金蟾风水摆件有招财进宝的意思，所以大部分做生意的人家都会用这样的摆件。为什么金蟾会被大家认为是一种能够招财进宝的宝贝呢这是有历史渊源的，在中国的古书上记载了金蟾就是有这种作用的，古人就已经使用这种金蟾的摆件。

　　金蟾风水摆件——放在观音像前



　　怎么摆放金蟾风水摆件呢金蟾有很多个正确的摆放位置，但是最好的位置就是放在观音像的前面。不用担心财气会不会沾污了佛气，佛法其实跟风水是不相冲的，反而是相通的，所以反而是能够增加这个风水位置的作用。

　　金蟾风水摆件——方向不同

　　金蟾的风水摆件大致有两种，一种是吐钱的蟾蜍，一种是不吐钱的蟾蜍，两种不同的蟾蜍摆件在摆放时，朝向也是不同的。吐钱的蟾蜍应该面朝室内，不能面朝室外，会散财。如果是不吐钱的蟾蜍的头就应该面朝着室外才是正确的。

　　金蟾风水摆件——可以和绿植放在一起



　　不要把金蟾放在杂货间或者一些乱七八糟的地方，相反把金蟾摆件放在干净的空间里。可以在金蟾的周边放上一些生机勃勃的绿色植物，从风水上来说这可以增加招财的功力。从审美上说，这样也是更加的美观的。

　　金蟾风水摆件——偶尔洒水，避火

　　金蟾的属相是水，水能招财，所以金蟾不能够缺水。可以时不时地对着金蟾或者金蟾的周围撒一些水，补充水分。水火不容的道理相信大家都明白，所以在金蟾摆件的周围不要放置类似打火机、火柴或者其他的跟火有关的东西。

　　金蟾风水摆件——不需要香火



　　有些非常诚恳的生意人供奉金蟾时，在金蟾上点香，其实这是没有必要的。因为金蟾是一种风水上的东西，而点香多存在在佛学里面，两者是不搭的，大家完全不必多此一举，只要在金蟾周边供奉一些水果就可以了。

　　以上就是大概得金蟾风水摆件的摆放位置的讲究了，只要大家按照这些方法来放置金蟾风水摆件，那么从风水上说，就能后保佑大家招财进宝。金蟾摆件的造型和大小，有很多种，无论是哪一种的摆放方法，其实和这些是相同的

各种各样的茶宠已成为中国传统茶文化的一部分，而爱茶人士一旦拥有自己心仪的茶宠，将会用自己一辈子的时间来养护它，其实你呵护的不只是一个心仪的茶宠，更多的是为自己寻一“伴儿”。来看看茶人心中最受欢迎的7个伴儿都有哪些寓意。。。

1

金蟾

在风水中，金蟾一般是指蹲坐于大金钱之上的三足蟾蜍：嘴衔铜钱、丰体肥硕、满身富贵自足。金蟾也是十分受宠的茶宠，也称为“招财蟾”——不仅能咬进财富珠宝、散发钱财，还是旺财、辟邪的祥兽，有“吐宝发财，财源广进”之美寓，故被认为“招财圣宝”。

这蟾蜍并非普通的蟾蜍，它拥有三只脚。俗话说“两条腿的人好找，三条腿的蛤蟆难求”，三脚金蟾是祥瑞之物，特别之处是它只有三条腿。传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正后，四处济助贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。人们认为这瑞蟾所到之处，就是金钱聚集之地。

“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”

金蟾是“金钱”的谐音，口中含钱的金蟾，嘴巴上的铜钱是可以转动的，你用手去转钱，谐音就是“赚钱”。“旺财金蟾”身上背着的是“钱串子”，就是金钱一串一串地进家门的意思。

嘴里含着钱币的金蟾，摆放时金蟾的嘴巴不能对着家门，否则就是把家中的钱财往外送；空口不含钱的为吸财，嘴巴向室外，寓意将外面的财吸进家中。如果你到商店去，一般看到口里含钱的金蟾都应该是屁股对着你。而如果有空口的金蟾对着你，便表明是正在向你吸财呢，要赶紧避开。另外，还有一个细节是，通常情况下，家里只能放一只金蟾。

2

貔貅

貔貅，在传说中是龙的第九子，是中国古代神话传说中的一种神兽。它龙头、马身、麟（麒麟）脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。在南方，一般是被称为“貔貅”，而在北方则称“辟邪”。貔貅流行的造型是头上一角，全身有长鬃卷起，有些有双翼，尾毛卷须。

貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，即以财为食、纳食四方之财，故俗称“只进不出”，口大为招财进宝，于是人们认为它有趋财旺财的作用。许多现代人将它做为手链，希望能招财。

古书上还说“貔貅”是一种凶猛的瑞兽，且护主心特强，并说它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，因此貔貅具有镇宅的作用，可置家中为守护神。中国传统也有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将一地的邪气赶走、带来幸福及好运的作用。

3

麒麟

麒麟是中国古人创造出来的虚幻的动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的的优点全部集中在麒麟这一幻想的神兽的建构上：首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有**毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。

“麒麟”亦写作“骐麟”，简称为“麟”，在中国古籍中有记载，与凤、龟、龙共称为”四灵”，是神仙的坐骑。古人把麒麟当作瑞兽，用麒麟象征祥瑞，相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现。据说麒麟能活两千年，性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故又称为“仁兽”。

4

乌龟

龟最大的特征之一就是“长寿”，因此具有“长生不老”的美好寓意，备受人们喜爱。而且，“龟”与“归”谐音，寓意团圆美满，人们因而对其更加喜爱，并寓意富贵、鸿运、聚财，希冀通过辛勤的耕耘、勤奋的劳作，获得长寿、幸福的生活。

5

大象

大象也是比较受茶人欢迎的茶宠。在我国历史上，流传着大禹用大象耕田的传说，也有将大象驯养为家畜，用作骑乘、耕作和战争的记载。大象以善于吸水而出名，在我国，水为财，如果请得一头大象在家中，则大财小财均为己所纳。而且象的秉性是温顺祥和的，放在家中象征着吉祥如意。相信风水的人们，会把其放在室内财最盛的地方，那么就会全家受惠了。

6

金猪茶宠

猪一直都是富足、祥瑞的象征。现在好多爱茶者把它养在茶盘上也是非常可爱，招人喜欢的。一般养单个的，可以买比较大的，但也有一对的。所以分为阴刻和阳刻，即有的出头出脚出尾巴，有的则全在砂石的刀功上反映喜怒哀乐。倘若在猪年的那一年养一个这样的茶宠，俗说“金猪献瑞”。

一些动物之类的茶宠，比如仙鹤等瘦型动物的茶宠是很少的，因为他们无法达到存水的要求，所以在市面上少之又少的。而狮子、犀牛、麒麟、水牛、乌龟之类的，大多都寓意吉祥如意、延年益寿，在茶宠店面也是比较常见的。

7

禅修

在禅意茶宠的造型中，以佛、达摩、小僧侣形象居多，有卧姿的、坐姿的，也有立姿的。将禅修融于茶道之中，形成“茶禅一味”的理念，发展成为独具中国特色的“茶道”文化生活习惯：在茶禅交融中，品味物我合一的无限。

三个和尚的故事：这是关于“三个和尚没水喝”的故事：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。从这样的小故事中取材制作茶宠，颇有喝茶修身的禅意。

“四不”小和尚：不听、不说、不看、不做。原是取自《说文解字》释：孔子“礼”的原则是：“非礼勿闻，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动”。后被现代人理解为寓意为“不听不应该听的、不看不应该看的、不说不应该说的、不做不应该做的”的处事哲理。将这套哲理以小和尚的造型表达出来，显得童稚可爱又有禅意。作为茶宠，将其置于茶香中，以茶汤涂抹，一边品茶一边思考其寓意，颇有禅意。

不是！龙的九子应该是老大囚牛老二睚眦（yá·zì）老三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（púláo）老五狻猊（suān’ní）老六赑屃(bìxì)老七狴犴(bì’àn)老八负屃（fùxì）老九螭吻（chīwěn/chīwěi）

刘海戏金蟾

据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》考证，刘海戏金蟾，人物原型出自后梁燕山。后梁燕山有位姓刘名玄英的读书人，原名操，号海蟾，字宗成。此人好谈性命，崇拜黄老之学。传说刘海蟾两次遇到神仙，第一次遇到“正阳祖师”，第二次遇到“吕祖”。据 《神仙通鉴》记载：“初遇正阳祖师，授以金液还丹之旨，遂弃官学道。后遇吕祖，乃改名玄英号海蟾子。复授以金丹之要，遁迹终南，修真成道。”有人说他是道教北宋第四祖。元代至元年间被封为“明悟弘道真君”。武宗时加封为“纯佑帝君”。有古籍说他是后梁广陵（今河南息县）人，也有说他是后梁陕西人。据说，有一天一位自称“真阳子”的道人前来拜访，和他大谈“一生二，二生三，三生万物”的“道”，海蟾终于大彻大悟，弃官学道，遁迹终南山下。丹成后登录仙班，化鹤而去。道教南宗把他奉为祖师。正阳道人就是钟离祖师。吕祖指的是吕洞宾。吕洞宾是传说中的八仙之一，号“纯阳子”。吕洞宾因科举不第而浪迹江湖，遇到了“正阳子”钟离权，钟离权赠与他丹诀，并把他带到终南山修道。吕洞宾应该是刘海蟾的师兄弟。刘海戏金蟾亦称刘海戏金钱或刘海洒钱。后人把刘海蟾这个名字一分为二：刘海、金蟾。又把这两个名字敷衍为“刘海戏金蟾

有一个古老的传说，很久很久以前，皇母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙，蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在皇母娘娘的后宫花园里恰遇鹅仙女，被其魅力所倾倒，大动凡心。遭鹅仙女呵斥并状告至皇母娘娘处。皇母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍，那月精盆化作一道晶光侵入蟾蜍体内，皇母又悔其精月盆失手砸出，失却了一件宝物，令蟾蜍磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督

三脚金蟾催财

这蟾蜍并非普通蟾蜍，它是拥有三只脚，与其他四条脚的蟾蜍不同，它是会吐钱，传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正，四处帮贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。

刘海戏金蟾

相传很早以前，黄山脚下住着一位姓刘的老农民，夫妻只有一个儿子，名叫刘海。贾山南海龙王有个女儿叫巧姑，自幼生长在水底龙宫。

一次，龙王带巧姑去北海龙宫赴宴，往返途中的美景给她留下了极其美好的印象。一次，她趁龙王外出的机会，变作一只金色的蟾蜍跃出桃花溪白龙潭，伏在一片翠绿的荷花叶上观赏四周的景色。就在这时，一条凶恶的大蟒向她扑来，正在桃花峰下砍柴的刘海救下了她。金蟾醒来后得知是刘海将她从恶蟒口里救出后，便从口中把一颗龙珠吐在荷叶上，作为给刘海的纪念之物，然后恋恋不舍地跃入水中回龙宫去了。

之后，巧姑深深爱上了刘海。一天，她思念刘海心切，又偷偷跑出了龙宫，变作金蟾爬上荷叶盼望能再次见到刘海。 事也凑巧，那天刘海因为要伐木盖房，也来到白龙潭边，一边伐木，一边放牛。刘海伐树累了，走到潭边喝水，忽然发现在他的身边有一串金钱。他环顾四周并没有发现人影，喊了几声也无人答话，便放下钱准备回家，谁知那串金钱竟叮叮地响了起来，原来这钱是金蟾暗放在他身边的，那串着金钱的丝线就在她的手里。刘海要走，她便在水下牵动丝线，让那串金钱响起来。刘海感到奇怪，聚精会神地端详那串金钱为什么自己会响。不提防上次那条吞吃金蟾未成的大蟒，从背后向刘海扑来。龙女巧妙地引开凶蟒，使刘海得以抽刀，把那条恶蟒斩作两段。最后二人结为夫妻。

晋朝“竹林七贤”之一的刘伶，字伯伦本系安徽省宿县人士，因他不满朝廷的专权横暴，便千里迢迢到了北方的遂城(今河北省徐水县)，访友张华。张华以当地佳酿款待，刘伶饮后大加赞赏。据《徐水县碑志》记载，刘伶当年常“借杯中之醇醪，浇胸之块垒”，并乘兴作诗。他在《酒德颂》中写道：“捧瓮承槽，衔杯漱醪，饮此美酒，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉。豁然而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹太行之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。”传说刘伶饮酒后，完全沉醉于美酒之中，竟大醉三载，后卒于遂城。据说遗冢至今尚在，是河北省重点文物保护单位。后人为刘伶修建了一座“酒德亭”，迄今犹存。

后来，不仅“张华造酒刘伶醉”成为历史佳话，而且“张华酒”也应运而生。尤其梨园界编演“刘伶醉酒”一剧后，更提高了“刘伶醉”的知名度。

大家都不明白这些石雕作品摆放在门口除了美化环境，使得门口变得新颖亮丽外还有什么作用？

　　1、最常用的

就是石雕狮子，可以镇宅，增加主人权势和威望，石狮子安放在家门口有着悠久的历史，北

　　京故宫的门前爱你有两对威武的狮子，故宫里面也有好几对狮子雕刻，国外的银行也有石狮子，不过他们

　　的狮子是形象的，接近于真狮子，可见狮子雕刻作为镇宅的吉祥物在哪里都有的。

　　2、石雕龙龟；龟有着传奇的色彩，他不吃不喝也可以生活，而且他善于以柔克刚，符合风水学的“宜解

　　不易斗”原则。所以龙龟受到历代风水名家的喜爱。

　　3、石雕麒麟；他是我国四大吉祥物之一，作用也非同小可，麒麟是仁兽，能带来吉祥好运，安防麒麟雕

　　刻，只要不做坏事，就没什么忌讳，什么人都适合安防。

　　4、石雕貔貅；也叫皮休，他是聚财镇宅的作用，皮休凶猛无比，性格暴烈，他还护主心很强，所以貔貅

　　也很受人喜爱，不过貔貅要开光才有效果。