练这个要有大毅力呀，一般来说需要一年左右日夜不停，超级不简单，记得最好不要练双手，练个左手就行了，不要轻易触人哦，还有不要把自己玩死了，真忍不住就用食指抵住自己大腿肉厚处试吧，现代人有缘找到功法并能吃苦把小手阴劲练出来了也算是个人物了。记得不要乱传，有损阴德，在它人身上随意试手会全家死光的，古训就是如此，信不信由你。

7295w 朋友说“主要是南拳”，太笼统了。不能这样讲。

至于 魔兕 朋友说“蛇鹤八打”，好像武侠小说。是不对的！

补充，怀揣菜刀去打劫 朋友所说的“八把钱。 ”应该就是我下面说的“五百钱”，也有称“五八钳”的。

江西武术有什么拳种，要看是什么时期。

解放后，江西的武术发展也是和全国的武术发展一样的，长太南（现代意义上的长拳、太极拳、南拳：明中叶形成于南方的具有共同特点的拳术的总称）风行。传统武术、民间武术、地方武术艰难而自然的传承着。这就是江西武术的现状。

而在冷兵器时代以及抗日战争之前。江西武术是另一番景象。

江西百姓引以为傲的就是民间高人，和五百钱(一种点穴功夫)等绝技。

江西传统武术可谓五花八门，过于流行于江西的拳械甚多，其中具有代表性的就是“字门”、“法门”、“硬门”。

“字门”包括“残字”、“推字”、“援字”、“夺字”、“牵字”、“捺字”、“逼字”、“吸字”、还有“练头”、“袖珍十八法”、“八法缠丝手”、“对练”等。

“法门”即赵家拳，属南拳系统，有大盘、小盘之分。主要套路有单贯、双贯、二防、溜马、大金丝、小金丝、顺开折、反开折、连环步、三角抖、五虎穿档、五马破槽、蝴蝶扑地、木牛分筋、拉弓出杀、落地开花、走马圆滚等十八套路，加上“练头”和10多种散手，主要用于实战。

“硬门”就是岳家拳。主要有四门、勾白、大田门、小田门、八卦拳、猛虎拳、八门解锁、白菜切蔸、猛虎下山、五虎下西川、落地金钩剪、卧地割韭菜等几十套路。

另外还有南拳（指闽粤南拳）、少林拳、少林器械、太极、八卦、形意等流传。

民国时期，江西武术坎坷而行。

1918年，北洋军政府国会通过一项决议，将“新武术”定为全国各界必习的“中国式体操”，江西精武体育会由此产生。1918至1919年间，创立人：江西优级师范学堂体操专修科毕业生———南昌人胡蕉琴、南城人鄢云鹏和东亚体专第九期毕业生胡昆放。

1922年，南昌女师的学生会主席刘和珍（革命烈士）同体育教师熊恬率20多名女生加盟，精武体育会进一步壮大。

1924年，第三届全国运动会在湖北武昌公共体育场举行，江西精武体育会的现场表演获得阵阵掌声，这是历年来江西体育社团在全国运动会上唯一的体育表演。随后，胸怀大志的刘和珍离开女师，去精武体育会的人渐少，因资金问题，1926年便如同虚设。1932年，精武体育会易主，在西江中学再次挂牌，聘请武术界著名人士马少山、陈剑魂两人，其中马少山精研各派武功，曾是前清镖营总教官，后隐居钻研医术，时年70多岁。在南昌传授太极剑的陈剑魂是驰名南北之太极名家李景林的高足。后精武体育会因没有得到地方官宦的支持而败落。

1929年江西国术研究社开办，由国民党南昌市政府拨银赴南京购买各种武术器材，两年之后因经费不济，发展艰难，好在有九江人相邀，教练金毅、掌金德于1931年迁往九江，另组500人的武术组织。南昌国术馆在1933年7月9日于南昌成立。……

根据史料记载，江西各级武术比赛繁多：1932年11月，南昌市二朗庙小学在儿童运动会上表演六合拳和单刀，滕王阁小学表演集体拳术；1933年4月29日，省会中等以上学校和民众团体运动会上，有武术表演；同年7月7日，在中央国术馆张之龙的欢迎会上，8名女子表演省国术馆长胡炯自创的猛虎拳；同年12月，南昌女中附小召开童子军秋季运动会，表演集体国术；1934年5月1日，上高县运动大会上，有国术潭腿表演；两日后的第七届省运会国术比赛中，有潭腿、六路拳、练步拳、形意连环拳及少林脱战拳等。1928年10月，全国第一次全国国术考试在南京公共体育场举行，考试内容为散打，江西派胡炯等10多人参加，胡炯与东北籍朝鲜族选手对战时，在相互施礼时采用卑鄙手段将对手眼睛戳瞎，在国民党元老李烈钧的庇护下，夺得甲等第15名；江西选手熊维颜获乙等第一名。

1929年8月1日在南昌市举行的省国术考试中，南昌、安义、南康、武宁、波阳、临川、星子、永修、瑞昌、宜丰、奉新、广丰、高安、金溪、修水、上高等地122人打擂。

但是整体来说，江西武术除了外家点穴和江西南拳外，对中华武术的大发展贡献有限。而今随着社会的发展、时代的进步，传统武术的传承更是举步维艰。

关于武术传承，在下博客有述。有兴趣可一阅。

民间的“悍手”就是”点血术“（把人体血液流通的方向改变或者集聚,不伤经脉肉体,伤血）

江湖秘术-点血术

亦称五把钳(狗脚迹)

在江西民间,比如我的老家,就把小手(五把钳)叫做点挫功,弹筋闭脉等,点就叫做点穴,打穴,而挫就是小手的伤穴手法,是割,是带,是捺,只是根据推拉时的情况而变化,手指压紧或扣入,手腕一发力,手指一挫穴位,伤就上身了,五指钳拿主要的是主筋之穴或重要内脏对应的体表穴位,属大穴,手法上在狗脚迹里主要有五虎夹阳,哈蟆跳缺,钳龙卧虎,等手法,这些部位被手指挫伤后果严重,不象痹筋软穴,所以大穴不宜随便去拿,其实原始的小手只是钳拿挫,并无点穴,只是字门先辈吸取了少林或硬门的点打,所以在民间统叫点挫功有些地方土话又叫狗照手总之各派小手都要有很好的指力做基础,没指力,夏天还好点,冬天就不好用了在江西五百钱的阴手功夫隐的很深,主要的手法就是摸拍,轻粘人身就能伤人于不知,他的练习方法一要通过外源性的辅助,二要靠内源性的内气功夫,练功要手指出风,功成后轻拍人身就能阻经闭血,随心所断,因长期以来人不得其全貌而披上了一层神秘的色彩,总之任何功夫都是练出来的,有捷径也是给有准备的人准备的

传说中的“点血术”原理

不久前听说中、日、韩三国的中医专家聚杂在一起开会，要统一中医针灸穴位的一些技术规定；前两年，美国卫生部门也正式承认针灸疗法的科学性，并允许这门治疗方法在美国公开流行。这说明中国先秦以前的人体输穴脉络理论是非常高深而科学的，他向人们揭示了人体循环系统中除解剖学上看得见的血液循环系统、淋巴循环系统以外的另外一个循环体系－－气的循环系统。

气的循环系统中又分精气、卫气、营气……总之在这个系统中循环着人体更神秘一面的物质，这些物质沿着经络按照子午流注的规律绕人体环行。中医师（或气功家）根据古人发现的这些规律，结合吐纳、导引，可以增强这些物质的属性，从而到达超乎寻常的外现能力，这就是气功。有时候经络被阻滞，会导致人体机能的丧失或缺失，这启发人们发明了点穴和针灸，点穴是个很神奇的技术，一点之下让人目瞪口呆的我虽然没有亲眼见过，但为了使得大家对点穴的神奇有感性认识，砍柴的可以教大家一个止腹绞痛的拿穴方法，这是儿时一个老中医教我的，很灵验：有时候，我们因为感了风寒，肚腹绞痛，要上厕所，可是厕所又一时没空，那种感觉是不是非常非常的难受？这时候，砍柴的教你用右手拇食二指掐住左手的合谷穴，以略酸为度，腹部绞痛可立即缓解，不信，各位都可试验一下。 这是因为合谷穴是和胃肠经相联的。

传说和现状

过去有“徒弟访师傅三年，师傅访徒弟三年”的说法，这说明在漫长的历史中，人们对“点血”这门功夫的传承是非常谨慎的。

自从改革开放以后，中国人一切向钱看，很多朴实可靠的道德约定开始动摇。“点血”技术也作为一种牟利的方法被一些胆大妄为的师傅收钱随意传授，很多品行不端者或身负仇怨者，都可以轻易学到此功。

这样一来，就出现了很多故事，其中一个流传很广的故事是说：

八十年代初有一个在外做生意的年轻人，慕名到丰城的小港一个公开收徒的师傅那里学“点血”，功成以后从赣江大堤走路回家，一路非常兴奋，一想到自己从此就拥有了传说中的绝技，可以对任何仇人施与不着痕迹的报复……可以惩罚任何仗势欺人的人就飘然若仙。但是，他还从未在人身上试验过，不知道是不是灵验。将信将疑中忽然看见前面有一个满头白发的驼背老者提着篮子蹒跚而来。年轻人想，这老人总该八九十岁了，如果死了也不算遗憾（一念之差）。正盘算着，老人家突然一个趔趄，象要摔倒，年轻人一看机会来啦，上前一步伸手扶起老人顺手向老人的血头点去，直见那白发老人漫不经心的拂开年轻人的手说“不用你扶！”站起来，佝偻着腰继续慢慢前进。

那年轻人知道不对头，不敢做声，低着头默默的跟在老头后面一直走了很久，老头忽然悔过头来眯缝着眼对年轻人 说：“学点血是惩恶扬善的，而且从来不许用人来试手，看你的手法不过是初学，这么狠毒，本来就此除去，免去一害，但是我老了，希望积德，三天以后的晚上十点钟以前到＊＊乡＊＊村来找我，超过十点就不要来啦……”

年轻人本想再说什么，但看着老人坚定的神情，只好沮丧的回家。

第二天就开始卧床不起，第三天开始大口吐血，家里人终于知道事情原委以后，虽然恨这个年轻人心事歹毒，但还是立即抬着他跋涉去乡下寻那位老者，一直找到很晚，当终于打听到那个老人的住址而且到达门外时已经是晚上十一点，任怎么敲门都无人应声，全家人嚎啕大哭，那个因一念之差而取祸的年轻人吐血而亡！

学小手不要在大穴上动太多脑筋,多在痹筋软穴,死穴里的小穴,晕穴里的小穴上想想吧