学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:2收藏

学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我?,第1张

占卜算命有多种分法,我一般定义为 命理,占卜和相术,这是个特别粗糙的分法,命理是指算命,八字,紫薇,星盘一类,算人一生的那种,占卜算命是指六爻,梅花,奇门,塔罗这种,比较倾向于算具体的事物,相术算命可以指相面,我一般把风水也放过来,形势派就是明显的相面

个人建意学算命的话可以先去读一本周易入门的书,再深入的读易经权威方面的书、比如《周易折中》…再看一些方术类的书,比如《四库全书》中的术数类,有《中国方术概观》的系列丛书如:堪舆(风水)、占卜、相术、医药、祝由(符法)、炼丹、养生、命理等门类(这类书有些在民间还是应用的,是清朝皇家编簒的,较正统和权威)

图中右下角处注意看一下,这些算命的书籍均可在那里找到,都是电子版的

1、相术、手相算命入门类书籍

《相观天下》是一本相学书籍,囊括了中国众多相法内容的精髓。初期只是我自己好奇学习而已,不断完善成书。他整理融合了《麻衣相法》 , 《柳庄相法》 , 《曾国藩相法》等8种手相面相知识。并且就自身经验和学习,增加一些看相实例,便于大家理解。相学爱好者学习和自用。

其它看相算命书籍也不错,如:《相学绝学:惊天眼》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》《伍柳仙宗》《中国古代算命术》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》《三世演禽》《中国古代测字秘传心法》《中国古代算命术》《中国鉴人秘诀》

相术方面比较全的是《神相全编》,《神相全编》的缩减版就是《麻衣相法》。风水方面现代有一些,比如关凤翔、王亭之的书。

2、四柱命理算命书籍

自学四柱命理算命类的建议先从《千里命稿》看起,了解子平格局算命的大概程序,然后再看子平真诠,这两本书看熟了,吃透了,也就摸到门槛了。记住,这些古书靠自学,十人会有99人学歪,在测算时永远记得别跟别人杠,别认为自己就是对的!否则路子越走越偏,人也会很偏激,这辈子可能都无法登堂入室。命理书以《渊海子平》为掣要精简、其它的命理书多数是《渊海》的后世命理家的理解心得及阔编版,以《三命通慧》收录阐述最全面进阶《神峰通考》《滴天髓》《子平真诠》《三命通会》《渊海子平》,四柱命理其它书籍:《滴天髓征义》《子平真诠》《星学大成》、《兰台妙选》《穷通宝鉴》《渊海子平》《千里命稿》、《荫符经》、《相字心经》

3、易经算命类书籍

算命基础理论书籍的话,建议你看张延生老师的《易与和谐》《易理数理》《易学入门》《易学应用》《心易》《易侠》《易象延》《气易》。梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看台湾的梁湘润、王士文,大陆的黄鉴都比较畅销。六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》。如果要学易经预测技术的话,建议你看黄鉴老师的《易魂》系列,如《八卦象数预测法》,还有邵伟华的《周易与预测学讲义》也可以看看的。

算命是包括很多种的,不只单单的看相这一种

算命包括四柱八字算命,紫薇斗数算命、六壬算命、六爻算命、奇门遁甲也可以算命、还有手相算命,另外一个就是你说的看相算命,对于算命这些年来我也研究了几年时间,不说多精通吧,基础的东西还是算略懂的,学这些要有耐心和毅力,而且要看你选择哪一门算命去学,我把各门算命的书籍都列举了出来

这些算命书一般也是不容易找的,估计里面的很多算命书你听都没听说过,其实如果你要是知道真正的算命玄学秘地  易半仙  神奇之所在的话,那么你就不会这些算命书籍在哪找而烦恼了

算命书籍目录:

1、看相、手相算命类

《相面算命真相]》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符》

《相学实战》《中国古代算命术》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》

《相学绝学:惊天眼》  《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》

2、奇门遁甲算命类:

《五要奇书五种明江之栋辑尚白斋藏板清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》   

《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》 《奇门金章(玄机赋)》   

《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》

《新镌徐氏家藏罗经顶门针上下卷附简易图解鄙言明徐之镆定式朱之相图解三乐斋藏板明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》  

《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 

《王阳明行书太极图说宋周敦颐撰明王阳明书清末填墨本》 

《奇门主客概论》  《奇门遁甲统宗大全》  《奇门遁甲元灵经》  

3、紫微斗数类算命:

《华山钦天四化紫微斗数飞星》《斗数秘仪下厨房(合并版)》 《紫微斗数论命详批》《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》  《神妙玄微紫微斗数》 

4、大六壬预测算命类

 《六壬仙师法》《六壬军帐神机》《六壬通天》

 《大六壬秘本》  《六壬占事略决》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》

《六壬存验》 《大六壬玉藻金英》《大六壬金铰剪》

《大六壬管辂神书》  《大六壬类集》《六壬大全》《大六壬心镜》

5、六爻预测算命类:

六爻算命的精华在古籍中很多,其中最经典的莫过于《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》这七本古籍。

6八字算命类入门书籍

《三命通会》《八字断病》《一掌经》《命学精粹》  《渊海子平》

《渊海子平》《三命通会》 《穷通宝鉴》《四柱测疾病一语定位法》

《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》  《盲师断命秘诀集锦增补》  

《八字大全》《八字命理真传》 《民间盲师八字》《算命100法》

《平园相学》之总论篇

自 序

予编既相学,曾分章逐节序其大概于前矣,夫复何言有客来而问曰:“相书之流行坊间者不鲜,大抵皆术士之行为,悖于古而不宜于今,子非其人也,胡为乎多事而亦若此”予曰:君之所言,相术也,予之所为,相学也。夫相学乃古圣贤身心性命之学!内而六腑五脏,外而五宫百骸,原并著于《灵枢》、《素问》诸经,而为与人俱生,与人俱存之实学。尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,生姿特异,载于典籍者,彰彰可考。

曾子、子思、孟子之作《大学》、《中庸》、《孟子》也,或言心广体胖,或言动乎四体,或言眸子了睫,瘁面盎背,皆所以明外形之表现者,悉由其内在之慎独至诚,及仁义礼智,根于其心性而然也。故古之时,举凡人之声音、容貌、衣食、交接、行坐、起立诸细节,无不定于《礼》经,外以约其形骸者,内则敛其心性。战国以降,大道日衰,微言坠绪,不绝如缕,诸子百家乘之,始有儒家、形相家之别。不幸突遭秦火荡然无存。汉兴以来,诸大儒专致力于考据六经,不暇及他。而相学遂日见陵夷,直与儒分,流为相术之一途。

嗟乎!以古圣贤身心性命之学,竟支离破碎,一至于斯,人心之坏,岂徒然哉!予为是忧也久矣,不揣识陋,取坊问相书伪者正之,断者续之,亡者补之,并取泰西各国相书以参合之,更思利用科学以推广之意。在整理过去,启发将来,远追古代文化,以拯救今日之人群耳,非敢悖古也,亦非敢不宜于今也。而君责我以多事,又何敢辞客曰:拯救人群之道多矣,子何必藉相学为之予曰:君所言者,常道也;予所为者,因势利导也。旷观今日,人心陷溺,达于极矣。究其所以扰攘不休者无他,惟在富贵利禄是趋,贫贱灾害是迁耳。

昔孟子见齐宣王好乐、好勇、好货、好色,即与之言乐、言勇、言货、言色,藉势以鼓其正气者,冀其戚戚于心,而有以充其本然之善也。韩文公曰:与人为善,不著形迹,对证发药,时有奇效云者,即虽有智慧,不如乘势之意也。予为相学,对于形状气色各部,不惜费辞详述者,无非欲人各自见其真面目也。至于吉凶休咎,则紧对众所趋避之势,阐发形神相感之至道,如影随身。如声应响,有不可行而或遁之概。人纵不为他,岂有不善自谋者乎闻风兴起,或大有人焉。是则予之微意也夫。补叙之如此。

民国三十年八月

平园主人再志于长安大华纺织厂之兴国里

第一章总论

相学者,鉴貌辨色,察其心中之情状,以定其穷通得失并真伪曲直也。虽所言或弗验,亦非相学之咎。语有之曰:“貌随心I 变。”又曰:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”又曰:“人无一定心,即无一定相。”又曰:“天禀形质者,谓之先天;人事变化者,谓之后天。”

骨格毛发,则主先天,为相之体;血色神气,则主后天,为相1之用。其体者,难变也,在天而不在己也;其用者,易变也,在己而不在天也。人之寿夭,亦如是而已,未有不尽后天之养,而能全先天之寿者。然天人固一致,先后亦不二。人事即天命,后天即先天也。何有别乎故存心善者,则狰狞之容可变为端厚之貌;存心不善,则宁馨之儿,不育于奸慝之家。是相者之相人,常有验于前而不验于后,验于彼而不验于此者,盖必被相学有故存焉,夫岂相者全负其责耶。

吾自人中学以来,即搜求本国古籍,并选购东西新书分门研究三十余年,实觉相学即哲学之一种,亦即社会学之基础,负移风易俗之任,树闲邪长善之功,于世道人心,关系匪浅。盖相学固与儒家佛氏同为指人迷路,趋吉避凶,不正者使之正,不才者使之才。所谓愚者明,柔者强,而人定可以胜天矣。故对丧阴骘者,劝其修省归正;现凶纹者,劝其安分避灾。至境遇困苦而不欲生者,则妥为慰藉,使之不生短见。沉溺酒色而近于死者,则善为勉励,使之即早回头。其现有老亲者,则勉以色养无违。有幼子者,则诫以教养兼施。富贵者劝其学宽。聪明者劝其学厚。士则劝其敦品勤学,农则劝其尽力田畴,工则劝其专心技艺,商则劝其诚信无欺。其功用诚非浅鲜,岂可以小道轻之。

至世俗之所谓相者,非相学也,是相术也。相术者,多只口诵相人之书,不求甚解,即出而问世,知其当然,而不知其所以然,亦不问其所以然,彼固自命为相士也。相学者,系于科学中以研求相之理,于经历中以推究相之用,既知其当然,而又求其所以然。是故相术则浮光掠影之说也,相学则即物穷理之道也。吾国人近多只知相术,而不知有相学,能勿矫正哉

第二章沿革

相学沿革向无系统说明,其参考书亦甚少,兹姑就本国及日、泰西(泰西即欧洲)三方面分节述之。

第一节本国

吾国之有相学,由来久矣。《左传》曰:“周内史叔服能相人。”又曰:“谷也丰下,必有后于鲁国。单子视下言徐,叔向知其必死。商臣豺声虫目,子上断为忍人。”叔虎覆宗,越椒灭族,皆鲜载于传文,其应如响。《吴越春秋》曰:“凡气有五色,青黄赤白黑,因有五变,子胥取敌。”荀子曰:“古者有姑布子卿,今之世梁有唐举,相人之形状颜色,而知其吉凶妖祥。”是在春秋战国时,相学即已昌明,其载圣贤异秉。昭昭可考者。如《苟子》非相篇曰:“仲尼之状,面如蒙俱。周公之口,身如断口。皋陶之状,色如削刮。阂大之状,面无见肤。傅说之状,身如植鳍。(傅茂生傅地,以地为姓。)

伊尹之状,而无须麋。禹跳,汤偏,尧舜三牟子。”班固《白虎通》德论曰:“黄帝龙颜,尚法中宿,取相文。颛顼戴口,发节移度,盖象招摇。帝喾骈齿,康度成纪,取理阴阳。尧眉口口,舜眉重瞳,上应摄提,以象三光。禹耳三漏,兴利除害,决河疏流。皋陶鸟豚,决狱明白,察于人情。汤臂三肘,攘去不义,万民蕃息。文王四乳,天下所归,百姓所亲。武王望羊,盱目陈兵,天下富昌。周公背偻,成就周道,辅于幼主。孔子反宇,德泽所兴,口无通流。”是皆言圣贤道与天通,各有表候,或辅主忧世,建中立极,巍巍乎与众不同也。又如王充《骨相》篇载苍颉四日,后稷枝颐,重耳仳胁;汉高祖隆准龙颜美须,左股有七十二黑子;吕公之以女妻高祖。老公之谓吕氏为帝后,南宫之谓王正君为天下母。

黄次公之下娶口家女。钳徒之谓卫青位至封侯,相工之谓倪宽秩至三公,许负之谓周亚夫贫而饿死,邓通富而饿死,范蠡之谓勾践长颈鸟喙,,不可与共荣乐。尉缭之谓秦始皇鸷膺豺声,虎视狼心。得志天下为虏,亦皆言人虽秉于天,操行各有清浊,清者自清,浊者自浊,察其器量、骨格、飞色、心性,即可定其富贵贫贱功名事业,有毫厘不爽者在也。他若汉《艺文志》形法家之相人二十四篇,王符《潜夫论》之列相篇、行品等篇,魏刘劭《人物志》之九征、骨别等篇,晋葛弘《抱朴子》之清鉴、行品等篇,唐赵蕤《长短经》之察相篇,罔不就人之性情志气形貌骨格,通合亲察,以决其休咎得失,而与相学相发明。

至以工于相人,而因以署名者,汉有许劭,魏有管辂,晋有陈训、戴洋,北齐有皇甫玉、吴双盲,隋有来和、韦鼎,唐有袁天罡、强憬藏、乙弗弘礼、金梁凰,后周有王朴,宋有麻衣道者、陈抟,元有郭甫山,明有袁珙、袁忠彻,清有范驶、陈剑;且并有相书著作以流传于世者,来和有《相经》四十卷,袁天罡有《五行相书》,王朴有《太清神鉴》六卷,麻衣道者有《麻衣相法》,陈抟有《心相编》、《指玄篇》及《风鉴歌》,袁珙有《柳庄集》,袁忠彻有《人相大成》及《古今识鉴》,范劫有《水镜》集四卷,陈钊有《相理衡真》十卷,外有,曾为明永乐大典所载之《月波洞中记》,清四库全书所收之《人伦大统赋》、《玉管照神局》等书,皆较精晰,为一般相家所依据。

坊间流行之《烛胆经》、《铁关刀》、《风鉴原理》、《海上玄相》、《太乙照神经》、《燕山神相鉴人术》、《相法肇新》、《人相学之新研究》诸书,固各有所长,可供参考。而尤以《肇新》与《新研究》二书,系以文人笔墨,作科学著述,较为清显。蜀北唐一清之《手相宝库》,南皮孙亮甫之《最新图解手相学》,斯又最近讲求手相之独出一指者也。

总之,吾国相学,发明最早,渐因时势所趋,几成绝学。现觅得曾文正公生平所最爱重之《冰鉴》七篇,不独属辞典丽,且觉理致深邃,堪与古代诸子相颉颇,足见斯学饶有发扬光大之机,愿与留心者览斯沿革而共勉之。

第三章派别

古时相学,并无派别,近因业斯术者人品不齐,程度不一,工者固无论矣,有略通文义,粗解相书一二者,有不通文义,仅凭记忆力者,于是,相者遂有挂张、抢巾、摸骨、量手四派,试分述于后。

第一节 挂张

挂张者系于门前墙角,悬挂一幅方面大耳之半身画像也。其画法随时代而变易,清时系画红顶花翎,现在多画大礼服或西装、中山服。此外于门首挂一名牌,上书某某相士,或悟道子、悟真子,或真水镜、赛柳庄等等,亦属挂张之一种。此类相面,约分上中下三等。上等居大旅社,或租房舍,局面较为阔绰,相金至少一元,多至数十元不等。大都具有本领,对于相书中之诗歌秘诀等均能熟读牢记,且精通术语,即所谓拿人法。凡甫到某地,必须经过江湖途径,遇有达官巨贾、文武要人驾临照顾,即紧精会神,随机应付,一字一珠,务期适合身分。迨被相者为其道著痒处,追问究竟,于是更进一步与之攀谈。

俾被相者如入五里雾中,兴高采烈,莫知所以,不知不觉,遂将其来意及履历随便道出,则相者之法得逞,神妙莫测矣。中等者寄居中等旅店,多于门首揭示某某贵人之照片或画像,附加说明,相金五角或一元,半赖本领,半赖术语。下等则租借一席地,租金按日计算,或于行人往来最多之处,悬一布幅画像,相金一二角。此等挂张相面,多凭术语,每见有人经过,即笑语之曰:“阁下某星生得如此良好,早应大富大贵,惜乎面上气色不甚开明,只怕福未至而祸先来。”闻者若与接谈,则生意必定有成。

第二节抢巾

此派相面,少有真实本领。每当下午四五点钟时,择闹中较静之街市稍宽阔处,兀立其问,挂张有用有不用。见有商人或失意者走过,出其不意,抢取其手中之巾,故曰抢巾相。待其人僻手向之索巾,即执其手为之看手相,一面还其巾,一面连说看手分文不取,并用术语道其痒处。待其人出言询问,交易成功,即说得天花乱坠,引动旁观者伸出手来,请其观看,生意遂接续而来。

第三节摸骨

此派系江湖术士另树一帜,称曰摸骨神相。只有口诀十二条,似系根据相书中之相骨秘诀而来。少通文义,不能熟读一二相书,不得已巧立名目,以迎合人之好奇心。相术中最易学者,厥惟此法。兹将口诀照录于后,以明底蕴。

1玉枕骨高正者富贵,平陷者贫贱。

2头壳两旁凸出者,聪明富厚。

3鼻梁如竹者克子,低塌者夫妇不睦。

4颧骨高耸者,男主掌权,妇主克夫;平塌者胸无主宰。

5颌颈骨斜出者,刻薄无情。

6喉骨圆而小者,百岁安闲;尖而大者,一生劳碌。

7耳骨坚润者聪明,活动者狂傲。

8头骨下连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。

9臀骨圆起者,富贵悠久;低陷者,终身贫贱。

10指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。

11臂骨粗者力强,细者力弱。

12脚骨薄者劳碌,厚者安逸。

按近来常有以摸骨或揣骨耸动一般人者,此固另有法术,实则必须研究泰西骨相学,再参以吾国各相书中之相骨法,互相比证,融合而贯通之,当较有益。

第四节量手

此系以人手指之长短分贫贱富贵,名曰量手相。实则与摸骨相等,只凭几句秘诀以应付之。查各处操斯术者,多系少识文义之人,全无排场设备,仅带小尺一根,长约二尺许之丝线一条,兀立于大商店门首侧旁,或行人必经之处,将画手形多只之布幅悬挂墙上,旁贴相手诀。专量手指之长短,以定人生之荣辱,其纹理部位等,鲜有谈及者,可称为最简单之相法。兹将口诀八条照录于后,幸勿仅据此以相人也。

1五指长九寸三分者,大富大贵。

2九寸二分者,可作富家翁。

3九寸一分者,小康而有声于社会。

4。九寸零者,享妻财子禄。

5八寸九分者,衣食无亏,惟财来财去,终难积蓄耳。

6八寸八分者,寄人篱下,得免穷困。

7八寸七分者,奔走劳碌,时虞窘迫。

8八寸六分者,生性愚笨,常处逆境。

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到处都有骗子班的,花钱就能学。

你可以搜索关键词,比如:张志春、李涵辰、邵伟华、廖墨香,风水培训、周易培训、八字培训等。

人民币多少就不一定了,有的分初级、中级、高级、特级,便宜的网络培训可能几百,贵的单单教材就收你六千八千的。

至于多少时间,那就不一定了。有人学了一辈子,连街边摆地摊算命的都不如。这要看个人资质。

也有不花钱就能学的,比如你去龙虎山、武当山出家当个道士,包吃住,有底薪,不单能学八字风水算命看相,还能学学步罡踏斗、念经、打坐、练气等等东西。

面相学的书有哪几本??? 首推麻衣神相,还有如柳庄神相,水镜神相,相衡真理,神相铁观刀等。初期学习以数术较看得懂些,但还是理论的书籍比较合符客观现实,比如人物志,太清神鉴,冰鉴,玉管照神局等。百度上搜查就有的。

有没有什么有关于看面相的书啊

面相学有哪些流派和书籍 一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。

二、形势方面:近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为盯:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。

三、罗盘:《中国罗盘四十九层详解》(李定信著)

四、理气:理气方法流派甚多,应以经典书籍为主,主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》。

其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定,我认为在初学阶段,不宜学得太乱,应以一个流派的书籍为主。

五、择吉方面:《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。

宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点,但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。对赣南杨公风水术钟则还没有入门。

风水术书山如海,学习一定要坚持理论和实践相结合的原则,坚持实践是检验真理的唯一标准,边学边实践验证。

当然,学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径,可以少走很多的弯路。

谁能介绍一些关于面相学的书籍? 如下:

《麻衣神相》

《神相铁关刀》

《神相全篇》

《相理衡真》

贰柳庄相法》

《公笃相法》

《水镜神相》

如果是初学相术

建议看一下邵伟华的有关相学的书籍

我想系统地学习面相学,请高手推荐学习书籍和方法 头从太阳骨连起,为官享受自延年;

发疏皮薄皆贫相,父母难为左右偏;

头上留骨武侯相,脑后连山富贵流;

枕骨更生终是福,上尖下短 头。

头发软有黑,吃穿都不缺;

头发厚而黄,此人命不强;

头发硬而粗,一生很辛苦;

头发黄而荡,聪明主意多;

头发向前生,服软不服硬;

头发向后生,靠山有保证。

脸型成正方,聪明正直好心肠。

脸儿如满月,待人热情有大方。

两腮鼓鼓圆,最爱占便宜。

两腮无肉,最是刮毒。

男观前额饱而阔,聪明能干有官做;

女观前额饱而阔,聪明幸福乐呵呵;

男女前额饿有窄,忧愁痛苦紧伴随;

前额之中有深痕,痛苦总是伴你身。

印堂带红色,不祥即来到。

印堂白,主伤财。

印堂如肤同,办事行顺风。

眉毛弯弯,兄弟二三,

眉毛出眼角,兄弟有半桌。

眉毛短促,兄弟单独。

男人浓眉心灵活,女人浓眉不清白。

男人眉荡爱小利,女人眉荡待人真。

双眉紧相连,小气有固执。

双眉向上挑,为人最刚直。

双眉倒,为人刁滑。

眼睛圆有大,主意真不差。

眼睛三角型,专门想害人。

柳叶细长眼,圆滑会交际。

男鼻如狮必有贵,女鼻如葱是贵人。

男鼻勾,心不正,女鼻歪,心眼歪。

朝天鼻,小福气,大蒜鼻,粗鲁型。

男人耳大福满门,女人耳大寿命长。

男人口大吃四方,女人口大吃田庄;

男人口方必有法,女人口方必有杀;

男人口小心不正,女人口小庄温情。

牙齿整齐密而小,平生衣禄总不少;

唇荡齿密说分明,唇厚齿大说话笨。

男人下颌肥而厚,衣食住行都不愁。

下颌短而平,一般无后人。

男人马脸无后,女人驴面无子。

可以看的书:

《麻衣神相》

《神相铁关刀》

《神相全篇》

《相理衡真》

《柳庄相法》

《公笃相法》

《水镜神相》

如果是初学相术

建议看一下邵伟华的有关相学的书籍

请推荐一本实用的面相入门书籍。 苏民峰 《观相知人》 不过是香港的书。。内地要买有些难度。。不处内地也有盗版买的。。10+块一本。。 实在买不到可以上他官网看。。不过实话,排版很有问题。。=。= masterso/classroom/classroom6php(最下面是书的内容,不过比实体书要少了一两章。) 内容不错的。。苏民峰本人精通中国和西方相学,而且在书里把两者结合来说。。很易懂。(中国相学重果不中因,西方相学重因不重果。结合来说,不会让你看得一头雾水。分析得很透彻的。)

请问你看面相的书是哪本? 爱好面相,看楼下说的那几本书均可。

如果想精研,那就要广看群书,这样有助于

扩充这方面知识。

只是多看书还不能够达到高超的水平,还需

要有丰富的经验,这就像一个医生,如果只

是刚毕业的博士,理论知识肯定不缺,但实

际临床经验匮乏,那同样不是一个高超的医

生。

这个丰富的经验从何而得,那只有采纳才能

告知了。

学面相,怎么入门,应该先看什么书 首先推荐的麻衣神相,我个人比较喜欢苏民峰和李居明两位大师的面相书籍,在实践中比较准确,麻衣神相属于入门必学的,但是属于传统面相理论,最好结合苏民峰的风生水起精读班,去土豆搜索“苏民峰”即可,很不错的视频,下面我对麻衣神相简单的丁绍一下。

《麻衣神相》是我国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其奇也就在于此。 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。

面相学的相术书籍 传统相术中,最早的书籍有,《许负相法》《麻衣相术》,后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》。今天的相术书籍已经是汗牛充栋。

有没有看人面相风水方面的靠谱书籍推荐 王其亨:《风水理论研究》

刘沛林:《风水-中国人的环境观》

高友谦:《中国风水》

清蒋大鸿:《地理辩证》、《水龙经》

玄学书籍可不是一门这么简单,他是一个大范围称呼,包括奇门、风水,六爻,梅花,太乙、相术、遁甲、六壬、六爻、八字、卜筮、命理、堪舆、它们每一个都是玄学的一种,然而每一种玄学里又包括了很多古籍,

最具有代表性,比如出自“古籍阁”所收藏的玄学古籍,基本代表了整个玄学方面的古籍,可以说没有之一

1,风水:《阴宅集要》《阴阳秘诀》《地理正宗臆解》《地理琢玉斧》《地理琢玉斧峦头歌括》《地理直指原真》《地理辨正直解》《雪心赋》《雪心赋辨讹正解》《青乌先生葬经》《青囊奥旨》《青囊心印》《黄帝宅经》

2,奇门遁甲:《奇门遁甲大全》《御定奇门宝鉴》《御定奇门宝鉴阳遁九局》《奇门遁甲统宗》《奇门遁甲金镜宝鉴》《奇门遁甲鸣法》《奇门阳遁》《奇门阴遁九局》《奇门遁甲入门》等

3,相术:《增释麻衣相法全编同治本》《照胆经》《相儿经》《柳庄相法》《演禽三世相法》

《相法摭言》《精考演禽三世相法》《新编相法五总亀》《袁柳庄神相秘诀》《相理衡真》《神相全编》《神相水镜集》《神相汇编》《管辂神相秘传》《麻衣相法》

4,手相《手相秘传》《传统手相绝学》《 中国手相学》《面相手相宝典》《实用手相足相预测》《 手相-学习百科》《 手相速断点窍》《 手相一千二百图》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》

5,六爻:《卜筮正宗》《断易大全[清]余兴国辑(4卷3册全)》《火珠林》《增删卜易》《增补详注六爻一撮金易数》《易冒》《易隐》《卜筮全书》《卜筮正宗》等

6,太乙神数:《太乙局》《太乙数统宗大全》《太乙数统宗大全(四十卷)》《太乙淘金歌》《太乙道人命法》

7,大六壬:《大六壬视斯(古本)》《大六壬课经集》《大六壬寻原》《大六壬神课金口诀》《大六壬立成大全钤》《大六壬集应钤(六壬规约)》《大六壬指南》《大六壬类集》《大六壬银河棹》等

8,四柱命理:《子平管见集解》《子平集要》《新刊合并官板音义评注渊海子平(增补渊海子平音义评注)》《御定五星精义》《滴天髓》《子平真诠》《星平集腋统宗》《望斗经》《渊海子平(宋朝徐升着 古本五卷本)》

其它的还有一些比较小众一些的玄学书籍我就不描述了,这个门类里面太多了,有限的字数内真的没办法描述的那么详细

学算命,看什么书?或者有哪些高人可以教我?

占卜算命有多种分法,我一般定义为 命理,占卜和相术,这是个特别粗糙的分法,命理是指算命,八字,紫薇,星盘一类,算人一生的那种,占卜...
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