张枣诗歌中“梅花落满了南山” 深意何在?详细一点。好的加分。
这无疑是指代人生中美好的事物,坐在镜子面前,看到的是自己、还有往昔曾经经历过的美好。曾经,我们是可以掌控那些美好的,可是如今,一切都变成为了后悔的事情,永远不会重来,就像那梅花一样,终将落在南山下。
梅的轻,一直是一个沉重的话题,让我们都喘息犹且不及,遑论审美。但是张枣却写出了一种悠长,像梅花一样轻轻落下,清软绵长。
诗歌的欣赏,是读者和作者一起来完成的。写诗需要足够的审美能力,同理欣赏诗歌也需要足够的审美能力。一首诗歌的欣赏,还要和诗歌的写作背景,诗人的背景,创作时间等有足够的了解,也许会做一二解析,舍此绝无他途。
张枣的诗是传统诗歌与现代诗歌的完美结合,他从诗歌的抒情源头上继承了“风、骚”传统,并将这一传统完美地展现在当下的语境中。
而他自己把中国诗人上世纪80年代的精英意识带到了国外,每次向陌生人做自我介绍时,他都会说:“我是张枣,我是一个诗人。”
扩展资料:
《镜中》 张枣
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖,
羞惭。低下头,回答着皇帝
一面镜子永远等侯她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外,只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
张枣的《镜中》鉴赏
这首《镜中》开始两句,有两个字形相近的字,“悔”和“梅”。梅花落了,“梅”字少了一横之后,就变成悔了。整首诗里面好像有两个共生的形象鲜明地冲突又相融着,他们隔着时空和年岁纠缠。一个是站在梅花飘零的树下回首往事的白发苍苍的老者,他沉湎在梅花飘零的宁静气氛中,
任凭往事发酵,搜寻所有落寞深情的回忆来击打心中的痛处。一个是镜子面前的女子,她永远年轻、美丽、端庄,一袭长裙飘飘,富有古典气质,并永远定格在最美的年龄,在老者的回忆中愈发柔美而娇羞。由于活在老者记忆的景中,并在悔恨的发酵下,具有了亘古而绵长的意义。
参考资料:
古代汉语名词解释大全如下:
1、直切:用同音字来注音,如“根,音跟”。
2、反切:是用两个字合注一个字的音,称为“某某切”或“某某反”(唐前),上字取声母。下字取韵母合声调,合称被注字的音。如“毛”,“莫袍切”。《康熙字典》用此法。
3、偏义复词:古代汉语中的一种复音词,用两个单音的近义词或反义词作为词素组成,其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义,而另一个只是作为陪衬。如“有缓急,非有益也。”“缓急”指的是“有急”,“缓”字无意义。
4、本义:词的本来意义。如,向,本来的意义是“向北的窗户”。
5、引申义 :从本义“引申”出来的,即从本义发展出来的意义。,向,本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义,与本义为间接关系。
6、假借义:如同朱骏声所说是“本无其义,依声托字”,与本义不相。如解通邂(解逅即邂逅)。
7、六书:许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种:象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法,转注、假借为用字之法。
A、象形:把事物轮廓或具有特征的部分描画出来,构成一个字,如日、月。
B、指事:用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。
C、会意:是由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合,如及。
D、形声:是由意符(也叫形符)和声符两部分组成的,意符表示意义范畴,声符表示读音类别,如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关,言与言语有关,心与心理有关。
E、转注:说法不一。
F、假借:“本无其字,依声托事”,如“令”本为“发号”的令,后来借用为“县令”的令。
8、古今字:由于历史的发展,汉字的演变,产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义,分担那字部分的意义,那么前一个字为古字,新产生的字为今字。如“责”,其“债务”等意义已经为“债”所替代,但“责任”等意义担任着,故而两者为古今字。
9、异体字:由于时间或地狱的关系,人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它,形成乐形体结构相差较大,意义完全相同,在任何情况下都可以互换的字,如睹覩。
10、简繁字:由于人们改革汉字,进行简化而产生的现象,简化字要比繁体字的书写简单,笔画较少,往往是一对一的关系,也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼礼、气气等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干,因为同音而被采用。如后後、适适、征征、余馀。
11、判断句:以名词或名词性的词组为谓语,表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”,而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐,古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是”。
12、叙述句:以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。
13、否定句:表示否定的句子。必须有否定词,古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是动词如“无”,可以是代词如“莫”。
14、词类活用:在古代汉语中有些词临时改变词性,如名作动、形容词作如动词,名词作状语,动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。
15、韵母:指一个音节中除声母以外其他因素的总和,包括韵头、主要元音和韵尾。
16、韵:只指主要元音和韵尾(如果有的话)。
17、诗韵:韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵,这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
18、韵脚:韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵,这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般放在句尾,习惯上叫韵脚。
19、韵例:就是关于用韵的格律:什么地方用韵,什么地方不用韵和怎样用韵。
20,换韵:不一韵到底,中途变换成不同的韵押韵的押韵方式,交韵的情况不是。
21、天籁:民歌随口而唱,随口用韵,随时换韵的情况。
22、叶韵:古人为了说明《诗经》的押韵和谐,认为某字是改读某音,就是“叶韵”,或称“叶句”(叶,同“协”,和谐之意)。
23、叶音法:一种应该否定的注音法。古人认为押韵可以临时改变读音,以求和谐,没有根据。
24、双声:两个字的声母相同,如现代汉语中“珍珠”,“微妙”在先秦是双声。
25、叠韵:两个字的韵母相同,韵头不同也可以,如现代汉语中“光芒”。
26、古音通假:古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字,或本无其字,借用同音近音字表示,两个字本来形体不同,意义不同。如“蚤起”,蚤通早。
27、三十六字母:传统认为,有三十六字母,字母指声母,古代没有拼音字母,只好找出三十六个汉字作为声母的代表,如见溪群疑等,反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个,被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。
28、连绵字:由两个音节连缀成义而不能分割的词,或有双声叠韵的关系,如玲珑、徘徊、参差,或没有,如蜈蚣、妯娌,或同音相重复,如匆匆、津津。
29、疏:由于时代的变迁,前人的注解已经不再容易理解,出现了一种新的注解,作者不仅解释正文,还给前人的注解作注解,成为“疏”,也叫“正义”。《十三经注疏》中的《诗经》就是汉代毛亨传,汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义,笺指补充与订正毛传的意思。
30、《十三经》:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。《十三经注疏》多为汉朝或魏晋人的注。
31、衍文:校勘学术语,简称“衍”,也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“‘汉水以为池’,‘水’字衍”。
32、脱文:校勘学术语,简称“脱”,也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云:颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。
33、韵文:指有韵的文章,有完全的韵文,也有不完全的韵文。
34、平水韵:隋朝陆法言的《切韵》分为206韵,过于细,唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊,将同用的韵合并,成107韵,后人渐为106韵,被成为平水韵,一般叫“诗韵”。
35、平仄;近体诗最重要的格律因素,在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏,即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声,上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。
36、黏:上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。失黏:诗歌中不合乎黏的规则的现象。
37、对:每联的出句和对句必须是相反类型的。也就是对句的平仄对立。失对:诗歌中不合乎对的规则的现象。
38、孤平:诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律诗的大忌。
39、拗句:不依照一般的平仄的句子,即该用平声的未用平声,该用仄声的未用仄声。拗救:诗人对于拗句,往往用“救”,就是一个句子该用平声的地方用了仄声,则在本句或者对句的适当位置,把该用仄声的字改用平声,以便补救。合起来叫作拗救。
40、对仗:诗歌特别是近体诗中,句法结构相同的语句相为对仗,这是正格。另外又一种情况,只要求字面相对即词类相同,不要求句法结构相同。对仗一般平仄相对。同类的词相对是工对。
41、合掌:一联对仗出句合对句完全或者基本同义,是诗家的大忌,叫做“合掌”。
42、流水对:对仗中的特殊类型。相对的两句之间的关系不是对立的,而是一个意思连贯下来,也就是说出句与对句不是两句话,而是一句话。如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。
43、借对:对仗中的特殊类型。一个词有两种以上的意义,诗人在诗中用的是甲义,但是同时借用它的乙义或丙义,来与令一词相对。如“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻”。取“寻常”本为“平常”之意,但又为古代测量单位,借对数目。
44、填词:词初称为“曲子词”,了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词,称为填词或倚声。
45、词调:本指写词时所依据的乐谱,后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括,从而建立的各种词调的平仄格式。
46、杂剧:一种带科(动作)白(道白)的歌剧,唱词往往是剧中人唱。只有套数,没有小令,一个套数称为一折,全剧通常四折,有时加上一个楔子。散曲:不是戏剧,没有科白,与词的性质相近。
47、小令:散曲的一种,等于一首单调的词。套数:由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。
48、赘韵:曲中不必用韵的地方用韵。
49、衬字:曲律中在规定的字数之外所添加的字,或者加在句首,或者加在句中,但不能加在句尾。
成语是一种特殊的语言现象,它是现代词汇组成部分之一,那么满字很多个人字打一成语的答案你知道吗以下是我为你整理的满字很多个人字打一成语的答案,欢迎大家阅读。
满字很多个人字打一成语的答案
人满为患
满字很多个人字打一成语的答案解释人满为患,成语,表示因人多造成了困难。
满字很多个人字打一成语的答案出处郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
满字很多个人字打一成语的答案造句1赶庙会的人太多了真是人山人海,人满为患,人挨人人挤人真是摩肩擦踵、挥汗如雨啊。
2由于交通运输发展缓慢,春运期间,各次列车都人满为患。
3人总要犯错误的,否则正确之路人满为患。
4医院和停尸间都人满为患,许多从瓦砾中找到的受难者只能躺在在街道上。
5目前上海已经人满为患了,再不加紧实施家庭计划,会产生更大的危机。
6来吧,其他地方都人满为患了。
7城市人满为患,失业不断增长。
8不幸的是,这个海滨胜地曾经风景如画,现在却人满为患。
9医院和太平间都人满为患,许多从瓦砾中救出的遇难者只能露宿街头。
10百货公司举办周年庆,到处人满为患,寸步难行。
11现在,"实话实话巴士"整天人满为患。
12上周,以色利警方在犹太逾越节典礼刚开始时就封锁了人满为患的西海岸,大多数巴勒斯坦游客都被禁止通过,只有持有特殊通行证的游客才能获准通过。
13问题是,许多名胜都人满为患。
14火车可能人满为患,很难找到座位,公路交通缓慢甚至塞车,希思罗等大飞机场拥挤不堪,航班晚点。
15随着这一行业的人满为患,对此领域的描写也变得越来越生动,越来越丰富多彩。
16节日期间,人们可以看到火车上拥挤不堪,人满为患。
17秋天已来临,但是在香港海滩上还是人满为患。他们都是阳光浴的爱好者,想赶在冬天来之前美美的享受最后一缕阳光。
18各大监狱也正人满为患:加利福尼亚州的监狱目前已是正常容纳能力的191倍。
19因为人满为患,游客们不得不排起长队,这引起了广大游客的不满。香港政府已经要求迪斯尼公司降低游客的最高流量。
20而比利时的罪犯人数却稳步增长,导致了监狱严重人满为患
21北展剧场人满为患,观众为36名杰出演员精彩绝伦的舞蹈和美幻美伦的舞台特效以及莺舌百啭的歌声而倾倒。
22再加上中关村繁华的街道人满为患、车满为患,使得大量准备入驻的商家仍徘徊在村子周边。
23移民纷纷涌入首都内罗毕,人满为患。
24在盖茨比生前,他的别墅里歌舞升平,人满为患,死后却几乎无人送终
25各总旗、小旗都是人满为患,倒是国子监那边缺个坐探。
26日近晌午,镇上的小饭馆里人满为患,大堂里六张桌子基本都坐满了人,唯独靠窗那张只坐了一个人,显得有些怪异。
27这些估计是政治数字,目的在说服读者,不是警告地球已经人满为患,就是欢呼人口不断快速成长一点儿问题也没有。
28以色列安全部队上周,在犹太逾越节仪式一开始就关闭了人满为患的西岸,使得大部分的巴勒斯坦人进入耶路撒冷,只放行一些有特殊通行证的巴勒斯坦人。
29由于事先的大力宣传和微软亚洲研究院的巨大影响,还没有到讲座时间,我校的逸夫科学馆报告厅就已经座无虚席、人满为患了。
30日本一些法律和社会问题专家也认为,一旦废除死刑,日本监狱将人满为患,被终生监禁的犯人将成为政府的巨大负担。
31公元前1600年遗留的楔形文字泥板,就记载著巴比伦人对于世界已经人满为患的忧虑。
32和纽约成百上千的酒吧一样,kelly酒吧里点着蜡烛,人满为患,空气闷热而潮湿。
33中国的个人投资者除了投资本地股票市场外几乎没什麽选择。以至于上海证券行里人满为患。在那里,人们排着队买卖股票。
34香港政府要求迪斯尼公司降低游客的最高流量,因为上周末香港迪斯尼乐园试营业期间,园内人满为患,大排长龙,游客们怨声载道。
35这个风景如画的古城在过去10年越来越受到游客的青睐,节假日常常是人满为患。
36迁徙而来的百姓在英水翼泽附近平坦区域,陆陆续续,垦耨建镇,千百年来,线月流梭,可见一处处樵村渔浦拔地而现,现今太平盛世,渐也开始出现人满为患了。
37明州城美食楼每天爆满,准备开辟第二栋楼,波斯港美食楼人满为患,三天就赚回租金,被东家敲诈后,干脆买下了经营不下去的观海楼。
盈的笔画是:横折折折钩/横撇弯钩、撇、横撇/横钩、点、竖、横折、竖、竖、横。
盈(拼音:yíng)为汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于春秋金文 ,本义是盛满、充满,引申为多出、有余,用于“盈余”等。又引申为丰满、饱满、圆满无缺、满足、盛多、增长,由满足义又引申为自满、骄傲。
近义辨析:
盈—赢
“盈”的多余义与“赢”的获利义比较接近,“盈余”也可作“赢余”。异形词整理时规定“盈余”为规范写法。名词性的“赢利”可作“盈利”,用作动词只能用“赢利”。“扭亏为盈”“自负盈亏”的“盈”不作“赢”。
盈—满—益(溢)
这三个字都有“满”的意思,但有细微差别。“盈”的意思是器皿满或把器皿装满。“益(溢)”指器皿中水满了流了出来。“满”则是泛指满,词义较广,兼有“已满”“满之”的意思。
古籍解释:
说文解字
满器也。从皿、夃。以成切(yíng)译:贮满器皿,字形由皿、夃会意
说文解字注
满器也。满器者,谓人满宁之。如彉下云满弩之满。水部溢下云器满也。则谓器中巳满。满下云盈溢也。则兼满之、巳满而言。许书之精严如此。
从皿、夃。秦以市买多得为夃。故从夃、以成切。十一部。
康熙字典
《唐韵》以成切。《集韵》《韵会》怡成切。《正韵》馀轻切,竝(并)音嬴。《说文》:满器也。《博雅》:满也,充也。《易·丰彖》:天地盈虚,与时消息。《诗·齐风(鸡鸣)》:鸡既鸣矣,朝既盈矣。《左传·庄十年》:彼竭我盈,故克之。《礼·礼运》:月生三五而盈,三五而阙。
又《祭义》:乐主其盈。注:犹溢也。
又扬子《方言》:魏盈,怒也。燕之外郊,朝鲜冽水之闲,凡言呵叱者,谓之魏盈。
又国名。《山海经》:大荒南有盈民之国。
又州名。《唐书·地理志》:诸蛮有盈州。
又姓。晋欒盈之后。
又古通作嬴。《正韵》:盈缩,过曰盈,不及曰缩。《史记·蔡泽传》:进退盈缩。《天官书》:作嬴缩。《古诗(青青河畔草)》:盈盈楼上女。注:盈同嬴,容也。
又叶与章切,音阳。张籍《祭韩愈》诗:新亭成未登,闭在庄西厢。书札与诗文,重叠我笥盈。 《说文徐注》:夃,古乎切,益多之义也。古者以买物多得为夃,故从夃。买物多得当为𡕔字。
广韵
充也。满也。又姓,出《姓苑》。以成切。十二。
古琴上的谱字也叫减字谱,减字谱的谱字,也就是指法符号,大多和现代汉语相吻合,现分三类叙述如下:
(1)古琴右手指法符号
弹琴是用左手按弦,右手弹弦,弹的部位,一般在岳山与一徽之间,高音区的按音亦可在一徽左右,以便取音柔和。右手向徽弹出叫“出”,向身弹入叫“入”。不论弹入弹出,都略倾向琴面,音较丰满。且入弦勿深,一般不要超过指尖或甲背的三分之一。
弹弦只用大、食、中、名四指,小指禁而不用故叫禁指。四个指头分别向两个方向弹入弹出,产生了擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等八种指法,叫右手基本八法,其余复合指法、特殊节奏及和声指法,都是由这八种基本指法演变或组合而成。
尸(擘):用大指甲背弹入,大指中末二节微弯,仰卧掌下,弹时急倒竖,虎口放开,其运动在中节与腕力并用。食中名三指平直,中节粘连,末节参差。禁指微翘,甲尖稍仰。
乇(托):大指倒竖,虎口张开,先肉后甲,向外托出。其运动在中节与腕力并用。弹后大指仍伏掌下,食中名三指平直,中指中末二节稍低于食名二指,指缝稍开,禁指如前。
木(抹):用食指弹入,先肉(触弦)后甲(拨弦)。食指屈其根节,伸其中末二节,大指中末二节微弯,侧伏于食指下,指尖距食指约一弦。每抹入必将食指箕斗落在大指甲尖抵住。其运动在食指中末二节之力。中名二指俱平直,指缝稍开,高低参差,禁指如前。
(挑):用食指甲背弹出。食指屈其中末二节,大指微弯,以甲尖抵住食指箕斗,向外挑出。其运动在食指中末二节,大指帮贴用力。中名二指微弯,余势与抹同,禁指如前。
勹(勾):用中指弹入,先肉后甲。中指屈其根节,坚直其中末二节,大指侧伏于中指下。每勾入必使中指末节落在大指甲尖抵住,并可搁在下一根弦上。其运动在中指坚劲之力。食名二指平伸,高于中指,禁指如前。
(剔):用中指甲背弹出。中指屈其中根末节,与大指作圈形,以大指甲尖抵住箕斗。其运动如挑法。食名二指微弯,高于中指,禁指如前。
丁(打):用名指弹入,先肉后甲。名指屈其根节,伸其中末二节。其运动在根节屈伸之力打入,食中二指粘连伸直,高于名指。大指则张开虎口,直其中末两节,作八字形。禁指如前。
(摘):用名指甲背弹出。名指屈其中根末节,.与剔相似,唯不用大指抵住。其运动在于名指根末二节之力。食中二指粘连微弯带俯,大指微屈其中末二节,虎口稍开。禁指如前。
(2)古琴左手指法符号
古琴左手按弦,也同样只用大食中名四指,小指仍禁而不用。左手指法极为丰富,根据它们的作用和效果,可分为五类:左手主要指法,表示用哪个手指和用什么手法按弦,有大、食、中、名、跪、散、泛等。
此外还有上下进退等走音指法;有罨、虚罨、捐起、带起、放合等打弦带弦发音指法;更有吟、猱、绰、注等装饰指法;还有左右手复合指法。现分述如下:
大(大指):大指末节微屈,侧伏于食指下,虎口半开,用侧面按在弦上。大指按弦有两个部位,一是半甲半肉处,一是骨节处,当两弦连弹时,两部位就要兼用。按弦时食中二指粘连微弯,名指微弯带俯,禁指微翘,甲尖稍仰。
亻(食指):食指自然的平按在弦上,用箕斗处按。食指按弦多用于弹泛音的时候。此外有时与大指同用,大指用半甲肉处按内弦,食指用箕斗左侧按外弦。
中(中指):屈其根节,伸直其中末节,用箕斗处偏左按于弦上,食名二指平伸,大指侧侍,禁指如前。
夕(名指):屈其中节,务必凸出末节,于箕斗处左侧按之,大食中禁四指如前。中指绝不可压在名指上帮助用力。
⻊(跪指):名指屈其中节,跪其末节,用指背跪按弦上。按法有两种,或用甲背,或用骨节处,都要用左侧按。跪指多用于中上准音。
艹(散音):单用右手弹空弦,左手不按,可用中指虚点在十徽上。
(泛音):右手弹弦,左手对准徽位轻点弦上,得音极清。其法有二:一则左指离弦极近,弹时弦跃,触指自成泛音,喻为“粉蝶浮花”。一则弹时左指轻点,一点即起,亦成泛音,喻为“蜻蜓点水”。弹泛音时,右手要靠近岳山,得音才清亮。对零散的泛音,谱字上才用泛音符号。
(泛起):琴曲开头和结尾处,常用泛音,有时在散音或按音曲调的中间,也常插入一两旬或一段泛音。此时用"JA’’符号表示此后的谱字,都应弹成泛音。
(泛止):用在一段或一两句泛音终止的地方。
上:按弹得声后,左手指按弦由本位向岳山走上一位得声,右手并不再弹。连上两次者为二上。
下:按弹得声后,左手指按弦由本位向龙龈走下一位得声,右手并不再弹。连下两次者为二下。
(进复):于按弹得声后,由本位上走一位得声叫进,又回归本位叫复,连原弹一共三声,一实两虚。进复两次的叫双进复。
(退复):于按弹得声后,由本位走下一位得声叫退,仍上归本位叫复。退复两次的,叫双退复。
(分开):先于按位弹得一声,然后走上一位得一声,再回归本位又弹一声。两实一虚,总共三声。前后分弹两次,中间走上一次,故叫分开。
(摺起):大指按上位得声后,名指接按下位,同时大指将弦播起发声。摺的弹法是用大指甲的边缘将弦向上向内一拨,名指仍然按实。
(爪起),大指按弹后,甲尖将弦爪起,得一散音,叫做爪起。
(带起):名指按弹后,指尖将弦带起,得一散音,叫做带起。
(放合):名指按弹后,将弦放出得一散音,同时急按次弦右弹,与放出之音相合如一声。
(同声):也叫带合,弹法是名指按弹之后,把弦带起,同时右手指弹另一弦的散音如同一声。
(应合):于按弹后,左指或上或下,走手有声,以应右手弹别弦之声,叫应合。
拙(推出):中指按弹后,指头推弦向外,得一散音,较带起为重,专用于一弦。
(罨):名指按弹之后,大指在上一音位上击弦有声叫罨。勿须击响琴面。
(虚罨):不按不弹,用大指或名指在需要的弦和音位上一罨得声叫虚罨。(虚点)同。
(虚按):弹时得声之后,乘声未歇,用指浮按弦上,以遏余响。
(吟):指头于按弹得声之后,随肘臂的振动而左右动荡,往来分余,约四五转,如吟哦一样,取音贵圆活,用力在肘臂。
犭(猱):指头于按位得声之后,随手腕左右摆动。如物之有伸缩力,随伸随缩,连而不断。动荡幅度较大,约过二三分,来回两三转,取音贵苍劲,运指纯用腕力。
卜(绰):上滑音。由位下少许,斜势按上到位,乘此弹出得声叫绰。
氵(注):下滑音。由位上少许,斜势按下至位,乘此弹出得声叫注。
立(撞):按位已弹得声,用指急撞上少许,速回归原位再得一声。一般是把一声划为两声,也有少数如急进复。
(唤):多数琴谱都认为,乘右弹时绰上二分,逗其音下过本位二分,速上本位,凡音两折,如鸠鸣唤雨之声。有如回音。唯《琴学入门》则解释为“乘下音而上,又接上音而疾下,如反撞急进复之意。”又似逆回音。
豆(逗):于急绰略至过位之际,速迎其弹声以出本位之音叫逗。运指与撞相似,只是撞用于弹后,与正音分离为二;而逗用于甫弹时,与正音合而为一。
史(使):右手弹弦,左手用逗叫逗;右手不弹,左手在走手音中用逗叫使。于按弹得声后,指上一位或二位,再作吟猱,并撞(即使也),复下本位。
(掏撮三声):左手名指按弦,大指先罨后摺,再用右手一撮,左手再罨摺两次,最后右手一撮,共得八声。
(摺拔刺三声):与上例相同,唯此次不用撮而用拨刺。
(3)古琴附注符号
有些减字符号,与左右手指法没有直接关系,只是为了说明曲调的轻重疾徐、反复、休止等,或对琴谱的组织结构以及演奏技法作些说明注解,这些减字符号叫做附注符号。这些符号,一般都有现成的音乐术语、音乐符号与之相对应,在改进记谱中,都可被取代。
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古琴记谱
据统计,现存的古琴曲中有三千多首是古代流传至今的曲目,这笔丰厚的遗产使古琴成为当今有着深厚文化底蕴的一件乐器。而这都要归切于古琴独特的记谱法——减字谱记谱法。唐代以前,古琴的乐谱是用文字记载的,称为文字谱,极其繁复。
一个指法要用一句话记录,一首曲子记下来往往比一篇文章还要长。鉴于这个原因,晚唐一个名叫曹柔的人发明了减字谱,即在文字谱的基础上,将一句话中的关键字摘出,每字各取简洁的一部分,再将这几个部分拼为一个“字”。
减字谱实际上就是指法谱。因此,唐代之后的大量琴曲都流传到了今天,而唐代之前的琴曲大部分则失传了。目前所知的中国最古老的一份古琴乐谱是古琴曲《碣石调·幽兰》的谱子,相传为南朝梁代的丘明传谱,它也是流传到今天惟一的一份文字谱,为唐朝手写卷,原件现存于日本东京博物馆。
减字谱的指法符号,是由文字谱的谱字减笔缩写而来的,开始较繁,各谱使用也不一致。经历代琴家的改进,废弃不用的,归并同类的,简化复杂的,逐步统一起来,到清末已相当规范。
《琴学入门》所用的谱字,仅112个,其他各谱也大体相同。在改进记谱后,还可减去一半,大约采用四五十个符号,就可以代替。精简部分,大多是右手的复合指法和左手的装饰指法。
满字组词:
满分、满怀、满意、充满、满座、丰满、饱满、爆满、满月、弥满、自满、期满、满服、满堂、满眼、满额、满员、不满、满载、服满、满心、满嘴、满口、满勤、满师、满洲、满门、满目、圆满、盛满、
基本字义:
1、全部充实,没有余地:~足。~意。充~。饱~。美~。~腔热血。琳琅~目。~载而归。
2、到了一定的限度:~员。~月。不~周岁。
3、骄傲,不虚心:自~。志得意~。
4、十分,全:~世界(到处)。~堂灌。~天飞。~园春色。
5、使满,斟酒:~上一杯酒。
6、中国少数民族,主要分布于辽宁、黑龙江、吉林、河北等省和北京市、内蒙古自治区:~族。~文。~汉全席。
7、姓。
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字形演变
字源解说
文言版《说文解字》:满,盈溢也。从水,声。
白话版《说文解字》:满,液体达到器皿容量而外溢。字形采用“水”作边旁,采用“”作声旁。
组词解释:
1、满分:各种计分制的最高分数。
赵大年 《公主的女儿》二:“一道政治题,论述辛亥革命的历史作用,他听外祖父 黄允中 讲过多次,考试时胸有成竹,用英文笔答,得了满分。”
2、满怀:犹满腔,心中充满。
艾青 《光的赞歌》诗:“但是有人害怕光,有人对光满怀仇恨,因为光所发出的针芒,刺痛了他们自私的眼睛。”
3、满意:满足自己的愿望;符合自己的心意:他非常~这个工作。顾客对他的热诚服务感到很~。
4、充满:布满;填满。
柳青 《创业史》第一部题叙:“这时,从 渭 北高原漫下来的拖儿带女的饥民,已经充满了 下堡村 的街道。”
5、满座:坐满座位。谓人多。
茅盾 《子夜》十七:“ 徐曼丽 用了最清脆的声音说。立刻满座都鼓掌了。”
译文:弯弯曲曲的黄河河流漫长,夹带着大量的黄沙,黄河波涛汹涌,奔腾澎湃,来自天边。现在我要迎着风浪直上银河,走到牛郎、织女的家门口。
原文:浪淘沙·九曲黄河万里沙
作者刘禹锡 朝代唐
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
赏析:
这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。
“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘:用水冲洗。簸:摇动。自:来自。这两句大意是:九曲黄河之中有无数的抄砾,它们随同黄河流经万里,经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡,从天涯一直来到这里。
诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙,赞扬它们冲风破浪,一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义,歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨,也是他对宁静生活的一种向往,而时间让世事变得复杂,追逐静已是现代人的一种精神渴求。
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创作背景:
唐朝自安史之乱后,气势顿衰。藩镇割据,宦官专权。才人被外放,愤激之际,怨刺之作应运而生。刘禹锡从京官调到地方官之后亦有流芳之作,如《浪淘沙九首》。此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。
据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。有学者认为这组诗作于夔州后期,即长庆二年春(公元822年)在夔州贬所所作。
参考资料:
带“满”字的四字词语有:色气满满、情满人间、满车而归、伤兵满营、盈篇满籍、饿殍满地、诸事圆满、满径蓬蒿、满脸横肉、云霞满纸、盆丰钵满、手感丰满、小儿肿满、满目萧然、宾客满堂、圆满礼成、幸福满溢、誉满全球、人心不满、满目苍夷、满脸通红、满堂喝彩、水满自溢、满脸生花、满院生辉、取半舍满。
盆满钵盈、满怀好奇、盈满则亏、满脸愁容、恶盈衅满、满目苍翠、满满登登、人满如患、暇满难得、花香满径、满铺地毯、花生满路、鸿乙满纸、金盆满钵、满面桃花、桃李满园、盆满钵满、脑满肥肠、满天匝地 等。
扩展资料
附一 文言版《说文解字》:满,盈溢也。
附二 白话版《说文解字》:满,液体达到器皿容量而外溢。
词语解释
1、情满人间:人世间充满情。寓指世间美好的事物繁多,若用心地去了解,情便处处可寻,可见
造句:
2、满车而归:东西装得满满地回来。形容收获极丰富。
造句:八月十五月正圆,合家团圆在眼前。归心似箭回家转,不顾劳累奔波苦。月下齐饮桂花酒,聊聊家常笑脸扬。嫦娥月宫舞翩跹,笑看温情满人间!
3、饿殍满地:形容到处都是饿死的人。
造句:战乱频起,警钟长鸣,农民无地可耕,商人无利可图,人心惶惶,百业俱废,是以饿殍满地,哀鸿遍野,所见之处无不是一派生灵涂炭的悲惨景象。
4、诸事圆满:指各种事都完善了。
造句:月亮满满,人团圆;麦粒满满,丰收年;笑容满满,欢笑颜;口袋满满,钱途宽;幸福满满,好运连;祝福满满,情谊见。小满节,祝你诸事圆满,好运连连。
5、满脸横肉:整个脸都是显得很凶恶的肉,多用来形容人的凶相。
造句:但见他们个个满脸横肉,长相凶恶,而且人人身上都负有武器,胸口处更是各自佩戴着一枚颜色不一的星型勋章,竟然是一行佣兵工会的佣兵。
张枣诗歌中“梅花落满了南山” 深意何在?详细一点。好的加分。
本文2023-10-12 10:13:05发表“古籍资讯”栏目。
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