六爻预测想提高一级,读`什么书好?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:3收藏

六爻预测想提高一级,读`什么书好?,第1张

《增删卜易》绝对是六爻古籍中最好的一本~!甚至有人直接称它为《天下第一卜书》,我觉得一点也不为过~!它既是引导初学者入门的顶级教材,又是帮助精通者再提高的宝典。“要想使自己的预测水平达到出神入化,进入高境界,就要先通读此书。”

不过现在大家都知道了《增删卜易》的好,却吸取不了它里面的高级营养,悟不出书中深藏的奥秘。很多明师,都推荐应该反复地多读几遍,才能悟出其中的真理。有的人,每读一遍,都有一次新的感悟,可是有的人读了很多遍,却还是老样子,根本看不出此书好在那。

我今抛砖引玉,为后学者指明方向。不惴浅陋,特作此文章。

那我们到底应该怎样来读《增删》呢?怎样读才会进步呢我把它分为两步,第一步,应该要找出书中的错误,第二步,就是要悟出书中所含的真理,甚至在是书的基础上再提高。

第一步:找出书中的错误

(此文作者:灵山易客)

如果我们读书不能找出书中的错误来,那怎么可能进步呢?这跟死读书,读死书,又有什么分别呢?古人说得好:尽信书,不如无书。

可是《增删卜易》到底有没有错误呢?怎么会没有呢?!我们应该知道,真理是没有绝对的,所以每一本书,都有错误。就在于你能不能发现。王虎应老师也这样教导我们,看他的书,就要看出书中的错误来,这样你才能进步~!

可是单靠初学者自己去发现,去找出书中的错误却很难,我今不惴浅薄,为易友们点出题来,让易友们慢慢去悟

比如:

1书中开头的野鹤秘法,赛锦囊秘法,就是一大笑话。那是叫人不要深学,深学反不如浅学准。

2当用神两现时,书中选取用神的方法就不对,野鹤只取旺者为用,大家都知道,六爻断卦是以旺者为吉,这样就造成用神两现时,断出来的都是吉卦,这是野鹤不懂“天机尽现于有病之处”的道理。

3用神不现时,书中就以日月为用,这是错误的。道理与上一条相同。

4“以上四处若得全来生合用神者,诸占全吉。”岂不知旺极为过,反成凶咎。

5"倘有三处相生,一处相克,也以吉断。"其实并不是这样的,算卦并不是数学加减法。若是一处相克是动爻的话,有时也凶。为什么呢?因为神兆机于动,而且书中有很多实例,三处相克,只得一动爻相生,却也以吉断。

6书中对暗动及日破的定义不对。(自己总结,自己思考)

7书中对日合的定义不对。

8书中对三合局的定义不对。(这个已经很多人发现了)

9子孙化鬼,书中讲必死。实践中却不是这样,因为鬼爻还有疾病的意思(自己去悟,自己去实践)

10书中很多卦例,野鹤虽然断对结果,但是思路却是错误的。

11书中对六神的理解错误。说什么“卦之吉者,逢龙而更吉,卦之凶者,逢蛇虎而更凶。”这是把六神当成了吉凶的依据,其实五行生克才是吉凶的根本。

12书中批判爻位的定义,却不知爻位大有妙用。

13书的开头讲墓库只有三种,可是到举例的时候,竟然说用神入墓于月?

14野鹤曰:求取功名,子孙持世而空亡者,两三日内可成,否则无望。并且人必死。现实中,却不是这样

15书中以长生12宫来断吉凶,这是错误的用法。

16书中对日月同权同功的定义不对。岂不知,日辰能冲出伏神,月建能冲出吗?(其他,自己悟)

种种错误,不一而足

第二步:悟出书中的奥义

(此文作者:灵山易客)

单单找出书中的错误,还是不够的。想要进步,想要提高,就要挖出其中的真理。因为书中很多秘诀和精华,野鹤并没有都写出来,这些大部分都隐藏在书中的四百多个卦例之中。需要有心的人,有悟性的人细心感悟,反复来回多读几遍,多思考几遍,才能发现。

比如:

1“心念一动,随即取卦”竟然不用经过默想一分钟。这就是说,摇卦不需要一个劲的,用力的想。当想预测时,摇卦就是。

2其实野鹤也发现了六神不主吉凶,乃附和而断。只是还不会用而已。“然则六神而不验耶?非也,乃附合之神也且元武主盗赋,朱雀主口舌,无有不验也。至于家宅坟茔,尤不可少也。”

3经过反复多次所摇的卦,看法已经不再适用于以前的理论。这个秘法,隐藏于卦例之中。野鹤已经有稍微点出,需要你仔细研究思考总结。

4很多象的看法,隐藏于卦例中。如:空下伏神易于引拔。如:近病逢空则愈。这些都是象的看法。为什么呢?因为近期得病,用神空了,那是病空,所以能愈。如果是久病,病已经和身体连成一块了,病即是命,命即是病。故久病,用神空,那是连身体性命也空了。故久病逢空则死。象的看法竟然大过了五行生克?!!

5野鹤预测行船顺风和疾病,竟然根据古人说的子孙为解忧之神,发现了一种全新的卦种,这就是“忧虑卦”~!

6经过通读此书,你有没有发现?卦的显示特点?比如:舍远报近,避轻就重

7经过通读此书,你有没有发现?只问应期的卦与问吉凶的卦看法不一样。

8长生12宫,除了生旺墓绝可以定吉凶,其他状态在断卦时竟然也有用,野鹤却不知道~!

9“水木须要寻根”你有没有发现,你以前断过很多卦,用神旺相,竟然也凶?那是因为你没有发现这个秘法。

10通过阅读“我事不可命人”“人让而神不从”“他事由他动念,慎勿提他”“我占必以直告”等章节,你是否悟出了?原来有些卦,我们断不准,是因为我们未审求测人本来之心,而只知就卦论卦,死看卦,而妄断之。

《周易预测应用经验学》

文笔不错,行文如流水,通俗易懂。作者原是位中医,自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细,多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳,对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授,绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”,生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”,比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面,而且第九页有一句话是错的。

《具体断六爻讲义》 作者是邵伟华的弟子

其人文笔及思路清晰,有创见。言有新意,论有深度,敢言他人之讳言,敢论先人之谬误,敢于道破秘中之秘,敢于指点迷中之迷,敢为人先,见解独到。全书多为作者自己学易的感悟,没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次,在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证,个人尚存疑。

《周易预测特训班讲义》

(作者邵伟中)给无妄的印象,这个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》,其实,只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。

《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师,该书最大的特点是条理性强,让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。

《卜筮心易妙法》

作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整,有创见,但他提出的个别新观点尚待实践检验(比如静爻遇日合为合起,以暗动来看待)。

古籍

《增删卜易》

,六爻古典中公认的精品,勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷,除此之外,几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当,不离实占;二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧,敢于突破古人的观点,做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识,作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论,其精神亦足为后世之标竿。

《卜筮正宗》

,六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》,这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的,可在入门后翻查阅习占。

《增删卜易》和《卜筮正宗》确实是非常好的教材,书中由浅入深,能比较快的提升学习进步的速度。初学者学习六爻时,最好先把《增删卜易》和《卜筮正宗》都看一两遍,找出你看不懂的,不理解的。重点不理解的知识要做好笔记,慢慢思考,然后对比,这时你就能非常好的理解两本书区别的所在了。这两本书的知识面,深浅面有比较好的互补性。看来你是找对了学习入门的捷径了,哈哈。

好多易学爱好者都是从这两书中受到了非常大的启蒙,预测功力得到了很大的提高!!!

经过很多同行的经历,同时研读分头并进此两书,出头思考它们的难度及易点,并驾齐看,这样才好领悟理解书中的真义。当然了,你可以先一本的一本的看,只是只怕你看了这本,又容易忘记了那本了。因为两书中是分章分节的进行的,是分化分开分细了的,你只有用易学之理——易者变也,以变化之道——以自己快速总结——结合——联合起这些“静”道的知识,让他们一起“动”在你的脑海中,连成一条线,则一通百通也

当然了,有空的同时也可以参考看其它的易学书籍,如邵老师的《周易与预测学讲义》等学习资料。总之广取精华,多加比较,重实践——精理论,必能登堂入室!!!

这样你就入门了!!!!!!

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