曰：“吾一瓶一钵足矣。”省主语

吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。省介词

为学一首示子侄

[清]彭端淑①

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁②也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸可限而不可限也，不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

1关于博学笃行的名言或故事

学而时习之，不亦说乎？ [学了然后按时复习，不是一件令人高兴的事吗？]

学而不思则罔，思而不学则殆。 [只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。]

学而不厌，悔人不倦。 [努力学习而不厌烦，谆谆教诲别人从来不觉得疲倦。]

敏而好学，不耻下问。 [聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。]

笃信好学，守死善道。 [对道德和事业抱有坚定的信心，并勤奋好学，誓死保全它。]

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 [我曾经整天不吃饭，正夜不睡觉，来苦苦思索，但那是没用的，还不如去学习。]

博学而笃志，切问而近思。 [广博地学习以坚定自己的意志，恳切地提问并且联系实际进行思考。]

博学而详说之，将以反说约也。 [广博地学习，详细地解说，最后回到可以说出其要领的境界。]

尽信《书》，则不如无《书》。 [完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。]

学至乎没而后止。 [学习到生命的最后一刻才算终止。]

玉不琢，不成器，人不学，不知道。 [玉石不经过雕琢，就不会成为精美的器具；人不学习，就不懂得做人的道理。]

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

[广泛地学习，详细地询问，对自己所学的东西，要慎重地思考，做出精确的辨析，然后踏踏实实地去实践。]

讯问者智之本，思虑者智之道也。 [好发疑问时智慧的根本，勤于思考是增长智慧的途径。]

三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。

[三个人一起走路，，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。]

2孔子关于笃行的名言

性相近也，习相远也。——孔子

江海之所以能为百谷王者，以其善下之。——老子

知人者智，自各者明。——老子

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子

博学之，常问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——《大学》

岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子

知者不感，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从——孔子

欲速则不达，见小利则大事不成——孔子

君子耻其言而过其行——孔子

不患人之不知己，患其不能也——孔子

工欲善其事，必先利其器——孔子

人无远虑，必有近忧——孔子

君子求诸己，小人求诸人——孔子

君子矜而不争，群而不党——孔子

小不忍则乱大谋——孔子

敏而好学，不耻下问——《论语》

知者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静——《论语》

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

志于道，据于德，依于仁，游于光。——《论语》

3急用~~求论语中能体现儒雅,博学,尚礼的句子

儒雅：“文质彬彬，然后君子”，“子温而厉，威而不猛，恭而不安”，“君子矜而不争，群而不党”，“君子坦荡荡”；“君子欲讷于言而敏于行”；

博学：“君子不器”，“上学而下达”；

尚礼：“以约失之者鲜矣”，“君子无所争，必也射乎！”，“礼之用，和为贵”，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，“子于是日哭，则不歌”，“子不语怪，力，乱，神”，“子与人歌而善，必使反之”，“不在其位，不谋其政”，“席不正，不坐”，“食不语，寝不言”，“入太庙，每事问”，“寝不尸，居不客”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

4有关博学的诗句

立身以立学为先，立学以读书为本。

读书破万卷，下笔如有神。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

读一书，增一智。

不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。

少而不学，老而无识。

5给我找几句"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"这类型的古

经典名句--------------------------------------------------------------------------------如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》）2言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》）4投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》）6长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）7路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》）8吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）9尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》）10亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）11其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》）12满招损，谦受益。（《尚书》）13欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》）14人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》）16武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策））18亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》）20千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））21祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章））22天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））23知人者智，自知者明。

（《老子））24物以类聚，人以群分。（《易经））25工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》）26往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））27己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》）28三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）29学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》）30学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）31君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》）32人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））33言必信，行必果。

（《论语·子路））34与朋友交，言而有信。（《论语·学而））35有则改之，无则加勉。

（《论语》）36是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））37敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长））38吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））39十年树木，百年树人。

（《管子·权修》）4O橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）41达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上））42老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））43天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑））44民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））45得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑））46生于忧患，死于安乐。（《孟子·告于下》）47富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》）48尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）49生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》）50锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））5l蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》）52千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）53流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数））54独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））55一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》）56玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）57凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》）58临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）59塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》）60失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）61桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》）62智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）63良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》）64项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）65大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》）66人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）67不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》）68文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）69绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》）70水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）71少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）72行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸篇四》）73失之东隅，收之桑榆。（范晔（后汉书·冯异传））74精诚所至，金石为开。

（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）75盛名之下，其实难副。（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传））76不人虎穴，焉得虎子。

（范晔《后汉书·班超传））77疾风知劲草，岁寒见后凋 。（范晔《后汉书》）78老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。

（曹操《龟虽寿》）79鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）80非淡。

6论语中关于为人有礼的句子

子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

子曰：兴於诗。立於礼。成於乐。

子曰：麻冕，礼也。今也纯俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。

子曰∶先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

子曰∶礼云礼云！玉帛云乎哉！乐云乐云！锺鼓云乎哉！

7博学笃行,博学笃行什么意思,厚德博学慎思笃行,明德

博学：

语出《论语·子张》。原文为“博学而笃志，切问而近思。”“博学”既指广泛学习，也指学问渊博。用“博学”二字，意在倡导师生员工博采众长，追求广博的学识和渊博的学问。

笃行：

语出《礼记·中庸》。原文为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”“笃行”是为学的最后阶段，学有所得，然后要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。用“笃行”二字，意在倡导师生员工脚踏实地，身体力行，学以致用。