1 10首关于爱关于爱护粮食的古诗含诗意

《悯农》

唐代 李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

译文：

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

《农家》

唐代 颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

译文：

半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

《观刈麦》

唐代 白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

译文：

农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。

夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。

妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。

相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。

精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。

又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。

右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。

听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。

为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。

如今我有什么功德，从来没有种田采桑。

一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。

想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。

《观田家》

唐代 韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

译文：

春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。

农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。

健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。

他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。

这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗心里就觉得很是欢喜。

可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。

看着这些，我想起自己不从事耕种，但是奉禄却是来自乡里，心中深感惭愧。

2 关于爱关于爱护粮食的古诗含诗意

以下是关于爱护粮食的

悯农

李 绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦

宿五松山下荀媪家

唐 李白

我宿五松下，寂寥无所欢

田家秋作苦，邻女夜舂寒

跪进雕胡饭，月光明素盘

令人惭漂母，三谢不能餐

《观刈麦》白居易

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

关于爱的：

《卜算子》 李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

3 关于粮食的古诗

悯农 李 绅春种一粒粟， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。 悯农 李 绅锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》两首。

观刈麦》白居易 唐田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。《江上渔者》范仲淹 宋 江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出入风波里。

4 有关粮食的诗句

《观刈麦》白居易 唐

田家少闲月，五月人倍忙

夜来南风起，小麦覆陇黄

妇姑荷箪食，童稚携壶浆

相随饷田去，丁壮在南冈

足蒸暑土气，背灼炎天光

力尽不知热，但惜夏日长

复有贫妇人，抱子在其旁

右手秉遗穗，左臂悬敝筐

听其相顾言，闻者为悲伤

家田输税尽，拾此充饥肠

今我何功德，曾不事农桑

吏禄三百石，岁晏有余粮

念此私自愧，尽日不能忘

《江上渔者》范仲淹 宋

江上往来人，

但爱鲈鱼美

君看一叶舟，

出入风波里

静以修身，俭以养德 〔三国时期〕诸葛亮

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢〔唐〕李商隐

由俭入奢易，由奢入俭难 〔北宋〕司马光

节俭朴素，人之美德 〔明〕薛瑄

一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰 [清]朱用纯

勤俭的美德犹如甘霖，能让贫穷的土盛开富有的花，能让富有的土地结下智慧的果[现代格言]

吃尽芋头粥，享尽天下福

吃别人的东西出汗，吃自己的东西出眼泪

千重纱，万重纱，不如一层破棉花

米多菜多，日子还多

手里没有米，吃鸡鸡不理

贼偷三遍不会穷，火烧一遍也会光

饱时省一口，饿时得一斗

裁缝不落（贪）布，老板娘子没有裤

0 裁缝衣破没布补，木匠屋下没凳坐

5 关于“粮食”的古诗有哪些

《黍离》先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。

走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？ 彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？《黍苗》先秦：佚名 芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

黍苗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。

我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。

我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。

我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。

我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。

肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。

快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。

原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。

高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。

《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

绿树村边合，青山郭外斜。 翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

开轩面场圃，把酒话桑麻。 推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

待到重阳日，还来就菊花。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

《硕鼠》先秦：佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！ 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在！ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？ 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！《禾熟》宋代：孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。 老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。《小雅·黄鸟》先秦：佚名 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。

此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。

还是回去快回去，返回亲爱的故乡。 黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地方的人们，信义对他没法讲。

还是回去快回去，回到兄弟的身旁。 黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。

还是回去快回去，回到叔伯的身旁。

6 关于“粮食”的古诗有哪些

1 《黍离》先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。

走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。

不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。

能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

高高在上苍天啊，何人害我离家走？2 《黍苗》先秦：佚名 芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。

黍苗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。

我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。

我挽辇来你肩扛，我扶车来你牵牛。出行任务已完成，何不今日回家走。

我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。

我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。

肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。

快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。

原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。

高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。

3 《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

绿树村边合，青山郭外斜。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

开轩面场圃，把酒话桑麻。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

待到重阳日，还来就菊花。 等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

4 《硕鼠》先秦：佚名 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰得我所。大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。

发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。

那乐国啊那乐国，才是我的好所在！硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。

乐郊乐郊，谁之永号？大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！5 《禾熟》宋代：孔平仲 百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

阵阵西风，吹过平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

只有它经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。6 《小雅·黄鸟》先秦：佚名 黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。

此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在楮树上，不要啄我粟米粮。这个地方的人们，如今拒绝把我养。

还是回去快回去，返回亲爱的故乡。黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在桑树上，不要啄我红高粱。这个地方的人们，信义对他没法讲。

还是回去快回去，回到兄弟的身旁。黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

黄鸟黄鸟你听着，不要落在柞树上，不要啄食我黍粱。这个地方的人们，不可和睦相来往。

还是回去快回去，回到叔伯的身旁。

1 关于不浪费粮食的诗句是什么

关于不浪费粮食的诗句是什么 1关于浪费粮食的诗句

1《悯农其一》 唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2《悯农其二》唐·李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

3《悯农》南宋·杨万里

稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。

4《悯农》宋· 李流谦

秋苗扫地尽，春苗破土出。

尚当积陈陈，那得有菜色。

不知终年耕，未了一日食。

守令民父母，贱士但挽嘿。

5兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

2浪费粮食教我们不要浪费粮食的诗句 唐代诗人

《悯农》作者为唐朝文学家李绅。其全文古诗如下：

第一首：

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

前言

唐代诗人李绅所写。《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。

注释

1悯：怜悯。

2锄禾：用锄头松禾苗周围土。

3谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn）， 国内采用简化字后，飧字用的很少，后才改为餐了。餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。

翻译

农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

赏析

这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费

第二首：

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

注释

1悯：怜悯、同情。

2粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。

3犹：仍然。

4四海：泛指全国各地

5闲田：无用，不耕种的田。

翻译

春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

赏析

诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？

「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」

3不要浪费粮食的名人名言,警句

1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》

指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”（见班固《汉书·郦食其传》），本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。

3、高筑墙，广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》

这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。

4、五谷者万民之命，国之重宝。 ——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》

大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。

5、夫积贮者，天下之大命也，苟粟多而财有余，何为而不成。——东汉历史学家班固《汉书·食货志》

这几句大意是：积蓄储备，是国家存亡的命根子，如果粮食储备很多而且财物有剩杂，还有什么事做不成呢？

6、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》

这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。

4劝我们不要浪费粮食的诗句有

●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

●成由勤俭破由奢

●勤俭永不穷，坐食山也空

●从俭入奢易，从奢入俭难

●小钱不知省，大钱将滥花（英国）

●成家子，粪如宝；败家子，钱如草

●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）

●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维珐龚粹夹诔蝗达伟惮连吾尔族）

●家有万石粮，挥堆不长

●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）

●有钱时摆阔，没钱时挨饿

●欲求温饱，勤俭为要

●紧紧手，年年有

●勤能补拙，省能补贫

●思前顾后，吃穿常有

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，油盐不断

●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）

●粮收万石，也要粗茶淡饭

●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅

●小富由俭，大富由天

●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱

●节俭是致富的秘诀（英国）

●节俭本身就是一宗财产（英国）

●积小利，成巨富（英国）

●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）

●小处不省钱袋空（托·莫尔）

●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）

●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）

●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）

●黄金本无种，出自勤俭家

●饱时省一口，饿时得一斗

●细水长流，遇灾不愁

●省下烟酒钱，急难免求人

●有荒节约度荒，天荒节约备荒

●好处安身，苦处用钱

●精打细算够半年，遇到荒年不受难

●年年有储存，荒年不荒人

●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）

●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己（安格尔）

●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）

●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）

●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）

●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）

●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）

●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）

●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

●身后有余忘缩手，眼前无路想回头

●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

●惜衣有衣，惜食有食

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

●一粥一饭汗珠换

●不当家不知柴米贵

●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆

●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人

●成物不可损坏

5不能浪费粮食的名言,警句,古诗,颜语

●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●家有万石粮，挥堆不长 ●精打细算，油盐不断 ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●良田万顷，日食一升广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食。

1、不当家不知柴米贵。

2、省下烟酒钱，急难免求人。

3、珍惜粮食，远离浪费。

4、细水长流，遇灾不愁。

5、珍惜粮食就是热爱生命。

6、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

7、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

8、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

9、珍珠为宝，稻米为王。

10、倒下的是剩饭，流走的是血汗。

11、惜衣有衣，惜食有食。

12、存粮如存金，有粮不担心。

13、粮收万石，也要粗茶淡饭。

14、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。

15、年年有储存，荒年不荒人。

16、饱时省一口，饿时得一斗。

17、天地“粮”心，珍食莫蚀

18、一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？

19、有荒节约度荒，天荒节约备荒。

20、粮食就是生命，知识拯救灵魂。

21、一粥一饭汗珠换。

22、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便。

23、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶

24、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。

25、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

26、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。

27、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。

28、黄金本无种，出自勤俭家。

1、悯农

李 绅

春种一粒粟， 

秋收万颗子。 

四海无闲田， 

农夫犹饿死。 

2、悯农

李 绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。 

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。

3、《观刈麦》白居易 唐

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

4、《江上渔者》范仲淹 宋 

江上往来人,

但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,

出入风波里。

5、耕 织 图

天旱农夫盼春雨，

泪眼望稻谷。

儿女可曾问:

衣食父母，

向谁诉冤屈

6、而今读书为民族，

不辞长劳苦。

难忘老村长，

当年赠我，

一把故乡土。

7、宿五松山下荀媪家 

唐 李白 

我宿五松下，寂寥无所欢。 

田家秋作苦，邻女夜舂寒。 

跪进雕胡饭，月光明素盘。 

令人惭漂母，三谢不能餐。 

君子以俭德辟难。 

8、《萧宅二三子赠答诗二十首·客谢石》

年代: 唐 作者: 卢仝

我有水竹庄，甚近嵩之巅。是君归休处，可以终天年。

虽有提携劳，不忧粮食钱。但恐主人心，疑我相钓竿。

9、

《赠李镡（镡自维扬遇乱，东入山中）》

年代: 唐 作者: 杜荀鹤

君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，

才到孤村雨雪时。著卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。

地炉不暖柴枝湿，犹把蒙求授小儿。

10、

《徐南卿招饭》

年代: 宋 作者: 陈造

白昼曲肱睨东壁，鴬斯空复贼粮食。

晚途自笑砚生埃，少日颇尝韦串册。

生世恐随草木腐，忍使功言两无得。

长安宁无翕赩者，自铁关腰膝。

乐天任运时近酒，子房逃荣犹却粒。

求穷我者迄未知，夫此谁怨夫谁德。

拟访莺花襟抱，门外雨馀泥一尺。

山阴不待兴尽回，掠面东风寒策策。

关于珍惜粮食的古诗如下：

关于珍惜粮食的10首古诗：《悯农》、《农家》、《官仓鼠》、《咏史二首·其二》、《宿五松山下荀媪家》、《观刈麦》、《积雨辋川庄作》、《农父》、《别州民》、《农臣怨》。

1、《悯农》

唐·李绅。

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

2、《农家》

唐·颜仁郁。

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

3、《官仓鼠》

唐·曹邺。

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

4、《咏史二首·其二》

唐代·李商隐。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

5、《宿五松山下荀媪家》

唐·李白。

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

6、《观刈麦》

唐·白居易。

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

7、《积雨辋川庄作》

唐·王维。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争度罢，海鸥何事更相疑？

1、民以食为天。——西汉史学家、思想家、文学家司马迁《史记·郦生陆贾列传》

指最重要，最根本的依靠。此句又作“民以食为天”(见班固《汉书·郦食其传》)，本句大意是：老百姓把吃饭作为最要紧的事。

活着就得吃饭，食物是维持人们生命的最重要、最根本的生活资料，须臾不可缺少，故此句把它喻为天。可供强调农业生产对于国计民生的重要性时引用，也可用于说明饮食对于人的重要性。

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

两句大意是：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。

后两句生发议论，说吃饭的人有几个真正理解每一粒粮食中都凝集着农夫的辛苦，从而表达了作者对农民的同情。可供引用告诫人们爱惜粮食，珍视农民辛勤劳动的成果；也可用于论述农业生产的辛苦，强调一粥一饭来之不易。

3、高筑墙，广积粮。——清代大臣张廷玉《明史·朱升传》

这两句大意是：把城墙筑得高高的，广为储备粮食，就可以立于不败之地。明太祖朱元璋打天下时，攻下了徽州，有人把朱升推荐给朱元璋。

朱元璋向朱升询问当时的形势及策略，朱升告诉他三句话：“高筑墙，广积粮，缓称王。”朱升的献策，受到朱元璋的称许。因为不管保证战争的胜利还是保持政治的稳定，“广积丰粮”都是十分重要的。

4、五谷者万民之命，国之重宝。 ——北魏农学家贾思勰《齐民要术·杂说》

大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。“民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。

5、故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国无捐瘠者，以畜积多而备先具也。——西汉政论家晁错《论贵粟疏》

这几句大意是：尧禹时代遇到九年水灾，商汤时遇到七年大旱，而他们的国家却未因水旱灾害而闹饥荒遭毁灭，这是因为他所储藏的粮食多而预先已作了充分准备的缘故。

晁错是西汉政论家，汉景帝的“智囊”，他主张“重本抑末”，奖励粮食生产，促进农业发展，积贮物力财力，打击商人投机牟利。

《论贵粟疏》是他一篇极有名的议论文章。这段话说明了积贮在国家政治、经济生活中的重要性，有了雄厚的物力、财力的储备，遇到特大的自然灾害，也能保持政局的稳定。