如果在幼儿时期，大人可以把阅读介绍到孩子的生活中，让孩子享受阅读的乐趣，会有助于孩子词汇、口头语言表达能力和理解能力的发展。

早期阅读是让孩子爱上阅读并成为终身学习者的基础。受访儿童发展专家受访者博士说，阅读越早开始越好，父母在培养孩子阅读习惯中扮演重要角色，选择读物要以孩子的年龄、兴趣和自身特点为主，题材多样化，内容生动有趣，难度要适中。

早期阅读不等同于认字，南洋理工大学国立教育学院儿童发展研究中心研究员受访者博士说，早期阅读（emergent reading）的概念最早出现在上世纪60年代。

受访者建议，从宝宝出生就和他／她分享图书，大人争取每天和宝宝一起阅读。

受访者说：“早期阅读另外一个名字叫做阅读萌发。它是指在孩子正式学习独立阅读和书写之前，像幼芽一样，慢慢萌发的一些和读写相关的能力和知识，比如对印刷文字的概念，对语音的敏感性等。这些能力是读写能力的前身，所以，早期阅读不等同于认字识字，而是读给孩子听，和孩子一起读。”

家长们常问，所谓“早期阅读”是指几岁开始阅读？受访者说：“其实只要开始和孩子阅读，任何时候都不会晚。

但受访者也指出：“发展认知神经科学研究早就显示在怀孕期间，父母读书给还在胎中的宝宝听是非常不错的胎教。宝宝出生后，大人可以经常通过书和孩子互动，可以潜移默化地培养孩子良好的阅读习惯。但是，如果没能在这些阶段开始早期阅读，家长也不用过分担心自己的孩子会输在起跑线上。只要认识到和孩子一起阅读的重要性，有计划地付诸行动并持之以恒，任何时间都不晚。”

早期阅读的重要性和好处

说到早期阅读的重要性和好处，受访者说:“大量科研显示，孩子的读写能力不是进入小学才开始发展的，而是在幼儿时期就开始萌发。如果在幼儿时期，大人可以把阅读介绍到孩子的生活中，让孩子享受阅读的乐趣，会有助于孩子词汇、口头语言表达能力和理解能力的发展。很多跟踪调查表明这些早期的兴趣和能力与孩子未来的阅读能力和学习能力非常相关。长远看，还会增强孩子在就业和身心 健康 方面的发展。毫不夸张地说，阅读是学习的基础，而早期阅读就是让孩子爱上阅读并成为终身学习者的基础。”

受访者也分析说，早期阅读有多种好处，首先，经常和孩子一起阅读，可帮助孩子建立起阅读习惯。其次，通过和大人的阅读，孩子会慢慢明白书里的图画和符号和真实世界的关系，从而借助书本打开认识外面世界的大门。这个过程可以说是一种最初的学习过程。

此外，受访者说：“和孩子一起阅读是高质量的亲子互动，谈论书里的世界可以让父母和孩子更多地进行语言交流、知识交流和感情交流。孩子会感受到父母的关爱，非常有利于激发孩子对阅读的热爱和学习语言的欲望，进而发展他们的语言能力。”

为婴幼儿营造阅读环境

要让孩子达到早期阅读的成效，父母自孩子的婴幼儿时期就应营造阅读环境，受访者指出：“简单地说，就是让阅读成为孩子生活的一部分。”

她建议，从宝宝出生起就和他／她分享图书，争取每天都有大人和宝宝一起阅读。她说：“找一个安静的地方，把宝宝抱在怀里一起看一些书或者。需要注意的是书的位置和要宝宝的眼睛一样高，不要离得太远。当孩子大一些时，可以每周带孩子去图书馆或书店。当然，要在家里为孩子打造一个图书角落，让孩子很容易就可以接触到书，更容易和书建立感情。同样重要的，如果孩子身边的大人也热爱阅读，孩子也会耳濡目染。”

受访者也指出，早期阅读最常见的读物是图画书。但是，一般常见的误区就是，大人们以为图画书很简单，孩子自己翻翻看看就可以了。

她说：“虽然孩子可以通过视觉了解到图画的意思，但是要独立、准确读懂图画所表达的内容却是不容易的。如果家长可以在和孩子一起读图画书的时候，采用多种阅读方式，比如对话式，把书的内容 游戏 化，以帮助孩子理解，会大大提高孩子的阅读质量。”

不同年纪选择不同读物

专家认为，家长是指导孩子阅读的最好老师。但也有调查发现，大多数家长认为自己缺乏正确的指导方法。受访者认为，选择早期阅读读物的时候，要以孩子的年龄、兴趣和自身特点为主，题材多样化，内容要生动有趣，难度要适中，才会吸引孩子阅读。

受访者举例说：“比如三四个月大的宝宝适合用以黑白为主、有特定图案如条纹、棋盘的图画书或，因为他们还不太能区分彩色和黑白。半岁之后就可以接触一些贴近生活的彩色图画书，如玩具、食物、人物、动物。每页的图画不要太复杂，不然太多细节会让宝宝无所适从。　　1至2岁以后可以开始介绍简单的故事书、自然科学图画书、儿歌、童谣，让宝宝接触多样化的题材。材质上要选择坚固耐用的材料，例如布质书、硬板书，经得起咬、拉、摇。2至3岁的宝宝可以开始接触一些情节简单但包含有清晰的开头、中间、结尾的故事书。再大一点，可以选择系列图书，这样宝宝可以在不同情境下比较相同人物的故事。

说到阅读，父母们可能也会想到听音频。那么，听音频是否可取代阅读？

受访者说：“听音频和亲子阅读是两种各有特色的阅读活动。听音频的好处是读音标准，简单易行。家长不在身边时，或者是对一些比较熟悉的书，听音频不失为一种有益的补充。”

但受访者也指出听音频的不足之处：“听音频相对被动，缺乏互动的机会，对于阅读节奏很难控制。亲子阅读时，宝宝不仅可以享受父母的陪伴，还可以通过翻书页提问题来控制阅读的节奏，随时都可以停下来和父母讨论，对于这一点，听音频有一定的局限性。”

受访者也建议说：“对于宝宝来说，父母的声音是最美的，可以把亲子阅读时读书的声音录下来制作独一无二的音频。”

中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向、教以孝悌，并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。

幼儿道德教育亦称"幼儿思想品德教育"、"幼儿品德教育"、"幼儿德育"。按照幼儿思想品德形成和发展的规律，把一定的社会思想、道德规范、行为准则转化为幼儿个体的思想意识和道德品质的过程。中国《幼儿园工作规程》(试行)中规定的幼儿德育的主要目标是:"萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感，培养诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯，以及活泼、开朗的性格。"

多从道德情感的感染和道德行为练习入手，将德育渗透于日常生活与活动，联系幼儿能理解的具体的人和事，由近及远、由简到繁地抓好最基本的道德素质和行为习惯的培养。儿童最初几年的道德影响对其一生个性的健康发展极为重要。

道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个人身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，对一生有重大的影响。现在不少家长在关心孩子身体健康、注重智力开发的同时，往往忽视了品德教育。“等孩子长大懂事了，再教育也不晚。"这是一种颇有代表性的看法，事实上这种想法是错误的，它不利于孩子的身心发育。品德教育也要从幼小时抓起，才能有好的效果。

1、凡为教者必期于达到不须教。

2、教师并非教书，而是教育学生。

3、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

4、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

6、作文是生活，而不是生活的点缀。

7、心有所思，情有所感，而后有所撰作。

8、品德教育重在实做，不在于能说会道。

9、读书忌死读，死读钻牛角。

10、理想是事业之母。

11、教是为了达到不需要教。

12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

13、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。

14、教育就是培养习惯。

15、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。

16、自己摸索得来比向别人学更重要。

17、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。

18、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。

19、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

20、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

21、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

22、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

23、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。

24、习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。

25、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

26、知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。

27、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。

28、优良的文风应具备三性要求，即准确性、鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。

29、生理学和心理学的研究表明，人的诸种心理能力中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。

30、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

31、自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。

32、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

33、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

34、重在培养学生自己改的能力，教师只给些引导和指点，该怎么改让学生自己去考虑去决定。

35、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。

36、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。

37、凡为教，目的在于达到不需要教。故随时宜注意减轻学生之依赖性，而多讲则与此相违也。

38、教育心理学工作者观察一般语言活动的使用频率，得到的结果是：听占45%，说占30%，读占16%，写占9%。

39、语文老师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自己能读能作，不至于读而不懂，作而不通。

40、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。

41、凡是带点儿教育意味的事都一样：自己做不到的，别教人家做；自己教人家，要想收到效果，就得自己做出榜样来。

42、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

43、语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲、经，学习、表达和交流都要使用这个工具。

44、所谓学习方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。

45、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

46、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

47、语文教学过程中认真地把握好三个阶段，即预习讨论历练；其中预习在课前完成，讨论以课内为主，历练则以课外为主。

48、阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本，其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。

49、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

50、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

51、学生在课内精读的基础上，课外要进行大量的略读和自读。就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是运用。

52、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。

53、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必须做到此两点，乃为教学之成功。

54、阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才会渐渐地成长起来。

55、教师讲了一大堆有道理的话，可是他的实际生活并不那样，他的话就不会对学生起多大的作用。或者讲了什么是不好的，可是他的实际生活里就有那种不好的成分，那就会给学生很坏的影响。

56、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活的能力。如果没有这种能力，就是现代公民生活上的缺陷；吃亏的不只是个人，同时也影响到社会。

57、国文教师的任务，一般人不大肯想，只觉得茫无涯岸；其实也很明白，只要指导学生，使他们能够阅读，能够写作，就可以俯仰无愧了。这里说的阅读也包括听，即用耳朵来阅读；写作也包括说，即用嘴巴来写作。

读书名言警句 读书名言大全 读书名人名言大全摘抄

1、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶

2、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。——鲁迅

3、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

4、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠

5、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金

6、学习永远不晚。——高尔基

7、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立

8、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

9、读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德

10、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚

11、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

12、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

13、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

14、读书谓已多，抚事知不足。——王安石

15、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮

18、读书不知要领，劳而无功。——张之洞

名人的读书名言，读书名言警句摘抄大全

1、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修

2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

3、书犹药也，善读之可以医愚。刘向

4、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

5、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞

6、读万卷书，行万里路。刘彝

7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼

8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

10、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明

11、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅

13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

14、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

15、读书百遍，其义自见。《三国志》

16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》

17、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

18、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

19、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

20、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄

21、读书百遍，其义自见。《三国志》

22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元

23、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》

24、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼

26、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家

27、聪明在于勤奋，天才在于积累。华罗庚

28、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛泽东

29、读书也像开矿一样沙里淘金赵树理

30、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶

31、不怕读得少，只怕记不牢。徐特立

32、为中华之崛起而读书。周恩来

33、与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来

34、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨

35、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉

36、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。鲁巴金

37、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德

38、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

39、不读书的人，思想就会停止。狄德罗

40、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林

41、读书有三到，谓心到，眼到，口到朱熹

42、立志是读书人最要紧的一件事。孙中山

43、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶

44、至哉天下乐，终日在书案。（宋）欧阳修

45、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。（明）吴梦祥

46、书到精绝潜心读；文穷情理放声吟。《对联集锦》

47、晓月闲移三尺剑；孤灯苦读五更书。《对联集锦》

48、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。萨迪

49、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居

50、明灯常作伴；益书常为朋。《对联集锦》

51、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。（宋）黄庭坚

52、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，唯有读书高。《神童诗劝学》

53、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹

54、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若

55、韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若

56、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊

57、读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克

58、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格

59、书籍是前人的经验。拉布雷

60、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基

61、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔

62、不动笔墨不读书。徐特立

63、书籍是人类知识的总统。莎士比亚

64、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德

65、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根

66、书籍是造就灵魂的工具。雨果

67、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。福尔特尔

68、书籍乃世人积累智慧之长明灯。寇第斯

69、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。徐特立

70、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果

71、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。鲁迅

72、书籍用得好的时候是最好的东西；滥用的时候，是最坏的东西之一。爱默生

73、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭

74、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。（清）唐斌

75、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。英国谚语

76、书籍是培植智慧的工具。夸美纽斯

77、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。《对联集锦》

78、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。菲尔丁

79、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。培根

80、韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若

81、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。（清）彭瑞淑

82、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生

83、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

84、理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

85、奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明

86、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立

87、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根

88、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根

89、读书使人成为完善的人。培根

90、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

91、读书贵有用；树德莫如滋。《对联集锦》

92、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。（清）冯班

93、三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿

94、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基

95、书籍是造就灵魂的工具。雨果

96、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。（宋）朱熹

97、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

98、光阴给人经验，读书给人知识。

99、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

100、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根

经典读书名言

1、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 惠普尔(美国)

2、和书籍生活在一起，永远不会叹气。 罗曼罗兰

3、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 培根

4、书籍是巨大的力量。 列宁

5、读书对于智慧也像体操对于身体一样。 爱迪生

6、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。 孟子

7、书犹药也，善读可以医愚。 刘向

8、好书不厌读百回，熟读课思子自知。 苏轼

9、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 雨果

10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 朱熹

11、读书忌死读，死读钻牛角。 叶圣陶

12、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。 苏霍姆林斯基

13、读书也像开矿一样沙里淘金。 赵树理

14、不读书的人，思想就会停止。 狄德罗

15、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。 罗曼、罗兰(法)

16、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧! 契坷夫(俄)

17、贪者因书而富，富者因书而贵。 王安石

18、读书而不思考，等于吃饭而不消化。 波尔克(英国作家)

19、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 李若禅

20、良书即益友，今明永如斯。 塔帕(英国)

21、书是我们时代的生命。 别林斯基

22、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。 爱迪生

23、学会读书就是点燃火炬。 雨果

24、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。 培根

25、书籍当代真正的大学。 托马斯卡莱尔

26、读书百遍，其义自见。 《三国志》

27、千里之行，始于足下。 老子

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原

29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。 普希金

30、理想的书籍是智慧的钥匙。 列夫托尔斯泰

31、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 惠普尔

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿

33、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。 雨果

34、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。 高尔基

35、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 鲁巴金

36、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。 歌德

37、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 卢梭

38、不读书的人，思想就会停止。 狄德罗

39、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 富兰克林

40、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 郭沫若

41、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。 陆珑[清]

42、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 荀况

43、学而时习之，不亦悦乎! 孔丘

44、倘能生存，我当然仍要学习。 鲁迅

45、热爱书吧---这是知识的泉源! 高尔基

46、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。 高尔基

47、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 培根

48、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。 艾迪生[英国作家]

49、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。 伏尔泰

　　司马光勤学

　　原文

　　司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （选自宋朱熹《三朝名臣言行录》）

　　注释

　　“众兄弟既成诵而游息矣，……”既：已。

　　“俟能讽诵乃已，……”俟：等到。 讽诵：背诵。

　　“及长，遍览古籍，博闻强志，……”强志：记得牢。

　　“其幼时患记忆不若人，……”患：担心。

　　参考译文

　　司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

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　　原文

　　张无垢谪①横浦，寓②城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽③辄④执⑤书立窗下，就⑥明⑦而读。如是⑧者十四年。洎北归，窗下石上，双趺⑨之迹隐然，至今犹⑩存。

　　注释: ①谪：把高级官员调到边远的地方去做官，这里指被贬官。 ②寓：居住 ③昧爽：拂晓，破晓 ④辄：总是 ⑤执：拿 ⑥就：依靠 ⑦明：光亮 ⑧是：这样 ⑨趺：脚 ⑩犹：还

　　译文

　　张无垢被贬官到横浦，住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，依靠着微弱的晨光读书。他就像这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐隐约约可见,直到现在还存有。

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　　凿壁借光《西京杂记》

　　原文

　　匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

　　注释

　　逮：到，及。不逮，指烛光照不到。

　　穿壁：在墙上找洞。

　　邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。

　　大姓：富户。

　　文不识：姓文名不识。

　　与：帮助。

　　佣作：做雇工辛勤劳作。

　　偿：值，指报酬。

　　怪：感到奇怪。

　　资：借。

　　大学：大学问家。

　　译文

　　匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

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　　皇甫谧年二十始勤学

　　年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

　　居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

　　(选自《晋书·皇甫谧传》)

　　[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

　　[文言知识]

　　“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。

　　译文：

　　皇甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：“《孝敬》上说：‘只给父母牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。’你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。”说到这里，任氏就叹息着又说：“唉，从前孟子的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？”说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百家之言。为人沈静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务，自号玄晏先生。写有《礼乐》、《圣真》之类论著。

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　　孙权劝学

　　原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　译文：起初，孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识，了解以往的事情罢了你说要处理许多事务，谁比得上我事务多呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“与人分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

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　　七录

　　原文：溥幼好学，所读书必手钞，钞毕朗读一遍，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录” 。

　　钞：同“抄”。

　　如是：如此。

　　始：才。

　　已：停止。

　　管：泛指筒形、中空而细长的物体，这里指“笔管”。

　　皲：皮肤因寒冷或干燥而裂开。

　　沃：浸泡。

　　汤：热水。

　　斋：屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。

　　录：抄写。

　　译文：张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了要朗诵一遍，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。冬天手都冻裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”。