或父亲的名字，中间一行写着：“大德望翁某某老姻兄大人阁下”。左边“谨依冰言，敬求金诺”，下边写新郎的名字。

绿纸内容是：“姻愚弟或侄某某率子某某（新郎名字）鞠躬。”右边写“光前裕后金玉满堂”。

下通书，事先也得选定个吉日，由媒人背着通书，去两位男人，去的人一般都是两辈人，用包裹包上鞋、袜、衣服、布料及一些手巾、肥皂、雪花膏之类的物品。传启，也叫“下启”。

传启和下通书内容差不多少，就是男方送彩礼。这次送彩礼，送多少，可不是男方家里能决定了的，这还要根据女方家里提出来的条件才能定夺。

有的女方家里爱财的，狠着命的要彩礼，也有的不在乎多少，根据男方家的经济条件随心而给。传启的整个过程，媒人还要多次的两头跑去说合这事，实际上也就是“讨价还价”，达到两家满意为止。

意见统一后，选定一个良辰吉日，也是由媒人和两辈人，带上男方家里按照商量好的彩礼（钱和衣服、布料、用品等），还有一些必不可少的信物，如：彩纸包的米和面，麦麸，两条干鱼，艾叶等。意思是“米面夫妻”，有“福”，年年“有馀”，永远相“爱”。

然后再把这些信物用两个红包袱皮包起来，外边用红绿头绳捆在一起，在头绳上插几枝松树枝，象征着天地合一，男女一体，象松柏一样长青。在传启过程中还有一件是不可少的，就是红纸绿帖。

传启男方用红纸写上：“谨依冰言，敬求金诺，右启”。下面写“大德望某翁某老亲家老先生大人阁下”。

女家回启写上“钦承含命，仰答纶音”，敬书。左边写“大德望某翁某老亲家老先生大人阁下。”

一经传启，也就定下来了正式结婚的日子了。

2 什么叫下通书

下通书，也叫“红纸绿帖”，即十六开的红绿纸各两张。

“红纸”、“绿帖”也称“鸳鸯礼书”，红纸上款写上女方祖父或父亲的名字，中间一行写着：“大德望翁某某老姻兄大人阁下”。左边“谨依冰言，敬求金诺”，下边写新郎的名字。

绿纸内容是：“姻愚弟或侄某某率子某某（新郎名字）鞠躬。”右边写“光前裕后金玉满堂”。

下通书，事先也得选定个吉日，由媒人背着通书，去两位男人，去的人一般都是两辈人，用包裹包上鞋、袜、衣服、布料及一些手巾、肥皂、雪花膏之类的物品。传启，也叫“下启”。

传启和下通书内容差不多少，就是男方送彩礼。这次送彩礼，送多少，可不是男方家里能决定了的，这还要根据女方家里提出来的条件才能定夺。

有的女方家里爱财的，狠着命的要彩礼，也有的不在乎多少，根据男方家的经济条件随心而给。传启的整个过程，媒人还要多次的两头跑去说合这事，实际上也就是“讨价还价”，达到两家满意为止。

意见统一后，选定一个良辰吉日，也是由媒人和两辈人，带上男方家里按照商量好的彩礼（钱和衣服、布料、用品等），还有一些必不可少的信物，如：彩纸包的米和面，麦麸，两条干鱼，艾叶等。意思是“米面夫妻”，有“福”，年年“有馀”，永远相“爱”。

然后再把这些信物用两个红包袱皮包起来，外边用红绿头绳捆在一起，在头绳上插几枝松树枝，象征着天地合一，男女一体，象松柏一样长青。在传启过程中还有一件是不可少的，就是红纸绿帖。

传启男方用红纸写上：“谨依冰言，敬求金诺，右启”。下面写“大德望某翁某老亲家老先生大人阁下”。

女家回启写上“钦承含命，仰答纶音”，敬书。左边写“大德望某翁某老亲家老先生大人阁下。”

一经传启，也就定下来了正式结婚的日子了。

3 选择婚姻吉日如何写婚书

封 面：万福之源或福寿双全或婚元选择

正 文

乾 造： 岁或年月日时生（出生日期最好用干支）

坤 造：岁或年月日时生（出生日期最好用干支）

谨遵婚元通书选择嫁娶吉期：

-----主婚翁命不犯天罡，福寿大吉

-----主婚姑命不犯河魁，福寿大吉

-----娶婚男不犯命星，喜庆大吉

-----行嫁女不犯命星，喜庆大吉

-----婚嫁择定于本年农历月日时进宅大吉

阳历月日时（分两行，月、日时只写一次）

-----论新人上轿宜面向方，迎喜神大吉大利

-----论新人下轿宜面向方，迎福神大吉大利

-----论新人梳妆上头宜面向方，迎福神大吉大利

-----论新人娶送客忌妨三相避之大吉大利

-----账房宜用房间 贴山顶墙日时安之大吉

-----路遇井石庙宇宜用红毡遮之大吉。

天地氤氲 咸恒庆会

金玉满堂 长命富贵

龙凤呈祥 永结良缘

（选其中二句即可）

（各地婚书虽有些差异，但基本格式和内容也就这些。）

4 通知结婚怎么写

1、通知：小人即将告别自由的天空，踏入爱情的坟墓，届时还请诸位父老乡亲、叔叔阿姨、兄弟姐妹大驾光临，见证敝人的爱情葬礼，以纪念我那逝去的爱情，痛并快乐的我期待您的到来，就这么愉快的决定了。

2、本人已告别单身贵族，成为一幸福的平民新郎，佳偶天成不在是神话，恭请哥们见证这一传说，你的见证为婚礼增光添色。见证地点X月X日XX酒店等候您的大驾。

3、从来不知结婚为何物，直到我膝盖中了爱神一箭。x月x日x时，地点：xx酒店，邀请大家来看我的膝盖！

4、经历了爱情的长途跑，迎来了今朝的百年好。烟酒喜糖已备好，婚礼喜宴早订好，诚心只等你来到，无限欢喜与荣耀。

5、在爱老虎油最新政策的评估下，本着相濡以沫共渡一生的宗旨，，我俩（AND）决定启动“爱的仪式”，欢迎各位人士到场观摩，时间：地点：

6、举案齐眉心中想，白头偕老我所愿，执子之手永不变，誓言今朝终实现，百年好合盼祝愿，今邀好友来捧场，一定赏光勿迟到，好酒好菜管到饱，欢乐开心婚姻好。

7、喜唰唰，短信发，好日子，已定下，盼你来，贵人达，结婚日，邀请您，望亲临，先感谢，再致意，喜日子，结连理，没有你，不成席，你出席，有大礼。嘻嘻，我要结婚啦，欢迎你来哦！

8、花开满地人添喜，有件喜事告诉你；明个是个好日子，哥哥要娶新娘子；兄弟不知可有空，快快过来把福送；如若明日不见你，看我如何惩罚你！

这两本书都是有关于风水和择吉日的书籍,区别在于这两本书侧重点不一样,日期选择不一样

在开工动土的时候选择象吉通书:

1、逐月开张吉日（象吉）结婚嫁娶择日大全书。

2、逐月竖造吉日（象吉）

3、逐月起工吉日（象吉）玉匣记嫁娶择日通书。

4、逐月动工吉日（象吉）嫁娶择日通书手抄本

在选择婚丧嫁娶日期时选择永吉通书:

1、逐日入殓吉时（永吉）嫁娶择日婚书格式。

2、逐月合寿木吉日（永吉）

3、逐月出行吉日（永吉）民间嫁娶择日大全。

择吉的权威著作是《协纪辩方》（清·允禄等著）。还有《象吉通书》（清·魏鉴著）、《鳌头通书》（清·熊宗立著）、宋韶光《流年运程》。

《协纪辩方》，内容完备，理论体系完整，论述详细，价值最高。由乾隆皇帝亲自作序，并命名《协纪辨方书》，收入《四库全书》。

《协纪辨方书》，按照月份、六十甲子日，列成“月表”，逐日列出“吉神、凶神；宜、忌”。便于人们进行查询。

岁破、月破、上朔、四离、四绝，不适合办大的事情。《协纪辨方书》，由于条件、篇幅的限制，没有把岁破、上朔、四离、四绝列入《月表》。宋韶光的《流年运程》补充了这一缺陷。二者可以相互参考。

岁破：太岁所冲之辰。岁破是最凶之神，忌兴造、移徙、嫁娶、远行。六冲：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。子年岁破在午日，午年岁破在子日。

月破：月建所冲之日。意义与岁破相同。同样，根据六冲，寅月月破在申。申月月破在寅。《协纪辨方书》，把月破列入《月表》。

上朔：阳年以年干加寅，顺数至亥。阴年以年干加丑，顺数至巳。上朔忌宴会、嫁娶、远行、上官。

四离：春分、秋分、夏至、冬至的前一天。忌出行、远征。

四绝：立春、立夏、立秋、立冬的前一天。忌出军、远行。

宋韶光的《流年运程》，把“岁破、月破、上朔、四离、四绝”列为“大事勿用”。

趋吉避害，是人们的心理取向，随之而产生了择吉术。择吉术具有悠久历史，并且不断发展、完善，到清朝乾隆年间达到鼎盛，诞生了《协纪辨方书》。

择吉术，在指导人们趋吉避凶的同时，对自然规律的崇尚，值得肯定。例如，对捕猎的限制，就是对大自然尊敬的例证。尊重自然规律，按照客观规律办事，就是今天，仍然具有现实意义！

提起结婚嫁娶择日大，大家都知道，有人问结婚嫁娶择日具体步骤个人如何看黄历？另外，还有人想问婚嫁择日，你知道这是怎么回事？其实结婚嫁娶择日，下面就一起来看看结婚嫁娶择日具体步骤个人如何看黄历？希望能够帮助到大家！

结婚嫁娶择日大

1、结婚嫁娶择日大:结婚嫁娶择日具体步骤个人如何看黄历？

择结婚吉日不是那么容易的，除了结婚本年不能跟男女年份相冲外，还要看女方的大利月，小利月，妨翁姑，妨父母，妨夫身，妨女身，此外还有诸多的神煞，贵人等，例如灭子胎日，冲母腹日要是结婚，婚后不是克子就是妻子多疾病，正三杀日，回头贡杀日要是结婚，婚后女方多灾难等，还要再根据通书择黄道吉日，嫁娶吉日，这样选出来的日子才算是合适的结婚好日子。

指迷，真实姓名许世有，男，年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易化为人指点迷津、排忧。是权威网站认证的命理学专家。正宗嫁娶择日书写范本。

你也可以上贴吧，指迷算命吧去看看，有很多预测实例。

2、结婚嫁娶择日大:婚嫁择日

结婚日子的选择我也不是很清楚,因为我给别人经常的帮忙做师,所以在参加多的情况下,也稍微知道一点点,,也给说上一点点,,你自己作为参考意见,想好,订好,在此也祝福你们能早日选择个好日子,,

择日很好,选择好,愿你收获多多,,成长多多…

以下是我的意见与看法////请作参考

自己还是看看双方父母的意思呀,选择个好日子,不过各地的风俗习惯不一样,,选择的情况也不一样,,有的是选择都是双日子,有的则是阳历是单日子,但阴历必须为双日子,不一定,要考虑你们那的风俗习惯人情等在做打算实用嫁娶择日。

还有就是请教那些长辈们问一下,比如是有威望的老人们,可能可以给你支上两招,,这也是个好途径,,也可以给你提个好意见…嫁娶择日大全。

要不,看看日历自己选择个周六或是周日,一般情况下,也只有这些时间你们的亲朋好友和那些亲戚们才有时间过来参加你们的喜事呀要不就将日子定在10月1日那些天,或是（二零零六年六月初六星期六）7月1日…还可以一起度蜜月去旅游一下多好的事呀,,,

结婚嫁娶择日

结婚日子的选择我也不是很清楚,因为我给别人经常的帮忙做师,所以在参加多的情况下,也稍微知道一点点,,也给说上一点点,,你自己作为参考意见,想好,订好,在此也祝福你们能早日选择个好日子,,

选择什么日子结婚，是一对新人及其父母都很重视的事情。当今上流行选择偶数日作为吉日良辰的，如二月二，八月八等等，认为有成双成对之意，预示婚后夫妻恩爱、白头偕老，且“八”的谐音为“发”，也是对未来生活的一种期望。选择“吉日”应征求双方父母的意见，同时要从科学的角度做出安排。

有两点特别需要注意：一是结婚日期要避开女方的危险期，女方不能羞于启齿。选“吉日”时，男方要特别注意倾听女方的意见。二是要考虑各方的安排。如果婚期与节假日统一，或许是明智之举。这样做的好处是：有纪念意义；新婚披上节日盛装，增添情趣；亲朋好友有时间参加婚礼，热烈，并且款待亲朋与家中过节合而为一，既节省又喜庆。

祝你好运

以上就是与结婚嫁娶择日具体步骤个人如何看黄历？相关内容，是关于结婚嫁娶择日具体步骤个人如何看黄历？的分享。看完结婚嫁娶择日大后，希望这对大家有所帮助！