1关于勤劳的古诗

1人生在勤，不索何获。--张衡

2业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈

3贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

4诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈

5人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《礼记》

6富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙

7千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡

8盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。---- 陶渊明

9勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

10读书破万卷，下笔如有神。

11不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

12三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

13天行健，君子以自强不息。 ----《周易·乾》（秦汉前儒家经典）

14流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ----张少成

15合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德经》

16骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀况 引自《荀子，劝学》

17书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

2关于勤劳的古诗句

《观刈麦》唐白居易田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。《锄禾》唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《江上渔者》北宋范仲淹江上往来人。

但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。

《蚕妇》北宋张俞昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。

《悯农 》唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

关于辛勤劳动的诗句（二）《归园田居》其一晋陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

《归园田居》其二晋陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，对酒绝尘想。

时复墟曲人，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

《归园田居》其三 晋陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《归园田居》其四晋陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。

一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。

《归园田居》其五晋陶渊明怅恨独策还，崎岖历曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

3关于勤劳的诗句

1人生在勤，不索何获。

--张衡2业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈3贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

4诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈 5人一能之，已百之；人十能之，已千之。

——《礼记》 6富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙 7千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

——刘禹锡8盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。---- 陶渊明 9勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 10读书破万卷，下笔如有神。

11不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 12三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 13天行健，君子以自强不息。

----《周易·乾》（秦汉前儒家经典） 14流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ----张少成 15合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

----老聃 引自《老子·道德经》 16骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀况 引自《荀子，劝学》17书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4有关勤奋的诗句

1人生在勤，不索何获--张衡2业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随--韩愈3贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒4诗书勤乃有，不勤腹空虚 ——韩愈5人一能之，已百之；人十能之，已千之 ——《礼记》6富贵本无根，尽从勤里得 ——冯梦龙7千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金 ——刘禹锡8盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人---- 陶渊明9勤学如春起之苗，不见其增，日有所长辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏10读书破万卷，下笔如有神11不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？12三更灯火五更鸡，正是男儿读书时13天行健，君子以自强不息 ----《周易·乾》（秦汉前儒家经典）14流水不腐，户枢不蠹，民生在勤 ----张少成15合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下 ----老聃 引自《老子·道德经》16骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 ----荀况 引自《荀子，劝学》17书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

5有关勤奋的诗句

《劝学》

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。

《冬夜读书示子聿》

[宋]陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

《劝学诗》

[唐]韩愈

读书不破费， 读书利万倍。 窗前读古书， 灯下寻书义。 贫者因书富， 富者因书贵。

这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。

《书院》

[宋]刘过

力学如力耕，

勤惰尔自知。

但使书种多，

会有岁稔时。

这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。

东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃

◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植

◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》

◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄

◇人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然

◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡

◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经

◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源

◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2不饱食以终日，不弃功于寸阴。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日，人生没有再少年。

6一日无二晨，时间不重临。

7光阴似箭，日月如梭。

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

6关于勤奋的古诗句

乐府《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

文嘉《明日歌》

明日复明日，明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？

请君听我《明日歌》。

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

《金缕衣》 杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

7关于勤劳的古诗句

关于勤劳的古诗：

宋朝诗人张嵲的

《王宝学挽词二首》

德望三山重，勤劳一节忠。

丹心明贯日，英气浩如虹。

趣召恩方急，跏趺事已空。

功名重回首，寂寞泪东风。

宋朝诗人张九成的

《论语绝句一百首》

体不勤劳谷不分，毅然植杖俯而耘。

从前一向空担板，大道元来亦未闻。

宋朝诗人张景脩的

《寄湖南宪请祠叶公》

闻说年来请洞霄，江湖奉使久勤劳。

有神仙处闲方得，用老成时退更高。

借宅但知新种竹，寻真想见旧栽桃。

浮梁居士尘埃甚，须发而今已二毛。

南宋岳珂的

《寄王料院三首》

炯炯青灯对拥炉，制铃夜半读边书。

风烟解使寸心折，霜雪顿侵双鬓疎。

已事勿言穿塞马，历官可叹上竿鱼。

勤劳似此天应报，我自锄犁一任渠。

陶渊明的

《杂诗》

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励， 岁月不待人。

《寄湖南宪请祠叶公》的作者张景脩，字敏叔，常州（今属江苏）人。英宗治平四年进士。神宗元丰末知饶州浮梁县。后两为宪漕，五典郡符，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，官终祠部郎中，年七十馀卒。有《张祠部集》，已佚。事见《中吴纪闻》卷三。

《寄王料院三首》的作者是岳珂（公元1183~公元1243） 南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。

8关于勤奋学习的诗句古诗

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） 少壮不努力，老大徒伤悲。

（《长歌行》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（颜真卿） 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒。

9有关勤奋的诗句

《劝学》

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习，如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。

《冬夜读书示子聿》

[宋]陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

《劝学诗》

[唐]韩愈

读书不破费， 读书利万倍。 窗前读古书， 灯下寻书义。 贫者因书富， 富者因书贵。

这首诗的意思是读书不用花钱，却可以使自己学识渊博；读书还要刻苦钻研；贫穷的人读书后就以知识而富足，富有的人读书后就以书而高贵。

《书院》

[宋]刘过

力学如力耕，

勤惰尔自知。

但使书种多，

会有岁稔时。

这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地，勤劳懒惰自己知道；如果多读书有了知识，就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘，几分收获。

东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃

◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植

◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》

◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄

◇人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然

◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡

◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经

◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源

◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2不饱食以终日，不弃功于寸阴。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日，人生没有再少年。

6一日无二晨，时间不重临。

7光阴似箭，日月如梭。

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

10有关勤奋的诗句有哪些

有关勤奋的诗句有： 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时遑遑三十载，书剑两无成莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

及时当勉励， 岁月不待人勤奋指认认真真，努力干好一件事情，不怕吃苦，踏实工作上述诗句全文如下：（1）《劝学 》颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

（2）《自洛之越》孟浩然遑遑三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。

扁舟泛湖海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。

（3）《赠王氏小儿》窦巩 竹林会里偏怜小，淮水清时最觉贤。莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

（4）《观书》于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

（5）《杂诗》八首之一 陶渊明盛年不重来， 一日难再晨。 及时当勉励， 岁月不待人。

1、愚公移山。

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，在冀州南边，黄河北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出入困难，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”

大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”

北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

2、闻鸡起舞。

范阳人祖逖，年轻时就有大志向，和刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨一起睡觉，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。等到渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

祖逖聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，让戎狄钻了空子，祸害中原。晋朝的遗民遭到摧残都想自强奋发。大王您果真能够派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领兵队来光复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一向没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

祖逖带领他的私人兵队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨发誓说：“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话，就像这江水一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

3、卧薪尝胆

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被 越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国 做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃报复仇之心，他表面上对 吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待 时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会 消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸， 消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦 的生活环境。

他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。

4、头悬梁，锥刺股

孙敬是汉朝信都人，年少好学，博闻强记，而且嗜书如命．晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。

有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。

从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担簦来向他求学解疑、讨论学问。

战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。

他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。

5、苏武牧羊

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为表友好，派遣苏武带人。不料，就在苏武完成任务，准备返回的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武被扣留下来，被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以厚禄和高官，苏武严辞拒绝。匈奴见劝说没有用，就用酷行。当时正值严冬。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。

过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。

临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。

苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。

十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

1有关古代人刻苦读书的诗句

三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。少年不知勤学早，白首方悔读书迟

1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

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2关于勤奋学习的古诗有哪些

1、《偶成》

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声

注释：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、《杂诗》

东晋：陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

注释：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

3、《劝学》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

4、《读书》

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。

灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

5、《书院》

宋代：刘过

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多 ，会有岁稔时。

释义：努力学习就像是用力气去耕田，勤劳、懒惰只有自己会知道，即便书的 种类很多，终究会有熟读、理解的那一天。

3关于勤奋学习的诗句有哪些

1、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 __王贞白《白鹿洞二首·其一》

2、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 __于谦《观书》

3、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。 __李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

4、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。 __李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

5、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。 __辛弃疾《满江红·山居即事》

6、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 __陆游《观村童戏溪上》

7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 __颜真卿《劝学诗》

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 __颜真卿《劝学诗》

9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 __陆游《冬夜读书示子聿》

10、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 __王禹偁《清明》

11、归志宁无五亩园，读书本意在元元。 __陆游《读书》

12、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 __黄庭坚《寄黄几复》

13、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。 __陆游《读书》

14、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。 __谢逸《送董元达》

15、传屐朝寻药，分灯夜读书。 __于鹄《题邻居》

16、因依老宿发心初，半学修心半读书。 __王建《寄旧山僧》

17、书当快意读易尽，客有可人期不来。 __陈师道《绝句·书当快意读易尽》

18、弱龄寄事外，委怀在琴书。 __陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

19、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。 __左思《咏史八首·其一》

20、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 __杜甫《柏学士茅屋》

4关于勤奋学习的古代诗词名句

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

--------------荀况 引自《荀子，劝学》

天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典）

流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。

--------------张少成

勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

--------------华罗庚

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

少年易学老难成，一寸光阴不可轻

一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”是唐朝大书法家、诗人颜真卿写的《劝学》中的佳句。全诗是：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的意思是：如果年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了，后悔也来不及了。

5求10个关于勤奋读书的古诗

关于勤奋读书的古诗：

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

译文：

努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

3、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）

译文：

青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

4、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）

译文：

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

5、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）

译文：

总是今日又今日，今日能有多少呢！ 今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！

6、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）

译文：

明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

7、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋 陆游 《冬夜读书示子聿》）

译文：

古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

8、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 

译文：

读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透彻人最怕认为自己学得差不多够了，从而（骄傲自满）停止学习，已经学了的东西最怕不能掌握，不会付之实践

9、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。（两汉 佚名 《长歌行》）

译文：

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

10、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。（唐 孟郊 《劝学》）

译文：

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

6关于名人刻苦学习的古诗有哪些

1，宋陆游《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。2，明文嘉《明日歌》 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》。

3，宋岳飞《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。

朝天阙。 4，唐杜秋娘《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 5，唐颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

7关于勤奋的古诗有哪些

乐府《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

文嘉《明日歌》

明日复明日，明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？

请君听我《明日歌》。

满江红 [岳飞]

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

《金缕衣》 杜秋娘

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

劝学 颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

苏武牧羊

天汉元年(前100)拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。

不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。匈奴单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。

单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。

过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。

临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。”与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。

唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。

扩展资料：

苏武简介：

苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

-苏武牧羊 （历史典故）

-苏武 （西汉大臣）

历史生非常勤奋的人有：

匡衡——凿壁偷光

汉时一人叫匡衡，勤奋好学。 他是一个穷蛋，白天干活卖力气，晚上他才能读书。但又买不起炭火更置不起蜡烛，一到鸡归窝，天渐黑时，就无法看书了。但他又睡不着。

邻居就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

匡衡回到家奇想：在墙上凿了个小洞，烛光透过来了，光照到了书上，他便认真地读书。

后来，乡里有个大户人家，家中富有,并有很多藏书，但不识字。匡衡就到富家做雇工。辛勤劳作，据说不要报酬。主人感到很奇怪，问他缘由，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就借给他书。最终匡衡成了一代文学家。

祖逖——闻鸡起舞

祖逖他曾同刘琨一起共同担任司州主簿。两人意气相投成为莫逆之交。有一天，他们同榻半夜听到鸡叫声，他对刘琨说：“此非恶声也”。于是两人起来到院中练习武艺。此后天天如此。这就是“闻鸡起舞”典故的由来。

车胤——萤囊映雪

代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书； 映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。其囊萤夜读之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。

他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极一时之盛。

苏秦——悬梁刺股

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子。

一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

王羲之——洗笔池

王羲之是东晋有名的书法家，他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔，这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般，于是人们把这口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。

王献之——十八缸水练字

王献之受父亲的影响，自幼爱好书法，一次，他实在忍不住了，问父亲：“父亲，您的字为何写得那样好？”王羲之笑了笑，说：“你要想知道秘诀的话，明天早上到院子里来。”第二天，王献之早早来到院子里，发现父亲早已在那儿练字了。王羲之见儿子来了，指着院子里那十八缸水说：“书法没有秘诀，只要你写完这十八缸水，字自然而然就写好了。”王献之深受启发，便夜以继日地练字。