所谓“昆仑奴”简单来说就是黑人奴仆。不过这里所说的黑人并非我们所认为的非洲黑人，而是主要指那些来自于东南亚地区的棕色“黑人”。在东南亚地区生活着一群达罗毗荼人。他们的皮肤相较于中国人的黄皮肤要更黑一些，但是其黝黑程度又不及非洲黑人，整体来说更接近于棕色。但是对于信息相对匮乏的古人来说，他们将这些棕色皮肤的达罗毗荼人与皮肤黝黑的非洲黑人通通归类为了“黑人”。

至于古人会将皮肤黝黑之人称呼为“昆仑奴”则是因为很早之前古人便开始使用“昆仑”来表示黑色之物，再加上这些人来到中国之后多从事奴仆一职，故而得名“昆仑奴”。“昆仑奴”这个称呼是在唐朝时期兴起的，其兴起原因很大一部分在于唐朝的经济十分繁荣。因为盛唐的到来，周边一些实力弱小的国家纷纷选择成为唐朝的附属国，而身为附属国自然少不了朝贡。

当时一些东南亚国家在向唐朝朝贡时会将人直接当成贡品送来长安，之所以如此是因为这些人十分能干且勤快。除此之外，也有一些人是在跟随朝贡使团来到长安之后就此留下来的。这些人来到长安之后大多被长安贵人讨要过去成了奴仆，于是慢慢地便诞生了“昆仑奴”这一说法。因为长安贵人觉得长相特殊的“昆仑奴”十分有意思，再加上他们十分能干，所以“昆仑奴”渐受追捧。

如此一来便有人开始“非法”贩卖昆仑奴。所谓“非法”是说一些土著蛮鬼在得知昆仑奴备受唐朝富人欢迎之后便开始人口掠卖，所以当时有些昆仑奴并非是自愿来到中国的。像一些真正的非洲黑人就大都是被掠卖过来的。

     其实昆仑”在唐代已经成为了一种泛称，史上的“昆仑国”所指的地方不仅一处, 还包括恒河以东和马来群岛。缅甸、马来半岛、苏门答腊、爪哇等地的昆仑国。由此可以看出，我国唐朝前后, 都称南洋各地方为“昆仑”。所以这里的“昆仑奴”应该是来自南洋各地的奴隶。

     昆仑奴的长相和中原的汉人有很多不一样。比如黑皮肤、卷发等是昆仑奴的主要特征之一。昆仑奴的身体并不是很高大，但身体素质比较好，力气很大，从出土的昆仑俑上看，当时的昆仑奴多为赤裸上身或者穿短裤，显明他们的社会地位并不是很高。

      因为东南亚确实有一个黑色人种存在，叫尼格利陀人。在史书上记载的许多昆仑奴是东南亚各个国家进奉来的，说他们是东南亚人也很正常。 不过有个问题，就是东南亚虽然有尼格利陀人，但这人数很少，只是分布在印度安达曼群岛和菲律宾等地。所以如果说中国古时候里的昆仑奴是尼格利陀人，不太可能，因为尼格利陀人在历史上是和外界接触很少的。

    从上面可以看出，古时所谓的昆仑是一个很大的范围，跨中国南海和印度洋，东南亚到非洲东海岸的一片区域，由于当时对地理和人类的认知不全，所以，昆仑奴不仅是人种，而是不同偏黑肤色奴隶的统称。

昆仑奴是我国古代异族奴隶，昆仑奴的肤色黝黑，根据我国的专家考察，昆仑奴都是黑人，古代的昆仑奴主要是来自东南亚马来人种的“南海黑人”，这部分昆仑奴应该是矮黑人，也就是尼格利陀人，是东南亚的半游牧民族，他们是目前被了解得最少的人类族群之一，是东南亚的原著居民。

这些类似非洲黑人的矮黑人散居在马来半岛以南的海岛上。因为受到马来西亚人的排挤和同化，矮黑人仅存在马来半岛，泰国，菲律宾的吕宋、内格罗斯、巴拉望和棉兰老岛的偏僻山区，以及安达曼群岛等地。

学者对矮黑人有两种假说，一种是非洲的残留后代，还有有一种是矮黑人是最早现代人的后代。

还有一部分黑奴是来自非洲东部的“非洲黑人”，他们来到中国的方式有三种，一种是作为贡品被上贡送到长安，一种是被拐卖，卖到沿海然后辗转卖到内陆，最后一种是东南亚或者南亚的使节进入中国，然后使节回国的时候没能跟着回国，遗留在中国。

唐传奇中“昆仑奴”可以背得起两个人飞檐走壁，所以我更倾向于唐传奇中“昆仑奴”是来自非洲东部的“非洲黑人”。

看过《长安十二时辰》的人大概知道，在该电视剧当中竟然出现了黑人，这位黑人就是长安地下城主葛老。《长安十二时辰》描写的就是唐朝时期的长安，唐朝的长安在当时已经是一座国际化的大都市，很多外国人都汇集于此经商，电视剧当中出现黑人其实并不奇怪。也许很多人不知道，黑人在古代被称之为“昆仑”，而被卖作奴隶的黑人就被称之为“昆仑奴”。问题来了，唐朝人为什么喜欢“昆仑奴”，在唐朝“昆仑奴”真的让贵族爱不释手吗？为了找到答案，我们先从“昆仑奴”的历史说起。

地下城城主葛老

“昆仑奴”的历史，他们从何而来？

“昆仑奴”因出自古代的“昆仑国”而得名，而“昆仑国”就是今天中印半岛及南洋诸岛的总称，并非指“昆仑山”。有学者研究“昆仑奴”从汉朝至宋朝就已经出现于古籍之中。通过古籍检索，在《晋书》当中，找到了“昆仑”两个字，这两个字的含义是什么呢？

根据《晋书•孝武文李太后传》记载：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之昆仑。” 晋孝武帝司马曜的母亲李陵容在做宫女的时候，因“形长而色黑”，宫人称她为“昆仑（黑人）”。所以，有学者怀疑李太后就是黑人女子。当然，还有一种可能，李太后皮肤黑长得像黑人，在后宫做宫女的时候，不被他人看好，所以很多人用“昆仑奴”来讥笑她的长相。（不过，还有一种可能，李太后是混血儿，也说不定。）总之，《晋书》用“昆仑”来形容李太后（李陵容），说明当时已经有“昆仑奴”出现了。

昆仑奴

在南朝沈约的《宋书》当中记载：“又宠一昆仑奴，令以杖击群臣。”宋武帝刘裕曾宠信昆仑奴，将其作为打手，圈养在宫中，谁不听话，就命令昆仑奴杖打群臣。当时很多大臣被黑人打过，搞得人心惶惶。从《宋书》的记载来看，当时的黑人竟然已经出现在了朝廷之中，并成为皇帝身边的近臣。可见，南北朝时期黑人就已经在中原盛行了。而到了唐朝“昆仑奴”就更多了。

在《新唐书•南蛮传》载：“ 元和八年（813年），献僧祇奴四、五色鹦鹉、频伽鸟等。”唐宪宗元和八年，献僧祇奴四人，外加奇珍异鸟。《新唐书》当中的“僧祇女”是波斯语（zangī）的译音，意思是指南海诸国的土著黑人或者非洲东海岸黑种人。这里不采用“昆仑奴”，大概是不确定这两个黑人来自东南亚还是非洲，所以称之为“僧祇女”。

根据《旧唐书》的记载：“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为‘昆仑’。”从《旧唐书》的记载来看，当时的黑人在林邑以南的地区，这里的黑人统称为“昆仑”。而“林邑”位于东南亚，也就是今天的越南南部顺化地区。据说，“林邑”这个地方是古代东南亚黑人贸易的集中地，很多黑人就是从这里贩卖到中国的。

除了东南亚国家向中国朝贡，在北宋初期中亚的阿拉伯帝国，也有向北宋进贡“昆仑奴”的记载：“太平兴国二年(公元977年)，大食（阿拉伯帝国）遣使蒲思那、副使摩诃末、判官蒲啰等贡方物。其从者目深体黑，谓之昆仑奴。”从《唐书》和《宋史》的记载来看，昆仑奴都是进贡而来的。而从阿拉伯帝国进贡而来的“昆仑奴”，是阿拉伯帝国商人从非洲贩卖而来的。

被贩卖的黑人

金庸老前辈曾经还写过一篇文章专门解读裴铡的《昆仑奴》，在文章当中他解释说，唐朝时期的昆仑奴来自于印度，因为唐朝派唐玄奘与印度有交往。且这些人越过昆仑山来到唐朝完全是有可能的。从《昆仑奴》当中的描述来看，昆仑奴磨勒在洛阳卖药，这一点和今天的印度人很像，别说古代非洲人不卖药，就连现在的非洲人估计也很少有卖药的。

从史书的记载来看，出现在中国的黑人有两种，一种从中亚阿拉伯帝国使者朝贡（或商人贩卖）来的非洲人，在当时被称之为“僧祇奴”。另一种从东南亚诸国朝贡（海盗贩卖）到中国的黑人，被称之为“昆仑奴”。还有一种说法，《唐书》和《宋史》中的僧祇奴（僧只奴），都来自非洲东岸，但是无法确定出自哪一地区。所以，在史书当中就出现了“僧祇奴”和“昆仑奴”两种不同的记载。

唐朝时期的“昆仑奴”为何如此受欢迎？

唐朝文学家裴铡著有《传奇》一书， 该书当中有两篇很知名的传奇小说，一篇名字叫做《聂隐娘》，另一篇叫做《昆仑奴》。很多人估计看过**《聂隐娘》，但是对《昆仑奴》不太了解。古时候的黑人被唐朝文学家写进唐传奇当中，在我国文学史上绝对不多见。由此，我们可以得出一个结论，“昆仑奴”在唐朝很受欢迎。“昆仑奴”为什么受欢唐朝人的迎呢？

昆仑奴

明末清初学者屈大均在《广东新语》一书当中，就说明："南海多玄国，西洋半黑人。"唐朝贵族流行买黑人守家，号称“鬼奴”，又称“黑小厮”。绝有力，负数百斤。性淳不逃徙，嗜欲不通，亦谓之野人。还有一种黑人能入水者，曰“昆仑奴”。唐朝时贵家大族多畜之，有南海郡守，常赠陶岘昆仑奴摩謌，勇健善浮游入水。

从《广东新语》的记载来看，昆仑奴力气大，能背负上百斤，还能潜水游泳。所以，宋武帝刘裕将其作为侍卫留在身边，是有一定道理的。且这些黑人性情淳厚，还不轻易逃走，欲望虽强但是不通当时的语言，和野人差不多。唐朝时期的贵族将这些黑人买来，不仅仅可以干重活，而且还不会逃走，所以，深受唐朝贵族的喜爱。

此外，在电视剧《大明宫词》里也有一段剧情，说明当时唐朝人对“昆仑奴”的喜爱。太平公主与韦氏外出逛街，在街上遇到卖面具的小商贩。太平公主看见一张黑如锅底的面具，感到很好奇，于是问卖面具的商贩。商贩回答说：“这叫昆仑奴面具，大海盗王世杰刚刚从海那边贩回来一批昆仑奴，个个体壮如牛，却性情温良，踏实肯干，一到长安就被贵族豪门瓜分殆尽。如今，上街能带两个昆仑奴保镖，是世家少爷们最时兴的玩意儿！”

黑人奴隶

从这段剧情来看，唐朝时有昆仑奴的，可见导演还是很用心。唐朝经济繁荣，当时的长安和洛阳已经成为一个国家化的大都市了，很多外国人到唐朝经商，因此买卖奴婢也很盛行。在《中国通史》说：“如唐武后大足元年，敕北方缘边诸郡，不得畜突厥奴婢；穆宗长庆元年，诏禁登、莱州及缘海诸道，纵容海贼，掠卖新罗人为奴婢；就可见海陆两道，都有贩卖外国人口的了。南方的黑色人种，中国谓之昆仑。唐代小说中，多有昆仑奴的记载，更和欧洲人的贩卖黑奴相像。”

可见，唐朝有买卖黑人的现象极为普遍。就像《大明宫词》中小商贩说的那样，昆仑奴身强力壮，性情温良，被海盗贩卖到唐朝就被贵族瓜分殆尽。要是能带上两个昆仑奴作为保镖，别提有多威风了。你可以想象昆仑奴人高马大，不仅仅可以干重活，贵族子弟要是买来带在身边作为保镖，谁不害怕。

所以，在当时的唐朝，要是家里有几个昆仑奴，不仅仅是时髦的表现，也是地位的象征。唐朝贵族对“昆仑奴”爱不释手，就是因为这些原因。

“昆仑奴”就是我国史料记载的黑人，跟昆仑山那个昆仑没关系。

这一点上在《旧唐书》上有明显记载，“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”林邑是占城的别称，占城就是现在的越南一带。越南往南，那就是马来西亚、印度尼西亚一带了，当地土著，的确是深色皮肤的矮黑人。昆仑人当然就是指的这些地区的原住民。

既然叫“奴”，一般还是要理解为奴隶，连起来理解，就是来自昆仑地区的奴隶，“奴”字在唐代应该还有别的字义，可以当昵称，比如李白就曾经给孩子起名叫做“明月奴”。

考虑到“物以稀为贵”，这些昆仑奴在大唐是稀有品种，贵族豢养奴婢，假如与众不同，一定也是倍儿有面子的事情，如此说来，这“昆仑奴”的称谓也带有少许昵称的成分，倒也是情理之中。

几乎与大唐同一时间段，阿拉伯帝国也在中东地区兴起，他们的势力抵达东非时，掠奴也成为一件很正常的事情。考虑到当时的两大文明还曾经用直接的战争方式掰过手腕，所以黑奴从西方传到大唐的路径也比较顺畅。

相比来自南方的昆仑奴，这种黑奴的来源数量要更少，比如来自东非桑给巴尔的"僧祇奴"，但哪里又有那么多懂行的主人家，因此这“昆仑奴”的称谓应该是一种对黑奴的统称，而不管你是不是来自于“昆仑”。

盛唐时期，唐帝国与世界各国的交往非常频繁，长安是一座极其国际化的城市，在大街上没有外国人溜达反倒是稀奇事，达官显贵也以蓄养昆仑奴、新罗婢为荣。来自半岛的新罗婢大概意思相当于今时今日的菲佣，物美价廉，性价比高；同样，昆仑奴的好口碑也是得益于他们的踏实肯干，根据现代科学的反馈，这个族群的智商的确也不高，表现的对主人非常忠实，跟现在走在大街上的富二代身后跟着俩戴墨镜的黑人保镖意思差不多。

除了以上优点之外，在中国最早的武侠小说——裴铏所著的《昆仑奴》中，也描写过这样的一名昆仑奴，他身怀绝技，能背负着主人**跨院，私会妹妹，是一等一的轻功高手。

按个头论，恐怕这位名唤“磨勒”的昆仑奴应该是来自非洲。

《太平广记》里记载的昆仑奴则普遍精擅水性，有位太守就喜欢带着他家的昆仑奴泛舟海上，一高兴就把手中的宝剑扔到海里，然后昆仑奴就会一个猛子扎进去捞上来——抛去这位太守老爷的恶趣味不谈，我们可以判断出来这位才是真正从东南亚引进的正版昆仑奴。

直到今天，在东南亚一些海岛上还居住着这样一群土著矮黑人，他们以深海猎鱼为生，无论从下潜时间到距离，在没有辅助设备的前提下，连专业的潜水运动员都要甘拜下风。

       昆仑奴便是黑人奴隶，奴隶是没有人权的，唐朝是中国古代经济文化最为辉煌的一个时期，以至于当今各国将中国人居住的地区称为“唐人街”，黑人一直是被打压的对象，文化的落后，从不反抗的性格深受各国贵族喜爱。唐朝的贵族自然也不例外。

首先来介绍昆仑奴从何而来

      黑人并非全部都来自于非洲，毕竟想要通过当时的航海条件从非洲到唐朝是要去鬼门关前走一遭的，因此这些黑人全部来自于东南亚，昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。

    唐代黑人来到中国，一种是作为年贡送往西都长安与东都洛阳，一种是作为土著"蛮鬼"被掠卖到沿海或内地，还有一种是跟随东南亚或南亚使节入华被遗留者。唐代的黑奴大部分是居住在东南亚及南亚地区的矮黑人尼格利陀人。

     对于昆仑奴起源地到底是何处的说法，考古学家争论不休。

    根据《后唐书·南蛮传》的记载我们可以得出昆仑奴是在南洋诸岛以及非洲的地区，这种说法我认为不可信，毕竟依靠当时的航海条件，非洲人想要到唐朝朝拜可能一百艘船从非洲出发最终能够到亚洲的不过十艘。

   后唐书·南蛮传》记载：在林邑以南，皆卷发黑身，通号'昆仑'。"这些黑人大多来自南洋诸岛和非洲地区，所以昆仑是一个泛称，非专指某一地区或国家。如若数量庞大的黑人想要来到唐朝是根本不可能的事情，我认为这一派说法不可取。

    另外在《岭外代答》中曾记载西南的海岛上有很多庞大的岛屿，岛上有很多黑人，这些黑人组成一个国家名为昆仑层期岛。岛上的人有几千万人，就是为了圈养不强大的黑人，成为奴隶，最终卖给强大的国家。

《岭外代答》卷三记载:"西南海上有昆仑层期国，连接大海岛，……海岛多野人，身如黑漆，拳发，诱以食而擒之，动以千万，卖为蕃奴。

对于这种说法我并不完全否认，也不会完全认同，毕竟我的观点是唐朝的昆仑奴是从东南亚地区被贩卖过来的。

其次来分析唐朝贵族为什么都非常喜欢昆仑奴昆仑奴十分听话

     昆仑奴听话好使。这些奴隶被卖过来后，便会接受一系列的培训，专业程度令人叹服。就如同今天的菲佣和英国管家一样，举世闻名。所以贵族们也会抢着要，最重要的是一些繁重的工作，交给昆仑奴后会任劳任怨，毫无怨言的完成任务。贵族自然是会喜欢这样的奴隶，这群人的智商以及水性非常好，领出去大街上非常有面子，古代历代贵族都好面子，唐朝也不例外。

物以稀为贵

    即使唐朝的昆仑奴非常的多，各式各样的昆仑奴都有，不过相比于中原人稀奇的很，这些力大如牛，水性极佳。体质比中原人好很多，这类型的人在唐朝是比较吃香的毕竟这是极其少有的物种。

炫富

    昆仑奴的价格十分昂贵，一般贵族是养不起昆仑奴的，但一些达官显贵为了彰显自己的实力以及财力，便大肆购买昆仑奴，使昆仑奴的价格暴增，导致昆仑奴成为了一种的贵族炫富的物种。

昆仑奴是唐朝贵族炫富的一种方式，攀比之风盛行的时候，昆仑奴出现只不过是为了唐朝贵族一种新奇的玩法，对于爱不释手我个人并不赞同。

唐朝时期的昆仑奴其实就是指来自东南亚地区的一些黑人奴仆，很多人在听到昆仑奴这个词的时候，可能会把昆仑奴和昆仑山联系起来，但其实这两者并没有太大的关系。“昆仑”在古代其实是有黑色的意思在内，所以昆仑奴其实就是指黑奴。

《唐史》重有过记载，唐朝的昆仑奴，其实主要通过三种途径来到中国的。首先当时的唐朝是非常强大的，所以周边的一些小国家每年都需要线上礼物，而昆仑奴其实就是礼物之一。另外当时也有一部分黑人是跟着东南亚国家的使团进入唐朝学习访问的，而这些人有些是自愿留下的，但也有一些是被迫留下来的。其次还有一小部分其实是来自于阿拉伯国家，这些人要么是被贩卖而来的，要么就是被掠劫过来的。

昆仑奴其实就是奴仆，既然是奴仆，那么在当时的唐朝地位肯定是比较低下的，主要就是干一些伺候别人的活。历史当中其实有记载的昆仑奴的身材通常都是相当的高大，而且力气也是非常的大，不过昆仑龙的性情比较的温和，而且对自己的主人也是相当的忠心，通常一些有钱人都会让昆仑奴来从事生产劳作，或者是给自己看家护院。

在古代的时候物以稀为贵，由于昆仑奴的数量比较的稀少，所以在当时昆仑奴其实是只有一些有权有势的人才能享受，而这些有权有势的人也舍不得让非常珍贵的昆仑奴来干粗活，所以经常会带着这些昆仑奴招摇过市，去享受别人羡慕的目光。长此以往，昆仑奴就成为了当时衡量有钱人的一个标准，很多有钱人则是以拥有昆仑奴为傲。表面上来看昆仑奴似乎是奴仆，但其实地位还有待遇要比一般的奴仆好太多了。