阿依阿芝是彝族北部方言的民歌吗?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:8下载1次收藏

阿依阿芝是彝族北部方言的民歌吗?,第1张

是。《阿依阿芝》是一部广泛流传于彝族北部方言区的民间口头叙事诗,讲述了主人公阿依阿芝的悲剧命运,塑造了反抗者形象,成为彝族民间文学的经典作品。民歌是指每个民族在古代或者近代时期创作的带有自己民族风格特色的歌曲。

1999年6月,巴莫阿依被推荐为候选人参加哈佛大学燕京学社的遴选。2000年的春天,她终于来到美国哈佛,研究中国凉山诺苏传统宗教与毕摩文化。这位彝族第一位女博士,正在向学术界的更高峰攀登。

  巴莫阿依,1961年出生于四川凉山昭觉,就职于中央民族大学哲学系,是副教授。她主要从事宗教学和彝族宗教文化的教学和研究工作。谈起自己的专业,阿依自然是轻车熟路。她结合自己的专业特长,在很短的时间内便对自己的课题设计进行了提纲挈领的叙述,而且针对哈佛相关的学术资源,分析得头头是道,言之有物……据说,她当时参加哈佛面试时,就是用自己的学识和对学术研究刻苦的精神使面试官——哈佛燕京学社的副主任爱德华·贝克教授折服。

  阿依认真地对笔者说:“我研究的课题是中国凉山族传统宗教与毕摩文化。在此之前,我曾写过多篇有关毕摩文化的论文。我想充分利用哈佛的学术资源完成课题计划之外,还想了解、摸索哈佛在本土宗教研究方面一些值得借鉴的经验。而且,我想与更多的有关学者进行更多的交流。我相信,彝族的原生宗教独具一格,能给哈佛的研究者提供活的素材。”

  阿依的丈夫谈起阿依,总是半开玩笑地说:“她呀,把自己的时间都给了学术研究,有时候去山野考察,一去就是几个月。大凉山的哪寸土地上,没有她的足迹……”是啊,阿依多次进大凉山,到多个彝族村寨进行过考察。那里的条件恶劣,山路又险又陡,但她从未叫过一声苦。她轻松地说:“没有实地考察,哪会有学术上的进步呢?”

  当谈起母校时,阿依很是激动:“我是在民大上的大学、研究生、博士,又在民大工作。是母校养育了我,给了我这么多发展的机会。我真心地感谢母校。母校就要过50岁生日了,我只盼望着早点儿回国,为母校的建设做点儿自己应做的事。”

  是啊,阿依对母校——中央民族大学的这份深厚感情,怎能不使人感动呢?阿依还说:“民大每天都在变,校园一天比一天漂亮了。这里有56个民族的优秀儿女,他们用自己的聪明才智回报着母校,回报着祖国。这是让每个民大人感到骄傲的。”

  阿依的笑里荡漾着对母校的深情和对母校深深的祝福……

我认为阿依龙龙能够从众多彝族民歌演唱者中脱颖而出主要有以下三方面原因,第一、阿依龙龙的唱功非常好;第二、阿依龙龙的彝族音乐更加“彝族”一些;第三、阿依龙龙的的彝族民歌做得更加用心。

(一)、阿依龙龙的唱功非常好

首先,我认为阿依龙龙能够从众多彝族民歌演唱者中突围,至关重要的一点就是唱功好。无论在哪个时代,演唱的歌曲风格是怎样的,唱功好就是王道。阿依龙龙在唱功方面我认为是非常不错的,虽然他演唱方式是高位置为主,但是他的“底气”非常充足,再加上他对声线的压缩程度做的还不错,所以他的声音是非常有质感的,相较于其他声音质量不怎么样的彝族歌手来说,听众们自然更愿意听阿依龙龙的歌。

(二)、阿依龙龙的彝族音乐更加“彝族”一些

其次,很多标榜自己是“彝族音乐”的彝族歌手,其实做的音乐并没有那么“彝族”,而阿依龙龙一直坚持做最本真的彝族音乐,这也是他能够脱颖而出的关键。有的彝族歌手打着彝族音乐的幌子,去做一些彝族音乐与其他类型音乐的结合,导致作品听起来反而是不伦不类的,而阿依龙龙的彝族民歌更加质朴一些,所以阿依龙龙才能比其他彝族歌手更成功。

(三)、阿依龙龙的的彝族民歌做得更加用心

最后,阿依龙龙在做彝族民歌上的用心程度,也是他能脱颖而出的关键,而且我认为他值得“突围”。其实不管是做什么音乐,用心做的与不用心做的听众一下子就能够听出来,有的音乐或许是敷衍着做的也红了,但是这毕竟只是极少数,要想走长远的路还需要踏实才行。

阿呷嫫是一个女孩子的名字,一般女孩子名字后面都会加上一个嫫字,男孩儿名字后面都会加上一个惹字,彝族人通常都会听到名字也就知道此人为男性还是女性,在彝族的一些支系里边,老大的女儿叫阿依嫫,老二叫阿呷嫫!这首音乐我也不是很熟悉,你可以百度“彝族”吧里,寻问一下,相信很快能得到答案!

阿依妞妞在彝族语言里的意思是妹妹。

彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支。中国的彝语,分北部、东部、南部、东南部、西部、中部6个方言,其中包括5个次方言,即东部方言又分滇黔次方言、滇东北次方言和盘县次方言;北部方言又分北部次方言和南部次方言。还分25个土语。北部方言分布在四川大、小凉山地区,东部方言分布在贵州和云南东北部,南部方言分布在云南和广西,其余3个方言都分布在云南。

彝族原有一种音节文字(也有人认为是表意文字),1956年设计了拉丁字母形式的凉山彝族拼音文字方案。1975年四川凉山彝族地区制订了四川《彝文规范试行方案》,共确定819个规范彝字,1980年国务院批准在四川彝区推行使用(见彝文)。彝语在国外,主要分布在缅甸、泰国和越南。

阿依阿芝是彝族北部方言的民歌吗?

是。《阿依阿芝》是一部广泛流传于彝族北部方言区的民间口头叙事诗,讲述了主人公阿依阿芝的悲剧命运,塑造了反抗者形象,成为彝族民间文学...
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