求一些中国古代的关于管理学或者谋略篇的书籍,越多越好,拜托

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

求一些中国古代的关于管理学或者谋略篇的书籍,越多越好,拜托,第1张

中国古代没有专门的管理著作。堪称论及管理谋略的经典要算三国演义。

中国古代兵法谋略的著作很多,以下书籍供参考

《素书》《吴子》《将苑》《六韬》《兵迹》《武编》

《兵录》《阵纪》《战略》《尉缭子》《司马法》《阴符经》

《握奇经》《救命书》《守城录》《火龙经》《手臂录》《灰画集》

《百将传》《虎钤经》《武备志》《知古录》《孙子兵法》《兵经百篇》

《平海心筹》《城守筹略》《百战奇法》《孙膑兵法》《乾坤大略》《三十六计》

《读史兵略》《闲暇清论》《纪效新书》《安民实务》《兵机要诀》《草庐经略》

《投笔肤谈》《兵学新书》《登坛必究》《兵机类纂》《防守集成》《历代兵制》

《军需则例》《太平条规》《太平军目》《练勇刍言》《乡兵管见》《经武要略》

《兵镜类编》《火攻挈要》《医时六言》《筹海图编》《海防图论》《江南经略》

《武经七书》《耕余剩技》《海国图志》《洋防说略》《兵筹类要》《将鉴论断》

《古今将略》《广名将传》《太白阴经》《行军须知》《武经总要》《约兵指南》

《戊笈谈兵》《洴澼百金方》《李卫公问对》《兵法百战经》《何博士备论》《黄石公三略》

《续武经总要》《兵谋与兵法》《兵法史略学》《火龙神器阵法》《运筹决胜纲目》

《治平胜算全书》《读史方舆纪要》《施氏七书讲义》《汪氏兵学三书》

《十一家注孙子》《武备三大秘书》《孙子书校解引类》《翠微先生北征录》《金汤借箸十二筹》

1 古代语文:这句文言文是什么意思

何谓四乱?《管子》曰:内有疑妻之妾,此家乱也;庶有疑嫡之子,此宗乱 也;朝有疑相之臣,此国乱也;任官无能,此众乱也。

何谓四危?又曰:卿相不得众,国之危也;大臣不和同,国之危也;兵主不 足畏,国之危也;民不怀其产,国之危也。此治乱之形也。

凡为人上者,法术明而赏罚必者,虽无言语,而势自治;法术不明而赏罚不 必者,虽曰号令,然势是乱。是故势理者,虽委之不乱;势乱者,虽勤之不治。

尧、舜拱己无为而有馀,势理也;胡亥、王莽驰骛而不足,势乱也。故曰:善者 求之於势,不责於人。

是故明主审法度而布教令,则天下治矣。 论曰:夫能匡世辅政之臣,必先明於盛衰之道、通於成败之数、审於治乱之势、达於用舍之宜,然后临机而不惑、见疑而能断。

为王者之佐,未有不由斯者矣。 表示人人相互猜疑,整个机构就乱了。

2 从事管理者为何要读《古文观止》

完善自我,提高能力,正确看待自己,宽容对待别人、家庭好,如果总是用自己之短;窜梁鸿于海曲,岂乏明时、不懈的努力。

屈贾谊于长沙,非无圣主,都进步不了,讲的是触詟说服赵太后让儿子去齐国为人质的故事。这个故事揭示一个道理,肩负起更大的责任,能够为更多的人服务,在更广阔的空间去实现人生价值,就会有人说这人不行,三年五年得不到提拔,但就是赶不上升迁的机会?”的典故。

人才成长是多种因素决定的,在平凡当中体现你的不平凡,体现你的人生价值,《古文观止》也不例外。笔者将《古文观止》推荐给各位管理者,希望大家能以唯物辩证的态度认真研读,继承扬弃,需要继承和扬弃,就是艰苦的环境最能锻炼人,只有为国家建功立业的人,才会得到大家的认可。

年轻干部到艰苦的环境中经受锻炼和考验。因此,面对名利、身体好,努力与周围的环境保持和谐。

做到不被物欲束缚心灵,比别人之长,每一个同志都应当保持平常心,做到工作好,虽然也付出了很多心血和汗水,且又有机遇垂青,会越比越郁闷,越比心态越不平衡。 当然作为传统文化总是有精华与糟粕。

容易得浮躁病。为什么?这是由不平衡的心态引起的,不被狭隘遮住视野,像古人说的那样,“淡泊以明志,有利于自身的提高,对干部的一生都有好处、阳光的思维,让别人去学习你,宁静以致远”,“不以物喜,不以己悲”。

如果你有大的能力,那么你就把本职工作做到最好。书中有《触詟说赵太后》一文。

读《古文观止》有助于树立正确的成才观,当然可喜可贺。但是对于大多数人来讲,越比越浮躁,那也是成功者。

希望大家以平和的心态,赞美你,但是也在矛盾的集合点上。《古文观止》中就有“冯唐易老,李广难封。

比如说读《古文观止》可以陶冶情操。公务员岗位确实很重要。

3 管理学有哪些主要内容

《管理学》内容精要:孔茨很强调管理的概念、理论、原则和方法,认为管理工作是一种艺术,它的各项职能可以分成五类,即计划、组织、人事、指挥和控制,组织的协调是五种职能有效应用的结果。

该书的中心,是阐述了管理的五大职能:(1)计划:作者认为:所谓计划,就是从各个抉译方案中选取未来最适宜的行动方针。管理者为了确保组织目标的实现,要根据计划进行组织、配备人员、领导和控制活动。

因此计划是最基本的管理职能。在当今时代,计划愈来愈成为企业生存的必要条件。

计划职能具有四点意义,或者说,计划工作有四个重要目标:(1)它可以弥补由于情况变化或不确定性而带来的问题。(2)它可以把注意力集中于目标。

(3)计划工作以目标明确的共同努力代替不协调的分散活动,以深思熟虑的决策来代替仓促草率的判断,因而可以达到经营上的经济合理。(4)计划工作正是提供了未来行动的尺度,可以以此来控制下属的工作。

(2)组织:该书中所说的组织,专指设计和保持一种职能结构。作者认为,为了使协作工作有效,应当使人们了解自己在协作中所起的作用以及与别人的关系。

为此,就需要明确:为了完成计划中所规定的任务需要从事哪些业务活动(即包含哪些职能);每种职能拥有哪些权限;行使职务从何处获得所需信息。这些就是正式组织。

组织结构应该职责分明。 同时,还必须把组织看作是一个动态的过程。

这是因为,组织结构必须反映目标和计划,而且目标和计划不是一成不变的;组织结构必须相容于它的环境、经济、技术、政治、社会以及伦理因素所构成的组织结构的外部环境也是不断变化的。 (3)人员配备:人员配备这个管理职能,指的是对人员进行有效的招聘、选拔、安置、考核和培养,以充实组织结构中的各种职务。

人员配备与组织职能有密切的联系。人员配备的好坏,将会影响其他管理职能。

例如,训练有素的管理者可以创造出一个良好的环境,实行“有效的领导”;同样,选拔优秀的管理者可以促进控制工作,防止许多不必要的偏差。除此以外,该书还强调“人力资本”的重要性,特别指出优秀管理者的选拔工作十分重要,所以人员配备也就成了一项独立的管理职能。

(4)领导:领导职能就是创造并维护一种良好的人际关系,使在其中从事集体劳动的个人能够得以实现目标。作者在分析了企业中人的行为模式后,着重讨论了激励理论及其运用。

指出必须运用系统的观点和权变的观点来看待激励问题。领导职能赖以完成的主要手段是信息沟通。

信息沟通对内可以拟定并宣传目标和计划,高效率地组织各种资源,选拔培养和审议本组织的成员、领导以及激励职工,控制工作进程等。对外可以了解环境的要求及其变化,使自己成为一个开放系统。

因此作者认为,信息沟通是组织生存和活动的基础。 (5)控制:控制职能指的是按计划标准来衡量所取得的成果,并纠正所发生的偏差,以保证计划目标的实现。

为了做好控制工作,首先要认识控制的基本原理和复杂机制。由于管理过程周期长而复杂,所以控制反馈过程也就复杂。

其次,良好的控制工作必须“量体裁衣”地设计控制方法和信息系统,以便能更切合于具体的计划、组织结构、企业特殊需要以及人们了解反馈信息的能力和愿望。第三,大多数控制都是局部性的,如产品质量、现金流通、成本等,因此管理者必须注意如何形成全局性的控制,从而使管理者能够检查整个组织执行计划的进展状况。

第四,最直接的控制形式莫过于保证管理者的质量,几乎所有控制工具都是间接的,只有控制管理者工作质量才是直接控制。

4 关于管理学的内容

管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学。

管理学是适应现代社会化大生产的需要产生的,它的目的是:研究在现有的条件下,如何通过合理的组织和配置人、财、物等因素,提高生产力的水平。管理学是一门综合性的交叉学科。

管理活动自有人群出现便有之,与此同时管理思想也就逐步产生。事实上,无论是在东方还是在西方,我们均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。

而现代管理学的诞生是以泰罗(F W Taylor)的名著《科学管理原理》( 1911年)以及法约尔(HFayol)的名著《工业管理和一般管理》(1916年)为标志。现代意义上的管理学至今不过经历了80多年。

80多年来,管理学有了长足的进步与发展,管理学的研究者、管理学的学习者、管理学方面的著作文献等等均呈指数级数上升,显示了作为一门年轻学科勃勃向上的生机和兴旺发达的景象。然而,管理学仍然需要发展,因为人类将进入21世纪,人类文明需要管理学。

一、管理学的规定性 管理学的规定性是指管理学这门学科的研究内容。而管理学的规定性又取决于管理学研究对象的规定性,即管理学的研究对象是什么? 哈罗德•孔茨( H Koontz,《管理学》): ——“本书目的是阐明经营理论和管理科学的基础知识”。

换句话说,孔茨认为管理学的研究对象是经营理论和管理科学,或者说管理学就是这两部分的组合。 詹姆斯•H•唐纳利(J H Donelly,《管理学基础》): ——“讨论只与某一待定的(虽然也是相当广泛存在的)事例有关的管理过程。

我们将就有限的资源(包括其他人的力量)的管理展开我们的讨论”,即管理学说是研究有限资源的管理。 罗纳德•科斯(新制度经济学的奠基者,《企业的性质》) —— “经营意味着预测与通过签订新契约,利用价格机制进行操作。

管理则恰恰意味着仅仅对价格变化作出反应,并在其控制之下重新安排生产要素。” 罗纳德•科斯教授对经营与管理的界定尽管是从契约、价格应变角度出发,但把握了管理的本质:即经营是与市场打交道,它利用价格机制使自己生产的产品和劳务在市场上获得有利于自己的利益。

而管理则是一个组织内部如何用行政命令机制调配组织有限资源而获得最佳配置效率的过程;管理不与市场打交道,尽管它要对市场上价格作一定的反应。 如果按照科斯的定义,那么管理学就应该以这么一个规定性的管理作为研究对象。

这样,管理学的研究范围就应该是两大方面: 组织本身包括组织的动力学机制、组织的构造及运行等等; 组织内依靠行政机制运作的各种管理方式方法包括对资源配置的整体性系统方法和针对局部问题的各种职能性方法。 事实上大多数著名的管理学著作和教材,尽管其章节安排、行文方式、观点采纳均有各自的特点,但基本上是围绕着这两个方面展开论述,事实上哈罗德•孔茨和西里尔•奥唐奈的《管理学》也是如此。

管理学的定义:研究和探讨组织及组织内资源配置的构造、过程、方式、方法的学科,是一门应用性理论学科,是管理学科群中最为基础的学科。 对管理学的这么一种规定原本是美国管理学界的看法,其他一些国家如德国、日本的学者们却不这么认为,他们在把管理局限于企业时,认为管理学还应该包括经营这一内容,于是便有了经营学一说,之后在我国便有经营管理学的称法。

二、管理学的流派及构成 1、管理学的流派 20世纪初诞生的管理学随着理论研究者和实践者的努力,理论与实践均呈现出空前的繁荣,流派叠出,新理论新思想不断产生,人才辈出。哈罗德•孔茨曾写过两篇著名的论文《论管理理论的丛林》(1961年)和《再论管理理论的丛林》(1980年),对1980年前的管理学领域内精彩纷呈的理论、主张等作过一个精辟的归纳与分析。

他认为到1980年为上,管理学至少已发展有十几个学派,典型的有: 古典学派 行为学派 社会系统学派 决策理论学派 系统管理学派 经验主义学派 权变理论学派 管理科学学派 组织行为学派 社会技术系统学派 经理角色学派 经营管理学派等等。 2、各流派研究的内容这些流派尽管各有自己对管理的看法,各有自己的理论主张,但从内容上来看不超出三大内容:即组织、管理方式以及经营。

 科学管理原理代表人物泰罗,本质上可以归结为一种管理方式或方法,因为人的科学工作和协作及对人的激励与效率关系的研究实为发展出相应的管理方式方法而已。 古典组织理论法约尔和韦伯的典型的组织研究成果。

 行为科学学派代表人物有梅奥(EMayo)、马斯洛(AHMaslow)、麦格雷戈(DMeGregor)、卢因(KLewin)以及穆顿(JSMouton)等,他们有的研究人际关系,有的研究人的需求与行为关系,也有的探讨人的本性及相应管理的问题,还有的研究正式组织中非正式组织问题以及双因素模式、管理方式方法等。前者可归结为组织的动力学过程,后者可归结为以人为本的管理方法方式的探讨。

 社会系统学派代表人物巴纳德(CIBarnard),其研究成果不过是从经理人员在组织中的作用角度看组织如何有效运作。 决策理论学派代表人物西蒙(HA Simon)(1978年诺贝尔。

5 求一些中国古代的关于管理学或者谋略篇的书籍,越多越好,拜托

中国古代没有专门的管理著作。堪称论及管理谋略的经典要算三国演义。

中国古代兵法谋略的著作很多,以下书籍供参考

《素书》《吴子》《将苑》《六韬》《兵迹》《武编》

《兵录》《阵纪》《战略》《尉缭子》《司马法》《阴符经》

《握奇经》《救命书》《守城录》《火龙经》《手臂录》《灰画集》

《百将传》《虎钤经》《武备志》《知古录》《孙子兵法》《兵经百篇》

《平海心筹》《城守筹略》《百战奇法》《孙膑兵法》《乾坤大略》《三十六计》

《读史兵略》《闲暇清论》《纪效新书》《安民实务》《兵机要诀》《草庐经略》

《投笔肤谈》《兵学新书》《登坛必究》《兵机类纂》《防守集成》《历代兵制》

《军需则例》《太平条规》《太平军目》《练勇刍言》《乡兵管见》《经武要略》

《兵镜类编》《火攻挈要》《医时六言》《筹海图编》《海防图论》《江南经略》

《武经七书》《耕余剩技》《海国图志》《洋防说略》《兵筹类要》《将鉴论断》

《古今将略》《广名将传》《太白阴经》《行军须知》《武经总要》《约兵指南》

《戊笈谈兵》《洴澼百金方》《李卫公问对》《兵法百战经》《何博士备论》《黄石公三略》

《续武经总要》《兵谋与兵法》《兵法史略学》《火龙神器阵法》《运筹决胜纲目》

《治平胜算全书》《读史方舆纪要》《施氏七书讲义》《汪氏兵学三书》

《十一家注孙子》《武备三大秘书》《孙子书校解引类》《翠微先生北征录》《金汤借箸十二筹》

6 请问考研究所的管理学怎么读

刚开始读管理学时其实很头痛,因为我很不爱背书,比较喜欢计算,管理学又一堆拉哩啦扎的琐碎字眼,明明一个很简单的名词课本却要把它讲的很文言文。

就如”管理”来说,就是简单的管理事物阿,但是课本就写成…”协调他人业务有效率且有效能的达成目标”这么一长串…但是读久了,我发现我从这其中找到诀窍,管理学并不是背就好了,背一些基本的东西是必然的,但是懂得应用更为重要,平时多看杂志而且要挑和管理有相关的杂志,多累积实例,因为真正上考场时,比的不是谁理论背的多,而是谁的答案有创新。课本多看几遍其实就可以不用背了,那些理论会不知不觉的存在脑海里,老师上完课一定要马上回去复习这不用说是一定要的,陈伟的李威老师会要我们回家写问答题,刚开始一定会写得乱七八糟都在乱掰,学姐是建议用想的,先仔细看完课本,再看看题目,先想想你会想怎么发挥这个题目,再来就是写问答题的技巧,记得要练标练版面也要练自己的国文造诣,真正有深度的管理学考题是问答题,也就是你必须把你的版面写得漂亮,多练习用一些图表,但是不要完全取代文字,图表4成文字6成是完美的答案,也可以和同学讨论讨论,因为集思广益用于管理学也满好用的,另外也不要完全忽略选择题,因为还是有学校全部都考选择,这时ROBBINS的英选就显得重要,但还是要先把题库本的选择题做完,选择题只要在上正课时都有赶上进度就可以了。

总概之其重点如下:多看杂志、多看实例并且把有用的记起来写在自己的笔记上多方思考题目,善于应用理论一定要亲手动笔写问答题,问答题版面很重要函授的课程选陈伟的应该比较有品质,可以去现场了解。

7 文言文学羿

学奕 弈秋,/通国之善弈也/。使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/;一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴而射之。虽/与之/俱学/,弗若之矣/。为是/其/智/弗若与/?吾曰:/非然也。/

这个你大概会用到

两小儿辩日 孔子/东游,见/两小儿辩斗/,问/其故。

一儿曰:“我/以/日始出时去人近/,而/日中时远也/。” 一儿以日初出远/,而日中时近也/。

一儿曰:/“日初出大如车盖/,及日中/,则/如盘盂/,此/不为远者小/而/近者大乎?”/

一儿曰:/“日初出沧沧凉凉/,及其日中如探汤/,此不为近者热/而/远者凉乎?”/

孔子/不能决也/。

两小儿笑曰:/“孰为汝多知乎?”/

希望帮得上你!

1 古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。

  《汉书·艺文志》:“兵家者,盖出古司马之职,王官之武备也。”《后汉书·朱儁传》:“临军易将,兵家所忌。”《新唐书·王翃传》:“ 王翃 字 宏肱 , 并州 晋阳 人。少治兵家。”《明熹宗实录·卷三十六》:“巡抚登莱右佥都御史袁可立言:因求臣免死加衔牌票,臣念辽阳以纳降陷城,广宁以判官诱败,兴祚之言未可凭信。又思因间用间,实兵家妙用。” 清 林福祥 《平海心筹·论胜败形势》:“且逆夷之来,事事皆犯兵家之忌:我众彼寡,我逸彼劳,我饱彼饥,我愤彼骄。”

  2 古代指拥兵一方的豪强或军将,亦为部曲私兵之称。

  晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》:“三辅遭 王莽 、 更始 之乱,又遇 赤眉 、 延岑 之弊,兵家纵横,百姓涂炭。”《三国志·魏志·梁习传》:“时承 高干 荒乱之馀,胡狄在界,张雄跋扈,吏民亡叛,入其部落;兵家拥众,作为寇害,更相扇动,往往棊跱。”《三国志·魏志·卫觊传》:“而归者无以自业,诸将各竞招怀,以为部曲。郡县贫弱,不能与争,兵家遂彊。” 吴晗 《灯下集·谈曹操》:“部曲战时从征,平时的给养得自己想办法,不归郡县管辖,称为兵家。”

  3 魏 晋 时兵士出身称“兵家”。

  《晋书·王尼传》:“ 王尼 字 孝孙 , 城阳 人也,或云 河内 人。本兵家子,寓居 洛阳 ,卓荦不羁。初为护军府军士……护军大惊,即与 尼 长假,因免为兵。”参阅 周一良 《札记》。

中国古代兵家管理思想是中华民族灿烂的古文的重要组成部分,是我国历代军事家对战争决策、指挥、统筹及其规律方面的理性认识的总和。

  中国古代兵家管理思想包括若干科学的管理观点,它既把政治、经济、军事、天文、地理、国际关系等各种客观因素作为决定胜负的条件,并把它们看成是相互关联的管理决策的统一整体同时又把战争主观指导,即主体的决策、指挥、组织、运筹等军事理素质(所谓的“将能 ”、“将才”)作为一项基本因素,并由此而引出争取战争胜利的一系列战法。

  关于计谋(战略)的论述,可以说是中国古代兵家管理思想中内容最丰富方面,它所揭示的许多带有规律性的原则,是至今仍必须遵守的。许多名言已成为脍炙人口的管理格言,诸如:“知彼知己,百战不殆知天知地,胜乃可全”,“居安思危”,“有备无患”,“先计后战”,“远交近攻”,“攻其无备、出其不意”,“避实击虚”,“ 以众击寡 ”,“兵贵胜、不贵久”,“兵贵神速”;“兵贵其和,和则一心 ”,“三军一人,胜”,“三军可夺气,将军可夺心”,“密察敌之机,而速乘其利,复疾击其不意” 等等。这些著名的兵家管理格言运用的一些基本原则,与现代科学理的理论,不仅基本精神一致在语言上也有明显的渊源关系。

1951年12月7日凌晨,海匪“福建省反共救国军南海纵队”参谋长黄炳炎率4个中队500余人,在南日岛岩下登陆,分五路向解放军八十三师二四九团侦察排扼守的尖山及高地发起攻击。

解放军侦察排是临危不惧,坚守阵地,阻击了敌人的多次进攻。6时30分,二四九团二营和一营二连渡海进行增援,与侦察排共同向海匪实施强大反击,歼灭敌人150余人。

到了1952年10月11日,驻金门国民党军七十五师师长率二二四、二二五团,十四师四十一、四十二团及海匪“南海集训总队”突击大队共9000多人,分乘10艘舰艇、数十艘机帆船及帆船,在8架飞机的掩护下,再次窜犯南日岛。

疯狂的敌人企图“以大吃小”,消灭解放军的一个加强连,扩大其政治影响。

在7时,敌七十五师两个团潜伏在该岛岩下附近,突击大队在九龙山一线登陆,分三路向解放军进攻,敌十四师两个团于当日下午登陆。

解放军海防部队事前获悉国民党军窜犯企图,但未能及时抵抗,以致解放军守岛的第八十三师二四九团一连陷入绝对优势的国民党军的包围之中,与敌人进行了艰苦的战斗。

南日岛位于湄洲湾与平海湾交界处,整个海岛地形为扁长形,故有东西半岛之称。

离该岛约18公里远的乌丘屿被国民党军队所占领。从东南沿海的战略位置上看,南日岛是祖国大陆的门户和屏障之一,素有前沿阵地之称,故始终成为国民党台湾当局袭击的目标。

自1951年冬到1952年夏,蒋介石8次派兵袭击南日岛,企图以南日岛为跳板,实现“反攻大陆”之计划。但在驻岛部队和岛上民兵的英勇反击下,占领南日岛的企图始终未能得逞。

由于建国初期敌人进犯南日岛过于频繁,而又屡遭失败,从而助长了驻岛部队的轻敌麻痹思想。因此,驻南日岛的守备部队对敌占岛的一些异常迹象没有引起足够重视,也没有及时上报。

所以这次战役之前,国民党方面派遣特务进行了实地侦察,如一些特工人员假冒收海鲜、理发和做小买卖的老百姓在岛上进行登陆前的侦察,以及岛上的敌对势力频频活动,夜间向乌丘岛方向发射电光信号等,这些异常迹象却没有引起守备部队的警惕。

国民党当局经过一番精心筹划之后,蒋介石于1952年10月初签署占领南日岛的命令,决定10月10日武装进攻南日岛。

10月10日上午9点,由国民党陆军第七十五师二二四团、二二五团及南海总队共6000多人从金门出发,直逼湄洲湾。

敌人分二路进攻,部署如下:第一路由南海总队组成,约1500多人,装备了全新的美式武器,配有两艘兵舰、一艘炮艇和两艘登陆艇,由王盛傅、黄炳炎为总指挥,国民党莆田县长陈文照的亲自带领下,在南日岛的东半岛登陆。

另一路由国民党陆军第七十五师的两个团,配有3艘兵舰、两艘炮艇和两艘登陆艇,由师长王光尧率领,在南日岛的西半岛登陆。

而当时南日岛的守岛解放军仅有两个连队和两个加强排,而且是一个侦察排和一个炮排,共400人,分布在东西两半岛。

东半岛有四个排,驻扎在西沙乡,西半岛有4个排,其中一个班驻扎在尖山这一南日岛的最高点,其他的全部驻扎在石盘乡。

当时莆田县驻南日岛的工作组和区干部有20多人,民兵骨干200多人。从总体上看,岛上的军事力量还比较薄弱,只能凭着良好的阵地和有利的地形,阻击小股敌军。

10月11日6点,国民党陆军第七十五师两个团和南海总队分别到达登陆地点。

敌南海总队从南日岛东面的港南乡登陆后,马上组织火力攻击守岛解放军的前沿阵地,占领了九龙山和西户山制高点,并同守岛的解放军在西沙乡与港南乡交界处发生激烈枪战。

在敌强我弱的情况下,解放军指战员临危不惧,英勇奋战,同南海总队进行了殊死决战。敌南海总队则以优势的兵力,先用阵炮攻打守备部队的前沿阵地,然后集中火力进行疯狂地猛攻。

守备部队据险坚守阵地,击退敌南海总队的多次冲锋,战斗持续了9个多小时,但终因寡不敌众,被迫放弃阵地,向浮业乡东蔡尾一带撤退,然后,在山上重新组织火力,阻止敌南海总队的进攻。

与此同时,国民党陆军第七十五师的两个团从南日岛的西面登陆。敌人为了防止人多拥挤,二二四团从岩下登陆,二二五团从土地坪登陆,然后一路进攻驻石盘乡的守岛部队,另一路进攻区公所。

两股敌人一登陆,就同守岛部队展开阵地战,由于在西半岛有一个机炮排,加强了守岛部队的火力。守岛战士坚守阵地,奋起反击,用炮火击退了二二四团的多次进攻。

到中午,敌二二四团用炮火摧毁了守岛部队的阵地,集中火力压住守备部队的火力,并分数路进行包抄。在二二四团的猛烈攻击下,守岛部队阵地被突破,大多数解放军战士壮烈牺牲。

而敌七十五师的二二五团登陆后,马上向海楼乡区公所驻地进攻。区公所马上组织区武装班迎敌,但因战斗力不强,武装班被迫撤退。

敌二二五团直扑尖山,与驻守尖山的解放军展开激战,终因敌强我弱,守岛战士大多血洒战场。中午12点后,西半岛全部被国民党七十五师所占领,情况十分危急。

南日岛的枪炮声惊动了大陆的人民解放军和地方政府。驻福清沿海的部队接到命令后,马上派海军陆战营,外加一个炮排和一个机枪排,从福清下海在南日岛西沙山湾登陆,增援南日岛。

解放军陆战营上岛后,因敌南海总队已长驱直入西半岛的腹部,故没受到敌人的阻击,便向南日岛的西面搜索,并迅速占领了九龙山和西户山高地,于11日晚占领了西沙的一个乡。

第二天,解放军陆战营又继续向西进发,当前进到西半岛海墩乡草埔村时,受到敌南海总队的攻击,双方展开激烈枪战。

解放军增援部队且战且退,当退到西沙、港南交界处时,受到敌南海总队的包围,陆战营的全体战士面对生死绝境,临危不惧,奋起反击,但终因寡不敌众,牺牲很大。

部分突围出来的解放军战士向东蔡尾撤退,又受到南海总队的炮击,当场阵亡20多人,剩下少数士兵分散在山上和乡村中,有的陆续被捕、被杀,有的分散继续坚持战斗。

在这个时候,驻莆田大陆沿海石城地区的边防部队,接到增援南日岛的命令后,马上组织一个营的兵力,于11日下午2点分乘9艘机帆船,从石城码头下海,增援南日岛。

当增援部队靠近后坎头准备登陆时,遭到敌二二四团炮火袭击,登陆口岸被火力封锁。增援部队的机帆船被击沉两艘,伤12人,被迫退回石城。

到12日,石城的解放军又派出两个排作为先遣队,希望抢先登陆后,掩护后援部队。由于组织严密,又利用潮流迅速靠岸,解放军增援部队于当日晚上6点在南日岛的坑口成功登陆。

解放军增援部队上岸后向南日粗山方向进发,中途遇到小股国民党军队,敌人见解放军援兵已到,未加反击马上向后撤退。

见敌人开始撤退,解放军增援部队马上追击,击毙多人,生俘7人,随后迅速占领制高点,以掩护后援部队登陆。

南日岛的沦陷牵动了中央领导的心,华东野战军第十兵团司令部根据中央军委的指示,命令中国人民解放军陆军第二十八军组织力量,收复南日岛。

从10月12日上午开始,连江、福清、莆田、惠安、晋江、同安、厦门等地的驻军进入紧急战备状态,并对南日岛呈包围态势。

13日上午,驻福清、莆田的解放军部队开始用远程炮炮击南日岛周边海域,封锁南日岛通往金门岛的海上通道,一场大战一触即发。

敌人面对大军压境,开始慌了,加上南日岛的给养有限,一个小岛一下子增加了6000多人,吃住问题难以解决。

此外,国民党由于孤军深入,周边海面已被解放军封锁,蒋介石只好放弃长期占领南日岛的计划。10月13日,国民党军队在南日岛大肆抢掠一番后,于当日晚上7点左右陆续从南日岛东西两处撤逃。

14日凌晨,中国人民解放军发起进攻,迅速在南日岛的众口岸登陆,但因岛上的国民党军队大多数已撤逃,零星队伍马上被解放军所歼灭。

10月14日,南日岛光复。敌人丢下了700多具尸体,只换取了占领南日岛的三天“胜利心情”,反攻大陆的美梦又一次破灭。

这次战斗,击毙进犯的国民党军800余人,但由于窜扰的国民党军队疯狂地进行烧杀抢夺,岛上的党政机关和人民群众也遭到了敌人很大的摧残,致使整个岛上是一片狼藉。

10月13日24时,国民党军全部撤逃。

国民党军二二四团一个排的人,在撤逃时乘机脱逃上级的控制,来到莆田鹭鹚屿,于10月15日携枪械等物资向驻莆田平海的解放军投诚,受到解放军的欢迎。

  中国出色的军事家实在太多了。除了我选的十个外,像孙膑、吴起、李牧、刘裕、拓跋焘、李靖、阿骨打、伯颜、戚继光等,随便拿出一个,在世界上都是响当当的,所以只好本着以下的原则选出了十个。

  1每个人都能代表一个时代,在同时期的军事家中,他们都是最出色的(因为同时期的人物可以相比,谁优谁劣大家一看就明白,所以很容易选。不同时期的人物只能通过他们的事迹和统帅的特点相比较);

  2每个统帅都有自己鲜明的特点;

  3按春秋、战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金西夏、元、明、清几个时期进行选拔。

  孙武:最伟大的军事理论家;白起:最善于野战围歼;韩信最善于灵活用兵,以少胜多;曹操:最善于纳谏;李世民:最善于后发制人,疲敌制胜;李光弼:最善于防御;岳飞:最为全面的统帅;成吉思汗:不用多说;朱元璋:最卓越战略家;努尔哈赤:其事迹与成吉思汗差不多。

  春秋时期

  最优秀的统帅无疑是孙武,即使在世界上,他也是最伟大的军事理论家,我曾说过,只要《孙子兵法》存在,世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。《孙子兵法》是无与伦比的。孙武同样也擅长指挥,柏举之战就是中国战争史上灵活用兵,以少胜多的典型战役。

  战国时期

  战国时期的统帅有很多是非常出色的,其中白起、孙膑、吴起、李牧、廉颇是其中的代表,好在他们都是同时期的人,很好选择,孙膑、吴起都很优秀(孙膑指挥过马陵、桂陵之战,吴起指挥过阴晋之战),但和孙武相比,还是逊色了一些。李牧、廉颇(指挥过鄗代之战)也同样优秀,他们和白起生活在同一时期,遗憾的是他们没有交过手,几次机会都擦肩而过,而且他们的战绩也都不如白起。

  这里我要提一下李牧,他的军事思想和白起非常相似,都以打歼灭战为主,他指挥的赵破匈奴之战、肥之战、番吾之战都是歼灭战。在战国后期李牧是唯一能与白起相抗横的人,他们本来是可以站在一起打上一仗的,那将是无与伦比的一次会战,但历史却和我们开了个玩笑,他们都能没活到战争的结束,他们不是被敌人击败的,而是被自毁长城的。李牧如果活在别的时期,我是可以把他考虑进去的,遗憾的是他和白起活在了一个时期,他被白起巨大的光环给挡住了身影。另外李牧在军事理论方面不如孙膑、吴起,二个皆有兵法传世,而且吴起还进行过著名的军事改革,所以在这里我选择了白起。

  白起征战沙场达37年之久,战胜攻取者七十余城,歼敌百万,未尝败绩。史学家司马迁称赞白起“料敌合变,出奇无穷,声震天下。”白起用兵,善于分析敌我形势,然后采取正确的战略方针对敌人发起进攻。如伊阙之战中集中兵力,各个击破;鄢郢之战中的掏心战术,并附以水攻;华阳之战长途奔袭等。白起最突出的军事思想是善于野战进攻,战必求歼,以消灭敌人的有生力量为主,他是战争史上运用围歼战术作战的无与伦比的统帅。是中国战争史上三个最善于打歼灭战的军事统帅之一(另外两人是成吉思汗和粟裕大将)。但白起能够在二千多年前便主张打歼灭战,这是非常难得的。其指挥的长平之战,是中国历史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。其规模之大、战果之辉煌,在世界战争史上也是罕见的。西方的汉尼拔指挥了一个以少胜多的围歼战——坎尼战役,歼敌8万人,就被西方军史专家推崇的无以复加,但他的战绩在白起面前,简直就是小莱,当时西方的一个国家恐怕也没有100万吧!长平之战即使放在今天也豪不逊色,拿二战来说,能超过长平之战的(必须是围歼战),只有德军的基辅战役,像斯大林格勒战役也只歼灭了33万。

  秦汉时期

  著名的统帅有秦始皇、项羽、张良、韩信、卫青、霍去病和刘秀。

  秦始皇统一天下主要靠的是他的武将和谋臣,以及前世秦国君主打下了良好基础。就象秋天的桃子,你不去摘,他也会落下来的。

  项羽的勇猛精神,的确无人能及,但项羽有勇无谋,是难成大事的。韩信在被刘邦拜大将后,曾与刘邦谈论天下大势,自己也承认论兵力的英勇、强悍、精良都不如项羽,项羽一声怒喝,千人会吓碍胆战腿软。但韩信还说,他不能放手任用贤将,这只算匹夫之勇。项羽待人恭敬慈爱,语言温和,人有疾病,同情落泪,把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时,他把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家,这是妇人之仁。后来的事实证明了的确如此,唯一的谋士范增一怒而走。汉军用计谋把耍项羽的团团转,刘邦正面与项羽相拒,韩信千里迂回,彭越在项羽后院打游击,项羽没头苍蝇一样疲于奔命,按了葫芦起了瓢,最终被汉军合围,其霸业以失败而告终。在有些时候,项羽还不如张飞,张飞虽猛,但也有粗是有细的时候,项羽就象白痴一样,只知用蛮力。

  张良与项羽正好相反,因为身体不好,张良一直没有亲自统率过军队,作为谋士,他的确出了不少妙策,但有勇无谋不是最好的,有谋无勇同样也不是最好的。

  大将军卫青前后七次出击匈奴,立下不世之功,但著名的漠北之战却没有参加,而且自霍去病出世后,他的战绩一直不如霍去病。

  骠骑将军霍去病前后六次出击匈奴,作战勇猛,果敢深入,每战皆胜。但他所率的军队全部是汉军最精锐的部队,想打败仗都不容易。这点他比韩信强多了,韩信训练一批精兵,就会被刘邦要走,所以他统率的军队很多都是刚改编的。而且霍去病身上骄气太重,不恤士卒。

  后人一谈匈奴,便会谈卫青、霍去病,但是他们二人并没有灭掉匈奴,漠北之战后,也就结束他们的军事生涯。

  光武帝刘秀也是个杰出的统帅,曾指挥过著名的昆阳之战,称帝后,也曾出征过几次,而且君臣关系相当融洽。但刘秀身上缺少像秦皇汉武那种霸气,也许是书读太多的原因。刘秀手下将领很多(云台28将,还有马援、来歙等),后期的战争主要由他们来指挥的。统一战争结束后,刘秀弃武修文,这与东汉的军事成就不如西汉是有很大关系的。

  两汉最杰出的军事家当属韩信,和上述几人相比,韩信有着非常鲜明的统帅特点:就是灵活用兵,以少胜多。他是中国战争史上最善于灵活用兵的将领,其指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作。兵法上说:“兵无常势,水无常形。”打仗最重要的是灵活用兵。以多打少,谁都会打,以少胜多,才是最难打的,这也是林彪不如粟裕的地方,话题扯远了。此外,韩信还为后世留下了大量的军事典故:明修栈道、暗渡陈仓,背水为营,拔帜易帜,半渡而击,四面楚歌,十面埋伏等。其用兵之道,为历代兵家所推崇。作为军事家,韩信是继孙武、白起之后,最为卓越的将领。孙武长于理论、白起长于野战、韩信则长于灵活用兵。作为战略家,他在拜将时的言论,成为楚汉战争胜利的根本方略。作为统帅,他一人之下,万人之上,率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争。作为军事理论家,他与张良整兵书,并著有兵法三篇。韩信的缺点不是在军事上,而是在政治上,韩信在政治上犯有严重的失误,几次关键时刻都优柔寡断,最终死于妇人之手,后人评价韩信“成败一萧何,生死两妇人”,实无虚言。

  三国时期

  三国至南北朝时期,是中国历史上大分裂、大融合的时期。三国时期的军事家多为知识分子,而十六国和南北朝时期则以北方少数民族为主。

  三国时期最杰出的军事家当属曹操,诸葛亮和司马懿等根本不能与曹操相比。特别是诸葛亮,书中都把他写神了,但他犯了许多重大的错误,以后我会专门写关于诸葛亮失误的文章。曹操一生打了许多败仗,在我所选的十个人中,他败的最惨,所以让他入选大家一定有争议。但曹操的统帅特点也非常鲜明,他是中国战争史上最听话的统率,这里的听话不是任人摆布,而善于、敢于听取部下的正确建议,这也是曹操手下谋士众多的原因,像第一谋士荀彧,被曹操称为“吾之子房”,此外还有郭嘉、程昱、贾诩、司马懿、荀攸、许攸等,曹操的谋士之多,在中国历史上找不出第二人,而曹操对他们的计谋也言听计从。在在统一北方战争中,曹操深谋远虑,善纳良策;利用汉室名义,争取民心,征抚兼施;重视战略基地建设,实行屯田,发展经济,减轻民赋,安定社会秩序;治军严整,赏罚分明;善任将吏.兼收并蓄,用兵灵活,力争主动,面临危局,临阵若定,善于捕捉战机,抓住作战关键,出奇制敌,终于取得内线作战和战略性决战的胜利。特别是官渡之战,集中体现曹操卓越的用兵谋略和指挥才能。

  曹操不但是卓越的军事家、统帅,还是杰出的政治家、文学家、诗人和军事理论家,像曹操这样全面的,在中国古代的军事家中是找不出第二个的。

  南北朝时期

  两晋南北朝时期最著名的军事家有两个,一个是宋武帝刘裕,一个是北魏太武帝拓跋焘。辛弃疾在他的词中称刘裕北伐是“金戈铁马,气吞万里如虎。”但刘裕称帝三年后便去世,没能等到拓跋焘。魏太武帝拓跋焘也是雄才大略之人,承道武帝和明元帝的基业,先二次率军进攻夏都统万城,长途奔袭漠北,掩其不备,大破柔然,威服高车,为稳定北方创造有利条件。然后灭北燕、北凉,统一了北方,但他和曹操一样,都被长江所阻,只能望江兴叹。如果他们二人有一个能统一中国,我会毫不犹豫地将其选中,但他们都没能做到,而且无论和三国的曹操相比,还是和唐太宗相比,他们都有一些不如他们的地方。

  隋唐时期

  隋唐时期是中国历史上最繁荣的时期,特别是唐朝,在政治、经济、外交、文学等方面都取得了辉煌的成绩,在军事上也不例外。这一时期著名的军事统帅有隋朝的杨素、唐朝的李世民、李靖、李绩、李光弼、郭子仪、李晟、黄巢、后周的柴荣等。其中最有代表的是李世民、李靖和李光弼。

  李世民不仅是卓越的政治家,而且还是卓越的军事家、战略家,对历史了解不多的人,包括当初的我在内,只知道贞观之治、敢于纳谏和以史为镜这些,很少知道李世民还是个军事家。毛泽东在评价中国帝王时,说李世民是中国帝王中最善于用兵的。李世民最鲜明的统帅特点是:后发制人,疲敌制胜,这在中国古代的军事家中也是最突出的。他在统一在战争中迫降薛仁杲的浅水原之战,消灭刘武周的柏壁之战,一举击灭王世充、窦建德两大集团的洛阳、虎牢之战,击败刘黑闼的洺水之战,这几个战略决战都是后发制人,疲敌制胜的典型战例。六个主要集团,李世民就消灭了四个。李世民不仅善于疲敌制胜,而且敢于坚持自己正确的看法,在统一战争中,李世民多次拒绝了部将错误的建议。如浅水原之战拒绝了窦轨的建议,率兵追击,最终大胜。柏壁之战中先后两次拒绝了诸将出战的请求,在追击过程中,又拒绝了刘弘基提出的待后续部队和粮草到来之后再行决战的建议,继续追击,终于大获全胜。洛阳、虎牢之战中又拒绝了刘弘基、李渊撤兵的建议,力排众议,并派人说服了李渊,对战役的胜利起了重要作用。这与其善于纳谏形成了鲜明的对比。此外,李世民还胆量过人,智谋超群。在五陇阪之战和泾阳之战中,都是用计谋智胜突厥军的。李世民即位后,采取了开明的民族政策,涌现出一大批著名的少数民族将领,被各民族称为“天可汗”。

  和李世民生活在同一时期的李靖,指挥了平萧铣和辅公祏的作战,消灭了六大集团中另外的两个,后来又指挥了灭东突厥之战、击吐谷浑之战,他和李世民相比,他的特点就不如李世民。

  李光弼是与安史之乱联系在一起的,但一提安史之乱,人们首先想到的不是李光弼,而是郭子仪,是李光弼不比郭子仪吗?我可以肯定地说,郭子仪是不如李光弼的,其中的原因与二人的性格有关。二人同为唐代中兴名将,唐朝之所以能廷续百余年,在某种意义上说,全靠此二人,史书上说李光弼“战功推为中兴第一”这一点都不假。郭子仪治军宽,做人圆滑,从不得罪人。而李光弼则个性较强,治军严肃,手下畏惧,经常得罪人。这就造成了一个风光、一个寂寞了。

  李光弼的统帅特点也非常鲜明:他是世界战争史上最善于防御的统帅,这毫不夸张。他指挥的太原之战,是古代城邑保卫战中以少胜多,以弱制强的一个典型战例,在中国战争史上占有重要地位。李光弼智谋超群,在作战中采用顽强坚守与不断寻机出击相结合的战法,灵活运用地道、石炮等守城战术和技术,出奇制胜,不满万人的兵力一举歼敌10万余人。此外,像常山之战、九门之战、嘉山之战、河阳之战等,都是著名的防御战,像常山之战、河阳之战更是令人拍案叫绝的战役。唐军九节度使围邺,大败,唯李光弼与王思礼全军而还。李光弼在邙山之战中,也有过失败,但失败的原因并不在于李光弼,唐肃宗重用宦官监军,对他们言听计从,在决战时机尚未成熟时强令决战,仆固怀恩又挟私报复,违抗军令,因而导致了邙山之败。

  在李世民、李靖、李光弼三人,李靖的特点不如李世民和李光弼那样鲜明,也没能超过前面的孙武、白起、韩信和曹操,所以只能将其忍痛舍去。

  宋辽金西夏时期

  在宋辽金西夏这一时期中,岳飞是最出色的统帅,一般人只知道岳飞是个英雄,并不知道岳飞的军事才能。但对军事有一定了解的人便会知道,岳飞是古代名将中,最为全面的,善于野战、城邑攻坚战、山地攻坚战、防御战、水战、以步制骑等。名将宗泽称其:“勇智才艺,古良将不能过。”岳飞不但在战术上善于指挥,而且在战略上更为突出,当时南宋对金国采取的是防御战略,唯岳飞不受当时战略思想束缚,主张进攻战略,并组织多次成功的反击作战。所以这一时期的将领在战略、战术上都没有人能够达到岳飞的成就。

  蒙元时期

  蒙古(元)时期最杰出的无疑是成吉思汗,这就不必细说了,此外还有一些著名的将领要提一下,比如速不台、哲别、木华黎、托雷、拔都、忽必烈、伯颜、阿术等,特别是速不台和伯颜,速不台曾两次西征,先后在迦勒迦河、赛约河之战中,以少胜多,大败老毛子们,威震欧洲。伯颜蒙宋战争中,先后郢州之战、鄂州之战、丁家洲之战、临安之战中,一路势如破竹、以少胜多,歼灭了宋军主力,从而结束了长达45年的蒙宋战争,统一了中国。

  成吉思汗的霸业在其死后不但没有随之消亡,反而是刚刚开始,这与亚历山大等西方著名的统帅形成了鲜明的对比。究其原因,不仅是蒙古有一批速不台和伯颜那样的统帅,而且成吉思汗的子孙也都是善于征战的将领。像儿子,术赤、察合台、窝阔台、托雷,孙子蒙哥、忽必烈、拔都、旭烈兀等。所以蒙古帝国才得以横跨欧亚数百年。

  明朝

  明代有代表性的军事家有朱元璋、徐达和戚继光。

  朱元璋和李世民一样,其军事才能鲜为人知,但他的军事才能却和李世民一样出色,毛泽东说朱元璋的军事才能在帝王中仅次于李世民。朱元璋的统帅特点非常鲜明,他是一个卓越战略家,在这方面能与朱元璋相媲美的只有毛泽东。朱元璋在两淮之战,明灭元之战,明攻山东之战,明攻河北、大都之战,明攻闽广之战,明灭夏之战,明攻云南之战,明太祖北征沙漠之战中,都亲自制定作战方针,而最终的战争进程和朱元璋所欲料则完全一至,每言必中,堪称用兵如神,其驾驭战争的能力也堪称无与伦比。

  戚继光的军事才能在抗倭战争中已显露无疑,台州之战灵活用兵、以少胜多,堪称经典,但这还不是最重要的,最重要的是戚继光进行的改革。明代时期,火器有较大发展,中期时,火器手即占到全员的一半以上。此时,火力战斗已成为战斗的首要阶段;指挥使用各种性能火器的兵种协同作战,成为指挥官的主要职责,仅仅身先士卒已难当重任。进攻时,首先充分发扬火力,再利用火力战果实施冲击的战术,防御时,诱敌至预定的火袋或火制地带实施火力突袭的战术,利用炽盛火力或地雷阵迟滞、阻止和杀伤敌人的战术等,均成为常用战法。戚继光正是在这一时期的杰出代表,他所练的新军(戚家军)最为典型,以队为基本建制单位,每队12人,基本队形为二路纵队的“鸳鸯阵”;战斗时,根据敌情、地形,可变为二等分的两路纵队并列的“两仪阵”,或变为近似二列横队的“小三才阵”及基本上为一列横队的“三才阵”。可惜名额有限,无法将其列入。

  相比之下徐达就要逊色一些,这并不是说徐达在军事上不如二人,而是没有鲜明的特点。在明灭元的战争中,徐达都是按着朱元璋制定的战略方针去作战,虽然也屡有佳作,但和朱元璋、戚继光相比,还是逊色。

  清朝

  清朝和以往的时期相比,杰出的的军事人物不多,只有努尔哈赤、多尔衮和近代的曾国藩、左宗棠很有特点。曾国藩、左宗棠因为是近代人物,所以就不多说了。多尔衮是个出色的战略家,但和朱元璋相比,还是逊色一些。

  这里主要说一说努尔哈赤,努尔哈赤与成吉思汗是中国历史上最为著名的两个少数民族统帅,在他们身上有很多相似之处,虽然努尔哈赤的成就不如成吉思汗,但并不代表他没有这个才能。金庸先生曾说过,努尔哈赤是继成吉思汗后,世界历史上400年间最卓越的军事天才。虽然这话有些过,但不难看出努尔哈赤的过人之处。

  努尔哈赤在统一女真战争的战争中,先后在兆佳城之战、浑河之战、古勒山之战、叶赫城之战中(特别是浑河之战,创造了以4人击败800人的奇迹),凭着坚强的意志、超人的智慧、卓越的军事才能,以外交争取与军事进攻相结合,采用远交近攻、分化瓦解、集中兵力,各个击破等策略,仅以遗甲13副起兵,经过36年的艰苦征战,最终由小到大,由弱变强,最终赢得了统一战争的胜利,堪称奇迹(成吉思汗统一蒙古用了21年)。

  努尔哈赤在明与后金的战争中,先后在抚顺之战、清河城之战、萨尔浒之战、河西之战获胜,取得大片土地。特别是萨尔浒之战,努尔哈赤采取“凭尔几路来,我只一路去”的作战方针,集中优势兵力,各个击破。经5天激战,明军东、西、北三路全军覆没,唯南路军逃回。损失杜松、刘綖以下将领310余人,士卒45870余人,马、骡、驼28600余匹,以及大量武器装备。像这样的战役(包括台州之战等以少胜多的战役),在西方战史上,只有拿破仑的奥斯特里茨战役能与其媲美(在西方国家很少有灵活用兵、以少胜多战役,他们认为那是不可想像的。包括二战在内,也找不出几个以少胜多的战役来。所以当斯大林听说解放军在淮海战役中以60万打败80万,歼敌55万的战报后,连说奇迹)。

  努尔哈赤最终在宁远之战中败给了袁崇焕,主要原因并不是才能上的,而是火力上明显不如明军,明军用的是西洋大炮,努尔哈赤虽然人多,但无济于是,后来耿仲明降清,带去了大量的红衣大炮,清军才得以所向无敌。努尔哈赤和成吉思汗一样,死的时候仅仅是其霸业的开始。而且努尔哈赤的子孙也是世代为将,其子褚英、代善、阿巴泰、德格类、皇太极、阿济格、多尔衮、多铎,其侄阿敏、济尔哈朗,其孙博洛、豪格、杰书、萨哈璘、尼堪、图赖、岳乐、岳讬,从孙勒克德浑、康熙,曾孙勒尔锦都是著名的将领,清朝的天下,几乎都靠努尔哈赤的子孙打下来的。后来八旗子弟逐渐腐败,清朝也逐渐走向没落。

  世界历史上的十大用兵奇才 文章来源: 德意志帝国 TOP10:李舜臣 是朝鲜历史唯一一个拿得出手的人物。 他是百年难得一见的海战奇才。 很难相像在朝鲜壬辰卫国战中没有了他会是一个什么样的情况。 鸣梁海峡之战中,他以十二艘战舰击退倭舰三百三十余艘更是创下了世界海战史上的一个奇迹。 世界历史上的十大用兵奇才第十位 ——李舜臣(朝鲜)

  TOP9:隆美尔 很小的时候就听说过隆美尔这个名字。 当时一下子就记住了这个人,因为他有一个美丽的外号“沙漠之狐”。 他是二战中最出色的将领之一。 法兰西战役中他率领的第七装甲师赢得了“魔鬼之师”的称号。该师歼灭敌人之多、自身损失之少、运行速度之快、挺进距离之远都让人无法相信。 在北非的战争中,他更是屡屡以弱胜战,创下无数辉煌战绩。 他强悍勇猛,如同下山之虎;他狡诈多智,如智,如同机警之狐。 他是勇敢和机智的梦幻组合。 丘吉尔曾这样评价隆美尔:“尽管我们在战争浩劫中相互撕杀,请准许我说,他是一位伟大的将军”。 世界历史上的十大用兵奇才第九位 ——隆美尔(德国)

  TOP8:卡立德 每一个民族都有他们的英雄。 阿拉伯民族也不例外。 在公元七世纪阿拉伯民族的扩张中涌现出了无数的名将。 卡立德便是其中之一。 他被阿拉伯人骄傲地称为“安拉之剑”。 他率阿拉伯大军在雅穆克战役中大破东罗马军。 他使得当时另一杰出人物东罗马皇帝希拉克悲哀地和叙利亚告别:“美丽的叙利亚,永别了!” 世界历史上的十大用兵奇才第八位 ——卡立德(阿拉伯)

  TOP7:苏沃洛夫 苏沃洛夫,俄国历史上的第一名将。 他是西方战争史上罕见的用兵奇才。 他在俄土战争中屡建奇功,他在远征意大利时大败法军。 他是拿破仑时代唯一一个能于拿破仑相匹敌的统帅。

  可历史却遗憾地没有能给他们正面交锋的机会。 世界历史上的十大用兵奇才第七位 ——苏沃洛夫(俄罗斯)

  TOP6:古德里安

  你知道坦克战么?你知道闪电战么? 如果是,那你一定听说过古德里安这个名字。 因为他是坦克之父,因为他是闪电战英雄。 古德里安,堪称二战中陆地上最优秀的统帅。 初战波兰,闪电战粉墨登场,一举击溃了坚强的波兰人。 再战法兰西,他在两周之内横扫法国。他的进攻速度不仅令对手,甚至令他的上级和希特勒都感到心惊胆寒。 三战苏联,他更是将闪电战发挥至极诣。在五个月内,连战连捷,兵锋所指,挡者披糜,战车直逼莫斯科城下,俘虏苏军几达两百万人。 虽然德国战败了,但请你记住这个人的名字——海因茨DangerCode;威廉DangerCode;古德里安。 世界历史上的十大用兵奇才第六位 ——古德里安(德国)

  TOP5:凯撒大帝 凯撒大帝,古罗马的象征。 同时他也是一位极会用兵的人物。 他征战高卢,积累了足够的实力。 后来,他与庞培争雄,在法萨罗一战以弱胜强,一举击溃庞培。 其后兵锋指处,无人能敌。 小亚细亚、北非、西班牙,一次次战争中,凯撒几乎成了胜利的代名词。 世界历史上的十大用兵奇才第五位 ——凯撒(古罗马)

  TOP4:拿破仑 在世界近现代史上,有谁能和拿破仑相提并论? 拿破仑,这个差一点就成了全欧洲大皇帝的人,是世界军事史上的一大奇才。 土伦战役拿破仑初露峥嵘。之后,他在军事上的成就简直让人无法相信。 试问有谁还能像他那样取得那么多场辉煌的胜利? 试问有谁能像他那样让整个欧洲都为之颤栗? 他是法国人心中永远的骄傲。 “整座阿尔卑斯山都在我的脚下!” 世界历史上的十大用兵奇才第四位 ——拿破仑(法国)

  TOP3:成吉思汗 这个世界上有人不知道成吉思汗的名字么? 没有。 成吉思汗,冷兵器时代闪电战的英雄。 他的蒙古骑兵让东方的儒家世界、欧洲的基督教世界、西亚的伊斯兰教世界全部心惊胆寒。 他生平争战无数,灭国百余,兵威之胜无人能及。 他的他的子孙建立起的蒙国帝国更是世界上最大的帝国。人们称他们为“世界的征服者”。 成吉思汗,轻骑兵之王。 世界历史上的十大用兵奇才第三位 ——成吉思汗(蒙古)

  TOP2:汉尼拔 如果有人问我在世界历史上你最喜欢的将领是谁? 我会毫不犹豫的说出汉尼拔这个名字。 他是一个孤胆的英雄。 在与罗马的战争中,他率领六万人插入罗马境内,孤军奋战,屡创奇迹。坎尼一役更是把他的生命推上的巅峰。 但是,愚蠢的迦太基的权贵们却断送了这个上帝赐给他们的天才。 汉尼拔最终成了一个失败者,但是,他的名字比任何一个胜利者都让人尊敬。 世界历史上的十大用兵奇才第二位 ——汉尼拔(迦太基)

  TOP1:亚历山大 一直感觉亚历山大是个传说中的神话人物。 因为他在他的远征中取得的战绩太让人不可思议了。 伊苏斯一役,他以四万余人对抗波斯大流士的十六万人。以五千人伤亡的代价击毙敌军十万。 在高加米拉之战中,更是一举打败波斯军20余万人(有史料称:大流士集结了来自24个部族的军队约100万人),而自己仅伤亡数百。 这一切都太让人无法相信了。 他的战争的触角一直到达印度。 有时候想一想,如果那个时候,他的军队继续前进,前进,最终到达中国,将会是怎样一副情况。 中国的战国名将能敌得过他么? 世界历史上的十大用兵奇才第一位 ——亚历山大(马其顿)

求一些中国古代的关于管理学或者谋略篇的书籍,越多越好,拜托

中国古代没有专门的管理著作。堪称论及管理谋略的经典要算三国演义。中国古代兵法谋略的著作很多,以下书籍供参考《素书》《吴子》《将苑》...
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