内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的方国，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此，商王控制着联盟的实际权力，与各方国形成了支配与被支配的关系。但是商王对参加联盟的方国的控制力是有限的。各方国基本保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权。有的方国还经常与商处于战争状态就是说，商代中央与地方的关系不是通过中央对地方的直接性人事控制方式，而是靠商强大军事威力下的地方部落方国与中央建立盟约的方式来维系的，也就是钱穆所说的“诸侯承认天子式”的政治****。

西周的分封制就完全不同了，是通过直派人事，建立军事据点，用“天子封立诸侯”式来对地方进行直接统治。这当然是对国家统治方式的一种根本性改变。封制以都城为中心的地域特征，以亲族为主体的人事特征，以周族血缘打破商代旧有方国血缘界限，从分散血缘走向统一血缘的血缘政治特征，从而形成更为密切，更加明确的中央与地方的政治关系。

周文化与商文化相比，神秘感较少而理性色彩较浓，在青铜器上有以下表现。一体现在青铜器上的神秘感下降，理性精神较为突出，二器型与纹饰较为质朴平实，不过分加工，三仪式性和规定性加强，四青铜礼器由酒器为主，到以石器为主。

青铜器上的神秘感下降，理性精神较为突出：西周时期，虽然仍有原始宗教文化的残留，但理性精神已迅速萌发，巫术与祭祀活动虽仍在进行，但其社会影响在周王推行礼乐文化的压力中逐日下降。反映在青铜器制作上，最明显的是，在西周中期以后，带有神秘恐怖意味的饕餮纹等图腾性纹饰显著减少，开始流行更加自由，轻松，平实的窃取纹，波纹，垂鳞纹等。

器型与纹饰较为质朴平实，不过分加工：商代青铜器，特别是后期的纹饰一般都繁密华丽，器型也十分丰富，工艺精湛，达到了令人惊叹的高度，但这种表现在工艺设计中的高度技巧，在周王朝礼乐制度下，成为一种严重的罪行，被称为奇技*巧，没有实际用处。商王朝因贪图享乐而亡国，也给周人留下了深刻印象，致使周王朝历代君主都被要求务必节俭而克制多欲。在这样的导向下，西周青铜器形制与纹饰日趋简单，整体风格单纯而较为克制。

仪式性和规定性加强：根据社会等级的不同，青铜礼器的配置组合和数量有着明确的规定，如西周的列鼎制度严格规定了对鼎这种重要的礼器的使用标准。

青铜礼器由酒器为主，到以石器为主：周代商之后，在青铜礼器上最显著的变化是食器序列的礼器几乎完全取代了酒器序列利器。商人好酒，也以酒来供奉神灵祖先，因此其祭祀礼器以酒器为主。

不知道您指的，是不是继承方式的差异？

一般认为，商代统治集团，属于上古东夷系统，实行兄终弟及制度，君主之位，在兄弟之间流转，父子系统居于次要地位。

周代相反，周代统治集团，属于上古华夏，或羌狄系统，实行父终子继制度，君主之位，在父子之间流转，兄弟系统居于次要地位。

陕西出土的西周青铜器造型浑厚、纹饰古朴、铭文丰富，几乎涵盖了西周青铜器的所有种类和形制。

在武、成、康、昭四王在位的大约70余年的西周早期，陕西出土的青铜器以炊煮器和酒水器为主，主要有利簋、夔龙纹簋、夌伯觯、夨伯鬲、禾子父癸爵、史迹角、伯方鼎、鱼季卣、伯甗、鈇卣、饕餮纹大鼎、外叔鼎、旟鼎等，其中利簋、鈇卣、饕餮纹大鼎和旟鼎是最具代表性的几件西周早期的青铜器物。出土于西安市临潼区零口镇的利簋和出土于泾阳县高家堡村的鈇卣在造型样式和纹样装饰上明显的带有商代后期青铜器的风格。它们的装饰花纹繁缛华美，浮雕的主体纹饰下布满繁密的底纹，具有庄重、威严、华丽和神秘的特色。

值得一提是，利簋内底铸有铭文32字，这是前代青铜器中所少见的，也是西周前期青铜器物与商后期青铜器物最大的区别。

商代的附属国是被征服或主动臣服于商王的，附属国的首领由商王册封，但与商王基本上没有血缘宗亲关系；商王对附属国的控制是有限的，附属国基本保持独立的社会结构，有很大的自主权，有的附属国经常与商发生战争。

而西周的诸侯则是被周王分封到地方的，被封诸侯或是周王的宗亲，或者通过姻亲与周王形成宗法关系，诸侯与周王既是家族等级关系，又是政治隶属关系；周王的势力渗透到诸侯国，周王派代表监督诸侯，对诸侯国的控制加强了，诸侯国的自主权有所削减，对周王的义务更加明确了；周初有的诸侯国打破商朝附属国的血缘界限，成为人口构成复杂的更有活力的新兴封国。

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问题描述:

请问商朝的青铜器和周朝的青铜器的区别是什么？

小生急用，在此感谢了

解析:

中国的奴隶社会除夏代尚少发现遗物外,由商、周到春秋共历一千一百年,其间由于社会政治、经济的发展形成了不同的思想意识,更因地区、风俗习惯、爱好的不同,审美观点各异,着反映在供奴隶主享用的青铜器上包括盛酒器、饮酒器、煮食器、盛食器、盛水器和取水器等各个不同时期的制作不论是器形或纹饰都有不同程度的变化在器形类别上商代最多见的是鼎(方形四足)、尊、爵、觚、觥、簋、豆等,西周和春秋的青铜器名目更加繁多除部分袭用商器外,常见的还有鼎(圆形三足)、鬲、瓿、壶、盘、盂、钫、鉴等,另外还有属于兵器的矛、戈,属于乐器的钟铙。在纹饰方面由早期多见的云雷纹、饕餮纹、夔龙纹、凤鸟纹、蝉纹、蚕纹到后期的蟠离纹、环带纹等等据统计商周青铜器花纹的种类不小十种之多在造型风格上早期的纹饰多奇幻谲诡显得严肃神秘,随后则逐渐变为精巧、简练、手法细致并且渐趋写实这都反映了不同历史时代和社会条件所形成的思想意识,审美观点和对于自然现象的不同理解另外,夏代的青铜器虽未发现,但从殷商青铜艺术已经灿烂发展来说,在其前必有一个创始阶段,应是一般的历史发展规律

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夏商准确的说，是无分封制的。大部分封国是由氏族部落自然演化而成，向夏商的君主称臣而已。西周才开始正式分封诸侯，“封建亲戚，以藩屏周”。

分封的对象。西周是亲戚、功臣、上古“皇帝”的苗裔、部分夏商既有封国、以及商朝遗民等等，均按五爵得到分封。这种分封虽然在爵位上有尊卑，是实际权力都是极大的，具有“天子”一级的功能，政治、军事、经济均独立。周天子只有都城及其附近土地的管辖权，其他地方实际上都由分封的各国诸侯来治理。

汉朝承秦制，但吸取了秦朝快速灭亡的教训，在一定程度上恢复了分封制，改为郡县制与分封制并存的局面，中央直辖许多郡县，这就是封国制与分封制的区别。最初的分封对象是亲戚和功臣，分“王”、“侯”两级。“王”拥有西周诸侯的权力，管辖一郡甚至几郡；“侯”按秦制，则没有相应的权力，充其量只是个大地主而已。在平定天下以后，刘邦和吕后找借口把功臣排挤出“王”这一级，以后封国中的诸侯王只能由刘氏垄断。但刘姓诸侯王很快就膨胀到觊觎中央政权的程度，随后爆发“七国之乱”。但是因为汉朝中央掌握了一定的郡县土地、人口，再加上没有反叛的诸侯王，所以没有重蹈周朝覆辙，平定了叛乱，最终削藩成功，各诸侯王的政治、军事、经济权力全部被收归中央，“王”沦为和“侯”一样的地主。最后，在王莾篡汉以及黄巾起义时失去了“以藩屏汉”的作用。正所谓，有得必有失。

商代玉虎造型的写实性很强，大多仿照真虎的形状。西周玉虎写实性减弱，装饰性加强。

商代晚期到西周中期：

此期玉虎造型的写实性很强，大多仿照真虎的形状。这些玉虎张口露齿，尾或拖或翘，耳多向上竖起。圆雕、片雕皆有，前者居多。虎上的纹饰比较简单，大多为回形云纹，还有鳞纹和虎斑纹，主要以双钩阴线表现。

西周晚期到春秋早期：

此期玉虎写实性减弱，装饰性加强。表现为颚部图案化，一般为云纹表示，不见牙齿，竖耳和伏耳兼有。片雕者居多。尾部大多短粗上卷。纹饰仍主要以双钩阴线刻划，主体为侧视龙首纹，纹饰从早到晚，渐趋繁密。

春秋中晚期玉虎的特点是装饰性进一步加强。虎耳均后伏背卷。颚部几何纹大多比较规整，尾一般较粗长，上卷作旋涡状。均片雕，无圆雕。纹饰与前期相比有明显变化。春秋晚期，玉器的主要纹饰多为浅浮雕技法雕琢，主体纹饰为侧视龙首纹。

纹样单元的轮廓以深刻阴线勾勒，其边缘亦被打磨的圆润光滑，从而形成了隐起浅浮雕的立体效果，然单元间的空白处并未完全减地去料。空白处往往填有集束阴线纹，纹饰整体布局繁缛缜密。春秋早期的双线侧视龙首纹也在流行。另衍生出宽线龙首纹。