历史中的梁山伯与祝英台是不是真实的?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:6收藏

历史中的梁山伯与祝英台是不是真实的?,第1张

历史中的梁山伯和祝英台是真实的。

梁山伯与祝英台的故事,是中国古代时期民间的四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术和国家级的非物质文化遗产,同时也是在世界上唯一一个影响广泛的中国民间传说故事。

从东晋开始,梁山伯和祝英台的故事就已经在民间流传了17000多年,可谓是家喻户晓并且流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。

从古到今,有无数的人被梁山伯和祝英台的凄美爱情所感动,而梁祝两个人的传说和他们之间发生的爱情故事,也是在历史上的确存在过的真实事件,并且有相关的历史资料和文物何以佐证。

扩展资料:

梁祝的故事最早载于《宣室志》: 英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者,同肄业。山伯字处仁。祝先归。

二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。

问知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷。祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安,奏表其墓曰:义妇冢。从上文的描述中可以得知。

祝英台是今浙江一个小县城的女子,伪装成男子求学,与同学梁山伯一起吃住和学习。后来,二人分别后,梁山伯去祝家访友,这才知道祝英台是女子,此刻也明白的自己内心的情感。

于是,梁山伯向祝家提亲,却得知英台早已去许配他人。山伯后来在浙江做了一个小官,但不久便病死了,葬在另一个小城的城西。

祝英台出嫁的时候,波涛汹涌,所乘的船不能前行,一问才知是路过梁山伯的墓地,祝英台登上岸在山伯墓前大哭,这才一表衷肠,就在这时,地面裂开,英台被埋其中。

二人生前不能做夫妻,死后同葬一墓,梁祝的事迹正是在这样一个纯粹的时代被发现、被上表、被传颂。

经过时代的流转,故事的内容也被丰富,最终成为名传千古、闻名中外的传奇,故事和传说是一个时代存在过的证明,也是一个民族历史发展的见证,它们包含了先辈的智慧、情感和美好夙愿。

—梁山伯与祝英台

历史上确实有梁山伯与祝英台的真人。不过,二人所处的年代不同。

资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。

百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。

年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝 。

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最早记载“梁祝”传说的是南朝梁元帝萧绎的《金楼子》,但原书已散失。到晚唐张读的《宣室志》时,对这个故事的描述是:祝英台回家两年后梁山伯才想起去看看她,知道英台是女孩子之后便想要提亲。

但当知道祝英台已被许配给马氏之子后,梁山伯比较豁达,既然一时不能成家,那就先立业,所以他努力求取功名,当上了县令,谁知道身体不好,没多久病死了。

而祝英台拒绝了提亲的梁山伯,之后两人再没见过面。而后来她在出嫁路上忽遇风浪阻船,得知梁山伯墓在此,前去祭奠,遇到墓地前的地面突然裂开下陷,遂把祝英台埋入墓中。这一结果实属偶然,可以归为志怪小说。

-梁山伯与祝英台

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱,有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马又才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

张恨水、赵清阁、顾志坤三位作家写过同名小说《梁山伯与祝英台》。

  这是民间传说故事,没有具体出处。

  《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。

  其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

  自西晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。 从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

梁山伯与祝英台不是同一个年代的人。

祝英台,民族:汉族;出生地:浙江绍兴;出生日期:公元377年。

现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春;梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。

扩展资料:

祝英台,会稽上虞(今浙江上虞县丰惠镇)祝家庄人。东晋时期女性历史人物。

祖籍山西太原,美丽聪颖,自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到祝员外拒绝。祝英台求学心切,便女扮男装,远去杭州求学。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。

从此,同窗共读,形影不离。祝父思女,催归甚急,祝英台只得仓促回乡,被迫许配给太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。

后来,梁山伯成为鄞县令,忧郁成疾,不治身亡,遗命葬于鄮城九龙墟。祝英台闻听噩耗,誓以身殉。出嫁之时,绕道前去梁山伯墓前祭奠。在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,炸开坟墓,祝英台翩然跃入坟中。墓壤合拢,风停雨霁,彩虹高悬。梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

梁山伯与祝英台是故事,不是历史事实。

-祝英台

-梁山伯

-梁山伯与祝英台

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