易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

指迷居士，你也可以百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

玄学

中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的 ；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物。综观魏晋玄学，其基本特点是：①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。②以辩证“有无”问题为中心。以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。③以探究世界本体为其哲学的基本内容。贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想 ；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向 。⑤以“得意忘言”为方法。针对汉儒支离繁琐的解释方法 ，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言 、象 ，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。

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以下内容摘自《起名真诠——中华姓名学正源解析》王炳中著。

如何才能起个好名字呢？不妨从起名的四要素、阴阳五行、生肖等方面考虑，参考宝宝中心的宝宝起名思路，读读别人的宝宝起名趣事，为你的宝宝找到一个满意的名字。是不是还想给宝宝起一个英文名字？了解男孩和女孩的英文名含义后，起名就容易多了。

宝宝起名应打开思路

1、以出生地或家乡地名起名

这种方式曾经非常流行，以至于你我身边总能找到几位有这类名字的朋友。比如，大家耳熟能详的主持人鲁豫，一看便知她父母的祖籍是山东和河南。又比如沪生、杭生，他们的出生地八九不离十是在南方。这种方法比较简单，但需要动动脑筋，不然会容易起重名。你选择的地域名称越小，越不容易撞车，你可以运用小的地名，比如关牧村、郑板桥的名字就是运用了这一方法；你也不妨试试在宝宝起名的名字里，只加地名中的一个字，再搭配一个别的字。比如有的宝宝，起名“严思齐”，因为宝宝爸爸是山东人，故取“齐鲁大地”之意。

2、以父母姓氏叠加起名

这个思路大致有三种操作方法：一是直接叠加；二是谐音叠加；三是取爸爸、妈妈两人的姓，中间或后面再加一字。又比如，姓王的爸爸加姓陈的妈妈，得出王嘉成的名字；周牧禾，寓指周爸爸、穆妈妈天作之合的爱情结晶。这种起名方法，因为加入了母亲的姓，表示对妈妈付出的肯定，就像歌里唱的那样，“军功章里有我的一半，也有你的一半”，所以，这种起名方法颇受欢迎，同时，因其省时省力，当下比较流行。

3、根据出生当天的特征起名

根据宝宝出生时的日期、时辰、季节、天气、事件等因素来起名，即围绕着孩子的出生做文章。这也属于比较简单省力的做法。

曾子叶，因为宝宝出生在子夜，故取“子夜”的谐音“子叶”。

柳雨庭，妈妈进产房时还下着瓢泼大雨，宝宝生下之后，雨就停了，于是，当爸的灵机一动，便有了“雨庭”这个名字。

杨楠楠，妈妈生宝宝时特别不容易——难产，故取名“楠楠”，用来纪念这段难忘的难产经历。

宝宝起名应有独到创意

1、以谐音起名

如果你的姓，可以找到好的谐音字，也不妨按谐音来起名，比如少年作家韩寒，就是利用谐音起名的典型例子。还有姓姚的女宝宝，起名“姚曳”，寓意“摇曳多姿”的美女。姓“梁”通“粮”，取名“梁实”。姓石，取名“石在”，谐音“实在”。谐音取得好，往往让人过目不忘，好记好念，又有好兆头。当然，也要避免有歧义的谐音，不然就适得其反了哦。

2、以数字虚词起名

数字有很强的表现力，在名字里加入数字，往往令人有“耳目一新”的感觉，比如李谷一、李双江、张大千、马三立等。

数词往往具有传统寓意，比如“一”和“十”，常常表示完全或圆满；“九”和“十”可以表示多；“一”既可以表示少，又可以表示多。“二”与“四”往往用来表示成双成对，或相互对称；“五”与“八”、“七”往往表示各种各样。名字中的数词，有很多学问，只要巧妙运用，就能起出新意。

虚词：之，以，亦，然，与实词搭配，文化气息比较浓厚，比如吴让之、丁亦棋、钱之江、吴悠然等。这种用法有渐成大热门的趋势。

3、以成语起名

此法是谐音起名的升级版，既要配合姓的谐音，又要是个褒义的成语，才能被选中作为宝宝的名字。比如周而复、吴与伦、叶知秋、钟志诚等等。

当然也可以简化些，不需要配合姓的谐音，只是将成语的关键字，提纲挈领地表现出来。比如程思源，饮水思源；袁致用，学以致用；唐立异，标新立异，都是成语起名的典型例子。

宝宝起名应有妙语意境

1、引经据典起名

典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，唐诗宋词、四书五经，乃至康熙词典等等，都可以借鉴参考运用到名字中来。

唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子•公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。

朱自清之名出自《楚辞•卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎？”

胡乔木，“乔木”出自《诗经•伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”

这种方法可谓“书中自有黄金屋”，你可不要挑花了眼才是。

2、表德仰贤、立志寄愿起名

以你仰慕的贤德来为孩子起名，也很有特色。比如赵师孟、余若庄、李元培等；若你打算以宝宝的名字来表明某种志向、理想，或寄予美好愿望，这也是非常苻合中国传统的。比如近代资产阶级改良派领袖康有为，原名祖诒，18岁时，立志为世所用，大有作为，故更名“有为”；廖承志，是国民党元老廖仲恺、何香凝的独生子，给他取名“承志”，是希望他继承救国建国之志……还有张思德、雷振邦等。若你打算以名字为孩子励志，不妨参考这些名字。

3、抓周起名

这种起名方法比较独特，需要在孩子出生后进行。孩子满月后，你可以取来各种具有象征意义的小物件，然后让宝宝来抓，根据宝宝抓到的东西，衍生出一个有美好寓意和祝福的名字来。当然，起名要按周易的五行来起。不抓周，你也可以表达自己对孩子的某些期望，如钱钟书、沈从文。

4、查字典撞大运起名法

如果你运用了上面这些方法，还是没法儿给宝宝起出一个满意的名字，那就干脆拿一本字典来，让家人随机报数字，第一个为字典的页数，第二个为页面内的行数，第三个是对应的字数，按这个办法，找几个回合，然后组合一下，或许就能出现你和家人都比较喜欢的名字了。不过，目前为止，这个方法的成功率还是相对比较低的，实际操作起来，娱乐性大过实用性。

最后，你要是有什么新思路、新方法，可别忘了告诉我们，炳中易学专家愿意与大家分享分你的快乐。

▲干者犹树之干也。 

　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 

　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 

　　丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 

　　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 

　　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 

　　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 

　　庚：更也，秋收而待来春。 

　　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 

　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 

　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 

　　▲支者犹树之枝也。

　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 

　　丑：纽也，寒气自屈曲也。 

　　寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。 

　　卯：冒也，万物冒地而出。 

　　辰：伸也，万物舒伸而出。 

　　巳：巳也，阳气毕布已矣。 

　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。 

　　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 

　　申：伸束以成，万物之体皆成也。 

　　酉：就也，万物成熟。 

　　戌：灭也，万物灭尽。 

　　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。 

天干  

    甲：焉逢 

　　乙：端蒙 

　　丙：游兆 

　　丁：强梧 

　　戊：徒维 

　　己：祝犁 

　　庚：商横 

　　辛：昭阳 

　　壬：横艾 

　　癸：尚章 

地支  

　   子：困敦

　   丑：赤奋若

　   寅：摄提格

     卯：单阏 

　　 辰：执徐 

　　 巳：大荒落 

　　 午：敦牂 

　　 未： 协洽 

　　 申：涒滩 

　　 酉：作噩 

　　 戌：阉茂 

　　 亥：大渊献

       子水，代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。

　　丑土，代表官人，金融业（如金融、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），务实而沉默，是****，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人；也代表冤仇诅咒。

　　寅木，代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。

　　卯木，代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。

　　辰土，代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。性格激昂、强大和独立。

　　地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。

　　历史上，有多处记载孔子曾经“问礼于老子”，其中《史记老子申韩列传》里提到：老子对孔子说，不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业，计划着将来如何如何，这样其实无益于自身，并且也恐怕活的不长久，在社会上发展的好，将来会有后遗症。孔子听了他的话，说“吾今日见老子，其犹龙邪。”龙可以“乘风云而上天”，年轻的孔子，认为老子深不可测，高不可攀。

　　顺便介绍一下：故宫里的角楼，并不是在角落地方就叫做角楼，因为古代建筑都是用木制，为了防火，请龙王来降火，天上二十八宿中的角星对应为龙角，代表着龙，因此就请下角星下界，故名为角楼。角楼是中国的镇城之宝，角楼深刻地体现了“万物各得以生”的五行之和的目的。

        巳火，代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。

       午火，代表文章、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。

        未：未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。

        申金，是传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。

        酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、镜子，美容机构等。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。

       美国在海湾战争时，带了好多鸡到战场，这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉主暗昧，毒气是暗昧之气，鸡对毒气十分敏感；酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。在这一点上，鸡比狗的判断力强。

        酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。

       地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。掌握了这些金口诀中的基本口诀，很多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系，运用起来就很神奇，入手便得高层次！

        戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。

       亥水，主赏赐、赠送。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、娼妓等。在物象方面，代表洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，暗疾（不愿为人所知的病）。

月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年

　　寅月     立春—惊蛰  雨水 正月     02月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 

　　卯月     惊蛰—清明 春分 二月     03月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 

　　辰月     清明—立夏 谷雨 三月     04月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月

　　巳月     立夏—芒种 小满 四月     05月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 

　　午月     芒种—小暑 夏至 五月     06月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 

　　未月     小暑—立秋 大暑 六月     07月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 

　　申月     立秋—白露 处暑 七月     08月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月

　　酉月     白露—寒露 秋分 八月     09月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 

　　戌月     寒露—立冬 霜降 九月     10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 

　　亥月     立冬—大雪 小雪 十月     11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 

　　子月     大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 

　　丑月     小寒—立春 大寒 十二月  01月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 

　　干支纪月法未普遍实行，主要为星相家推算八字用。

　　推算实例：2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。

　　丙寅月，2004年02月04日19时56分立春～2004年03月05日13时56分惊蛰 

　　丁卯月，2004年03月05日13时56分惊蛰～2004年04月04日18时43分清明 

　　戊辰月，2004年04月04日18时43分清明～2004年05月05日12时02分立夏 

　　己巳月，2004年05月05日12时02分立夏～2004年06月05日16时14分芒种 

　　庚午月，2004年06月05日16时14分芒种～2004年07月07日02时31分小暑 

　　辛未月，2004年07月07日02时31分小暑～2004年08月07日12时20分立秋 

　　壬申月，2004年08月07日12时20分立秋～2004年09月07日15时13分白露 

　　癸酉月，2004年09月07日15时13分白露～2004年10月08日06时49分寒露 

　　甲戌月，2004年10月08日06时49分寒露～2004年11月07日09时59分立冬 

　　乙亥月，2004年11月07日09时59分立冬～2004年12月07日02时49分大雪 

　　丙子月，2004年12月07日02时49分大雪～2005年01月05日14时03分小寒 

　　丁丑月，2005年01月05日14时03分小寒～2005年02月04日01时43分大寒 

     01甲子 02乙丑 03丙寅 04丁卯 05戊辰 06己巳 07庚午 08辛未 09壬申 10癸酉

    11甲戌 12乙亥 13丙子 14丁丑 15戊寅 16己卯 17庚辰 18辛巳 19壬午 20癸未

    21甲申 22乙酉 23丙戌 24丁亥 25戊子 26己丑 27庚寅 28辛卯 29壬辰 30癸巳

    31甲午 32乙未 33丙申 34丁酉 35戊戌 36己亥 37庚子 38辛丑 39壬寅 40癸卯

    41甲辰 42乙巳 43丙午 44丁未 45戊申 46己酉 47庚戌 48辛亥 49壬子 50癸丑

    51甲寅 52乙卯 53丙辰 54丁巳 55戊午 56己未 57庚申 58辛酉 59壬戌 60癸亥 

    子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

    寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

    巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

    申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

    辰(龙)戌(犬)属阳土，中方；

    丑(牛)未(羊)属阴土，中方。 

天干与五行、方位的关系　　

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。

丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。

癸为雨露之水，北方。 

夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

公元1644年,李自成率义军攻打北京,形势非常危急,明代末代皇帝崇祯束手无策,便招钦天监测字,预卜一下皇朝的命运,崇祯随口说了一零点"友"字,钦天监说情况不妙,"友"字与反字相似,是反字出头,势已危矣,崇祯乃改口有无的"有"字,钦天监说情况更不妙,有字拆开,上有大字缺捺,下有明字无日,成大明江山破败之象,崇祯又改为十二地支中的"酉"钦天监立即跪下叩首说:"臣不敢讲"崇祯皇帝曰:"但讲无访,恕你无罪"钦天监说:"陛下乃天下至尊,今"酉"字是尊字的截头去尾,恐不祥之甚矣"崇祯凄然,挥之使出,城陷之后,崇祯在煤山自隘身死,正应截头这说世界上只有汉字才能引出这样深刻的涵义,任何外国文字都不能望其项背

一、农林牧渔行业1耕地、2车水、3割稻、4种玉米、5种甘薯、6种洋葱、7花农、8卖花、9卖君子兰、10卖南天竹、11卖盆栽、12蚕农、13采桑叶、14放蜂、15抓蛤蟆、16养猪、17羊倌、18牧牛、19牧马、20猎人、21屠夫、22渔人、23鸬鹚捕鱼

二、饮食糖果行业24卖包子、25卖蟹黄汤包、26卖烧卖、27卖饽饽、28卖爱窝窝、29卖金糕、30卖年糕、31卖糖粥、32卖糕饼、33卖馍头蒸饼、34卖缸炉烧饼、35卖茯苓夹饼、36早餐“四大金刚”、37卖春卷、38卖麻油馓子、39馄饨挑、40卖饺子、41担担面、42卖云梦鱼面、43卖凉面、44卖切面、45卖过桥米线、46卖元宵、47卖八宝饭、48卖及第粥、49卖粽子、50爆炒米花、51米粮店、52卖凉粉、53卖松花粉、54烘山芋、55切薯干、56卖胡萝卜、57卖鲜藕、58煮玉米、59卖金针菜、60卖山野菜、61卖花生、62卖火腿、63卖东坡肉、64卖猪头肉、65卖夫妻肺片、66卖涮羊肉、67烤羊肉、68卖狗肉、69卖白果烧鸡、70卖叫花鸡、71卖茶叶蛋、72卖烤鸭、73卖鹌鹑、74卖清水大闸蟹、75豆腐挑、76炸豆腐、77炸臭干、78卖乳腐、79卖榨菜、80盐商、81卖醋、82换馍做酱、83卖小磨香油、84葱姜摊、85卖西瓜、86卖啥密瓜、87卖葡萄、88卖白果、89卖橄榄、90卖糖炒栗子、91卖冰糖葫芦、92卖甘蔗、93卖梨膏糖、94卖水、95老虎灶、96卖豆浆、97卖马奶、98卖冷饮、99卖雪花酪、100茶馆业、101卖酒业、102卖甜酒酿、103卖西凤酒、104卖茅台酒、105卖烟袋嘴、106卖香烟、107鼻烟铺

三、纺织服饰行业108轧棉花、109纺纱、110蓝印花布、111蜡染、112染工、113漂工、114缂丝工、115织锦、116蜀锦业、117绸缎庄、118刺绣、119卖绒线、120地毯织、121裁缝、卖布、122张小泉剪刀、123制造熨斗、124卖缝针、125卖纽扣、126制作中山装、127制作旗袍、128卖估衣、129缝穷婆、130鞋铺、131卖三寸金莲、132卖包脚布、133修鞋匠、134修阳伞、补套鞋、135打草鞋、136缝袜子、137卖虎头鞋、帽、138卖毡帽、139卖缠腰

四、手工业行业140木匠、141车匠、142雕花匠、143瓦匠、144石匠、145造园业、146打井、147卖门铃、148煤矿工、149烧炭工、150炭铺、151卖灯草、152烛坊、153香烛摊、154卖筷子、155制作屏风、156修棕绷、157弹棉花、158卖枕头、159卖胭脂、160淘金、161金箔工匠、162卖戒指、163制作长命锁、164修钟表、165铁匠、166削刀磨剪刀、167铜匠、168秤匠、169制伞匠、170卖伞、171卖竹竿、172篾匠、173绳匠

五、交通运输行业174抬轿子、175拉黄包车、176赶脚、177邮差、178制作信牌、179更夫、180窝脖儿、181制造车、182修马路、183摆渡、184放筏、185纤夫、186码头挑夫、187造船匠188制作灯塔

六、医药卫生行业189游医、190拔火罐、191拔牙、192绞脸、193接生婆、194中药堂、195草药摊、196卖三七、197卖蒲艾、198卖枸杞子、199卖杭白菊、200卖蒲公英、201卖百合、202销售云南白药、203卖狗皮膏药、204卖蛇酒、205卖凉烟、206卖耗子药、207卖香包、208卖眼镜、209理发、210卖假发套、211卖木梳、212卖耳勺、213“穿”牙刷、214卖手杖、215卖蒲扇、216卖羽扇、217制团扇、218卖折扇、219卖冰、220卖鸡毛掸子、221卖夜壶、222粪夫、223澡堂、224修脚

七、文化教育行业225私塾师、226绍兴师爷、227办学校、228书贩、229卖报、230卖碑帖、231卖贺年卡、232照相馆、233卖相片、234小书摊、235装订制书、236雕版、237造纸匠、238制毛笔、239制砚、240制墨、241卖八宝印泥、242卖算盘、243代写书信、244写春联、245卖“福”字、246制牌匾、247作家

八、休闲娱乐行业248卖毽子、249套圈圈、250转糖、251卖花炮、252卖象棋、253围棋手、254摆棋局、255卖麻将牌、256卖响铃、257旅游业、258养鸟、259斗鸡、260斗蟋蟀、261跑狗场、262猴子耍把戏、263马戏、264顶技、265蹬技、266变戏法、267卖武艺、268掼跤、269舞狮子、270舞龙灯、271打花鼓、跑马灯、272跑旱船、273踩高跷、274卖乐器、275班鼓匠、276小堂茗、277放话匣子、278歌女、279扭秧歌、280舞蹈者、281舞女、282唱鼓书、283打连厢、284宣卷、285说相声、286串双簧、287唱戏、288京剧、289看西洋景、290木偶戏、291皮影戏、292**

九、工艺美术行业293印年画、29,1杨柳青年画、295卖春画、296指画、297漆画、298画肖像、299卖烟画、300卖月份牌、301铸铁画、302裱画、303内画鼻烟壶、304卖泥人“大阿福”、305卖不倒翁玩具、306做面塑、307制作戏曲脸谱、308吹糖人、309陶瓷工、310卖唐三彩、311刻瓷、312龙眼木雕业、313砖雕、314石狮子雕刻、315琢玉成器、316象牙雕、317制作景泰蓝、318剪纸花样、319卖“嚣”字、320糊风筝、321灯笼作、322制作灯彩、323卖中国结十、其他社会行业324会计、325经纪人、326跨国经商、327铸钱币、328钱庄、329当铺、330卖**、331跑堂倌、332鸡毛换糖、333换取灯、334打鼓的、335收破烂、336捡烂纸、337奶妈、338媒婆、339乞丐、340殡葬业、341棺材铺、342卖“长锭”、锡箔、343算命先生、344测字先生、345仙姑、346巫师、347妓女、348拉皮条、349相公、350小偷、351强盗、352卖蒙汗药、353制作洛阳铲、354卖烟枪、355卖白粉、356宦官、357保镖、358刽子手、359狱警、360巡警