劳谦有古人风文言文答案

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:3收藏

劳谦有古人风文言文答案,第1张

希夷紫微斗数是一个叫钱紫易的大师自创的斗数派别(现在还活着阿)创派时间应该不久,网络上可查资料基本上在17年年底出现,没有听过第三方或者其他人提起,所有可查资料中希夷紫微斗数都是有钱紫易一人提出。

紫微斗数的派别,大多少是以技法命名的,如:三合派,飞星派,中州派,洛河派等,很少这种虚的名称命名的,紫微斗数传说是陈希夷所创,陈希夷也没有把紫微斗数叫做希夷什么什么的。

所以我认为紫微没有希夷这个派别,所谓的希夷派,只不过是自说自话吧!

斗数不像太极拳,喜欢以做出重大创新的宗师(我指业界都认可的)人名去命名,如:陈式,吴式等

钱紫易是什么样的人?

评价一个人要以接触为前提,越深入就会越具体,看到这个提问我之所以回答,是因为在2018年8月左右,正好进入过他的全基础版听过一段时间课程,所以有些了解。我总结下我接触下来的感受吧!

听以前培训的人员告知,以前他曾是云南省一个小镇的公务员,后来从体制内出来全职做紫微斗数的研究和培训的工作,微博曾以 『紫微山人』自称,后来改名为 钱紫易 创立希夷紫微斗数。

壹 文章写的不错,看上去确实很专业。

他在微博,博客,公号,各种论坛经常写些简短的斗数小知识案例和一些人生哲理的鸡汤,然后附上加微信免费学斗数这样的广告。为什么我说看上很专业那,后面我会详细的解释。

贰 是一个不知道谦虚和低调的人

上课也好,微博,公号也好,任何地方场所,他通常会传达给你,

我教给你东西,你能听到是你的福分。

这个只有我会,独此一家。

外面的网络上的从事斗数的都是骗子,有的连基础都不懂 。

木木技法全是缪论,木木方法全是错误。 

很多人很多人都想馈探我的技法(常常到我这来卧底搞资料)

找我看盘或听为我的技法后,大家都是感慨准确,神奇,瞬间有所顿悟。

只要认真跟我学的人,以后出去可以秒掉网络上很多大师。

很多人来都是来占小便宜的,想我免费给他看盘,问东问西的。

如果算不准,大多是求测者的问题,因为他们心术不正,他们问问题都问不清楚。

整理出来我自己都不免有些好笑,也许你觉的我讲的有点夸大,没关系,你可以通过各种途径去一一对照。

肆 有买粉和刷评论的嫌疑

为什么我说是嫌疑,因为这个东西只有当事人和参与的人知道,其他人确实很难掌握证据。但是可以通过一些痕迹进行推理出来的

喜马拉雅评论,你去听听看看,下面一致好评,关键是讲的是紫微斗数,下面的评价却有说老师周易讲的好,老师八字讲的好(这个不合理,我只能理解为找软件刷的)大家可以去看看(他如果知道了我这样说,或许会把评论删了,或下架了,所以赶快去看)

微博张粉,主要是一位关注他一年的网友告诉,我以前他的粉丝是6W ,有一天突然涨到的15W,一般像命理博主一年能涨过 2 w 粉就不错了(除非是有事件营销或者做其他节目或畅销书的博主除外)

微博评论和互动:如果是自己一点点积累起来的15w粉丝,发条微博至少也有4,5个粉丝互动(当然不是一直说好的那种,那种刷评论的可能性也很大,是有真实互动的),如果都是互动评论太少,要么是僵尸粉太多,要么就是没有铁粉大家不想理她。

毫无理由和道理的吹捧,这种行为主要发生在全基础学习群里面(以前是699买书可以进的)我举几个例子。

a 经常会有ID为弟子或管理员的人出来说提醒,要感恩的发红包的请私下发给师  傅。

b 有人时不时出来说师傅为传播斗数如何如何不容易,大家要懂的感恩,师傅一天生活费就20元等,提醒大家感恩。

c甚至有人更离谱的告诉大家,要赡养师傅(没听错是赡养)要邮寄点特产给师傅,要带师傅到各自所在的城市玩一玩,有人说你去赡养吧,她直说自己是抛砖引玉的。

肆 修养不高

我理解的修养是指一个的说话处事情,待人接物所表现出来的涵养,在我接触的过程种他常常有以下的表现。

指桑骂槐,脾气暴躁,有时也会破口大骂。后面我会截几张图。

对不同意见的人,通常都会用 『搞事情』『反水』『间谍』『贪小便宜』等这样的词语来形容。

自己说自己信佛修行,常常说的是结善缘,但忍辱的功夫几乎为负数,身口意更谈不上修行人的标准。连有点修养都谈不上。

伍 根本不讲诚信。

举他的我参加《希夷紫微斗数全基础教学》培训为例子吧。

开始免费教学(理由:为了传播斗数)这个本是好事,但是免费却不是真的免费。

后来改为为买教程同学上课(理由:买教程是诚心学,不买教材是不诚心,浪费先生的时间)

接着买教程群里推荐报运限制班(理由:你们中间有基础好的,可以报运限人多我打个折)群里人都在观望没人报,推销课程失败,(这个不能说不诚信吧,但是个引子)

再后来考试分班教学(理由 :  为提高教学质量)

真实目的:  通过考试的同学重新拉群,以基础好为理由继续推荐运限和流年班

没有通过考试的同学,继续要求报一些付费的课程等,如果不报将以不成 ,心学为理由停止上课。( 被教程群里人识破直接说出来,堵死了这个条路。)

最后停止免费,改为收费1600,群里的人要补齐学费。(理由: 免费的课程大家都不珍惜,教程群里有太多反水的人,竞争对手派来的搞资料的人,防止偷师决定收费)目前正在进行这步

什么我说不诚信,因为从整个过程来看,  

他的教学并不是如他所说免费,找传人,实际的目的是以挣钱为主(过程可以看出)。 

买教程(699)或收费前未说明不通过考核将会停止上课。

买教程(699)或收费前未说明,后续会停止讲解需要交齐1600。

买教程(699)或收费前未说明,完整版群规,中途找各种理由进行踢人。

混淆概念,收取的费用是买教程不是讲解,讲解免费,但不买教程又不给讲解,费用是买教程还是讲解的,前后说法不一难以自圆其说(估计是规避些法律法规)

柒 紫易先生的紫微斗数水平

这个东西国家目前又没有统一的认证标准,所以很难进行直接的验证,但是应该还能从以下几方面推导出来吧

有无公开系统的著作在市面上流通(如大家熟知王亭之,紫易,大德山人,蔡明宏,潘子渔,劝学斋主等)因为公开的著作大家都可以看到,里面方法和理念至少是可以接受公开的讨论的。这些书籍能够流传,至少通过部分人的验证和认同。

付费测算时会不会帮你定盘,定盘是一个预测师的基本素质,因为盘面准确与否直接关系着预测准测与否,是对自负责也对他人负责。

有无真实详细全过程的个人命盘的解盘实例,这里的解盘案例并不是指明星的那些命盘,因为网络为明星解盘太多了,你很难分辨出是否是东拼西凑而来,也不是只言片语自说自话,最好是这命盘主人和预测师的全程互动和反馈。

基础知识是否全面,有无明显的错误。

接着说说这位紫易先生

朋友圈和微博永远看到的是 求测者 只言片语的反馈截图(真实性无从考证,因为我找个朋友与我对答或者找个软件来能做出很多张)

发布的斗数相关朋友圈动态,永远是讲人生哲理居多(带点斗数名称,着重讲哲理),很难看到讲具体或者深入的技法。(总之就是多停于表面,只要有点斗数基础,文笔好的人基本能搞定)

永远的自说自话,几乎没有看到就紫微斗数进行学术的讨论和互动。(截至写文时看到的)

基础知识不全面,犯明显的错误。举3个例子,

a 他有次发微博说天府如何如何不好,如果会到天相会怎么怎么样,立马有个同行就留言告诉他(天府天相永远在三方),这个是很基础的知识。后来应该尴尬把这条微博删掉了。

b基础群里面,有人就发现他的教材和他讲的癸干四化不同,就问老师倒底是破巨阴贪还是破巨阳贪,最搞笑的是解释:说是故意印错,为防心术不正的盗版,保护版权(这个解释真是越描越黑)

c 有个付费测盘者问合婚 600元,前后没有讲到20句(说的很基础,那求测者基本自己都会看的东西),不准且不说,朋友多问几句,不是说不在付费的范围,就是说别跟他讨论理论,最后好言好语说在让仔细看看,结果把那人拉黑。

柒 思维口才很好

你还不得不承认这个人口才思维,确实很好,很神奇他永远能跟你找到借口。还是举例吧,

收费看盘是不是应该定盘?

1 他说定盘的都是骗子,算的准过去,算不准未来,定盘是为了多收费

2 那些曾经上当受骗的人,是因为上当着眼里看到是骗子,所以才遇到片子(好有哲理哦)

培训班不诚信

1免费班的人说,他说 免费教学你们还要怎么样,不懂感恩。

2买过教程的人说,他说 就收你们很低的费用我几乎是免费,你们不懂感恩,是小人。

问培训测算的内容和范围

1 他说这类人 不尊重人,不懂礼貌,我一概不理和拉黑。不熟悉非学生朋友不回复。

2 学生去问问题,提问只能当天上课的问题,不能超过范围,只能是付过费的且有数量限制。

付费求测客户不满意

1 就说你事情没搞清楚怎么求测,你怎么问的。还跟你举例:说过世的人,没怀孕说自己怀孕,这求测者真是钱多 600元 没事找逗紫易先生玩。

2 还有种回答,对不起,你的问题不在求测范围内,告诉你继续付钱,

3 还有种回答,你跟居然要跟我讨论理论。拉黑。

4 我在斗数界几十年,准确率百分之8,9十,不准那是你的问题。

我并不是要专业黑这个人,我就普通的紫微斗数爱好者,因为他的广告和一些文章吸引,就抱着试试看态度,进了全基础培训班,然后就接触下这个人,后来当然是不愉快的,在后来在微博和微信论坛上居然接触到一些找过他求测人,以及其他被他踢出来人吧!所以应该算是比较全面的对他有个了解吧!

附点上午文种提到的截图,有些截图因为是求测者的不便公开出来,要看可私信我

命宫主星 "七杀独座"是什么意思? 七杀独座在一些人的眼里(算命者)表示的是一种人的命运的类型。这一代表人物有关羽

优点胸襟磊落,不畏挑战

缺点个性冲动,率性而为

七杀星之个性

七杀是一颗坚毅勇敢的星曜,象征「威勇」,化气为「将星」,主「肃杀」。具有运用帷幄的能力,拥有理智而独立、冲锋陷阵、冒险犯难的特性。对朋友,不管如何,一定力挺到底,不管对错,一定是站在朋友这一边,这种义气,总是让许多人感动的,是一个言出必行的人,说到做到,答应的事没有理由可以反悔的,还有快速的行动力,让犹豫不决的事,都能很快的得到解决。

七杀星之花钱观

七杀不仅是讲求实用,更会讲求名牌,也就是用好用的名牌货就对了啦,也是求精不求量的人,要买就要买好的贵的,只要一看上眼就会下手,从来也不会考虑说要量入为出,顾虑到东西的价格或是杀价,喜欢就买了,就是这么简单。

七杀星之理财观

七杀绝对是标准的股市急先锋,因为他爱冒险、个性冲动,对于金钱的欲望颇高,容易跟着别人的脚步,就怕没跟上会吃亏。当然,赚大钱的机率是有,可是冲锋陷阵而阵亡的机会更高!

七杀星之感情观

对生活处处充满变化的七杀攻而言,有着不怒而威的特色。事业心重的他,很容易因为做事果断、迅速而失去了好姻缘,通常他喜欢的对象不是工作上的得力助手就是同等级的竞争对手。所以要是你的上司是七杀座命的话,只要好好表现,都很有可能飞上枝头变凤凰的。不过可别以为他能把感情处理的跟他的事业一样好,在人前被前呼后拥的他…谈感情也是蛮保守的。结果搞到最后,不是听任父母之命就是靠媒妁之言,原因是他实在是太忙了,没法去管婚姻大事,这是美中不足之处。

命宫七杀是什么意思 是紫微斗数的名称,命宫是七杀,表示你性格不喜与人过分亲近,一生必有一次血光之灾,但见禄则可以化解

男命七杀独坐在命宫 命宫是人出生时在东方升起的星座,主宰一个人的天赋才能。命宫在人体中属大脑,管一个人的思相、行为,非常重要。七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能,川古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局;

紫微七杀在命宫 紫微斗数预测:

命宫在(亥)紫微同宫

具备领导统御能力,是领导、管理的好手。有颗积极进取的心,能善用他人才能,来完成事业或工作上的目标。

广学而不精,是通才的典型。

遭遇困难,总是有人出手相救,有逢凶化吉的的运气。

有责任感。好奇心强,能积极学习周遭事物。不怕失败,能多方尝试。

耳根子软,易轻信於他人,会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。

有成就後,易过於自满任性,轻信於他人,导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。

七杀同宫

性格果决刚强。面对困难,能勇於接受挑战,寻求突破化解之道。

做事敢冲,冒险心强。能择善固执,发挥解决事情的耐力。

个性急躁,作风直率,内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快,去的也快。

不喜欢受管束,听令行事,自我风格强烈。求学时,行为较叛逆。出社会後,不曲从於不合理事物,敢於与上司争取。

魄力大,企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。

外在作风虽看似粗旷,内心实则多思虑P算。因此具谋略、行事有威严,是个可以独当一面的人物。

作事激烈多变化,脾气喜怒落差大。人生波动变化大。

虽开创性十足,但无兴趣守成。左辅不见/右弼不见

性格易流於专断独行。虽外表坚强,但内心柔弱善感。

削弱了管理领导的能力。天钺加会

能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。文昌加会/文曲加会

有优异的文艺天份。

也有助於学历取得,或考试的通过。

感情丰富,有异性缘。火星对照

会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

贪狼化禄加会

有桃花运。

有投机性质的偏财运。禄存对照

具有进财的能力,可以存财成富。化禄加会/禄存对照

可往商业发展,会有不错的成效。发展好的话,有机会因此而致富。

紫府朝垣格:

有成富或成贵的机运。

文星拱命格:

在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。

有文采,善於宣传推销自己,有助於往政治界发展。双禄交流格:

有财源,在事业上有成富的机运。

父母宫在(子)您的父母宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

疾厄宫:在(午)--有天同、太阴主星

子女宫:在(申)--有太阳、巨门主星

您的父母宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅加会

与父母有缘,可受父母疼爱相助。擎羊对照/陀罗加会

与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。地空加会

与父母缘分浅薄,聚少离多。太阴化权对照

家中母亲掌权。子女较听母亲的话。

母亲较父亲严厉。

福德宫在(丑)您的福德宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

迁移宫:在(巳)--有天府主星

财帛宫:在(未)--有武曲、贪狼主星

夫妻宫:在(酉)--有天相主星

您的福德宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁同宫/天钺对照

有遇贵人相助的福分。文昌对照/文曲对照

能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。火星加会/铃星同宫

使性情易烦燥不安。贪狼化禄对照

有桃花运,可能把所赚得的钱,花费在声色场所,享乐一番。或者偏好各式休闲享乐,花钱享受人生。

有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。禄存加会

增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。化禄对照/禄存加会

有额外获得财富的机运。

田宅宫在(寅)您的田宅宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

疾厄宫:在(午)--有天同、太阴主星

子女宫:在(申)--有太阳、巨门主星

兄弟宫:在(戌)--有天机、天梁主星

您的田宅宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。右弼加会

有祖产,可获得继承。擎羊加会

祖业难留承,破财卖田宅。地劫同宫/地空对照

祖业无遗留。

不利於田宅登记於自己名下>>

命宫主星是紫微七杀 求解释 紫微属土,乃中天之尊星为帝座,主掌造化枢机,人生主宰。仗五行育万物,以人命为之立定数。安星缠各根所司,处年数常掌爵禄。诸宫降福能消百恶。须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,后一位是下台。俱看在庙旺之乡否,有何吉凶之守照。如庙旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。吉限不为美,凶限则凶也。人之身命若值禄存同宫,日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行则为孤君,虽美玉不足。更与诸杀同宫,或诸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸诈假善,平生恶积。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌、四陷宫,主人劳碌作事无成,虽得助亦不为福。更宜详细宫度,应究星缠之论。若居官禄身命,三宫最要左右守卫。天相禄马交驰,不落空亡,更坐生乡,可为贵论。如魁钺三台星会吉星。则三台八座矣。帝会文昌拱照,又得美限扶,必文选之职。帝降七杀为权,有吉同位,则帝相有气。诸吉咸集,作武官之职。财帛田宅有左右守卫,又与武曲太阴同度,不见恶星,必为财赋之官。更与武曲禄存同宫,身命中尤为奇特。男女宫得祥佐吉星,主生贵子。若独守无相佐,则子息孤单。妻宫会吉,得贵美夫妇谐老,亦要无破杀。迁移虽是强宫,更要相佐,有吉星照命,则因人之贵。福德在男为陷地,女为庙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。

希夷先生曰:紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。能制火铃为善,能降七杀为权。若得府相左右昌曲吉集,无有不贵。不然亦主巨富。纵有四杀冲破亦作中局。若遇破军辰戌丑未,主为臣不忠,为子不孝之论。女命逢之作贵妇断。加杀冲破,亦作平常不为 。

歌曰

紫微原属土,官禄宫主星,有相为有用,无相为孤君,诸宫皆降福,逢凶福自申,

文昌发科甲,文曲受皇恩,僧道有师号,快乐度春秋,吉星皆拱照,为吏协公平,

女人会帝座,遇吉事贵人,若与桃花会,飘荡落风尘,擎羊火铃聚,鼠窃狗偷群,

三方有吉拱,方作贵人评,若还无辅弼,诸恶共饮凌,帝为无道主,考究要知因,

二限若遇帝,喜气自然新。

七杀南斗第六星也,属火、金。乃斗中之上将,实成败之孤辰。在斗司斗柄,主于风宪。其威作金之灵,其性若清凉之状。主于数则宜僧道,主于身定历艰辛。在命宫若限不扶夭折,在官禄得地,化祸为祥。在子息,而子息孤单;居夫妇而鸳衾半冷。会刑囚于田宅、父母,刑伤父母,产业难留。逢刑忌杀于迁移、疾厄,终身残疾,纵使一身孤独,也应寿年不长。与囚于身命,折肱伤股,又主痨伤。会囚耗于迁移,死于道路。若临陷弱之宫,为残较减。若值正阴之宫,作祸忧深。流年杀曜莫教逢,身杀星辰戌迭并,身杀逢恶曜于要地,命逢杀曜于三方,流杀又迭并,二限之中又逢,主阵亡掠死。合太阳巨门会帝旺之乡则吉,处空亡犯刑杀遭祸不轻。大小二限合身命逢杀,虽帝制也无功。三合对冲,虽禄亦无力。盖世英雄为杀制,此时一梦南柯。此乃倒限之地,所主务要仔细推详,乃数中之恶曜,实非善星也。

希夷先生曰:七杀斗中上将,遇紫微则化权降福,遇火铃则长其杀威。遇凶曜于生乡定为屠宰,会昌曲于要地,情性顽嚣。秘经云:七杀居陷地,沉吟福不生是也。身命二宫逢之定历艰辛,二限逢之遭殃破败。遇帝禄而可解,遭流杀而逢凶。守身命作事进退,喜怒不常。左右昌曲入庙拱照,掌生杀之权,富贵出众。若四杀忌星冲破,巧艺平常之人,陷地残疾。女命旺地,财权服众,志过丈夫。四杀冲破刑克不洁,僧道宜之,若杀凑飘荡,流移还俗。

歌曰

七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄,魁钺左右文昌会,权禄名高食万锺,

杀居陷地不堪言,凶祸犹如抱虎眠,若是杀强无制伏,少年恶死到黄泉。>>

紫薇斗数命宫廉贞和七杀两星共坐是什么性格 七杀和廉贞是开创型的主星,具有冒险的性格。七杀为孤独星六亲缘薄,朋友少。廉贞聪明,不在意别人的想法。代表争夺。

紫薇命盘:命宫七杀旺 求高人详解!(详见命盘) 紫微斗数预测:

命宫在(酉)您的命宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

事业宫:在(丑)--有天同、巨门主星

迁移宫:在(卯)--有太阳、天梁主星

财帛宫:在(巳)--有天机主星

您的命宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天魁对照/天钺加会

能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。

火星同宫

会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

地空对照

钱财较无法聚集。

精神上空虚,情绪较不稳定。

具有创作灵感。

天梁化禄对照

遇难能解厄。

吉格 天乙拱命格:

有学识,在求学上可获得良好学历。

多得贵人相助,本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力,问题迎刃而解。

凶格 命无正曜格:

宫位里无十四颗主星,即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一,并非是罕见的情况。因无主星座命,不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力,对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中:

当吉星力量大於凶星力量,可有所发挥,加上後天努力,可以成功,获得好的结果。

当凶星力量大於吉星力量,格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。

父母宫在(戌)廉贞同宫

父母性情变化大,脾气时好时坏,亲子间缺乏沟通协调。

天府同宫

父母为人和气谨慎,与子女感情融洽。可得父母的帮助。

文昌加会

父母有学识,疼爱子女。

陀罗同宫

与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。

火星相夹/铃星相夹

家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。

紫微化权加会

父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。

武曲化忌加会

父母固执不好沟通,不太会金钱援助子女。

福德宫在(亥)太阴同宫

重视精神生活,喜好浪漫气氛。

好静不好动,能享受静态的休闲活动。

左辅加会/右弼加会

主增福加禄。

天魁加会/天钺对照

有遇贵人相助的福分。

擎羊相夹/陀罗相夹

劳心劳碌,心境较不安宁。

铃星同宫

使性情易烦燥不安。

地劫加会/地空加会

使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。

天梁化禄加会

能得长辈帮助,在金钱给予周转或支助。

有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。

左辅化科加会

对於爱好的事务,会投入心力研究,并有个人的独特心得见解。

有助於心神的安定,保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。

懂得享受,但应量入为出。

晚年会有很好的社交生活。

禄存同宫

增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。

化禄加会/化科加会

有突然升职的机运。

化禄加会/禄存同宫

有额外获得财富的机运。

左辅加会/右弼加会/天魁加会/天钺对照

有贵人相助,若遇难时总可逢凶化吉。

田宅宫在(子)贪狼同宫

祖业变动大,要继承家产机率较小。

也有买了田宅後,常常不是自己在使用或耕种。投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏。

文曲同宫

能继承祖业,喜购置田宅。

擎羊同宫

祖业难留承,破财卖田宅。

紫微化权对照

有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。

购置田宅喜在高处,如高楼、山坡地。

天马加会

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意,将能容易成功吸引人潮光临。

事业宫在(丑)天同同宫

天同居於事业宫,性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。

做事不积极,适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。

在服务业、装饰品业、饮食业,亦合局。总之,工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。

巨门同宫

巨门是口舌是非之>>

武曲七杀在命宫,敬请高人帮忙解释 您是个自信果断,冷静处事的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且尝试放慢脚步,仔细观察。

从命盘来看,重点宫位在「卯」,正是先天命宫,武曲、七杀自坐本宫,在个性上来说,将会带有开垦和义气的性质,左辅、右弼、天魁等吉星相拱会照,意味著容忍、反省等态度也会增强,而陀罗、火星、地劫等煞星再会入本宫,则会推升突破、冲劲、创新等优点,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:

1

平时经常是沉默寡言,不罗嗦,遇事也不喜欢麻烦别人,外表总是保持一付坚强的样子,习惯独自任事,因此具有独立作战的能力,能自甘於孤独,习於奔波,成功也通常是在历经艰辛之后。

2

独立任事意味著必须具有更完整的能力,要能思考,富计谋,善策划,管理方面也需有一手,能够建立并运用自己的人脉,运筹帷幄,决胜於千里之外。

3

做事踏实,具有开垦耕耘的能力,精力胆识通常都还不错,能够严格要求自己,不畏艰辛,接受环境的考验,锻操演,因此多能具有技艺或专长在身,显露出令人不可轻视的实力。

4

实力派的特质,成果往往是靠努力耕耘而来,而非侥幸获得,也由於开垦执行必须是一步一脚印,艰苦累积,丝毫取巧不得,因此成功的时刻常会拖得比较晚,具有晚发的倾向。

5

有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。

6

具有非常完善的思考能力,能考虑得长远,冷静沉著,自我约束力强,也增加了亲和性,能与人搭配、合作,发挥很强的团队战力,行动方面也还不错,具有动作快速、积极行事的能力,较能面对挫折,接受事实,并从失败中吸取经验,但基本上比较属於详细思考后,才快速展开行动的模式。

至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且拖延时效,行事常会自视过高,顽固不化,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。

值得庆幸的是,您比较能够发挥优点并且适度调整缺点,也就是基本运势具有中等好运,个性比较稳定,通常只要自己有所付出,就能看到改善或成果,因此行事态度应该较为积极,目标也可适度调高,尽量让自己动起来,找机会表现,才能有效发挥先天好运,营造不错的成果。

虽然缺点的影响相对较小,但仍须防微杜渐,平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免逐步耗损,渐渐侵蚀成果:

1

独立坚毅的个性也容易让人觉得孤傲和严肃,因此内心通常会比较孤独寂寞,知心的人不会太多,如果要给予慰藉,最好的方式就是陪伴在侧即可,并不需要太多的言语。

2

行事坚毅,具独立性,较不喜欢受约束,不爱别人管,因此一但付诸行动,便容易刚愎自用,行事任性,如此一意孤行的结果,往往让自己的成败起伏变化大增。

3

踏实的开垦需要自我不断的努力,加以能自我督促,总是让自己闲不下来,常会忙得焦头烂耳,有时候如果稍微休息或逃避时,就会怪自己偷懒,因此常被当成劳碌命,往往也造成自己的压力。

4

具有浓厚的物欲色彩,占有欲强,蛮重视并保护自身的收获与成果,有时甚至会为了自己的资产和他人起冲突,因此容易让人感觉吝啬小气,间接的也影响了自己所能开拓的格局。

5

自主性高,主观意识强烈,不易受外在环境的影响而改变自己,因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己,而有自私的倾向。

6

考虑较多,非必要因素也要加以斟酌,不打没有把握的仗,却使得时效的掌握欠佳,错失了机会,偶而的情绪性冲动,也略微影响>>

为什么那么多人看到命宫是七杀就都说是七杀朝斗格 七杀在申、寅坐命为“朝斗”,在午、子坐命为“仰斗”。其它的非此格。本人最看好七杀在申。七杀朝斗的人(利男不利女)成格不破,一将成名万骨枯。

命宫 七杀庙 文昌得 天钺 ,这些是什么意思啊? 紫微斗数预测:

命宫在(申)七杀同宫

性格果决刚强。面对困难,能勇於接受挑战,寻求突破化解之道。

做事敢冲,冒险心强。能择善固执,发挥解决事情的耐力。

个性急躁,作风直率,内心的喜怒哀乐会不掩饰的表露出来。但脾气总是来的快,去的也快。

不喜欢受管束,听令行事,自我风格强烈。求学时,行为较叛逆。出社会後,不曲从於不合理事物,敢於与上司争取。

魄力大,企图心强。喜自我开创事业。成败也会无可预期的突然降临。

外在作风虽看似粗旷,内心实则多思虑P算。因此具谋略、行事有威严,是个可以独当一面的人物。

作事激烈多变化,脾气喜怒落差大。人生波动变化大。

虽开创性十足,但无兴趣守成。

左辅加会/右弼对照

能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。

天魁加会/天钺同宫

能得到机会,获得贵人的赏识提拔,而有发展。

文昌同宫

有优异的文艺天份。

也有助於学历取得,或考试的通过。

感情丰富,有异性缘。

擎羊加会/陀罗对照

注意身体受到外伤或破相。

工作上会遇到阻力。

铃星加会

会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

紫微化科对照

增加才学素养。

利於在 机关发挥。收入稳定,能获贵人相助。

左辅加会/右弼对照/天魁加会/天钺同宫

贵人助力大。

紫府朝垣格:

有成富或成贵的机运。

七杀朝斗格:

利於从事军警职务,可发挥领导统御能力。

喜创业,投身於工商界,常常是公司创办人。

辅拱文星格:

具才能,利於担任公职或在商界发展。适合任管理职务,可获得升迁发展。

坐贵向贵格:

有学识,在求学上可获得良好学历。

多得贵人相助,本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力,问题迎刃而解。

父母宫在(酉)

天同同宫

父母和蔼可亲,对子女照顾有加。

地劫加会/地空同宫

与父母缘分浅薄,聚少离多。

天机化禄加会

头脑灵活,想法能对长辈胃口。做事能获得长辈信赖。

太阴化忌对照

母亲健康较不佳。

禄存对照

与父母有缘,能得父母金钱上的支援。

天马加会

父母有人常赴远地位事业奔忙,对子女管教不会太严格。

化禄加会/禄存对照/天马加会

父母若做生意可获利,事业能逐步扩大。

福德宫在(戌)武曲同宫

劳心费神,就算赚到钱,也不知享用。

留在身边的钱越多,就认为是越福气。

右弼加会

主增福加禄。

文曲加会

能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。

擎羊对照/陀罗加会

劳心劳碌,心境较不安宁。

紫微化科加会

对於爱好的事务,会投入心力研究,并有个人的独特心得见解。

有助於心神的安定,保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。

懂得享受,但应量入为出。

有解厄之功。晚年会有子孙相伴。

田宅宫在(亥)太阳同宫

不动产所有权变动性大。

若是继承家产,田宅最好少变动为宜。

火星同宫

继承的祖业留不住,会变卖。

天梁化权加会

有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。

家中的产业的操控权,完全由长辈主导。自己没有支配权,但可获得某些程度的照顾。

太阴化忌加会

不利於炒地皮,很容易亏本。

家宅不宁,是非多,比较不利於女性。

禄存加会

有家产,可继承。

天马对照

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意,将能容易成功吸引人潮光临。

禄存加会/天马对照

利於进行不动产的交易,或者从事有店面的生意买卖。

事业宫在(子)破军同宫

破军在事业宫,可朝专门技艺方面发展。如制造业、营建业、侦信业、运动、电子业、牙科医师、理发师、武术、维修工作、养殖、畜牧、装潢、水电业。

不宜从事投机冒险性的工作,容易破财,倘若经商,也应谨慎小心,>>

1 林逋山园小梅译文

众芳摇落独喧妍, 占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎, 不须檀板共金樽。[注释](1)众芳:百花。

摇落:被风吹落。暄妍:明媚美丽。

(2)疏影斜横:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。(3)暗香浮动:梅花散发的清幽香味在飘动。

(4)霜禽:寒雀。(5)合:应该。

(6)微吟:低声地吟唱。(7)狎[音“峡”]:亲近。

(8)檀板:演唱时用的檀木柏板。金樽:豪华的酒杯。

[译文]百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了 。

2 (语文高手来)求描写林逋的语段

林和靖死后的待遇是杭州西湖的苏堤之上,建了三个“三贤堂”,其中两位是唐 代白居易、宋朝苏东坡。另一位,就是终生白衣的林和靖。

更有甚者,宋室南渡之后,杭州变成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺庙,山上原有的宅田墓地等完全迁出。可唯独留下了林逋的坟墓。而这也给林逋,带来了最后的祸事,南宋灭亡之后,有盗墓贼以为林逋是大名士,墓中的珍宝必定极多。于是去挖。 可是坟墓之中,陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。 端砚与男儿,那是林逋自用之物,那只玉簪呢?终生不娶的林逋到底有着怎样的往事,才让他在青年时就灰心于世途,归隐林泉终老此生? 或许他的另一首以女子口吻所写的小词才是他的心声――吴山青,越山青。两岸青山相对迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮己平。

为林逋叹息,不如为他祝福,愿他在天上一切如意,能见到他一生怀念的人……但无论怎样,他再高洁出尘,也只是个人的情怀,清和淡雅之风敌不过刚烈直肠之辈。人类社会延续,一个民族的兴旺都离不开心怀天下的人的支撑。 这样的人,和他们的词,才是宋代文人的真正精华。林逋之后,一个真正的传奇正在默默无闻地耕耘,这个人的伟大,让后来以品评历代人物为己任,把刻薄当乐趣的南宋大圣人朱熹都称誉为――宋亡,而此人不亡,为国朝三百年间第一人!——转自《如果这就是宋史》

3 请问林逋《省心录》的原文以及译文,谢谢,非常感谢

本书是“历代人生哲理集成”丛书之一,收录了明代屠隆的《娑罗馆清言》、清代魏禧的《日录里言》和明代陈继儒的《小窗幽记》等。

体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确,会译文字尽可能做到晓畅传神。

书中的这些金玉良言好比陈年佳酿,历久弥新,相信能为今天的人们在修身养性,为人处世方面提供有益的借鉴和启示。 省心录 原文 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。

律己则寡过,绳人则寡合,寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。

今译 礼义廉耻,可以用来要求自己,不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失,要求别人则难以与人和睦相处,难以与他人相处就不合乎处世之道。

所以君子只严格要求自己,小人则对别人求全责备。 原文 为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不校难。

涉世应物,有以横逆加我者,譬犹行草莽中,荆棘之在衣,徐行缓解而已,所谓荆棘者,亦何心哉!如是则方寸不劳,而怨可释。 今译 做善事容易,做了善事而逃避好名声就难了;不触犯他人容易,触犯了他人心里不计较就难了。

为人处世,遇到有人对我蛮横无理,就要像走在灌木草丛中一样,荆棘挂住了衣服,只能缓慢前行小心地拨开荆棘就是了,荆棘也不是存心阻人啊!这样一来便能做到心中不劳累,而化解仇怨。 原文 责人者不全交,自恕者不改过。

自满者败,自矜者愚,自贼者害。多言获利,不如默而无害。

今译 喜欢责备别人的人难以维持与别人的交情,经常原谅自己过失的人永远不可能改正错误。骄傲自满的人必定失败,自我夸耀的人愚蠢可笑,自我戕害的人必然害己害人。

多说话而得到好处,不如沉默而不受伤害。 原文 务名者害其身,多财者祸其后。

善恶报缓者非天网疏,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也,如雷雨雪霜,皆欲生成万物。

故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至,《传》所谓「祸福无门,惟人所召」也。

今译 追求声名的人必然会危害其自身,广积财富的人必然会给后代带来灾祸。行善作恶迟迟得不到报应,并不是上天疏忽大意,而是上天想成全君子而灭掉小人。

灾祸和福祚是上天用来表示慈爱之心的手段,就像雷雨雪霜一样,都是为了培育滋养万物。所以君子担心有灾祸便恭敬戒惧,小人得了便宜便忘了危险。

君子害怕祸来反而会招来福祉,小人以疏忽之心看待福祉反而会招来灾祸,这就是《左传》所说的「祸福没有定数,全由各人自召」。 原文 必出世者,方能入世,不则世缘易堕;必入世者,方能出世,不则空趣难持。

今译 必须有出世者的宽广胸怀,才能入世;否则的话,很容易受到尘世的各种利诱纠缠而使自己迅速堕落;必须有入世者的深刻体验,才能出世;否则的话,很容易变得空虚无聊而使自己难以把持人生。原文 士君子尽心利济,使海内少他不得,则天亦少他不得,即此便是立命。

今译 靠正道谋生的人都尽心尽力去做些有益于他人和世界的事,这使得世人都离不开他,老天爷自然也离不得他。如此做法才是一个人安身立命的最好途径。

原文 如今休去便休去,若觅了时了无时。 今译 只要现在能够停下来休息,那么就立刻停下来休息;如果要等到一切事情都办妥时再停下来,那么这样的时刻永远也不可能等到。

原文 事有急之不白者,宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不从者,纵之或自化,毋操切以益其顽。 今译 有时候遇到急切之下弄不明白的事情,应当适当宽缓一下,或许自然而然就真相大白了,不要操之过急,那样会使当事人十分恼怒,反而增加了事情的复杂性;有的人急切之下任你怎么劝都不听从,不妨随他的便,不去劝他,他或许自己慢慢就会悔悟,不必要采用强制手段逼迫他听从,那样只能激发他的逆反心理,使他更加冥顽不化。

原文 人胜我无害,彼无蓄怨之心;我胜人非福,恐有不测之祸。 今译 别人胜过我,没有什么害处,因为这样的话,别人不会在他们的内心深处积下对我的怨恨;我胜过别人,不一定是什么好事,因为这样的话,那些心胸狭窄之人,恐怕会给我降下难以预测的灾祸。

原文 士君子贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之;遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。 今译 善良高尚的人,在贫穷而没有能力去用物质接济别人的情况下,如果遇到别人有迷惑犯傻的地方,能用一句好话来提醒他们;遇到别人有着急和作难的地方,能用一句好话来解救他们,那么他的功业与德行同样是无法计算的。

原文 情尘既尽,心镜遂明,外影何如内照;幻泡一消,性珠自朗,世瑶原是家珍。 今译 只要完全消除对尘世的眷恋之情,那么心灵之镜就会明亮澄彻,所以从外部关注自己的影像,不如从内部进行自我省察,驱除庸俗的念头;只要看破红尘,打消对如梦幻泡影一样的世事的执著之念,那么自身天性就会像明珠一样晶莹剔透,熠熠生辉,要做世间少有的通达超脱之人,最关键的还是要保护好自家内心的那一份纯真。

原文 凡夫迷真而逐妄,智慧化为识神,譬之水涌为波,不离此水;圣。

4 求《宋史·隐逸上 林逋本传》原文

原文如下:《宋史·隐逸上 林逋本传》中古圣人之作《易》也,于《遁》之上九曰“肥遁,无不利”,《蛊》之上九曰“不事王侯,高尚其事”。

二爻以阳德处高地,而皆以隐逸当之。然则隐德之高于当世,其来也远矣。

巢、由虽不见于经,其可诬哉。五季之乱,避世宜多。

宋兴,岩穴弓旌之招,叠见于史,然而高蹈远引若陈抟者,终莫得而致之,岂非二卦之上九者乎?种放之徒,召对大廷,亹亹献替,使其人出处,果有合于《艮》之君子时止时行,人何讥焉。作《隐逸传》。

戚同文,字同文,宋之楚丘人。世为儒。

幼孤,祖母携育于外氏,奉养以孝闻。祖母卒,昼夜哀号,不食数日,乡里为之感动。

始,闻邑人杨悫教授生徒,日过其学舍,因授《礼记》,随即成诵,日讽一卷,悫异而留之。不终岁毕诵《五经》,悫即妻以女弟。

自是弥益勤励读书,累年不解带。时晋末丧乱,绝意禄仕,且思见混一,遂以“同文”为名字。

悫尝勉之仕,同文曰:“长者不仕,同文亦不仕。”悫依将军赵直家,遇疾不起,以家事托同文,即为葬三世数丧。

直复厚加礼待,为筑室聚徒,请益之人不远千里而至。登第者五六十人,宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台阁。

同文纯质尚信义,人有丧者力拯济之,宗族闾里贫乏者周给之。冬月,多解衣裘与寒者。

不积财,不营居室,或勉之,辄曰:“人生以行义为贵,焉用此为!”由是深为乡里推服。有不循孝悌者,同文必谕以善道。

颇有知人鉴,所与游皆一时名士。乐闻人善,未尝言人短。

与宗翼、张昉、滕知白为友。生平不至京师。

长子维任随州书记,迎同文就养,卒于汉东,年七十三。好为诗,有《孟诸集》二十卷。

杨徽之尝因使至郡,一见相善,多与酬唱。徽之尝云陶隐居号坚白先生,先生纯粹质直,以道义自富,遂与其门人追号坚素先生。

二子维、纶。维,建隆二年,以屯田员外郎为曹王府翊善,累官职方郎中,致仕,卒,年八十一。

纶自有传。大中祥符二年,府民曹城即同文旧居旁造舍百余区,聚书数千卷,延生徒讲习甚盛。

诏赐额为本府书院,命纶子奉礼郎舜宾主之,署诚府助教,委本府幕官提举之。杨悫者,虞城人。

力学勤志,不求闻达。宗翼者,蔡州上蔡人。

父为虞城主簿,因家焉。笃孝恭谨,负米养母。

好学强记,经籍一见即能默写。欧阳、虞、柳书皆得其楷法。

能属文。隐而不仕,家无斗粟,怡怡如也,未尝以贫窭干人。

市物不评价,市人知而不欺。尝言“昼夜者,昏晓之辨也”,故既暝未曙,皆不出户。

见邻里小儿,待之如成人,未尝欺绐。同文尝谓翼曰:“子劳谦有古人风,真吾友也。”

卒,年八十余。子度,举进士,至侍御史,历京西转运使,预修《太祖实录》。

张昉有史材,历知杂御史、省郎,至殿中少监致仕。子信,自有传。

滕白善为诗,至刑部员外郎、河北转运使。子涉,为给事中。

高象先父凝佑,刑部郎中,以强干称。象先,淳化中三司户部副使,卒于光禄少卿。

郭成范最有文,为仓部员外郎,掌安定公书记。辞疾,以司封员外郎致仕,卒。

王砺事母甚谨,太平兴国五年进士,至屯田郎中。子涣、渎、渊、冲、泳。

涣子稷臣,渎子尧臣,并进士及第。涣子梦臣,进士出身。

陈抟,字图南,亳州真源人。始四五岁,戏涡水岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。

及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。

自言尝遇孙君仿、獐皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:“武当山九室岩可以隐居。”抟往栖焉。

因服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯。移居华山云台观,又止少华石室。

每寝处,多百余日不起。周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德三年,命华州送至阙下。

留止禁中月余,从容问其术,抟对曰:“陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?”世宗不之责,命为谏议大夫,固辞不受。既知其无他术,放还所止,诏本州长吏岁时存问。

五年,成州刺史朱宪陛辞赴任,世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。太平兴国中来朝,太宗待之甚厚。

九年复来朝,上益加礼重,谓宰相宋琪等曰:“抟独善其身,不干势利,所谓方外之士也。抟居华山已四十余年,度其年近百岁。

自言经承五代离乱,幸天下太平,故来朝觐。与之语,甚可听。”

因遣中使送至中书,琪等从容问曰:“先生得玄默修养之道,可以教人乎?”对曰:“抟山野之人,于时无用,亦不知神仙黄白之事,吐纳养生之理,非有方术可传。假令白日冲天,亦何益于世?今圣上龙颜秀异,有天人之表,博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也。

正君臣协心同德、兴化致治之秋,勤行修炼,无出于此。”琪等称善,以其语白上。

上益重之,下诏赐号希夷先生,仍赐紫衣一袭,留抟阙下,令有司增葺所止云台观。上屡与之属和诗赋,数月放还山。

端拱初,忽谓弟子贾德升曰:“汝可于张超谷凿石为室,吾将憩焉。”二年秋七月,石室成,抟手书数百言为表,其略曰:“臣抟大数有终,圣朝难恋,已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”

如期而卒,经七日支体犹温。有五色云蔽塞洞口,弥月不散。

捧好读《易》,手不释卷。常自号扶摇子,。

5 林逋《山园小梅》原文+赏析

《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。 北宋诗人林逋为时人所知、为后人仰慕,源于它的这首咏梅绝唱《山园小梅》。

在此诗中,他将梅花写得超凡脱俗、俏丽可人,写照传神、言近旨远,尤以篇末的“以身相许”式的表白,更是提升了梅的品格,丰实了作品的境界,读来口齿噙香,令人赞叹。 一 林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。

首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等"丰富的宁静"(周国平语)与充实的美丽。

颔联是最为世人称道的,它为我们送上了一幅优美的山园小梅图。 上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。

下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把我们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把我们引进一个“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。 首联极目聘怀,颔联凝眉结思。

当然,林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”

这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。

因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的 ,故缺乏感人力量。 而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。

上二联皆实写,下二联虚写。 颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不急待之情,为何如此,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。

尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,我们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。 苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”

《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,此诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

二 林逋为何能将山园小梅写得如此绝倒?他为我们精心营造的“山园小梅”这一文学世界之所以绚丽多姿,除了他对梅花有着异乎寻常的感情,为我们制造了美妙的眼中梅、心中梅、口中梅的世界外,还因为他在这首诗中运用了高度的写作技巧,为我们带来了艺术的梅的世界。 从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。

诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。 此二绝也。

作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”

陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”

(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。 王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”

辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”

因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。 这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。

正因为如此,此诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让我们展开了一回心灵的、审美的旅游。 此三绝也。

当然,作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,。

6 林逋论学问的原文和翻译

林逋论学问

学者之问也,不独欲闻其说,又必欲知其方;不独欲知其方,又必欲为其事。而以既问于师,又辩诸友,为当时学者之实务。盖学以学为人也,问以问所学也。既为人则不得不学,既学之则不容不问。

译文:求学的人提问,不光要听师长的论说,还一定要了解他们治学的方法;不光要了解方法,还要实践师长所教诲的事。这其中,既能向师长请教、又能跟朋友探讨,是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理,提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习,学习就当然不能不提问。

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