修真十书

一，《杂著指玄篇》。

　　收有《金丹四百字》（题张伯端作），《还源篇》（题石泰作），《丹髓歌》，《庭经》（题陈泥丸作），白玉蟾《金丹火候图》《修仙辨惑论》、《谢仙师寄书词》和《谢张紫阳书》等。《金丹四百字》以五言诗二十首，《还源篇》以五言诗八十一首，《丹髓歌》以七言诗三十四首论述内丹旨要，《庭经》以长歌形式咏内丹，《金丹火候图》以多幅图式，“设象以明大道之奥”，《修仙辨惑论》则为白玉蟾与其师陈楠设问答以论丹道。《谢仙师寄书词》，是白玉蟾获其师陈楠寄书后之答词；《谢张紫阳书》，是白玉蟾感概张伯端丹法高妙之作，二书皆为研究白玉蟾丹法之重要资料。

二，《金丹大成集》。

　　南宋彭耜弟子萧廷芝撰。包含几种类型著作：一以《无极图》《天心图》《玄牝图》《既济鼎图》等十图，解说金丹的修炼。二以诗、歌、赋，论述内丹，有《橐籥歌》《乐道歌》《金液还丹赋》《金液还丹论》及七言绝句八十一首等。三以问答形式解说何谓“金液还丹”、“铅汞”、“火候”、“真一”、“动静”等内丹名词八十九个。四为《崔公入药镜》《吕公沁园春》的注解。

三，《钟吕传道集》。

　　题钟离权述，吕洞宾集，华阳真人施肩吾传。皆钟、吕二人对论丹道的记述，有《论真仙》《论大道》《论天地》《论日月》《论四时》《论五行》《论水火》《论龙虎》《论丹药》《论铅汞》《论抽添》《论河车》《论还丹》等十八题。是内丹的重要典籍。

四，《杂著捷径》。

　　收有《翠虚篇》（题泥丸先生陈朴传）；烟萝子《体壳歌》、《内观经》；崔希范《天元入药镜》；曾慥《劝道歌》、《临江仙》；《钟离八段锦》、《吕公缚心猿诗》及《吕真人小成导引法》等内丹和养生著作。

五，《悟真篇》。

　　北宋张伯端撰。由诗八十一首、《西江月》十二首及禅宗歌颂三十二首组成，为内丹重要著作。此书收有叶士表、袁公辅、无名子、象川翁之注。

六，《玉隆集》。

　　南宋白玉蟾撰。一为对南昌西山和临江阁皂山宫观所作的碑记，有《阁皂山崇真宫昊天殿记》《玉隆宫会仙阁记》《涌翠亭记》《心远堂记》《牧斋记》等。二是为净明道祖师及所尊仙人所作的传记，有《旌阳许真君传》《续真君传》记许逊，《逍遥山群仙传》记吴猛、陈盱烈、周广、时荷等十二真君，《诸仙传》记兰公、谌母、胡惠超等，另有《御降真君册造表文》记宋代册封许逊的几通文诰。此外，尚有几首赠友人诗。

七，《上清集》。

　　白玉蟾撰。一为游记与题词，如《游仙岩记》《云窝记》《驻云堂记》《题三清殿后壁》《题丹枢先生草庵》等。二为诗、歌、曲、赋，如《九曲杂咏》《九曲棹歌》《云游歌》《快活歌》《必竟恁地歌》《满江红·咏武夷》《念奴桥·咏雪》《水调歌头·修炼》《懒翁斋赋》等。三为赞、疏、醮词，如《朱文公像疏》《赞文公遗像》《自赞》《化修造精舍疏》《为武夷道众奏名传法谢恩醮词》等，纯属杂文。

八，《武夷集》。

　　亦为白玉蟾之杂著，包括诗、歌、题词、杂记等，如《重建止止庵记》《赞历代天师》《先生曲肱诗》《怀仙吟》《见鹤吟》等。另有几通上奏天神的奏章，为白玉蟾兼行五雷法时所写。

九，《盘山语录》。

　　为全真道郝大通弟子王志谨与门人论道的语录。涉及道德修养与内丹修炼等多方面的问题。

十，《黄庭内景五藏六府图》。

　　题"太白山见素女胡愔撰"。《正统道藏》洞玄部灵图类载此书，题“太白山见素子胡愔撰”，文字略有异同，为同书之异本。前有序，末署大中二年戊辰（848）。为早期炼养著作。分述肺、心、肝、脾、肾、胆等五脏之修养法、治病法、导引法、吐纳法等。所述五脏之生理、病理、多与医理合。

十一，《黄庭内景玉经注》，

　　梁丘子（唐玄宗时人白履忠）注。《黄庭内景经》盖魏晋人所撰，主述存思法，梁丘子分三十六章注解之。

十二，《黄庭外景玉经注》，

　　梁丘子注。《外景经》盖成书于魏晋，亦主述存思诸神，梁丘子注，不分章。　总上可见，《修真十书》所收道教著作甚多，多为内丹专著。于中可见丹法由西山、悟真两系，发展演变而至白玉蟾为大成的轨迹，是研究道教丹道理论和丹法的基本资料。虽然所收诸书大都在其他文集中可以找到，但也有仅见于此书者，如崔希范《天元入药镜》、叶士表、袁公辅《悟真篇注》、萧廷芝《金丹大成集》等，弥足珍贵。

很多人都想要学一些相关的风水知识，毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛，若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水，其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的，

入门风水典籍看《阴阳宅大全》和《地理全书》。

《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。

《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。

如果真的想学风水，请认真看完我的回答

另外建议看几本风水书：

《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书。

《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。

《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。

其实下面这些才是风水古籍最经典的存在，在风水入门后才能研究的最经典的风水古籍

出自  古籍阁   所藏经典风水古籍目录：

《风水堪舆 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全》

《风水堪舆 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全》

《风水堪舆 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全》

《风水堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全》

《风水堪舆 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 宝照秘诀 不署撰人 清稿本 1册全》

《风水堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全》

《风水堪舆 阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全》

《风水堪舆 雪心赋辩讹正解 [清]卜应天撰[清]孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 孙伯刚璚林国宝经 [宋]孙伯刚撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 天机望龙经 [宋]吴景鸾授 雅德江村迂穸藏本手稿本一卷全》

《风水堪舆 天心正运线法 不署撰人 手稿本 一卷全》

《风水堪舆 天星秘诀寻龙合格定穴 不署撰人 清光绪手抄秘本 一卷全》

《风水堪舆 谢和卿神宝经 [宋]谢和卿撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜 [明]午荣撰明汇贤斋刻本 三卷全》

《风水堪舆 玄秘龙法玄秘穴法 不署撰人 手抄本 两册全》

《风水堪舆 选择纪全》 不署撰人 明汇贤斋刻本 一卷全》

《风水堪舆 雪心赋辨讹正解 [唐]卜应天撰 民国排印本四卷全》

《风水堪舆 雪心赋直解 [明]吴一棣撰 清顺治十八年刻本四卷全》

《风水堪舆 阳宅大成 [清]魏青江撰 清嘉庆刻本 十五卷全》　

《风水堪舆 阳宅起手 [清]査咏旺传 清抄本 一卷全》

《风水堪舆 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 清印本 四卷全》

《风水堪舆 阳宅元运会要 不署撰人 清抄本 一册全》

《风水堪舆 阳宅指南篇 [清]蒋平阶撰 清稿本 一卷全》

《风水堪舆 杨筠松青囊奥旨 [唐]杨筠松撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 杨筠松十二杖法 [唐]杨筠松撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全》

《风水堪舆 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全》

《风水堪舆 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全》

《风水堪舆 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全》

《风水堪舆 入地眼全》书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全》

《风水堪舆 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全》

《风水堪舆 阳宅大全》 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全》

《风水堪舆 阳宅三要 [清]赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 阴宅集要 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 阴阳二宅必用不署撰人 民国江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 宅谱指要 [清]魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 十道天心 [清]戴洪润手抄真传择日秘本 28 一卷全》

一、中国风水第一风水书：《宅经》

本书主要讲述了家居住宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂，配图200多张，直观性强，通俗易懂，尤为强调实用性。此外，本书最后附录了“办公室风水”，拥有健康完美的居住环境，得风水宝地，提升您和全家人的运势。

二、中国风水文化之宗：《葬经》

《大藏经》为 佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经，有多个版本，原是收藏经典，如寺院、道观专设藏经楼，储藏经文典籍。引申为书籍名称，如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。

三、形势派风水权威圣典：《撼龙经》

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，也是历代研究风水学者必读之书。

四、理气派风水创世代表：《催官篇》

《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断，其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，

五、唐代形法派风水代表作：《雪心赋》

《雪心赋》是唐朝卜应天所著。是中国堪舆学中的名篇名著《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。是形势法(峦头法)风水的经典作品。

六、形法派专论山龙的代表作：《博山篇》

《博山篇》是唐末五代 风水 大师黄 妙应 集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。

七、明代形法派的代表作：《葬经翼》

《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。

八、明代专论水法的代表作：《水龙经》

《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说'风水之法，得水为上'，看一个地方的风水好不好，'水'的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各

郭璞，是东晋着名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。在学术渊源上，郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最着名的方术士，传说擅长预卜先知，和诸多奇异的方术。

郭璞，是中国古代白事宝典《葬书》的作者，他之所以被视为一代风水宗师，并不是炒作出来的。正是他从之前流行的相地术中单独提取出了风水二字，风水术才从此深入人心，大行其道。可以说，与孔子的儒家文化一样，郭璞的风水理论也是中华传统文化中的精华，甚至左右了中国古人的思想。及至今天，风水术仍在影响着人们的生活。

　郭璞早在一千多年前就给风水定了义，《葬书》中云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止故谓风水。”所以才有了现在我们通常说的“风水”一词称谓。世人称郭璞为风水鼻祖，其风水是从师于青乌子。青乌子传法于郭公，授之以书藏之于青囊中（青囊即古时常用青布类织成的袋子，用来藏放贵物），而郭璞之门人赵载，常想窃为已有而屡次不得，最后毁于火患，而不得不叹息。后郭公据青囊中之书所回忆而写成《葬书》。这此是当时的小插曲而已。可见《葬书》这本秘籍非同一般。

《晋书》中说：“璞好经术，博学有高才”；“古文奇字，妙于阴阳历算”；“洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方。虽京房、管辂不能过也。”从这些文字记载中我们可以看出郭璞在当时学术界的知名度和地位。

《晋书》记载：在璞年轻的时候，有个精通卜筮的人曾到过他的家乡，郭璞就拜他为师，而受传一套《青囊中书》。这个人就是传说中的青乌子，可见郭璞还是有师承的。青乌子传法于郭公，授之以书藏之于青囊中（青囊即古时常用青布类织成的袋子，用来藏放贵物）。而郭璞之门人赵载，常想窃为已有而屡不得，最后毁于火患，不得不叹息也。后郭公据青囊中之书所回忆而写成《葬书》，可见《葬书》这本秘籍非同一般。

郭璞受河东郭公青囊九卷，他集历代中国风水之大成，废除了八宅风水术，承继了《狐首经》和《青囊经》，撰写的风水巨着《葬书》，或称《葬经》，全面论述了风水术的理论与实践，为后人留下不朽之作，奠定了中国风水的理论基础，受后世风水界的推崇。《葬书》还被皇朝收为“禁中御函秘书”，于皇宫内使用。

对于《葬书》是郭璞亲撰还是后人托名而作，曾有学者提出质疑，如清代纪昀在《四库全书总目提要》认为“其书自宋始出，其后方技之家，竞相粉饰，遂有二十篇之多……”；清光绪戊寅年版的丁芮朴的《风水祛惑》里亦有与纪昀相似的说法和考证。所以，很多学者认为《葬书》当是唐宋时期的作品。不过，清代之后的风水术士仍尊称郭璞为鼻祖，并认定郭璞作《葬书》。

郭璞做风水趣闻点滴

郭璞，对于术数学无所不精，尤其是对于风水学之精湛，在当时无人不知。在他没有出名之时，他的母亲去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬。这块地离水很近，时常会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都变成了上等良田。之后，人们都不得不对他刮目相看了。郭璞由此名声大振，许多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。可见上等的风水师不仅要懂得地理，亦要熟谙水利，甚至星象。

当时的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并非常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。一次，在一山角上，看见一个村夫正在葬龙角。于是晋明帝就过去对村夫说：“为何你要埋葬龙角呢？”按照当时的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的。墓主回答说：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年，当致天子。”晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家中出一天子？”村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只不过是能让天子来这里问一问而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，就取消了这一条葬埋龙角满门抄斩的刑律。

又一次，有一个官员叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴。他对张裕说：“你的佳穴有两难问题，第一处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。第二处寿数要减去一半，官位止于卿校，但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢？”。张裕听后想也没有想，就直接选择了第二处。这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙兴旺发达的。

郭璞祖师的风水事迹很多，对后世的影响也很大，他的巨着《葬经》至今被风水师们奉为至宝。其实郭公的法术技能也是非常高超的，《晋书·郭璞传》中记有这样一段趣事：郭璞南渡途经庐江时，看中了庐江太守胡孟康家的婢女。因难以启齿索要，郭璞就暗地作法，夜里在胡宅周围撒上赤小豆。第二天早晨，胡孟康突然发现数千个红衣人包围了住宅，胡走近再看，这些红衣人就消失了。如是往复，胡孟康觉得很蹊跷，就对郭璞说了此事。郭璞听后，对胡孟康说：“这是让你家的那个婢女闹的，把她送到东南二十里外卖了吧。卖时别砍价，这样你家中的妖孽就除掉啦。”胡太守依从郭璞的意见，把婢女送至东南二十里外，郭璞指使家人到那里，以低廉的价格把婢女买了下来。

风水理气最好的书，《沈氏玄空学》是一部倍受理气派风水师推崇的风水学经典著作。由清朝著名风水大师沈竹礽前辈著述，但是这本书的手稿还没有写完，沈竹礽前辈就逝世了。这位前辈的后代与徒儿秉承前辈生前的意愿，将前辈沈竹礽的手稿加以整理编辑，又加入了许多经典的风水知识，使这本书的知识体系得以完善。



从某个方面来讲，《沈氏玄空学》是清朝风水学前辈沈竹礽一生心血和智慧的结晶，也是一部集大成的风水学经典著作。研究并掌握《沈氏玄空学》所讲解的内容，就相当于打开了理气派风水学的大门。



接下来笔者就为大家介绍《沈氏玄空学》的内容提要，看完内容提要，想必大家就能明白，《沈氏玄空学》为什么是理气风水必读的经典著作。

《沈氏玄空字》讲解的内容可分为六卷，囊括了理气风水学的绝大多数基础知识，也囊括了作者一生的风水实践经验。



《沈氏玄空学》第一卷采用问答的形式书写内容。沈竹礽是清朝风水名家，立志弘扬风水文化，对求教者尽力做到知无不言，言无不尽。所以有很多风水学后辈会上门求教，或者以写信的方式向他求教风水学疑难问题。沈竹礽前辈将具有代表性的问题以及自己的解答归纳后记录下来。经由其后辈收集整理后编写为第一卷的内容，以便让读者通过阅读本书第一卷，解决心里的疑问。因为求教者的水准有高有低，所以这一卷的内容极为博杂，牵扯很多风水知识。又因为前辈沈竹礽是根据求教者的水准进行解答，有很多求教者本身风水学造诣就比较高，所以风水学基础知识不牢固的朋会，会有很多地方读不懂，第一卷的内容是全书最难掌握的内容。幸好这一卷并非全书重点，即便是无法掌握，问题也不大。如果非要研究透彻，就需要查找海量的相关知识。这种追根究底的精神好是好，就是需要花费大量的时间与精力。



《沈氏玄空学》第二卷是釆用纯理论的形式介绍理气风水的基础知识，认真研究透彻这一卷，就算是摸到了理气风水学的门槛了。

风水书籍

要看你想学什么风水，因为风水派别很多，所以风水书籍也有很多。

（一）峦头派风水：

（1）形势派风水（2）形象派风水　（3）形法派风水

（二）理气派风水：

（1）八宅派风水（2）命理派风水　（3）三合派风水（4）翻卦派风水　（5）飞星派风水（6）五行派风水　（7）玄空大卦派风水（8）八卦派风水　（9）九星飞泊派风水（10）奇门派风水　（11）阳宅三要派风水（12）廿四山头派风水　（13）星宿派风水

这些风水入门书籍在图中右下处可找到，学习风水的话可以看一下

风水类书籍目录：

《地理妙决》,《地理妙法精决》,《地理秘录》《地理秘本》《地理理气吉断决》《地理三字经拔砂筒》《地理三合秘书》,《地理全书洞林照胆经》,《地理全书》《地理全书《地理青影玉尺度金针集》《地理铅弹子砂水要决》,《地理津梁入门断》(又名理气津梁《地理津梁入门断》《地理金不换》《地理家传阴阳经》,《地理家宝手抄本》,《地理或问》,《地理归宗》《地理归要》,《地理大全青乌集》

《正宗天心正运》《正宗三合二十四至宝全书》《正三元杨公祖师心法》《张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括》《张九仪仪度六王择日要决》《宅运吉断》《宅大成》《宅经葬书葬经》《释地理水海》《增订阳宅井明》《泽被生民》《杨公逸民加补五章歌》,《杨公玄空风水活法》《杨公先师救妙全集》,《杨公十八忌玄空经房煞》

《杨公三元造葬秘笈》《杨公妙传实用秘决》《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》《杨公进神水法148局详解》《杨公呼龙点六秘决》下集《杨公呼龙点穴秘决》上集《杨公二十四龙运吉》《杨公地理辞典》《葬经翼》《葬法百验新书》《运气总论》《运气易览》《于鸡仪水秘密决》《阴宅风水经》《阴阳秘决手抄本》,《六掌秘本》《杨救贫-七十二局批注《杨公祖师心法》,《杨公真传龙脉经》《杨公造葬地理秘决》《杨公造命地学秘决》

阳宅风水书籍

《阳宅要决》《阳宅形煞真传》《阳宅统楷》《阳宅十书》《阳宅大成》《阳宅/八门九宫图》《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦》严陵张九仪增释地理琢玉斧》《寻龙点穴家传手抄秘本》《玄微二十四定局》《玄空真解刘湘樵著古本《玄空真解》《玄空河洛先天心法秘决》《玄空大卦挨星密旨全书》《玄空大卦挨星密旨全书》

《青经》《青宝照天玉决》,《落星手抄星宿推《常星》,《遁大全》,《钦天监新选地理辩论》《乾坤整度》《平阳地理玉函经》,《明代风水堪舆峦头派理论合集3册》《民间真地理黄金抄本》,《民间三合总结》

《天机贯旨地理秘诀红经》(天地三才发秘》《谈氏三元地理大玄空》《四十八局图说》《四大局》《水书字典》《水法藏》《水法藏》《手抄三合秘籍》《水秘密决》,《三元地理水气远挨星图决》《三合风水》《三合派地理青经》《三合兴国手抄本》《日景罗经》,《子须知》手抄本《清刻本阳宅精粹》,《民间风水手抄本》《秘传造葬制煞作法》《秘传阳宅望门断》《秘抄本地理》,《秘抄本地理佚名撰》《秘本阳宅望门断》《密抄本地理》《峦头指迷8卷》《楼宇宝鉴》《龙缠度真本》《李三庆手抄地理秘本》《理气心印传》《赖公廿四水得失章》《赖布衣葬坟略考》《堪舆完孝录》《堪奥一览》,《堪奥图》《堪奥说原》《九星吊替及论廿四龙》《精刻编集阳宅真传秘决》《精刻编集阳宅真传秘决》

《形气得一全书》《形峦神断书》《形家五要正编》《星斗秘传-看穿石》《新镌徐氏家罗经顶门针》《谢氏地理真传》《谢氏地理真传》《消砂经》,《五要奇书》,《吴驾葬坟略考》《王公阳宅神断》《王公断宅》,《万栢-形家五要正编》,《天心正运手抄本》《天井放水要诀》

《六十四卦理气抄本》,《伯温白猿风水雨面》《刘化庆杨公风水符咒》,《刘国师地理真传》《刘公五星正变与歇砂图注》《择录先贤地理要诀》《廖家厚地理砂水》《廖公秘传拨砂经》《历代地理指学图》《理气正宗》

《金氏地学粹编卷》《蒋徒传天玉经补注》《需大鸡真传阳宅天地卷合订本》《蒋大鸡阳宅要决图说》风水类古《蒋大鸡三元奥秘手抄本》《蒋大鸿归厚录》

《荆楚派玄空决》《锦绣经地理直指例》《锦秀经地理直指例》,一《金志安金氏地学粹编卷》中《金志安金氏地学粹编卷》下水类古籍《金志安金氏地学粹编卷》上《金书秘奥钞本》

2《蒋大鸿归厚录》1《蒋大鸿刘湘樵玄空真解》3蒋大鸡刘湘樵-玄空真解》2蒋大鸿刘湘樵-玄空真解》1,《蒋大鸿相地指述》l《蒋大鸡归厚录杜薇之藏本》下《大鸿归厚录杜薇之藏本》上

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