学习医古文得意义

栏目:古籍资讯发布:2023-10-12浏览:4收藏

学习医古文得意义,第1张

学习医古文的根源在过去两千年的历史当中。这其间有数不清的名医为这个理论添砖加,有无数医案与这些理论相互辉映。近代中医除了在药物药理研究有所创新外,其他的关于理论方面可以说是原地踏步,没有大的建树。这也是为什么如今民科看不起师承,师承看不起学院这一鄙视链的来由。某种角度来说,这还真是有一定的道理。(当然这并不表明这是对的,我本身也不赞成这个观点)

如果不懂文言文,这个巨大的资料库就相当于锁了起来,没办法引用,没办法参考,只能靠别人的发掘、整理、引用、注释,而无法自己亲自去获得第一手的资料。这对于有志学习中医,并以中医为终身事业的中医人来说,不得不说是一大憾事。

以我自己来说,治儿科,死守钱乙和薛立斋;妇科,当仁不让傅青主;内科,张熟地张景岳;温病,吴又可、吴鞠通、叶天士等大家非读不可,伤寒就不说了,一千多年大家不计其数。更不说像中医四大经典,内经、难经、伤寒、本草等,中间注释无数,但要真正吃透这些经典的核心精神,还真地靠自己追根溯源,去读一读原文才能感受得到。

更加不用的说的,中医作为一种传统医术,其核心的方法论跟传统文化特别是传统哲学息息相关。没有了文言文这个有力的工具,就根本没办法直接理解传统哲学的文字工具,就没办法打开传统哲学的大门。没有文言文,对于更进一步理解、掌握和精通中医核心精神就没有方法,没有工具。这些内容,不管现代文的注释和讲解再怎么清晰,都是别人吃进肚子再吐出来的东西,已经带有非常鲜明的注者思想,对于想理解并掌握传统哲学的人来说,无异多了一层染色的玻璃,隔了一层迷雾,离古贤的精神就更远了。

古代是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

1、黄帝内经

是中国传统医学四大经典著作之一,是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著,是中医现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

2、难经

是中国古代医学著作《黄帝八十一难经》的简称,共三卷(亦有分五卷的)。原题秦越人撰。

3、伤寒杂病论

创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一。

4、本经

中国汉族传统医学四大经典著作之一,作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏,代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书,成书非一时,作者亦非一人,秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著,是对中国中医药的第一次系统总结。

其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用,是中医药药物学理论发展的源头。

扩展资料

中国古医书是古代医学的传承,极具医学研究价值和文物价值,中华医学源远流长,名医辈出,创造出了很多辉煌的医学成就,影响远播日本、欧洲,并且对世界医学的发展做出了巨大贡献。

古代医书原著跟现代翻印的古代医书内容有很多出入,由于年代久远,当代的翻印古医书缺失了很多内容,所以中国古医书原著可以说是价值连城。

A 中医内科主治医师资格考试范围

(一来)适用人员范围:经国家或源有关部门批准的医疗卫生机构内,从事中医内科学专业工作的人员。

(二)考试科目设置:考试共分“基础知识”、“相关专业知识”、“专业知识”、“专业实践能力”等4个科目,均采用人机对话的方式进行考试。

B 执业为中医专业,主治可报考什么类别

可以的,中医类别下面好多专业呢,中医外科是其中之一,还有中医内科、中医妇科、中医儿科、中医全科、针灸、推拿 都是属于中医专业的

C 参加中医内科主治医师考试需要考多少科目

中医内科主治医师需要考以下科目:

中医基础理论、中药学、方剂回学、伤寒论、温病学、金答匮要略黄帝内经。

内科主治医师资格考试实行全国统一组织、统一考试时间、统一考试大纲、统一考试命题、统一合格标准的考试制度,原则上每年进行一次。为贯彻国家人事部、卫生部《关于加 生专业技术职务评聘工作的通知》等相关文件的精神,自2001年全国卫生专业初、中级技术资格以考代评工作正式实施。通过考试取得的资格代表了相应 级别技术职务要求的水平与能力,作为单位聘任相应技术职务的必要依据。

D 中医学专业可以报考内科主治医师吗

一、要把概念搞清楚。执业医师考试只有四种(临床、中医、公卫、口腔)。

二、如何取得中内医全科医师?容

首先,取得中医执业医师资格证后,参加卫生行政主管部门组织的全科医师培训和考试合格,可以取得中医全科医师资格。

三、中医类资格医师一般不能够考全科医师(现在指的是西医全科医师)。但据说以后可能有中医全科医师。

四、能否合法从事西医,关键是注册项目,如果你具有中医资格医师资格,可以注册为”中西医结合“的执业范围,关键是当地卫生行政部门。

E 中医内科主治医师考试 专业知识和专业实践技能考什么

实际是专业知识和专业实践能力部分!考的是本专业的知识诸如:中医内科学就考中医内科学的专业知识内容建议重点参考指导用书以及新世纪二版、七版本科教材足矣!

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中医学主治医师“相关专业知识”考试电子书是绿网先锋网友整理!

各位考友大家好!欢迎光临我的小店·2009年绿网先锋通过中医内科主治医师考试并在2010年也帮助同事和多位网友同行顺利的通过了主治医师考试!在此绿网先锋考友把在网络收集整理的资料给大家分享一下:很多考友说相关专业知识部分难过、容易掉考~大家看一下“相关专业知识部分”考试的范围:

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一、中医诊断学部分分值占30%左右,个人认为比较简单一般情况下20多分应该没有问题;

二、诊断学基础分值占30%是西医诊断涉及只是比较零散,记得09年考了很多关于血液诊断方面的和细胞形态的试题一下就难住了!

三、医古文09年以前分值比例不多!09年以来占分值近10%,汗~我们平时阅读古籍、医案的水平真是有点应付不来啊,建议随便翻翻我整理的笔记、练习一下附送的习题、历年真题熟悉一下即可了,投入时间过多也不一定能提高成绩;

四,传染病学每年分值比例也在10%左右一般应为病种少个人以为那份倒是相对简单一下,考前一周时间足矣,不宜在此节花费经历太多;

五、医学心理学、医学伦理学、卫生法规占分比例在18%左右、因为考点多、复习起来给人无从下手的感觉,实际恰恰相反,我们只要在指导和大纲的熟悉一遍,不要求记住背诵只要熟悉即可,有很多题目我们只需要把有违医学常理的选项排他就可以找到正确答案的!重点以我整理的笔记为主,考前练习一下历年真题就应该15分没有大的问题!

F 请问升中医内科主治医师要考什么还要具备哪些条件、证件之类的

一、考中医主治有专门的书卖,你可以去看看究竟要考什么。

二具备条件,以2011年参加考试为例

1、参加2011年中医内科主治医师资格考试的人员,应具备下列基本条件:

(1)遵守中华人民共和国的宪法和法律;

(2)遵守《中华人民共和国执业医师法》,并取得执业医师资格;

(3)具备良好的医德医风和敬业精神;

(4)已实施住院医师规范化培训的医疗机构的医师须取得该培训合格证书。

2、参加中医内科主治医师资格考试的人员,除具备上述所规定的条件外,还必须具备下列条件之一:

(1)取得医学中专学历,受聘担任医师职务满7年。

(2)取得医学大专学历,从事医师工作满6年。

(3)取得医学本科学历,从事医师工作满4年。

(4)取得中医医学硕士专业学位,从事医师工作满2年。

(5)取得中医医学博士专业学位。

参加中医内科主治医师资格考试的人员必须先取得执业医师资格,并在报名时提交相应专业执业医师资格证书。因工作岗位变动,需报考现岗位专业类别的人员,其从事现岗位专业工作时间须满两年。

报名条件中有关学历的要求,是指国家教育行政主管部门认可的院校毕业的学历或学位;有关工作年限的要求,是指取得上述学历前后从事本专业工作时间的总和。工作年限计算的截止日期为2010年12月31日。

G 中医执业医师和主治医师的区别等一系列问题

执业医师资格:医师资格考试的性质是行业准入考试,是评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必须的专业知识与技能的考试。

医师资格考试分为两级四类,即执业医师和执业助理医师两级,其区别在于执业助理医师执业范围受到一定的限制,只能在执业医师的指导下执业,不能独立执业,但在乡镇的医疗、保健机构中工作的执业助理医师可以根据医疗诊疗的情况和需要,独立从事一般的执业活动。

每级分为临床、中医、口腔、公共卫生四类。中医类包括中医、民族医和中西医结合,其中,民族医又含蒙医、藏医、维医、傣医、朝医、壮医医学教|育网搜集整理。截至目前,我国医师资格考试共有38种类别。

医师资格考试分实践技能考试和医学综合笔试两部分。实践技能考试由国家医学考试中心和国家中医药管理局中医师资格认证中心统一命题,省级医师资格考试领导小组负责组织实施;医学综合笔试全部采用选择题并实行全国统一考试,由国家医学考试中心和国家中医药管理局中医师资格认证中心承担国家一级的具体考试业务工作。

主治医师:主治医师(attendingphysician)是医院的职称之名,医生职称的一种,比住院医师高一级,比副主任医师低一级,属于中级职称。不同于主治医生或“主治大夫”。医院的住院部各科室,将床位分配给各医生,每一床位的主要负责的医生,就被患者和同行称为主治医生或主治大夫,他们可由住院医师、主治医师和副主任医师担任。是一种责任人称呼。

H 中医主治医师报考条件

您好, 中医学专业学位研究生,在符合条件的医疗、预防、保健机构进行临床实践,至当次医学综合笔试时累计实践时间满1年的,以符合条件的本科学历和专业,于在学期间报考中医类别医师资格。

中医学长学制学生在学期间已完成1年临床毕业实习和1年以上临床实践的,以本科学历报考中医类别医师资格。

I 中医骨科主治医师报考条件

2016年中医骨伤主治医师报考学历要求:

1、参加中医骨伤主治医师资格考试的人员,应具备下列基本条件:

(1)遵守中华人民共和国的宪法和法律;

(2)遵守《中华人民共和国执业医师法》医学教育|网搜集整理,并取得执业医师资格;

(3)具备良好的医德医风和敬业精神;

(4)已实施住院医师规范化培训的医疗机构的医师须取得该培训合格证书。

2、参加中医骨伤主治医师资格考试的人员,除具备上述所规定的条件外,还必须具备下列条件之一:

(1)取得医学中专学历,受聘担任医师职务满7年。

(2)取得医学大专学历,从事医师工作满6年。

(3)取得医学本科学历,医学教育|网搜集整理从事医师工作满4年。

(4)取得临床医学硕士专业学位,从事医师工作满2年。

(5)取得临床医学博士专业学位。

J 中医主治医师考试都考哪些科目

中医内科学主治医师的“基础知识”、“相关专业知识”、“专业知识”和“专业实践能力”4个科目全部采用人机对话方式进行考试

    直到十六世纪,欧洲医生给人看病还是以开泻药为主,泻药几乎是一种通用药物,简直百病可用;十九世纪中叶,英国在内的很多欧洲医生依然普遍采用放血疗法。放血疗法接近于中医的针刺放血,其实只适用于特殊病种的极少数人。由此看出,西方传统医学并不比中医高明,而建立在人体解剖学和生命科学基础上的现代西医成长历史也是较短的,但是发展很快,尤其在免疫、外科等领域功效显著,之后更是借助先进的医疗仪器设备实现了对人类大部分病种的准确诊断和治疗,从而在全球迅速推广。

    在这个大前提下,中医几乎被当成了现代西医的对立面。举两个名人为例:一是鲁迅,他因为父亲被当时所谓的名医延误,对中医抱有极大成见,将之与巫术等同;二是以学历及各种打假著称的方舟子,他对中医的轻蔑态度堪称很多现代科学信仰者的代表,他们对中医不以为然,以为全是玄学、意念,不过是人的心理在作祟,实则全无疗效——但他忽略了一点,二十世纪以来心理学也日渐成为一门显学,已是被现代西医所广泛认可了的——当然这也绝不是说,中医的作用就仅仅体现在人们心理的错觉上。

    中西医之争也许永无结论,因为本来就互有短长。面对西医通过仪器、实验室分解出一堆可量化的数据,中医的把脉诊疗,将病人手腕捏在医生三根手指之下,只通过这一丁点的皮肤接触来判断皮肤之下整个神秘而宏大的肉身之宇宙,其准确性只能寄希望于医生的医术。这种医术又是难于量化的,所以看中医最怕的是什么?就是遇到庸医。所以一般人小病找中医,大病往往还是问诊西医,直到西医确定不治或者无效的,然后再去问诊中医,这样就将中医放在了一个可信不可信、极难与极易的两端,在夹缝之中,孰知疗效几何?

    中医的被怀疑也在这里,它几乎是一种看不到的逻辑,就像东方的哲学:阴阳,五行,天人合一……看不到的东西如何教人信任呢?唯一的理由就是疗效了。我有一个朋友,人年轻漂亮,却容易皮肤过敏,根据西医处方,吃过药就痊愈,但很容易复发,后来她拜访一位中医,三服药后不仅皮肤病好,而且此前困扰她的气力不足等问题也没有了,身体状况出现好转。据医生的说法,中医诊断的是她体内的整体状态,比如阴阳的平衡,湿热虚实的调和,当肌体内在的环境协调了,表面的病症也就痊愈了。

    《黄帝内经》可称作中医的圣经,它是中医理论的源头,揭示出人体康健的一些规律,就犹如《史记》的起初几篇文章所揭示的远古人类怎样划分一年四季,怎样摸索五谷的结实规律一样,成书于汉代或汉代之前的《内经》所揭示的,是人的肉身存在于天地之间,与万物相斥相成,在季节特性下一些疾病与健康的规律。我们是否可以这样认为:在那远古的时代,古人与大自然俯仰相对,更容易激发出今天生活在钢筋水泥中的我们所远远不及的本能与智慧?

    出现在《黄帝内经》第二篇的话可以称为中医的一个重要宗旨,“圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”按此理论,大病无不是由小病发展而来,治大病,不如趁早治小病、治“未病”,因为防范胜于救灾。从这里可以看到中西医的一个重要区别:西医治已病,而中医“治未病”。

    既然中医的擅胜之场在“治未病”,那么,可否这样认为,当国人的温饱问题基本解决,对生命质量的要求越来越高,当前,应将中医的一些基本规律进行推广,通过内省自察来实现自我调理和治疗,比如食疗,比如在经脉、穴位上自我按摩来消解慢性病的隐患——毕竟最明了病痛规律的是病人自身——以此来实现中医在当下的历史使命?

    对西方现代科学的发展起到过重要推动作用的唯物主义哲学家培根早在十六世纪就在他的《科学推进论》中提出,医学应做延长人类寿命的研究,他期待“医学不只是局限于可怜的治疗,医生们也不再只是在人们有病时才被想起,他们将成为人们最大幸福的施与者,而这种幸福是完全有可能获得的。”而延长寿命的根本,也就是发现人体健康的规律,从病未成势就开始着手,防患于未然来达到健康的目的。

    预防疾病才是维护健康的首要原则,而这正是中医最为可贵的地方:每一种疾病都不是骤然而至的,就像扁鹊眼里的蔡桓公,先是“有疾在腠理”,然后“在肌肤”,其次“在肠胃”,最后“到骨髓”,到那时只能悔之晚矣;即便治得好,病患犹如敌人战场上已占上风,即便最后险胜,付出的代价也会非常巨大。“病来如山倒,病去如抽丝”,往往是延误了最佳治疗时段的结果。

    中医是建立在经验的基础上的,所以对中医的衡量一般基于两点:一是资质,二是疗效。前者是学历之类官方的硬性指标,后者是群众的口碑相传。但即便疗效好的,按照当前的医疗制度也必须有前者奠基,否则连出诊的资格都没有。而中医的成长与造诣,一者严格的科班出身,另外还有家传或者凭借兴趣、悟性乃至私人的经验自修的可能。笔者有一个远亲,自幼对中医药古籍兴趣强烈,后自发求师问道,成年后修炼得一手好妇科脉理,但因为没有相关证件前些年被取缔诊病资格。而一些珍贵的家传或者个人积累的中医经验,就这样在民间渐渐失传,实在是一种巨大的损失和浪费。

学习医古文得意义

学习医古文的根源在过去两千年的历史当中。这其间有数不清的名医为这个理论添砖加,有无数医案与这些理论相互辉映。近代中医除了在药物药理...
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