古币收藏没有捷径可走，必须多看多不，要用经验教训来丰富自己，要交大量的学费。那么古钱币的收藏家有哪些呢下面是我精心为你整理的古钱币收藏家的基本介绍，一起来看看。

古钱币收藏家的基本介绍

　唐石父

　既是杂家又是专家

　年过八旬的唐石父在钱币界可谓是泰斗级的人物，国家鉴定委员会委员，具备这种资格的古钱币专家在中国目前不超过4位。

　天津唐家的财势当初虽不及八大家，但也是声名显赫。他们家那时有不少碑帖、字画等等，甚至连床帷子上都挂满了各式各样的古钱。唐石父对于古钱币称得上是很有天赋的，在他六七岁时，已能把床帷子上古钱的年代分得一清二楚。在家庭的熏陶之下，唐石父对碑帖、书画、古钱币等有了很深的造诣，称得上是个“杂家”。到了80年代，唐石父开始偏向于古钱币的研究，且是硕果累累，发表古钱币论文近300篇，并且于90年代初期，写了权威性的古钱币著作《中国钱币学辞典》。

　蒙奎达

　从牙缝里挤钱买古钱

　初次见到蒙奎达，是在他的家里。虽说是家里的环境不是很好，可却藏了不少宝。如他收藏的古钱币珍品，“中国古钱币五十珍之一”的元代大朝通宝、金朝太和通宝母钱、唐代的大历元宝等。曾有多人想买他收藏的古钱币，都碰了一鼻子灰，以致天津玩古钱币的人都知蒙奎达不卖古钱币。蒙奎达玩古钱币已有30多年的历史，对于经济条件一直不是很好的他，其收藏路称得上是坎坷连连，其买古钱币的钱，用他的话说都是从牙缝里挤出来的，有时，看到中意的古钱币，却无力购买，以致错过了不少好钱。收藏之路虽然充满遗憾，但用他的话说是：生命不息，收藏不止。

　王定祥

　天津第一家私人藏馆

　天津有一古钱币藏家王定祥，其藏品每天都在展示。原来他建立了一家古钱币私人藏馆——泉香阁，其馆内现藏有上到殷商的各种贝币、战国时期的各种刀币、布币，下至我国各时期发行的各种纸币和近几年发行的金银币，以及人们喜闻乐见的历代花钱(压胜钱)等3000余种，近万枚钱币，可谓是琳琅满目。

　王定祥的藏品中有不少珍品，如顺昌银号元宝、一刀平五千、康熙罗汉钱等，尤为值得一提的是其藏品中有一枚连孔府博物馆也无实物的孔府“一品当朝”之信物“荣华富贵”钱，为了考证此枚钱，他三下山东。最近，王定祥正为新馆的筹备忙着，用他的话说是为了让其藏品全部展示出来，让参观人参观时比较方便，与更多的泉友交流收藏古钱币经验。

　邱思达

　爱捐钱币的人

　邱思达自称自己在“玩”钱币，在他把大多数精品捐给了各大博物馆之后，到了无钱币可“玩”的地步。于是，只好“痛改恶习”，开始潜心钱币的研究，并且颇有成果。著有《中国近现代铸币图说》、《古钱百咏》等。

　王宗发

　古钱币理论与实践共享

　王宗发是远近闻名的古钱币专家，与他聊古钱币，你会发现他对各个朝代的是一目了然，经询问得知，原来在他心里已有一个古钱谱，这是他多年刻苦钻研的成果。王宗发不是一个空谈理论之人，而是一个理论联系实践之人，用他的话说，是先收藏钱币，后才去钻研钱币知识的。

　他的家里藏有不少精品，如白铜的宣和通宝母钱，白铜铸造的比较稀少(宋代的宣和通宝大多数为铁、青铜铸造);丰业银行伍圆样票，此张纸币不可多得，因为据记载，丰业银行只发行过壹圆的纸币。

　齐宗佑

　不爱美元爱古钱

　齐宗佑收藏了许多古钱币，尤为值得一提的是他还进行了专项收藏，即收藏咸丰钱系列，其收藏的咸丰钱在国内是首屈一指的，他收藏了咸丰时期所有铸泉局(共计33个局)的钱币。包括咸丰元宝(当千)母钱、宝济局的咸丰重宝(当五十)、宝福局的大清当百等。曾有一台湾的古钱币收藏家，在看了齐宗佑的部分咸丰钱后，欲以100万元购买，被他婉拒，正如他所说的，他不是倒卖古钱币的。

　齐宗佑之所以能收藏如此多的珍品，与他的家底雄厚是分不开的，其祖父曾担任过教育部长，解放后，齐宗佑的大爷和其他一些亲戚都去了台湾，惟独他的父亲留了下来。现如今，亲戚们对于齐宗佑很是照顾，如给他的两个孩子在香港汇丰银行存入一笔数目不小的美金作为教育基金，后来，齐宗佑却把这笔钱“换”成了古钱币。

古钱币收藏价值的鉴别方法

　第一、辨别古币铸造时间。

　一般来说，钱币和古董一样，年代越古老，价值越高。因为年代越古老，保存下来的钱币就越少，越少的东西越有价值。所以，辨别古币铸造时间对于判断珍币至关重要，当然，也不能以年代写乾坤，这只是一般来说，也有很多例外。

　辨别古币的时间可以从以下几点入手：

　一是看年号。从唐朝开元通宝以后的钱币，大多铸有年叼，只要对中国历史有一定知识，就可掌握各年号属于什么时代，从而进一步了解该年号的政治经济背景、重大历史事件、钱币铸造怀脱胎换骨，以此了解到该钱币的珍希程度。

　二是看书法。一个时代有一个时代的书法艺术风格，对书法艺术史作一点研究，对于辨别古币的铸造时间是大有帮助的，甚至不用看年号，一看到书法艺术特征，就可以判定其铸造年代。

　三是看形制。特别是早期钱币，每一个时代的钱币形制都有明显的不同。如贝币、布币、刀币、蚁鼻钱、环钱等，都和后来的方孔圆形钱币有显著的不同，一眼就可以看出。即使是后来方孔圆钱，各个朝代也在形制上有一定的差异，但也有规律可循。

　四是看文字。特别是背铸铭文，其差异是判断其珍罕的重要依据。

　第二，辨别古币铸造工艺。

　很多珍罕钱币在铸造工艺上与普通钱币有很大的不同，一些工艺高超又少见的古币，比工艺平常的古币价值要高很多。随着集钱热的不断升温，就和集邮一样，人们会对设计艺术高超的品种情有独钟。

　同时，各个时期的铸造艺术有所不同，如果掌握了一些小国或短命朝代的铸造工艺特征，对于辨别钱币的珍罕是会有益的。比如，五代十国、辽、金、西夏和南北朝时期的钱币就属于这类。由于他们都是小国家，人口少，钱币需求量少，朝代短，钱币铸量少，又偏居一隅，钱币流出少，存世量更少，所以目前市价高较，珍品林立。

古钱币收藏投资方法

　一是要投资珍罕的、存世量少的古钱币。珍罕钱币增值潜力是肯定的，而且比普通钱币增值幅度更大，这已是钱币收藏界的共识，所以，每次钱币拍卖会上高价成交的都是珍罕钱币。

　二是要投资年代久远的钱币。一般来说，年代越久远文物价值就越高，流传下来的就更少。但也有很多例外的情况，比如中国的五铢钱流传下来的很多，这些存世量太大的古币，即使年代久远，也没有很大的投资价值。

　三是要投资品相好的钱币。钱币和邮票等集藏品种一样，品相对价格影响很大，只不过钱币的品相对价格的影响更大。一枚中品的钱币和精铸的硬币，价格往往相差100～500倍。品相好指钱面鲜明，图案文字没有磨损，没有划花，没有崩、凹等。

　四是错体币投资价值高于普通币。因为钱币数量相当少

　五是投资价格特别低廉而铸造精美的。一旦古钱币投资市场发展起来，古钱币普涨，铸造精美的就会高于普通钱币，即使量大也没有关系，因为你的进价低廉，翻几番还是很容易的。从总体上看，此类品种甚至比珍稀品种更具有投资潜力，因为珍罕品种的价格现在较高，而一枚格低廉、铸造精美的普通古币涨10倍都是轻而易举的。

由以上可总结出我国古代货币的演变规律如下：

一、由自然货币向人工货币的演变：贝是我国最早的货币。随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

二、由杂乱形状向规范形状的演变：从商朝铜到战国时期，我国的货币有铲币、刀币、环钱、楚币（爰金、蚁鼻钱）。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

三、由地方铸币向中央铸币的演变：据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。” 元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

四、由文书重量向通宝、元宝的演变：秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。 唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。开元通宝钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

五、由金属货币向纸币交子的演变：北宋时交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。 交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

六、由手工铸币向机制纸币的演变：清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重林演变。 从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。

李佐贤少时喜爱金石书画，擅长画竹，尤以古钱为专好。初居乡里，见闻未广，未官前，游学于齐鲁邹滕故都间，随地访求古币及有关学问。21岁中解元后，游学济洛，往来于齐鲁邹滕故都间，随地访求古钱币及有关学问，见闻益广。供职京都时，于国史馆有机会阅读抄录了大量的古籍。鲍康在《观古阁丛稿》中说：“李竹朋久居京师。借抄《永乐大典》中关于古泉一门，颇为详备”。为后来研究古币、金石、书画，集累了大量的文字资料。与海内同好鲍康、刘喜海、陈介祺、吴式芬、吕尧仙结为金石之盟，互为投赠，积累大量文字和实物资料。道光十五年，李佐贤中进士后，居国史馆近十年间，公余，常到街市、厂肆浏览购买古籍、文物。当时，北京的琉璃厂、海王村是他经常出入的地方。所见古币品种日多，每遇奇钱异币，不惜重金购买。闲暇专心研究，并常与京中同好者相互投赠、切磋学问，逢遇罕见古钱，则设法借取，搞成拓片，连同记述文字一体保存。他的同窗好友张铨对其长期备尝艰辛地专心已收集古币、金石、书画十分钦佩，曾赠诗曰：敝衣谈食心自欺，海王村里觅古籍。收藏切磋几十载，泉汇回影成巨著。至道光二十四年，他将所藏古币资料整理装订成册，成为《古泉汇》之雏形。从道光二十六年起，李佐贤任福建汀州知府6载，因公事纷繁，无暇顾及古钱币的搜集与研究。咸丰七年进京闲居，将主要精力放在古币研究上，数年不辍，把所收藏的10大箱古币分类鉴别，逐类绘图并加注释。1858年(咸丰八年) ，李佐贤复居京都，开始编著《古泉汇》，至1864年(同治三年) 成书，共64卷，17册。该书是研究古钱币的珍贵史料，今存山东省图书馆。《古泉汇》集泉学著作之大成，收录古钱拓本6000余种，钱范75个，对春秋战国时繁多的刀币、布币，首次加以考校分类，著录农民军及地方割据势力的钱币，在古钱学研究中堪称创举。1873年(同治十二年)，与鲍康合著《续泉汇》14卷、补遗1卷，另著《续泉说》2卷。《古泉汇》凝聚了李佐贤毕生心血，是研究钱币学的重要资料。著名学者王献唐在《五镫精舍印话》中说“利津竹朋佐贤以治泉知名。《古泉汇》一书，为历代泉学之冠。”日本钱币学家甲贺宜政在《东亚钱志》序中说：“近年钱币著作，以李氏之《古泉汇》最为翘楚”。

1865年(同治四年)，辑成《石泉书屋诗钞》，翌年，完成《武定诗续钞》。李佐贤收藏研究书画凡四十年不遗余力。1871年(同治十年)，编辑《书画剪影》24卷，记录鉴定自东晋至清乾隆名家书画。李佐贤于治印亦颇有研究，有齐鲁藏印家的称誉。1850年(道光三十年)，辑成《石泉书屋印存》，1876年(光绪二年)辑成《得壶山房印寄》。

一、古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，黄金的法定货币地位便失去了，又因为黄金价值的上涨，黄金的储藏功能便增加了，多数黄金被制作成各种艺术品，一直到唐宋时代，黄金的法定货币地位仍未恢复。

二、实物货币。货币起源于商品交换，而最初的交易媒介是实物货币。在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币：农具、珠玉、布帛、龟甲等，当然主要是贝。除了贝之外，还有一些仿贝物品，比如骨、石、金、陶等。在宋代以后，经济有了一定的发展，主要货币逐渐成为白银。

三、古代白银货币。春秋战国时代最早使用银币，那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。宋代以后白银的流通大大超过黄金，明代以后白银成为最普遍的货币，而到了清代，银币为主要货币，铜币为辅助货币，一直到民国，还不断有品种复杂的银币发行。

四、古代纸币。北宋的“交子”出现在北宋，这是中国乃至世界最早的纸币。元代的时候也主要使用纸币。清代的时候是不印制纸币的，但是后来发行了“户部银票”，又称作“官票”，以解决国家困难。以后又发行“大清宝钞”，简称“宝钞”，面额复杂，很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。

五、铅质货币。铅质的钱，早在汉代就有了，但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱，开始在市场上流通。在广东一带常有出土的“乾亨重宝”铅钱就是南汉的钱币品种。

六、铁质货币。最早出现于西汉的铁钱，在宋代时种类是非常多的，根据年号和大小有着复杂精细的划分。但是清朝咸丰年间铁钱停铸。

古钱有正用品和非正用品之分，所谓正用品，是指在历史上曾经正式发行和使用过的货币，其中包括因为货币的需要而铸造，但因种种原因没有正式发行或流通的钱币。所谓非正用品，我们也可以统称之谓压胜钱（亦称厌胜钱、押胜钱），包括吉语钱、镇库钱、信钱、花钱、打马格钱、宫中行乐钱、瘗钱等等，它们不是货币，不能行使货币职能，但从文化意义上来看，它们和古代的铸币一脉相承，无论从材质、形制、铸造工艺等各个方面，都有共通之处，实际上，铸造精良的压胜钱多是出于官炉，出于政府专门设置的钱监。

古钱还包括了生产铸造过程中的一些遗存物，譬如：样钱、祖钱（雕母钱）、母钱，以及早期浇铸钱币使用的各类钱范。 我国古代原始社会，人与人之间的经济交往，是以物易物。

从商代开始，人们为了方便和满足生活和生产的需要，开始用贝壳来进行商品交换。因为海贝产于海洋、来之不易。贝壳小巧玲珑、色泽光洁，是古人喜爱的装饰品。它坚固耐磨、便于携带、体小价高，所以，被人们当作货币使用。这也是很多同价值有关的文字，如财、货、贫、贱、买、卖等，多从“贝”的来历。贝的计算单位为朋，五个贝穿成一串、两串为一朋，即十贝。《诗经·小雅》“菁菁者莪”篇中就有“赐我十朋”的记载。随着经济的不断发展，真贝渐渐地供不应求了。

春秋战国以来，人们交换商品是用真刀、真铲等工具来进行。既不方便，也不能满足双方的需求。后来，改为小的刀、小的铲，开始流行铜铸的刀币、布币，这样就有了“钱”。钱，其实就是铲，货币的俗称。本为一种农具，类似现代的铲。作为交易的媒介物，人们仿铸成铲状的铜币。钱也由工具转为货币义。铜铸的刀币、布币流行，贝币渐渐失去了货币的资格。

战国时期的初级钱币有布币、刀币、环钱和蚁鼻钱四大体系：布币，是指铜铸的鎛形币。鎛形状如铲，也就是钱，鎛和布同音假借，故名布币。布币的发展分为原始布（空首布）、中期布（平首布）和晚期布（初行钱）三个阶段。初行钱就是公元前336年秦惠王发行的秦币，也就是环钱和半两铜钱的前身。刀币，铜铸的刀形币，由实用的刀演化而成。原是齐国各地所用的货币，按形状分有大刀、小刀两类。大刀制作精致，刀面铸有文字，也称齐刀，重约50克；小刀重量轻、种类多，流通于燕、赵等国。环钱，是一种圆形、中间有方孔或圆孔的古铜币。主要流通于魏、秦等国。发现最早的环线，是在河南辉县固周村战国墓出土的垣字钱。蚁鼻钱，是一种椭圆状的古铜币，流通于楚国各地。币正面凸起、背面平，正面铸有贝、晋、斋、行、君、金等古字，重约5克。由于状如人面，俗称“鬼脸钱”，钱上字形笔画像蚂蚁，乃称蚁鼻钱。此外，战国时期还有一种以黄金为材料的铸币，叫“爰金”，它是我国最早有固定形式的金币，流通于楚国等地。币上铸有阳文。文字书写状如印章，故又称“印子金”。今发现的有郢爰、陈爰、专爰等几种，都是楚国的金币。爰金在今皖、豫、鲁、苏、陕、鄂等地都有出土。现发现最大郢爰共54块，在江苏盱眙出土。爰是古代货币单位，也是重量单位。爰金零星使用时，要将其切成小块，量称支付。 秦始皇统一中国后，也统一了货币。废除刀、布、贝等钱币，以“半两”做为货币。即用秦国后来的园形方孔铜钱，铸文“半两”，重十二铢（一两为二十四铢），称之为重如其文的“半两”铜钱。从此，这种由圆孔环钱演变而来的“半两”，在我国陆续流通了两千多年。汉代所铸的方孔钱仍称“半两”，但重量不断减轻。如吕后二年（前186年）减为八铢，文帝五年（前175年）减到一铢以下，称为“荚钱”。武帝建元元年（前140年）又铸三铢钱。并于元狩五年（前118年）废“半两”，改行五铢钱，铸文“五铢”。这种五铢钱从东汉开始使用，各朝沿袭，直到唐武德四年（621年）废止，使用时间长、币值较稳定，成为我国历史上一种重要的钱币。

王莽称帝期间，实行宝货制，时称钱为“泉”，又增加了“泉货六品”和“布货十品”两套钱币。泉货六品又称“六泉”，是王莽宝货制中六种圆形钱币的总称。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壮泉和大泉。小泉直径六分、重一铢，值钱一文，上面有“小泉直一”文字。其他泉币的直径、重量、价值各不等。六泉都是不足值的钱币，但小泉和大泉两种钱币流通甚广。布货十品又称“十布”，也是王莽宝货制中的十种布币的总称，即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壮布、弟布、次布和大布。小布重十五铢，长一寸五分，值一百文。其他依次递增一铢，长增一分，面值增一百文。大布重二十四铢，长二寸四分，值一千文，流通较大。其他各布难以辨认、极易混淆，流通不便。

中国古代钱币还经常以皇帝年号来命名，亦称“年号钱”。由五胡十六国的成汉国率先铸造。338年，李寿在四川、云南、贵州等地为自立为帝，国号为汉、年号汉兴。开始铸“汉兴钱”。不久，南朝宋于孝建年间（454年）铸“孝建五铢”，北魏孝文帝于太和十九年（495年）铸“太和五铢”。年号钱成为定制自宋代开始。宋代年号更改频繁，铸的年号钱也特别多。元以后，历代所铸的钱，基本上都是以年号命名的。如元代的“至元通宝”、明代的“洪武通宝”、清代的“乾隆通宝”等。

通宝，是中国唐以后钱币的一种名称，因铸文中有“通宝”字样而得名。在钱币上铸“通宝”字样，起源于唐高祖武德四年（621年）废五铢钱而铸的“开元通宝”。开元通宝重二铢四垒，十枚重一两。从此，铜钱不再是重如其文，以重量来铸名了，改称“通宝”流通。钱币也真正开始成为货币符号，不再以货币自身价值来交换了。以后历代都沿用通宝，并在通宝二字前冠以年号、朝代或国名，铸于币面。如后梁的“开平通宝”、南唐的“大唐通宝”、北宋的“太平通宝”，辽的“重熙通宝”、金的“大定通宝”、元的“至正通宝”、明的“洪武通宝”。而辛亥革命后广东、福建等地的“民国通宝”则是我国最晚的通宝钱币。

古代铸钱除普遍用铜质做为钱币主要材料外，还使用过铁、铅、银、金等质料，后来又发展到纸币。

先说铁钱，即以铁为币材的古钱币。铁钱铸币始于汉代的公孙述，传世有铁半两、铁五铢等。当时铁钱和铜钱的比价是二文当一文，任肪诗中有“铁钱两当一”之句。唐代开元钱币中也有铁质的。五代十国中铁钱较多，如后梁的“开元通宝”大铁线、后唐的“乾封泉宝”大铁钱、后晋的“天德通宝”大铁钱。铁钱使用最多的是两宋时期，主要流行于四川地区。清咸丰四年（1854年）也曾铸造铁钱，其面额有当五、当十、当千几种，由于铁钱价低质劣，造成了严重的物价上涨。咸丰七年，北京商人罢市，拒用铁铁，九年，朝廷停止铸造，铁钱寿终正寝。

铅钱，也就是以铅为币材的古钱币。这是在国力不足的情况下铸造的，与铜、铁币同时流通。史书记载，最早的铅钱是五代后梁贞明二年（916年）闽王王审知所铸的“开元通宝”。其后，南汉乾亨二年（918年）等“乾亨重宝”，以十枚当铜线一枚。清咸丰四年（1854年）曾铸有大小铅钱，有制钱、当十、当五十、当百、当千等几种，引起严重的物价上涨。七年停铸。

银元，又称洋钱、大洋等，大型银币的通称。银币的铸造，始于九世纪的欧洲。十六世纪，西班牙殖民者在属地墨西哥大量铸造，后很多资本主义国家效仿。明万历年间流入到中国，故称之为洋钱，又叫鹰圆。我国自清乾隆五十六年（1791年）开始自己铸造，称之为“乾隆宝藏”，光绪十年（1884年），吉林机器局首先用机器制造，铸文“光绪元宝”，背面铸蟠龙文，俗称“龙洋”，其后各省相继仿造。宣统二年（1910年）颁布《币制则例》，宣布采用银本位制，定国币单位为圆。铸造的银币名“大清银币”，后因清朝被推翻而未实行。中华民国元年（1912年）开铸有孙中山半身侧像的开国纪念币：1914年又铸造袁世凯头像的银币，俗称“袁大头”，重七钱二分，成色为890‰。1933年国民党政府又铸有帆船图案的银元，俗称“船洋”，重266971克。1935年，国民党政府实行法币政策，禁止银元流通。抗战后，因通货膨胀，银元又开始流通。

金银锭，我国早在殷商后期就使用黄金，主要作为贮藏和支付。战国时期就铸有方饼状的“爰金”。以后的朝代，黄金被铸成方形、圆形、条形、马蹄形等。此时金锭多做宝藏，作为宫廷赏赐之用，成语中就有“千金一笑”的典故。流通主要靠银锭，先秦时就有银布币，今已出土发现18枚。元朝称50两重的银锭为“元宝”。元宝又称“宝银”，始于元代，有些银锭上记有银匠姓名、铸造年份、重量等。清代，银锭种类分为宝银、中锭、锞子三种。宝银就是马蹄形的元宝，重50两，成色不等；中锭有称锤形、马蹄形之分，称小元宝，重10两；锞子则为镘头形的小锭，重1至5两。清中叶后，铸造元宝要经公估局鉴定，批明重量和成色才能流通。“元宝”还是古代自唐代以后对钱币的一种通称。因唐武德四年（621年）铸的“开元通宝”，亦称“开通元宝”而得名。使用时一般在元宝前冠以年号或朝代。唐大历年间的“大历元宝”、宋太宗时的“淳化元宝”、元代的“中统元宝”、清末的“光绪元宝”。这一点，和通宝雷同。 除此之外，古代还流行一种纸币，如交子、钱引、关子、会子、交钞、宝钞、和银票等。

交子，是中国和世界上最早的纸币。宋初，四川使用铁钱，体重值小，流通不便，民间商人开始以纸币代替钱币，名为“交子”。上面有图案、密码、花押、图章等。交子可流通，也可兑现。开始是分散发行，形制不一。后由十六户富商联合发行，其形制统一，面额也可随时填写。后来，由于兑现不畅、争讼不息，遂为禁止。仁宗天圣元年（1023年）由官府接管，改为朝廷办理，在四川设益州交子务，发行官交子。面额可临时填写，有一缗（一千文）至十缗，交子以铁钱为现金准备，分三年兑换一次，称为一界。从四川流通扩大到其他地区。开始币值还稳定，后因供应军饷，弥补财政亏空，超额发行，招致贬值，后改为钱引。

钱引，宋代的另一种纸币，也称川引。就是领钱的凭证，如兑换券。宋徽宗崇宁四年（1105年）因交子贬值，而以钱引代之。朝廷改交子务为钱引务。钱引形制比较美观，用六颗饰有花纹的印来印制，分红蓝黑三色，并印有界分、年号和面额。后也因为不能兑换而贬值，从一贯贬到十余文或数十文不等。

关子，南宋的一种纸币。宋高宗绍兴元年（1131年）开始发行，当时婺州（今浙江金华）屯兵，不通水路，铁钱运输不便，朝廷造关子，号召商人在当地用现钱换关子，再到杭州、绍兴官府的榷货务领取现钱。因此，关子相当于今天的汇票。此后，关子扩展到两淮、湖广等地。后也因为不能及时全部兑现，商人不愿用。绍兴十六年改发会子。

会子，也称“行在会子”、“东南会子”，南宋的主要纸币。最初由商人发行，叫便钱会子，后归地方政府发行，户部办理。币面印有发行机关名称、界数、面额、举报赏格及图案花纹，还印有“敕伪造会子犯人处斩，赏钱一千贯”等字样。面额初为一贯，后增发二百文、三百文、五百文三种，流通于两淮、湖北、京西等地。后也因为发行过滥而贬值。

交钞，金元两代发行的纸币。金人建国初期因国内铜少、币不足，而沿用宋辽旧钱。海陵王贞云二年（1154年）仿效宋朝交子发行纸币，名为“交钞”，也称钞引。与宋、辽铜钱通用。交钞分大小两种，大钞有一、二、三、五、十贯五种，小钞有一百、二百、三百、五百、七百文等五种。大小交钞均以七年为界，到期换取新钞，后改为永久流通。交钞四周有花栏图案，印有金额、发行机关、日期、告捕赏格、流通区域及换新手续费等，后也贬值。

宝钞，是中国元至清的纸币名称。元世祖至元二十四年（1287年）发行“至元通行宝钞”，面额从五文到二贯不等，共11种。明初洪武八年（1375年）发行“大明通行宝钞”，禁止使用金银、面额为一百文至五百文和一贯等六种，成为明代唯一的国家纸币，发行后即贬值。英宗以后开始使用银。清咸丰三年（1853年），为筹措镇压太平天国运动的军费发行以铜钱为单位的“大清宝钞”，也称“钱票”，咸丰十年（1861年）因贬值而清理停用。

银票，即南宋以后用来代替银两通行的纸币。最初为宋高宗绍兴七年（1137年）发行，面额有一钱和半钱两种（当时四钱折合一千文）。元武宗至大二年（1309年）发行的“至大银钞”和清咸丰三年（1853年）发行的“户部官票”，都是一种银票。清代，银票是由钱庄、官银钱号局、当铺和少数银行发行。

以上各种纸票的发行，在历史上是个进步。它便于携带和交换，方便了人民群众的商品交换需求，使货币的职能得到充分发挥，但是纸币的弊端也很明显，它发行混乱、管理不力、难以兑现，常引起通货膨胀，也可以说是历史上一种不完善的钱币。 一看历史价值。珍稀古钱币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历史上的地位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的最早的纸币，被学术界视为无价之宝；吉林的“广平银币”被认为是我国第一枚机制币；1985年8月在黑龙江阿城县出土的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。短命王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，发行量少，大多是不可多得的珍品。

二看现存数量。齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年代久远，比圆形钱稀少，价格昂贵。存世数量少的钱币还有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不吉利，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其罕见，为稀世珍品。

三看文化价值。一些传世并不太少的品类，则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币，用的是垂针篆；北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国最早的美术字，为收藏珍品。

四看品相。无论钱币珍罕与否，凡有币面模糊、轮廓缺损、锈蚀严重、看相较差者，尽量不要收藏。收藏古钱币时还应注意是否有月纹、星纹等标识，古钱的鉴别以背文来区分铸造年代和地址，品评其稀珍。一般来说，钱币背面有月纹、星纹等记号的要比背部光面的更有收藏价值。值得收藏的钱币中，用金、银、白铜等精制而成的宫廷钱币，铸量少，质量佳，属珍贵文物。 唐以前，从春秋战国至秦汉钱文的读法基本依汉字书写习惯，由右向左读，如“半两”、“五铢”等，也有一些特殊的读法，比如从左至右、传形、顺时针或逆时针旋读。这种情况下双字钱文一般不容易误读。最容易读错的是多字钱文圜钱，大多依圆随形，按顺时针方向旋读。如“漆垣一釿”、“铢重一两·十二”等。

唐以后各代多以“通宝”、“元宝”作宝文，顺读、旋读并行，形成一定的结构。

明以后建立了专以“通宝”为宝义、顺读的固定结构，其间的演化过程容易造成误读，如受唐“乾元重宝”的影响而将宋的“乾道元宝”误读为“乾元道宝”等等。

只要掌握了各代钱文规律，即可避免这种错误。

顺读：按上下右左、先纵后横的顺序读，始见于新莽的“六泉”，至元明清占绝对优势，遂成定型。如“小泉值一”、“咸丰通宝”等比比皆是。

旋读：按上右下左顺时针方向旋读，宋钱中较多，元以后绝迹。如“大泉当千”、“大夏真兴”、“天福元宝”、“淳化元宝”等。

先纵后左横读：按上下左右顺序读，极为少见，有“乾亨重宝”，且“重宝”二字为传形，是汉以后所仅见。

右起先横后纵读：按右左上下顺序读，如“永安一百”、“太平天国”等。

左起先横后纵读：按左右上下读，仅见“永安一十”孤例。

此外，新莽时期所铸仿古布向十品的钱文是以上下两横列为序，先上列后下列由右向左读，如“么布一百”至“次布九百”、“大布黄千”等，是比较特殊的读法。 古代货币形制十分复杂，仅用作货币的的币材就不下几十种，如铜、铅、铁、金、银、玉、龟、贝、牲畜、皮革、谷帛、纸张等。但沿袭几千年的基本形态是方孔圆形铜钱，其标准式样是西汉元狩五铢、上林三官钱及唐初开元通宝，轻重适中，重约4克，肉好皆有周郭。此外也有圆形圆孔、圆形无孔、铲形、刀形、长方形（钱牌）、不规则椭圆形等形式。同一钱，又有大小、轻重、成分、质料、版别、钱面文字、钱背符号、有郭或无郭、重轮、重好、四出、决文、传形等区别，有合背、合面、剪边、磨边、对读、旋读、复文等不同情况，按钱币性质分，又有记重钱、记值钱、年号钱、国号钱、记号钱、纪年钱、镇库钱、纪数钱、厌胜钱、庙宇钱、撒帐钱、罗汉钱、对钱、母钱、祖钱、开炉钱、样钱等，这些情况有时有两种以上并存现象，名目繁多，不胜枚举。至于钱币鉴定和文物考古方面所定的专门分类，那就更多了。

铜钱最普通的形制是小平钱，即一文小钱，又称平钱，它是使用铜钱时代的最小货币单位，其直径约24—25厘米，重约3—4克，又有折二、折三、折五、当十、当二十、当三十、当四十、当五十甚至当百、当千大钱。

　　您这枚古币为王莽于西元14年始铸的“货泉”铜币。币文“货泉”二字，是用悬针篆书写的，并非甲骨文。您收藏的此枚钱，是熟坑，带有传世古，品相不错，市场价应该能在5——10元之间。

　　据《汉书·食货志》记载：“天凤元年，……罢大小钱，改作货布，长二寸五分，广一寸，首长八分有奇，广八分，其环好径二分半，足枝长八分，间广二分，其文右曰“货”，左曰‘布’，重二十五铢，直货泉二十五，货泉径一寸，重五铢，文右曰‘货’，左曰‘泉’，枚直一，与货布二品并行。……”

　　王莽第一次变革，在居摄二年，以错刀、契刀、大泉五十，与五铢四品并行。这一时期铸币的特征是：郭宽肉厚，无论文字笔划，轮廓线条，都粗壮丰满，造型笃实，制作精整。这是王莽第一次推行大钱政策，也是我国古代货币史上，少有的大面值铸币。用两枚错刀，或二十枚契刀，就要换取一斤黄金；一枚重十二铢的“大泉”，可以作五十枚五铢钱通用，这样大的面值，自然要防范民间盗铸。所以除了制定严厉的法律制裁措施之外，王莽也确实在铸钱工艺上，下了功夫。

　　第二次变革，在始建国元年，废错刀、契刀、五铢，更作小泉直一，与大泉五十并行。这是第一次变革的继续，小泉直一虽然只有一铢重，却顶替了原来的五铢钱，所以在制作风格上，仍然保留了第一阶段的特征，钱体虽小，但造型丰满笃实。

　　第三次变革，在始建国二年，行“宝货制”，共五物六名二十八品，其中包括铸币“六泉”、“十布”。这是一次完全失败的变革，名目等级的繁杂，造成币制严重混乱。从铸币造型看，不再象第一阶段那样丰满笃实，文字轮廓都不再那么粗壮，而且，钱的制作也不很规矩，经常有错范现象。“十布”分有“中钱过穿”和“不过穿”两种版别，同时铸行的货币，大小轻重亦有差异，甚至有的大面值布币比小面值布币还小，这些反常现象的出现，表明：这个时期，不仅币制混乱，而且在铸造工艺上也很不认真。“百姓不从”，人心散离。于是，“宝货制”无法推行，实际上使用的仍是大小钱二品。

　　第四次变革，在天凤元年，罢大小钱，更行货布，货泉。这一次变革，实际上是对前一时期大钱政策的一种收敛，特别是在“宝货制”以后，想通过这次变革，挽回已经失去了的人心。反映在铸币上，有这样几个突出的特征：(一)直一钱——货泉的直径和重量基本恢复到西汉时期初铸五铢钱的标准。原来当五十行用的“大泉”也改为直一钱(事实上，此时的大泉五十已经减重，重量和新铸的货泉钱大致一样)；货布，实际重二十五铢，当二十五用，仍然属于贬值货币，但比起前几次的“大钱”，已经收敛多了。(二)在造型上彻底改变了第一阶段铸币丰满笃实的风格，文字轮郭都变得十分纤秀，似乎要告诉人们：现在已经不再是“大钱”时期了！即使大泉五十，凡新铸者，制作也都作了更新，同时，在铸钱工艺上，也纠正了第三阶段的混乱马虎现象，这一时期的铸币，规格特别整齐，是莽钱中最成功的作品。

　　但是，王莽的这些急救措施，并没有收到预期的效果，精工细作的铸币也没有坚持多久，到地皇年间，尽管还以货布，货泉并行，但随着政治上的没落，铸币亦趋向混乱。与此相应，私铸钱猛增。

　　莽亡前后，到东汉建武十六年，货布停铸，货泉却继续铸行。传说刘秀相信纤纬，因他起于舂陵白水乡，货泉的“泉”字，象征白水真人，所以刘秀要得天下，当然这只是一种托辞而已，实际上，这一段时间，正处在混战时期，生产的破坏，经济的颓废，使新起的刘秀政权还来不及整顿币制，所以，货泉钱作为权宜之计，继续沿用，但它毕竟已经变易主人，所以在新钱制作上，难免掺进了刘汉的气息，第Ⅲ类货泉钱，便是在这样特定的条件下产生的。所谓“光武货泉”，我们认为，应该是指的这一类货泉钱。

其实古钱币从春秋战国时期就开始有了。不过那时候的钱背面没有字，只有正面有两个字。而且每个国家使用的文字都不一样，所以都没有统一。一般用的都是大篆而且字很复杂。没有什么固定的比法。可以看出来那时候的书法还没有开始形成一个固定的体系。

到了秦朝以后，秦始皇统一了文字，他规定的铸造了秦半两之类的钱币，而且一律统一用简化了的小篆。钱币上的字体端庄了非常多，这些钱。一直沿用了700多年，是我国使用最长寿的前之一。他对于汉字的推广及形成起到了非常大的作用。啊，后来才有的什么隶书草书等字体。也被古钱币上详细的记载。也形成了许多不同的风格。

西汉的时候，王莽对铸造钱币进行了几次大的改变还几乎导致了钱币的崩盘。但是他铸造的钱币有许多不同，而且用了很多不同的字体。用的字体很纤细。显得古雅又方润而奇特。南北朝时期使用的布泉之类的钱。上面的文字用的是王筋篆。文字书法的很浑厚，是当时写的最好的。

到了唐朝的时候，那时候的钱主要用的是隶书跟篆书两种文字。都是大书法家欧阳询所写的。欧阳询是湖南人，是我国历史上最早的给钱币写字的书法家。他所写的文字介于隶书与篆书之间。很受现代书法爱好者和收藏者的喜欢。到了宋朝的时候，发展的更是辉煌，拥有了什么瘦金体之类的书法。堪称我国书法界的一绝。而且各种钱币上还有很多有趣的事情，一开始铸造唐朝的钱币的时候，刚做好了模板送给李渊审查的时候，他把模板交给。皇后皇后顺手戳了一下，留下了一道痕迹，后来铸造的钱里面都有这道痕迹。

数千年来，货币不断发展演变，其种类多如牛毛，数不胜数。为此，古钱币收藏者必须了解古钱币的种类，以便收藏各朝代货币珍品。

1实物货币。货币起源于商品交换，而最初的交易媒介是实物货币。在殷周时期，除了称量的铜币外，还有很多实物货币：农具、珠玉、布帛、龟甲等，当然主要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代以后由于经济发展，白银逐渐成为我国的主要货币。

2铅质货币。铅质的钱，早在汉代就有了，但未在市场上作为通货。五代王审知铸“开元通宝”铅钱，开始在市场上流通。南汉刘龚铸有“乾亨重宝”铅钱，这种钱后来在广东一带常有出土。

3铁质货币。铁钱最早于西汉，考古曾出土过四株半两铁钱实物。宋代时铁钱种类极多，有年号和大小的复杂区分。自清咸丰年间下令停铸铁钱后，政府便不再用铁铸钱了。

4古代黄金货币。古籍记载商周时就有黄金货币了。秦、西汉都一直延用黄金币，东汉时黄金大为减少，从此黄金逐渐失去其法定的货币地位，由于黄金价值上涨，人们多以黄金做成装饰品或其他艺术品，使之贮藏功能获得重要地位。唐宋时代一直没有恢复黄金的法定货币地位。

5古代白银货币。春秋战国时代最早使用银币，那时的银货币有布状、版状和圆饼状。秦始皇统一货币后，下令不许以白银为货币。魏晋、隋唐有少量银币，到了宋代白银使用范围和数量大大增加，白银在流通领域地位超过黄金。宋后期又下令废止，元代以纸币为普遍，明代之后白银又渐渐成为普通用的货币。清代货币以银为主，以铜为辅。清末至民国，各地还多有银币发行，品种繁杂。

6古代的纸币。北宋的“交子”是中国也是世界上最早的纸币。元朝以使用纸币为主，明初承元制，明太祖洪武年间发行的"大明宝钞"用桑皮纸为钞料，一贯钞高一尺、宽六寸，是我国最大的纸币。清初不印纸币，后由于国家困难，印发“户部银票”，简称“官票”。以后又发行“大清宝钞”，简称“宝钞”，面额复杂，很快就急剧贬值。到咸丰末年、官票已成废纸，宝钞一贯仅值二三文。同治以后，停止使用纸钞货币，仍行铜钱。

以上是根据货币的材料区分为六大类，若以货币的名称而论，主要有以下若干种类：贝币、刀币、布币、圆钱、爱金、蚁鼻钱、半两、五株、铅钱、对钱、通宝、普尔钱、铁钱、重宝、铜元、银锭、元宝、银元、交子、宝券、交钞、宝钞、大明通行宝钞、大清宝钞、中华苏维埃银行兑换券、陕甘宁边币、晋察冀边币、抗币、法币、中央银行东北九省流通券等。