中国古籍离家百年被AI找回,当初是如何流失的?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

中国古籍离家百年被AI找回,当初是如何流失的?,第1张

我国作为拥有五千年文化的文明古国,从殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等等,无论提到哪一件中国的传统文化古籍都是让人羡慕无比的瑰宝。

当阿里达摩院利用数字化技术,在四川大学的文史专家们的牵线搭桥下。终于在汉典重光平台上回归了首批数字化的古籍,包含40余种宋元刻本、写本,共有20万页。让我们不禁看到了新的希望。

我国古籍流失最严重是主要原因是战乱。当时许多所谓的外国科考队趁着混乱的局势,肆无忌惮的盗挖、偷运、走私、贸易。导致殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等众多古籍珍本纷纷流落海外。更有甚者连流落何方都无从得知。让国人为此感到心痛不已。

而在全球许多博物馆内都可以看见这些中国古籍的身影。让我国著名学者郑振铎曾经发出无奈的感慨:“史在他邦,文归海外”。国家政府对这些流失海外的古籍也极其高度重视,但是在国际环境影响下,我国想要全部追回这些古籍原件的难度非常大。有很多时候也是凭着爱国人士的一腔热忱通过拍卖、捐赠等方式让古籍回家。

这些古籍都是我们五千年文明的历史见证,是我国发展的历史载体。对我们国家的历史发展研究提供了更详尽清楚的路径。为了避免这些古籍再次流失遭受毁坏。我国许多地方都成立了专门的古籍保护研究院,除了运用传统的修补技艺来修补受损的古籍外。还通过数字化这种科学技术让这些珍贵的古籍得到长久的保存。每一本能传承至今的古籍都是无数前人耗费心血或牺牲生命保留下来的,而我们必须更好的将这些传承给后世子孙们。

书籍的修复基於其特性,在修复过程中,处理准则和一般印刷文件有若干共同点,因为它们的主体都是纸张。不过如果书籍本身是一件艺术品,例如是一部经典文学作品、是一件稀奇罕见之珍品、印刷品质精美特殊、具历史意义价值之文件,美妙的插画艺术、或是装订之特殊技巧等等因素,因而使得书籍变得分外珍贵。书籍修复和一般纸张修复最大的不同点,在於书籍的功能是要被使用,使用如有损坏,让它再恢复成为一本书的样子。书籍不是一件素描作品或是一幅画,可以远远的欣赏。书籍是要在手中触摸,让读者享受翻阅展读的乐趣。修复师面对书籍修复的工作时,虽然也是属於纸张修复,但仍需区分清楚其伤害之异质处。书籍的问题是,受损的书页修复处理时移动性较低,意即,每张纸都被缝在一起,进行修复处理时,操作起来困难度自然较高。不过处理装订修复时,我们同时又面临其他的问题,即装订书籍的材质处理:例如皮革、麻布、纸板、木板、羊皮纸等等。修复师必须娴熟这些材质始能做好修复工作。针对装订修复,修复师应该具备现代装订技术(艺术)的知识,以便更确切做好书籍修复工作,否则最好请教装订这方面的专家,然後两人协力完成。

为了详加探讨书籍修复和装订修复,首先我们先讨论书籍内容,文字或图案部分,之後再来探讨封面或外观等问题。可分为几个部分:一、先探勘书籍状况;二、一般常用的书籍修复处理;三、装订的特殊处理。

先探勘书籍状况:这个步骤是必要且十分重要。修复师需从艺术认知与角度著手,以便正确处理。首先将修复书籍的情况整理归纳,列出修复的顺序、方法,试图多方瞭解使作品损坏的原因,判断可能是生物侵害,化学变化或物理变化等因素。

一般常用的书籍修复处理方法,常见的毁损与处理:

常见的毁损有动物或昆虫侵蚀,例如老鼠、蟑螂、白蚁或其他蛀虫。通常毁损区域都是排列式,且区域颇大;还有书脊的地方,因有浆糊黏贴,蛀虫也嗜食此区域。另外,纸板或木板封面也是蛀虫喜侵蚀之区域。处理的方法,首先先用密闭塑胶袋放一片甲醛剂,让它挥发杀虫;然後处理掉已杀死的蛀虫、卵或幼虫。需注意是否仍有蛀虫残活,以便做第二次杀虫处理。另外也可使用peritrina的蒸气作用。这个处理方法得十分谨慎,因为是直接对著书籍,稍不慎会留下油渍。杀虫工作需在工作室地点外进行,不可以在已杀虫过的清洁地带进行。确定书籍已完全杀虫後始可和其他书籍摆在一起。

生物的侵蚀方面,通常也是以书脊和封面地带居多,尤其纸张潮溼更易引起侵蚀。毁损的情形泰半是纸张褪色和脆化。另外黴菌、细菌也会在书籍上留下深色的黑污或泛**泽。处理方法可依上述方式,用甲醛挥发杀菌。虽然混合乙烯氧化物的杀菌效果更佳,但是此法有剧毒,危险性高,需用昂贵的机器做特殊处理。最好的清洁方式是一页一页处理,但必须与未受侵蚀的书籍完全隔离,因为孢子的蔓延速度相当快。修复师处理受感染的书籍时,最好戴手套,戴头罩遮掩头发,并戴面具,以保护呼吸器官。过敏或有呼吸疾病的人不可以做这类工作。

表面的脏污:这类脏污在第一叠纸(纸沓)和最下叠纸最常见。如果这些区域已经散落或松弛,可以将其拆开,做清洗和酸碱中和处理,但不宜做漂白处理,因为和原来书籍的色泽差异过於明显。至於缝合工作并不复杂,这部分拆除的处理效果是相当良好的。如果无法做上述的处理,那 只能做机器或是乾燥清洁处理。拿一块木板或塑胶板放在擦拭的纸张後面,轻施压力。这个方法效果也不错,举凡油污、蜡或是使用的污痕都可以清洁。较棘手的是区域性的酸化的斑点的处理,处理的结果通常不尽人意,如果可以拆开处理,就应拆开处理。因为长期使用造成的脏污通常都渗透纸张底层,尤以角落为最。首先先用机器清洁,然後将吸墨纸弄溼沾在纸张背面,再用棉花球或纱布沾甲基植物纤维,甲基植物纤维必须像凝胶那样浓稠,依续再用棉花球沾温水,接著用滤纸擦拭酸化的斑点。也可以用纤维纸和甲基植物纤维处理,让脏污透过毛细现象流洩,如此也可避免脏污在纸上蠕动扩散。这个方法要每天重复进行,因为利用潮溼和流洩的方式容易使纸张变形。纸张变形便会产生皱摺。

蜡产生的涂,首先先用手术刀尖去除,然後再用溶剂及热画刀辅助。不过纸张正反两面皆需放滤纸,那 蜡的残馀便会留在滤纸上,效果不错,就是过程比较慢。

油污方面,如果是新近生成,那 用甲苯或二甲苯做区域的处理效果也十分良好,甚至也可以用三氯化苯,但是三氯化苯常会将纸张漂白,处理时最好放吸墨纸,Remay尼龙或是滤纸。但是油污如果已经氧化,便会出现暗棕色的脏污,尤其是氧化特别厉害的地方,纸张完全黯淡污黑,甚至龟裂,纸张底基物破损的情况。这种情形可能要考虑拆书,一页一页处理,使用氢氧化钙让纸张的黑褐色泽变淡。龟裂或破损的地方用Klucel予以嫁接或固定。这些处理可以淡化油污的色泽,但不可以漂白,否则会使脏污处更脆弱,进而产生酸化的斑点。

如果潮溼是新近时候造成,例如水灾或是类似情况,首先先用吸墨纸一页一页隔开,视情况需要不时更换吸墨纸,温度维持在18 C或更低,相对溼度小於50%。不可使用暖气,因为会助长微生物繁衍,冷气通风则可行。如有生物侵蚀,依前述用挥发方式进行杀菌。

如果潮溼造成的脏污为时已久,那 纸张会变形,也会产生酸化的斑点。书如果可以拆开清洁则不成问题。如果无法拆开,那 得先用吸水纸做局部处理,再用喷漆枪将酸化的斑点弄溼,利用甲基植物纤维强力吸污。这项处理效果只是局部,但是如果是拆开处理後另外产生的毁损才更棘手。

纸张表面的棕色脏污:这些脏污是以斑纹的情形出现在纸张表面,一般称为狐步纹(foxing),这些泰半是纸张制造过程中附著纸张上的负荷或其他材料。有些可以做酸碱中和处理即可。但一般大致都需要使用漂白剂。先局部处理,最後再全部泡洗。这种处理方式,在画的处理上没问题,但是书籍的处理则必须拆开书页。书常常厚达两、三百页是相当麻烦的。不过修复师也可以做点状漂白即可,较不明显的斑点就用喷漆枪使之淡化模糊。

烧焦的文件或金属颜料沾染在纸张: 烧焦和金属颜料沾染的问题虽不同,但处理方式是类似的。金属颜料沾染是ferrogalicas的酸化问题,这是较严重的情形得立即处理。确定的是某些部分(就是书写的文字)已破坏无法修补。同样的情形,如果是遭祝融之祸的书籍,边缘皆已烧焦,无法挽回,如果用新的底基物嫁接,常常因烧焦的纸张张力不足无法成功嫁接。修复则根据伤害的程度来处理,其实书籍烧焦的地方若是边缘或角落都还比较好处理。先清洁,去除烧焦的部分,经过去酸处理和纸张固定的程序後,效果都尚差强人意,如果再用机器处理过更佳。可是如果是手稿,伤害的地方便是文字本身,烧焦部分的处理就不可能,因为我们不知道究竟是何种文字笔法。能使用的办法就是清洗,去酸,水位不要太高,还要加保护措施,可以用Remay尼龙,或是机器修补。最後的方式便是用聚乙烯做薄板,利用滚筒或压纸卷轴来压延,虽不是最理想,但针对一部几近毁灭的作品,起码尚能参考或做成微缩影片。

破损或松散:任何一本书都有可能发生破损或松散的情形,但有一些书的特性提供我们若干准则。

破损一定是纸的两面皆受损,该从那一面做嫁接或缝合处理呢使用最细致透明的纤维纸和Klucel或甲基植物纤维(视墨的溶解度而定),以不伤及纸张的肌理为考量,从文字较少的那面,尽量让纤维纸贴在文字上,纤维纸因是透明,文字自然也看得到。但是切记绝不可用厚纸嫁接。拆开重新装订时,务必衡量纸张的厚度,一张纸摺叠後是两页的厚度,再加上处理过程可能增加的厚度─拆开、清洗、去酸都会增加厚度─这些额外增加的厚度都要经过压力机依正常布骤慢慢使每叠摺纸厚度减低始能装订。

叠纸(纸沓)的放置:处理破损、页数不齐全或是遗失的书籍时,通常我们会使用纸张修复桌,在透明玻璃桌上画出叠纸中最大页的边缘和中心,如果一叠纸只有四页或多一点,那 最外面这张纸边缘约多出2mm。这样便可推知其馀叠纸中页数大小尺寸的比例,再予以坚固的缝缀,让书的切面整齐,因为这个处理过程中我们并不使用切割机(会破坏书的完整性)。古书装订中,边缘、书脊槽都比较大,可以看到衬页。

书籍酸化:这是最常见的问题,举凡纸张都会碰到的问题。但在书籍中可能是本身的问题,纸会变成棕色,发出浓烈的气味,甚至龟裂破损。一个解决的办法是酸碱中和,但仍需视书籍情况而定。最好仍是拆开装订处,因为严重的话,除了去酸处理,还要固定散落的地方或进行嫁接。折衷的办法也可使用氢氧化钡加甲醇,但得小心处理装订的区域。关於纸张酸碱中和的各种不同方法已在水彩修复中谈过,以下我们针对书籍装订修复来探讨。

装订的特殊处理

资料卡: 一般资料的记载,诸如送来修复之时间,所属人,成本花费…等等。不过这类资料卡和所有印刷类的处理类同,不若艺术作品的建档那 重要。

书籍照相存档:书籍摄影好比在照整个身体,不像平面的画作一样。资料的记载如光的强度、焦聚、辅助光…等因素都需载入,每张照片的参数必须相同(光圈、速度、底片…等)。

书籍历史资料的汇整:书籍装订技术与风格,该时代的装订方式、装饰手法、技巧使用(皮脊精装抑或全部皮革精装)、缝缀的方式、缀线的材质…等等,将这些资料和原书最原始的资料放在一起。封面也要注意,看是缝缀或是与书分开,木板抑或纸板材质,是否经过缝合或镶铁保护,是否有金属包角等,还有书的衬页等,在修复中均需一并处理。另外,向图书馆员询问书籍的藏书章与图书目录标签。常常拆开书籍以後,我们会发现封面的纸板是从其他印坏的书的废纸做成的,而这有可能是遗失的书籍或是我们根本不知道的书籍,这点也必须载入档案资料。

材料的选择:这点非专门针对装订的修复,而是指如何选择适当正确的材料来做正确的书籍修复。修复师需瞭解现代装订技术的材料应用,必须使用无酸的中性材料,以免伤及书籍,修复方法务必力求可还原的处理方式,必须尊重作品的整体与完整,绝不可因修补或嫁接而凸显某部分。纸张的使用也必须是中性的,如内侧加固的纱布条、衬页或嫁接等。最好使用不会染色的材质,否则一旦沾溼,染色地方便会产生酸化的斑点。

木板封面经常会因生物侵蚀而毁损,如果尚可保留,便做杀菌处理、固定、毁损地方加装木板硬封面。如果已无法修补,我们可使用同材质重新做过,通常是橡木。不过并不太容易找到与原木一样乾燥又稳定性强的材质。其他取代材料可用压克力,不过压克力比木板贵且重,会平添书的重量(如果是面积不大的书籍尚可考虑使用)。另外,也可使用一般船只使用的木制胶合板,重量较轻,耐度强且不易变形。封面外切口变成圆秃处,需用木板在角落做硬封面。所有新使用的木板两面均需黏一层无酸的纸板以防皱摺或损坏。

皮制品一般都用羊皮或小牛皮,但必须是自然皮革,不可经过加工染色。鞣制过的皮革最好是植物性,既好处理也易染色,但也要必避免矿物洗染,因其极易损伤皮革。最好找寻手工精巧的鞣制工,几番试验才知何种品质最佳。硝过的熟羊皮并不理想,也不易保存。

明矾鞣制的猪皮可以用来装订古书。然装订用的皮制品,就染色的品质和特性而言,法国皮革是最好的。法国羊皮纸也是一样,装订或修复都是最好的品质之选,只是花费昂贵。一般市面上找得到的各式羊皮纸泰半都很硬且易破损,又有石灰漂白。品质较差的羊皮纸,可以用水加50%的乙醇浸溼让它较有弹性,也可洗掉一些白色的色泽。另外加强固著的纱布、缀线等其他材料也要力求好品质,且与原书材质相仿的亚麻布或大麻布。衬页的白色如果与原书籍显得太突兀,可用茶或咖啡泡洗,然後用Klucel加乙醇固定。当然最好的方法是使用造纸厂的染色最标准,这也是机器修复使用的染料。

装订用的传统黏胶有兔胶、骨胶。但是这类黏胶在修复时不能使用,因为极易凝固而失去黏性,它的泛**泽还会弄脏书籍。另外传统使用的黏胶便是浆糊(面粉加水,或是马铃薯粉或玉米粉加水)。可以购自市面上现成的,但加几滴酚(使用前先测试,因为太强的杀菌作用也会产生酸化的斑点)。这个方法在修复上并不十分正确,但因容易遭生物侵蚀,也只得使用了。修复中使用的黏胶,凡是具可还原的性质,泰半固著力都不强,没能承受机器加强修复的力道。加强方法可用甲基植物纤维或塑胶材质,耐力高且容易乾, 但无法还原。补救办法可将甲基植物纤维溶於水,加10%的聚乙烯胶。

毁损的辨识:为避免严重的错误发生,处理前最好检验一下书籍,视其先前是否已经过修复,因何毁损。如果这些修复均非原书的情况,便可将其拆除。最好先将书籍体检,观察文字与图案部分,数页数,看是否缺页,是否有地图等相关资料遗失。缝缀处的保存情况,是否散落或松弛等因素均应考量。另外,封面、书脊、镶铁保护也需勘察,是否可以找到相同的材料,书角是否破损或已脆化,覆盖层(装饰)的保存与损坏程度等。这部分各种相关的探勘我们也利用照相机摄影来辅助,绘草图,做注解,标示经过修复处理的页数和每一叠纸的情况。

书籍拆卸情况与不同时代的修复情形:书籍因为毁损或年代久远,在修复的过程中,多多少少都已经是破旧松弛的状态了。

首先先做清洁工作,清洁灰尘、杀虫及去涂等步骤。使用工具为细刷子,一般修复用橡皮擦,香皂,蜡,以及一块略溼的抹布清洗。拆下或清洗的黏著物保留起来并做记录。

书脊和封面的清洁需乾燥处理,因此部位相当脆弱,书脊槽通常是毁损最厉害的地方,我们使用刮皮刀或手术刀掀开皮革,切勿伤及细绳和线头。内侧固著的羊皮纸或纸张则记载它们的厚度与材质。

同样的方式清洁封面,从书脊槽或是封面的角落或边缘清洁起。

要将黏著物拆下,如果黏胶已经很老旧,便使用浆糊来处理,但是不可以滥用,否则会黏到书籍。

如果有局部产生龟裂或生物侵蚀,可以用薄纱或纤维纸加高浓度的甲基植物纤维或浆糊,在装订时予以贴上。

如果书脊或封面是布料,布的颜色最好可溶於水,以便处理酸化的斑点。其馀布面部分的处理可以用Klucel加乙醇固定。那 嫁接或装置新的书脊或封面时都会比较好处理。

封面如果是纸张,便微微弄溼掀起,用纸张修复的方法处理。

揭下衬页的处理方法: 如果可以不必过度费力拆下的话,先拆下封底的衬页;不然便用浓稠的甲基植物纤维或吸墨纸沾水来拆除。处理这部分要用的工具有手术刀和热画刀。黏在衬页上已久的黏胶稍後只需泡洗便可去除。处理也是从边缘和书脊著手,边缘和书脊是经常使用而毁损最多的部分。这个阶段的处理步骤也要注意拆下(并恢复)藏书签和标签,图章和印泥,都要固定保护好,以免做水处理时破坏到。

封面内摺边缘的拆揭:封面不管是皮制、布料或纸张,通常都是先处理衬页,以便可以处理内切面(contracanto),有些用金色的圆片装饰,不过通常保存状况都不佳,不过都应保留封面的东西,以便重新装订时再订上去。

拆线:这部分是视需要才处理。我们先用笔标好页数,修复完後再涂掉。(页数要仔细数,不可过度依赖书本本身的页次,书的页次数有时可能错误,也有可能有些注解或没有编号)。我们要知道包括衬页在内的总页数。拆线可以从线头或是缝缀处直接拆起(必要的话做笔记),慢慢拆开一叠一叠的纸沓,在拆卸资料卡上标上页码和状况,看是散落或是黏贴的状况,是否有装订边要缝在书上。这张记录卡十分重要,要重新装订时都要依靠它。工具则需用到手术刀或尖铁钻,处理要十分细心,黏胶量多又旧,尤其第一叠和最後一叠纸的黏胶最多,也是最容易毁损的地方。书脊的黏胶如果太硬的话,可以用甲基植物纤维或浆糊来辅助清除。

编页次:借助拆书时记载的资料卡,将每叠纸沓摺叠起来,最少摆个一天不动它,让书脊结实些,减低厚度。

重新缝缀:书的缝缀的方式和材料使用都依照记录卡上的记载来做。缝缀要坚固,但不可伤及纸沓的背脊,要依序对齐,头尾切边力求整齐。(修复的书不可以用切纸机来切原始的切边)。利用原来的钻孔重新缝缀(避免穿新的绳孔)。缝缀的工具是缝纫机,做坚固又正确的缝缀。有相当的认识和练习後再做较好。缝缀不坚固的话,最好拆掉重新处理。

细绳,不管是大麻、皮革或羊皮纸材料,应与原封面的钻孔尽量吻合。

缝缀的修补:如果书籍毁损变成两半,但缝线仍在的话,便做一些补充的缀线和断裂的连接起来。如果要加强其耐度,可黏细绳在缝缀的地方。

封面的修补:木板的封面,因是装订的原始材料,应尽量保存完整,前面提过易受蛀虫侵蚀,杀虫之外,尚应固定。木板修复接合应按木工的工具,隼头,鸠胶(鸠尾接合),另外需瞭解木材的特性,以免紧绷,有些复杂的情况最好就教木匠。

如果封面是纸板,而且未拆解,可用黏胶和纸固定摺叠或毁损处。毁损的角落也可以重新做,在封面边缘尖顶处做嫁接。

书脊槽的细绳如果断裂,必须接合延长以便和封面结合,重新缝缀和编织。

线头修复:古书中的线头有两种功能,装饰性和实际用途。实际用途是保护纸沓的头尾并加强装订。十八、十九世纪时,这些都黏在书脊加固的地方,只是纸沓缝缀处的顶饰而已,属装饰性的功能。线头需予以保存或依原来的样式复制。常见的形式是镶边,用线和细绳在底基转绕两、三圈後再接著缝缀下一个纸沓。

封面的修复:如果封面已毁损而无法做修复处理时,便做底基装订。皮面或布面的乾净材质备妥,尔後和新封面连接一起。可以用刮皮刀或手术刀修边缘厚度,以免黏合时产生绉摺。如果封面尚可修补,小面积的破损先用甲基植物纤维和10%的Primal做成浓稠黏胶(如果太稀,水分会让皮质变黑),然後用纤维纸从背面嫁接。如果皮革因鞣制品质不佳或烧焦原因,便可以使用油面的纸张或布当做一层底基物,经过Beva和甲苯处理後,再用热画刀隔著在Remay尼龙来处理,和新的封面黏贴一起。如果是布的话,便用纤维纸为底基,然後压制成薄板。如果新嫁接的皮革需要染成与原皮革相仿的色泽的话,可以用墨汁或市面上销售的皮革染剂,不过染色效果会不均匀,边缘地带或皮的纹理容易变黑或破坏。最好是将嫁接的布整块先染色过再嫁接。如果是布的话,处理就比较容易,用墨汁或染剂的渲染效果较均匀。

衬页的黏贴:黏贴修复过的衬页尤其要小心翼翼。黏胶的使用最好是可以还原的,以防万一。最後是用压印机压平黏合。迄今我们处理过的有些情况不需要将书拆卸,例如膜皮破损或刮痕,那 可用修书专用的铁鉔用纸或皮嫁接起来。

角落或边缘破损:这类破损是最常见的,修复方法和衬页膜是类似的,可用嫁接方式。封面的纸板可用不同的黏胶配合虎钳施压固定。皮革如果破损、磨蹭或掀起,最好用笔沾浆糊在破损处用点描方式修补。要让皮革稳固又有弹性,黏贴效果又好的最好黏胶便是浆糊。

书烫金:烫金是装订工作的一部分,难度颇高,而且耗费多时始能完成。烫金是用纯金丝压板而成,古书烫金是十分精致的,可是今日所谓的烫金并不是真金,而是铝箔,难度、工作量和花费是相当惊人。保存方面也和纯金丝烫金的不同。所以修复师最好直接和镀金匠交涉。

古书羊皮纸装订与保存:所谓弹性(灵活)的装订是指没有封面的书籍,这个方式是1966年佛罗伦斯水灾时发现的方法。十七世纪羊皮纸弹性装订是保存最好的情形。弹性装订的特色是:不用黏胶,用皮线缝缀,边缘绕圈,同时支撑封面和书脊,也可以缝合起来。我们可使用无色无酸材质,封面用和十七世纪相仿的羊皮纸或现代用中性纸,可以简单缝缀,书脊巩固後,用点甲基植物纤维做黏胶用,然後加若干衬页。如果书籍超过八开本,通常有纸板封面撑住裏面的羊皮纸。古代使用的纸板通常我们也是用无酸纸张取代。所谓弹性的装订的修复,也是有若干相同的处理步骤:书拆开後,先用橡皮擦清洁;乾燥且质硬的书皮用50%乙醇加水浸泡,羊皮纸放在两层聚乙烯塑胶和两层吸水纸间,外面再用木板或法码等重物施压,重复几次直至恢复原来的形状。皮面如果毁损,不管是生物侵蚀或烧焦等因素,可用Polietinglicol 400处理,手工搓揉按摩,可恢复书的吸湿作用且有弹性。比较有问题的是文字部分,通常都是手写方式用墨汁书写在书脊上,Polietinglicol有很强的溶解力,要特别小心处理,否则会毁损文字。纸板、衬页都用无酸无色纸来修复。黏胶尽量只用在处理新区域的部分。浆糊加几滴甲醛有杀菌作用。

书籍的保存措施:和画一样,控制温度和溼度,相对溼度55%和18 C。图书馆应随时保持清洁,良好通风设备。已修复过的书籍最好放在盒子内。盒子需是无酸材质,布质的盒子需是未经染色的天然颜色。盒子的形式最好是上盖打开,书脊朝上。架上不可摆放过於脆弱的书籍,也不可以太拥挤填塞以利书籍取放。如果架子很高,则以水平方向摆书,尽量将相同大小的书籍摆放一起,以让重量平均。

书籍修复的特殊设备和材料:必备的工具需有缝纫机,处理缝缀的工作;书脊槽的木架(最好绘草图向木匠订做),有两根螺旋螺杆做书脊槽用,烫金时也可以用来固定书;石板:用来刮薄皮革的边缘,也可以用来压书用;手工压力机,边长约60cm的盤状。但如果是像本世纪初使用的较小的压力机,可以用粗厚的胶合板代替;冲剪机/剪床,用来处理纸沓和切割嫁接多馀的部分。有桌型和直立式两种,桌型约为A-3纸的尺寸,直立式的切割面约1m长,比桌型好用,但较贵,而且空间需有150x200公尺的面积,小型工作室可能无法容纳;工作柜台,修复处理最好是站立工作,因此修复几乎均仰赖工作柜台,工作柜台需能支撑压力,桌面易清洗,桌下可摆放纸张纸板等用品。其他次要的工具因人需要则有:刮皮刀,使用时需备一块涂油的磨刀石;裁纸刀,裁剪纸沓的尺寸大小;剪刀,至少需备有剪纸板的大剪刀,还有长形的剪刀,以便一刀剪便能剪齐;书槽钳子:将书脊与书系在一起时,用来衡量缀线平行线的工具;尖铁钻(可用手术刀代替):拆除旧缝线和书脊凝固的黏胶;针(织毯工用的缝针)需备有弯型和直线型的针;鬃刷,用来将浆糊铺匀用,合成材质的鬃刷则用来处理塑胶黏胶;(鞋匠用的)锤子(榔头),弯形的锤子可以挖适当的书脊槽;各种不同厚度的木板(最少16mm厚),则用来压纸沓或当镇尺压书籍用。

最後强调一点是修复师需衡量工作量的多寡与难度,如果需要,最好另找专业装订师合作以达修复完整的要求,当然修复师也必须瞭解这些处理方法与流程。

在“民族遗珍书香中国——中国少数民族古籍珍品暨保护成果展”中,少数民族古籍珍品讲述了各民族交往交融的动人故事,展现了源远流长的中华民族文化。

旧抄文本《东巴舞谱》用纳西族古老的东巴文记录了34种东巴舞蹈的仪式和跳法。东巴文是纳西族使用的一种文字,由象形符号、表音符号和附加符号构成,以象形符号为主。从左向右书写。多年来,民族古籍工作者挖掘整理了大批东巴文古籍,使民族文化精髓得以传承。

八思巴文是元朝时通行的蒙古文,八思巴文是1269年在藏文字母基础上创造的拼音文字,它用于拼写蒙古语、汉语、藏语等文字,通行了大约有100多年的时间。八思巴文有41个基本字母,它自上而下书写,行款自左往右。

我国通过开展少数民族古籍保护、抢救、整理、研究等工作的实施,八思巴文、东巴文等具有代表性的少数民族古籍原件被选入《国家珍贵古籍名录》项目。

都是民族的瑰宝,应该得到有效的保护,让文化传承下去。

因历史文化遗产保护的特殊要求,在规划管理审批程序中,需依法增加相应的征询、论证和审批程序。这些程序主要有:

1.文物保护单位

(1)保护区范围。文物保护单位保护区范围内不得进行其他建筑工程或者爆破、钻探、挖掘等作业。但是因特殊情况需要在文物保护单位保护范围内进行上述作业的,必须保证文物保护单位的安全,并经核定公布该文物保护单位的人民政府批准,在批准前应当征得上一级人民政府文物行政部门同意。在全国重点文物保护单位的保护范围内进行上述作业的,必须经省、自治区、直辖市人民政府批准,在批准前应当征得国务院文物行政部门同意。

(2)建设控制地带。在文物保护单位的建设控制地带内进行建设工程,不得破坏文物保护单位的历史风貌;工程设计方案应当根据文物保护单位的级别,经相应的文物行政部门同意后,报城乡建设规划部门批准。

(3)建设工程选址。建设工程选址,应当尽量避开不可移动文物;因特殊情况不能避开的,对文物保护单位应当尽可能实施原址保护。

无法实施原址保护,必须迁移异地保护或者拆除的,应当报省、自治区、直辖市人民政府批准;迁移或者拆除省级文物保护单位的批准前须征得国务院文物行政部门同意。全国重点文物保护单位不得拆除;需要迁移的,须由省、自治区、直辖市人民政府报国务院批准。

(4)不可移动文物重建。不可移动文物已经全部毁坏的,应当实施遗址保护,不得在原址重建。但因特殊情况需要在原址重建的,由省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门报省、自治区、直辖市人民政府批准;全国重点文物保护单位需要在原址重建的,由省、自治区、直辖市人民政府报国务院批准。

(5)大型基本建设工程。进行大型基本建设工程,建设单位应当事先报请省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门组织从事考古发掘的单位在工程范围内有可能埋藏文物的地方进行考古调查、勘探。

考古调查、勘探中发现文物的,由省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门根据文物保护的要求会同建设单位共同商定保护措施;遇有重要发现的,由省、自治区、直辖市人民政府文物行政部门及时报国务院文物行政部门处理。

2.历史文化名城

(1)历史文化名城保护的基本要求:

1)历史文化名城应当整体保护,保持传统格局、历史风貌和空间尺度,不得改变与其相互依存的自然景观和环境。

2)地方人民政府应当根据当地经济社会发展水平,按照保护规划,控制历史文化名城的人口数量,改善历史文化名城的基础设施、公共服务设施和居住环境。

3)在历史文化名城保护范围内从事建设活动,应当符合保护规划的要求,不得损害历史文化遗产的真实性和完整性,不得对其传统格局和历史风貌构成破坏性影响。

(2)历史文化名城保护规划的原则:

1)保护历史真实载体的原则;

2)保护历史环境的原则;

3)合理利用、永续利用的原则。

(3)历史文化名城保护规划的内容:

1)保护原则、保护内容和保护范围;

2)保护措施、开发强度和建设控制要求;

3)传统格局和历史风貌保护要求;

4)历史文化街区、名镇、名村的核心保护范围和建设控制地带;

5)保护规划分期实施方案。

(4)历史文化名城保护规划的要求。历史文化名城保护规划应确定名城保护目标和保护原则,确定名城保护的内容和重点,提出名城保护措施。

1)必须控制历史城区内的建筑高度。在分别确定历史城区建筑高度分区、视线通廊内建筑高度、保护范围和保护区内建筑高度的基础上,应制定历史城区的建筑高度控制规定。

2)历史城区道路系统要保持或延续原有道路格局;对富有特色的街巷,应保持原有的空间尺度。

3)历史城区内应完善市政管线和设施。当市政管线和设施按常规设置与文物古迹、历史建筑及历史环境要素的保护发生矛盾时,应在满足保护要求的前提下采取工程技术措施加以解决。

4)防灾和环境保护防灾和环境保护设施应满足历史城区保护历史风貌的要求。历史城区必须健全防灾安全体系,对火灾及其他灾害产生的次生灾害应采取防治和补救措施。

(5)历史文化名城的建设管理。

1)在历史文化名城保护范围内禁止开山、采石、开矿等破坏传统格局和历史风貌的活动;禁止占用保护规划确定保留的园林绿地、河湖水系、道路等;禁止修建生产、储存爆炸性、易燃性、放射性、毒害性、腐蚀性物品的工厂、仓库等;禁止在历史建筑上刻画、涂污。

2)在历史文化名城保护范围内进行下列活动,应当保护其传统格局、历史风貌和历史建筑;制定保护方案,经城市、县人民政府城乡规划主管部门会同同级文物主管部门,并依据有关法律、法规的规定办理相关手续。

•改变园林绿地、河湖水系等在自然状态的活动;

•在核心保护范围内进行影视摄制、举办大型群众性活动;

•其他影响传统格局、历史风貌或者历史建筑的活动。

3.历史文化街区、名镇、名村

(1)历史文化街区、名镇、名村保护的基本要求:

1)历史文化街区、名镇、名村应当整体保护,保持传统格局、历史风貌和空间尺度,不得改变与其相互依存的自然景观和环境。

2)地方人民政府应当根据当地经济社会发展水平,按照保护规划,控制历史文化街区、村镇的人口数量,改善历史文化街区、村镇的基础设施、公共服务设施和居住环境。

3)在历史文化街区、名镇、名村保护范围内从事建设活动,应当符合保护规划的要求,不得损害历史文化遗产的真实性和完整性,不得对其传统格局和历史风貌构成破坏性影响。

(2)历史文化街区、名镇、名村保护规划的原则:

1)保护历史真实载体的原则;

2)保护历史环境的原则;

3)合理利用、永续利用的原则。

(3)历史文化街区、名镇、名村保护规划的内容:保护规划应当包括保护原则、保护内容和保护范围;保护措施、开发强度和建设控制要求;传统格局和历史风貌保护要求;历史文化街区、名镇、名村的核心保护范围和建设控制地带;规划分期实施方案。

(4)历史文化街区、名镇、名村保护规划的要求:

1)历史文化街区、名镇、名村保护规划应确定保护的目标和原则,严格保护该街区、村镇历史风貌,维持保护区的整体空间尺度,对保护区内的街巷和外围景观提出具体的保护要求。

2)按详细规划深度要求,划定保护界线并分别提出建(构)筑物和历史环境要素维修、改善与整治的规定,调整用地性质,制定建筑高度控制规定,进行重要节点的整治规划设计,拟定实施管理措施。

3)历史文化街区、名镇、名村增建设施的外观、绿化布局与植物配置应符合历史风貌的要求。历史文化街区、名镇、名村保护规划还应当包括改善居民生活环境、保持街区、村镇活力的内容。

(5)历史文化街区、名镇、名村保护的建设管理:

1)在历史文化街区、名镇、名村保护范围内禁止开山、采石、开矿等破坏传统格局和历史风貌的活动;禁止占用保护规划确定保留的园林绿地、河湖水系、道路等;禁止修建生产、储存爆炸性、易燃性、放射性、毒害性、腐蚀性物品的工厂、仓库等;禁止在历史建筑上刻画、涂污。

2)历史文化街区、名镇、名村核心保护范围内的历史建筑,应当保持原有的高度、体量、外观形象及色彩等。除新建、扩建必要的基础设施和公共服务设施外,在历史文化街区、名镇、名村核心保护范围内不得进行新建、扩建活动。

3)在历史文化街区、名镇、名村核心保护范围内,新建、扩建必要的基础设施和公共服务设施的,城市、县人民政府城乡规划主管部门核发建设工程规划许可证、乡村建设规划许可证前,应当征求同级文物主管部门的意见。

4)在历史文化街区、名镇、名村核心保护范围内,不得拆除历史建筑;拆除历史建筑以外的建筑物、构筑物或者其他设施的,应当经城市、县人民政府城乡规划主管部门会同同级文物主管部门批准。

5)审批本条例规定的建设活动,审批机关应当组织专家论证,并将审批事项予以公示,征求公众意见,告知利害关系人有要求举行听证的权利。公示时间不得少于20日。利害关系人要求听证的,审批机关应当在公示期满后及时举行听证。

(6)在历史文化街区紫线范围内禁止进行下列活动:

1)违反保护规划的大面积拆除、开发;

2)对历史文化街区传统格局和风貌构成影响的大面积改建;

3)损坏或者拆毁保护规划确定保护的建筑物、构筑物和其他设施;

4)修建破坏历史文化街区传统风貌的建筑物、构筑物和其他设施;

5)占用或者破坏保护规划确定保留的园林绿地、河湖水系、道路和古树名木等;

6)其他对历史文化街区和历史建筑的保护构成破坏性影响的活动。

(7)城市、县人民政府应当在历史文化街区、名镇、名村核心保护范围的主要出入口设置标志牌。任何单位和个人不得擅自设置、移动、涂改或者损毁标志牌。

4.历史建筑

(1)历史建筑法定概念。历史建筑,是指经城市、县人民政府确定公布的具有一定保护价值,能够反映历史风貌和地方特色,未公布为文物保护单位,也未登记为不可移动文物的建筑物、构筑物。包括经城市和县人民政府确定公布的优秀近现代建筑。

城市、县人民政府应当对历史建筑设置保护标志,建立历史建筑档案。

(2)历史建筑维护修缮。历史建筑的所有权人应当按照保护规划的要求,负责历史建筑的维护和修缮。县级以上地方人民政府可以从保护资金中对历史建筑的维护和修缮给予补助。历史建筑有损毁危险,所有权人不具备维护和修缮能力的,当地人民政府应当采取措施进行保护。任何单位或者个人不得损坏或者擅自迁移、拆除历史建筑。

(3)历史建筑保护拆迁。建设工程选址,应当尽可能避开历史建筑;因特殊情况不能避开的,应当尽可能实施原址保护。因公共利益需要进行建设活动,对历史建筑无法实施原址保护、必须迁移异地保护或者拆除的,应当由城市、县人民政府城乡规划主管部门会同同级文物主管部门,报省、自治区、直辖市人民政府确定的保护主管部门会同同级文物主管部门批准。

(4)历史建筑外部修缮。对历史建筑进行外部修缮装饰、添加设施以及改变历史建筑的结构或者使用性质的,应当经城市、县人民政府城乡规划主管部门会同同级文物主管部门批准,并依照有关法律、法规的规定办理相关手续。

先回答你这道题目,处理好古籍的“藏”与“用”是主次矛盾的关系。

答题的时候可以这样组织语言:

主次矛盾辩证关系原理+方法论+结合材料分析(在处理古籍的“藏”与“用”时,应该正确认识到,藏是次要矛盾,用是主要矛盾。要集中力量解决主要矛盾,合理开发和利用中华古籍资源;与此同时,要做到统筹兼顾,恰当处理次要矛盾,做好对估计的收藏保护工作,以实现文化的良好传承和可持续开发。)

再来解决你的问题,分主次矛盾和主次方面非常简单,你就记着一个原则,主次矛盾是怎么“做”,主次方面是怎么“看”/“评价”。(这句话是我所有话的核心!!)

你还记得背这两个原理时怎么背的吧?

我们要“抓”主要矛盾,恰当“处理”好次要矛盾。因为主次矛盾就是一堆问题中,最需要解决的那个问题,和其他不着急的问题的关系。处理好二者的关系决定着能不能“做”好这件事。

我们要“看”主要方面,同时也要“看到”次要方面。主次方面是一个矛盾,一个矛盾不是包含着对立统一的两个方面吗?这两个方面哪个比重大,哪个当然就是主要方面,主要方面决定着事物的性质(性质不就是怎么看,怎么评价某个事物)

好了,举几个例子,你试试用“做”和“看/评价”来判断下是主次矛盾还是主次方面。(答案附上了但是尽量先别看。)

1我们应该如何正确认识经济全球化带来的机遇和挑战?

2射人先射马,擒贼先擒王。

3在对待古籍时,我们是应该处理好藏和用的关系。

4怎么看待中国的传统文化?

~~~~~~~~~~~~~~~~~~·我是昏割线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

参考答案:

1“正确认识”一词告诉我们了,应该是看、评价,那么当然是主次方面。既要看到机遇,又要看到挑战,同时应该正确认识到,机遇是主流(主要方面),我们要抓住机遇,深化改革,促进我国经济社会的发展。

2射、擒是两个动作,是我们做两件事情,那么当然是主次矛盾。射马和擒王分别是这两件事情的主要矛盾。

3藏、用也是两个动作,我们做一件事(处理古籍),哪个动作要优先做?哪个动作要后做?这就是主次矛盾。

4这个有点点迷惑性,不过“看待”一词已经暴露了它的心。。肯定是主次方面咯,套话上:对于中国传统文化,既要看到它的精华(主要方面),也要善于识别糟粕加以剔除(次要方面)。这里不要觉得剔除是怎么做,关键是题目问你“看待”,所以“识别”的过程就是看待、评价的过程,就是主次方面。

最后,一点儿小窍门。实在不会分的时候,你就找关键词好了:

主次矛盾常见关键词:重点,中心,关键,重中之重,核心,优先,首要。。。

主次方面常见关键词:主流,支流,主要看。。。

手工码字,望采纳~~

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