符咒种类!
从古至今,符就是道+巫文化的产物。
它是道教用以传道修持的主要手段之一。它就是一个沟通人与天地之间的一个神秘字符。
比如在道教的科仪当中,符箓起到了与神灵沟通的作用,配合道乐,请将,利用符箓通过特定的仪轨向神灵传达善信的意愿。实际上各门各派的符千种万种,目前占主流的主要是天师符和茅山上清符。然而正因其占主流,学和模仿的人也就多了。像天师符、上清符,
如图中我展示了几种道教的符咒,都出自图中右下角处,自己注意看五
内中还有很多道家的符咒的PDF电子书,都是非常珍稀少见的符咒古籍,自己可以去看一下,
1、赵元帅和合符
现在很多人对于和合符的误解实在是太深了,再加上某些宣传导致大家认为和合符就是用来催夫妻感情,强制在一起……但赵元帅可是司职监察,雷部瘟部将帅,怎么可能去支持这种违背天道自然的事……
2、王元帅镇宅符
此符是最为复杂的一道符,尽管符形看着简单,但是其中秘讳之多,取炁之繁琐,很是耗费时间精力……但是功效很好,多用途,护身辟邪都是小意思
3、殷帅治煞
用于退避驱治煞气,当然也可以用于冲犯太岁
4、赵帅招财符
大家平时求符最多的便是护身符,镇宅,招财三种,但是请正确看待符咒,符咒的力量可以很大,但不是万金油,比如有人想拥有一道招财符就能睡床上不工作日进斗金,可能吗?请一道文昌符就想不努力也能金榜题名……符咒只是辅助,不论是招财还是文昌,首先你自己得具备那个条件,自身本身有财运,自己学习功底很扎实,在这基础上符咒发挥一定的作用让你能更好的做事和学习,给你排除不好的因素…事在人为
5、和合符
在中国有着很深厚的寓意,万事和为贵……所以简单来说,家庭,夫妻,朋友,同事之类连财运都可以说属于和合,和合符很实用,而且很符合中国传统思想文化
6、雷祖灵犀符
此符霸道,用于伐邪,先生嘱咐非紧急情况一般不用,被邪灵附体干扰化符水一道,即可见效,如果半个小时还不好说明很严重
7、五雷气字符
用于治病,功效甚好,一般病症如体虚,外伤,久病这些用于佩戴……如果是高烧不退,拉肚子就可以化符水用于内服
古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,但风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础,反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容,任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见,至少我还没见到。理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。
几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的,几千本还是有的,目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本
列举一些出自 古籍阁 珍本风水古籍目录:
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《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (1)》
《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (2)》
《风水类古籍——《红囊经精解》》
《风水类古籍——《纪理末学》》
《风水类古籍——《荆楚派玄空诀》》
《玉函铜函真经》
《玉灵照胆经─占卜专书》
《玉照定真经白话例题解》
《玉露金盘》
《玉髓真经》
《地理一贯堪舆》
《地理万山图 130页》
《地理三字经-峦头篇(上)》
《地理三字经-拔砂篇(下)》
《地理三字经-理气篇(中)》
《地理三字经》
《地理不求人(古籍)》
《地理不求人》
《地理五诀(古本)》
《地理五诀》
《地理五诀白话评注李非编》
《地理五诀古籍版本》
《地理五诀辨正四卷(清)》
《地理五诀(8卷全)》
《地理便览》
《地理全书3册明赵至和辑明刊本》
《地理全书洞林照胆经上下》
《地理八窍捷法》
《地理参赞玄机仙婆集12卷明张鸣凤编集张希尧参补明万历崇正堂刊本》
《地理参赞玄机仙婆集:12卷》
《地理四弹子》
《地理大全 (青乌集 三卷)》
《地理大全四十八局图说》
《地理天机会元(原彩)》
《地理妙法精诀(手抄本)》
《地理妙法精诀》
《地理妙诀(手抄本)》
《地理字字金抄本》
《地理实录记》
《地理家传》
《地理家传阴阳经》
《地理家宝手抄本》
《地理家宝(1)》
《地理山洋指迷-清周景一》
《地理左沟家传》
《地理度金针(全集)》
《地理归宗》
《杨公三元天心水法》
《杨公三元秘传-杨救贫》
《杨公二十四山龙运吉凶》
《杨公先师救贫妙诀全集》
《杨公先师阳宅神断妙诀》
《杨公十八忌玄空经房煞》
《杨公天地父母三般卦阴宅风水讲义》
《杨公妙传实用秘诀》
《杨公断法》
《杨公真传地理(刘江东女婿谭文谟家传)》
《杨公真传龙脉经》
《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》
《杨公胎骨分金线法》
《杨公进神水法148局详解》
《杨公进神水法授徒诀》
《杨公进神水法秘本》
《杨公造命地学秘诀》
《杨公造葬地理秘诀》
《地理归要》
《地理必修1》
《地理或问彩》
《地理新法 明山论》
《地理条贯》
《地理正经》
《地理水法全成》
现在网络上有人说:「画符必须遵照法本,一笔都不能差,多一笔少一笔都不行。」听后侯先生觉得很可笑,因为说此话之人对于符咒是个外行。每个符咒都是开山祖师证悟其法之后留与后世传人的启法钥匙。祖师在世之时领了很多兵马,这些兵马在祖师离世之后也会跟随而去,随时听候调遣。
每个法术都有自己的根基和在宇宙中的能量场,能够招收和带领兵马的层次数量并不一样-1jpg
当传人正式踏入这一门之后,祖师会把自己的兵马调一部分给他用,因为刚进门的弟子本身并没有兵马可用,不能是个光杆司令,没有兵马弄得再花哨你的法也不会灵,随后传人弟子也会招收自己的兵马,逐渐扩大势力。等第二代承传弟子出现时,第一代的承传弟子再把自己的兵马分一部分给第二代弟子,其实这也是祖师的兵马,因为第一代传人弟子和其兵马都是祖师的兵马了,如此流传下去,这个军团会越来越庞大,逐渐形成一个空间势力范围(一个能量场)。
那么兵马怎么运用呢,就靠祖师留下的符咒,符咒有两个作用:
1、门派标识。兵马见到后就知道是自己人。
2、任务内容。兵马会照此执行,完成任务。
有人会认为这不是命令自己的长辈师父、师爷们干活吗?普通人理解不了。在这个团体里最重要的是要保证团体的稳固和发展,从而万年香火万年长。人类社会是其存在的前提,脱离了人间香火便失去了根。所以里面每个成员都在用生命捍卫着自己的生存空间。在做高危险的法事时,有的法师会流泪痛哭,有人说这是进入功能态的表现,也有人说这是在请求祖师帮忙等等。
其实背后的真相是:
1、见到祖师兵马威风凛凛之英霸气势内心激动所致。
2、在此过程中见到自己的兵马损失惨重。
曾经有同道问我,说我没有见到这些啊,就是不由自主的控制不住流泪。没有天眼看不到,但你的元神却看到了这些情景,然后又映射到你心里,令内心激动或难受。
这就是外行看热闹,内行看门道。
符咒只是一种外在形式,当你跟本门祖师心意相通之后(即建立了一个信息能量沟通渠道),你所画的符多一笔少一笔都无所谓,也可以说当时就应该这样画才正确,因为只有这样才能够顺利接通运用本门宇宙空间能量场,使本部兵马能更加充分准确的领会任务内容,从而发挥更强的战斗力。一些刚入门的弟子所书之符,你用天眼看时会发现这道符有的笔画没有光影或者多了一道光影,那就是祖师帮忙给调整的。
随着修炼的提高,有的弟子用心念画符,然后从口中吹出也能达到一样的效果。每代的承传弟子他们所书之符都各有差异特点,只是祖师留下符咒的整体框架没有变,这不是每个承传弟子故意这样做的,而是符法在不同时期针对不同施法事件自然产生的结果。这也体现了一些高层门派符法之圆融宏大。
符咒施法的关键是要有兵马,否则你所书之符,即使如在法本上扫描一般准确也是废纸一张。符咒是给自己的兵马看的,兵马见到本门符咒,就会按其表达的能量轨迹含意行事,将令兵行,勇往直前。层次越高的兵马越勇敢,他(她)们从不畏缩,视死如归,不会怕死亡而退缩,这就是兵马之忠勇。在他(她)们看来这就是自己存在所体现的意义。
如下面这些都是符咒的古籍资料,想看的话自己可以去 玄奇阁 里下载就行了:
《大梵雷书》 《大洞治瘟箓》 《天坛官兵贯穿全宗》
《天师流传先天五雷符篆秘法》《天皇使者雷影符密》
《三坛天心正法老本书》《先天符法秘语》 《地司百病驱邪法水》 《手抄接骨神书》
《雷霆三十六标报应条律秘旨》《万神总诰降奕大法》《三勅百解符内秘》《三天秘法》
《三天秘法全》《三田和合旺店符秘》 《二限黑煞亲征梅仙斩鬼勇身散符秘书影》
《先后天满盘珠》 《先天书符百神大法乾坤两册》
《天罡祖气符法密旨》 《太上玄宗诸将符法》《如意大宝》 《家传符咒秘书》
《万邪归正》 《五雷遁甲天书》古本 《元皇杂本》 《先天结帆法密旨》
符咒种类!
本文2023-10-12 16:18:13发表“古籍资讯”栏目。
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